Павлин - Peafowl

"Павлин" перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Павлин (значения).

Павлин
Временной диапазон: 3–0 Ма Поздно Плиоцен - недавние
Peacock Plumage.jpg
Индийский павлин показывая свой поезд
Научная классификация
Королевство:
Animalia
Тип:
Хордовые
Класс:
Авес
Порядок:
Galliformes
Семья:
Phasianidae
Подсемейство:
Phasianinae
Виды

Pavo cristatus
Pavo muticus
Afropavo congensis

Павлин общее название для трех видов птиц в роды Паво и Афропаво семьи Phasianidae, фазаны и их союзники. Павлинов-самцов называют павлины, а самки павлина именуются павлины, хотя павлинов обоих полов часто называют в просторечии как «павлины».[1]

Два азиатских вида - синий или Индийский павлин первоначально из Индийский субконтинент, а зеленый павлин Юго-Восточной Азии; один африканский вид - это Конго павлин, родной только для Бассейн Конго. Павлин-самец известен своим пронзительным криком и экстравагантным оперением. Последнее особенно заметно у азиатских видов, у которых есть «хвост» или «шлейф» с пятнами на глазах. скрытые перья, которые они отображают как часть ухаживание ритуал.

Функции продуманного радужный окраска и большой «шлейф» павлинов были предметом обширных научных дискуссий. Чарльз Дарвин предположили, что они служат для привлечения самок, а эффектные черты самцов эволюционировали благодаря половой отбор. В последнее время, Амоц Захави предложил в своем теория инвалидности что эти особенности действовали как честные сигналы приспособленности самцов, так как менее приспособленные самцы будут в невыгодном положении из-за трудности выживания с такими большими и заметными структурами.

Оперение

Яйца павлина
Персиковый
Голова взрослого павлина
А лейкистический Индийский павлин
Видеоанализ механизмов, стоящих за дисплеем.
Павлин сзади.

У индийского павлина переливающееся сине-зеленое оперение, в основном металлическое, синее и зеленое, но у зеленого павлина есть зеленые и бронзовые перья на теле. У обоих видов самки такие же большие, как самцы, но без шлейфа и украшения на голове.[2] «Хвост» павлина, известный как «шлейф», состоит не из хвостовых перьев, а из сильно вытянутых верхних кроющих хвоста. Эти перья отмечены глазными пятнами, которые лучше всего видно, когда павлин обмахивает хвост. У обоих полов всех видов есть гребень на голове. В оперении индийского павлина смесь тускло-серого, коричневого и зеленого цветов. Самка также демонстрирует свое оперение, чтобы предотвратить конкуренцию со стороны самок или сигнализировать об опасности для своего детеныша.

Зеленый павлин От индийского павлина отличаются тем, что у самца зеленое и золотое оперение и черные крылья с синим отливом. В отличие от индийского павлина, зеленый павлин похож на самца, но имеет более короткие верхние кроющие хвоста, более медную шею и в целом менее радужную окраску.

Самец павлина Конго не показывает свои скрытые перья, но использует свои настоящие хвостовые перья во время ухаживания. Эти перья намного короче, чем у индийских и зеленых видов, а глазки гораздо менее выражены. Самки индийских и африканских видов тускло-серые и / или коричневые.

Цыплята обоих полов у всех видов имеют загадочную окраску. Они варьируются от желтого до желтовато-коричневого, обычно с пятнами темно-коричневого или светло-коричневого и «грязно-белого» цвета слоновой кости.

Варианты цвета и рисунка

Гибриды между индийским павлином и зеленым павлином называются Spaldingsпосле первого человека, успешно скрестившего их, миссис Кейт Сполдинг. В отличие от многих гибридов, сполдинги плодовиты и, как правило, выигрывают от силы гибридов; spaldings с высоко-зеленым фенотипом чувствуют себя намного лучше при низких температурах, чем нетерпимый к холоду зеленый павлин, хотя все еще выглядят как их зеленые родители. Оперение варьируется в зависимости от индивидуального оперения, причем некоторые из них больше похожи на зеленого павлина, а некоторые - на синего павлина, хотя большинство визуально несут в себе черты обоих.

В дополнение к «синей» окраске дикого типа, несколько сотен вариаций окраски и рисунка распознаются как отдельные морфы индийской синей среди селекционеров павлина. Вариации рисунка включают сплошное крыло / черное плечо (черные и коричневые полосы на крыле имеют один сплошной цвет), пестрый, белый глаз (глазки на глазных перьях самцов имеют белые пятна вместо черных) и серебристо-пестрый ( в основном белая птица с небольшими пятнами цвета). Цветовые вариации включают белый, фиолетовый, бронзовый Buford, опал, полуночный, древесный уголь, нефрит и серо-коричневый, а также связанные с полом цвета фиолетовый, камео, персик и Violeta Сони. Дополнительные вариации окраса и рисунка сначала одобрены Объединенной ассоциацией павлинов, чтобы стать официально признанным морфом среди заводчиков. Павлины разных цветов рождаются иначе, чем павлины дикого типа, и, хотя каждый цвет узнаваем при вылуплении, их персиковое оперение не обязательно соответствует их взрослому оперению.

Изредка появляются павлины с белым оперением. Несмотря на то что альбинос павлин действительно существует,[нужна цитата ] это довольно редко, и почти все белые павлины не альбиносы; у них есть генетическое заболевание, называемое лейцизм, который заставляет пигментные клетки не мигрировать из нервного гребня во время развития. Белокожие павлины могут выделять пигмент, но не отлагать пигмент на своих перьях, что приводит к их серо-голубому цвету глаз и полному отсутствию окраски оперения. Павлин-пестрый подвержен частичному лейцизму, при котором только некоторые пигментные клетки не могут мигрировать, в результате чего птицы имеют окраску, но также имеют пятна, не окрашенные полностью; у них тоже серо-голубые глаза. Напротив, у настоящего павлина-альбиноса будет полное отсутствие меланин, в результате чего радужная оболочка становится красной или розовой. Лейкистические персики рождаются желтыми и становятся полностью белыми по мере созревания.

Радужность

Дальнейшая информация: Радужность и Структурная окраска

Как и у многих птиц, яркие переливающиеся цвета оперения пигменты, но структурная окраска. Оптический вмешательство Размышления Брэгга на основе регулярных периодических наноструктур бородки (похожие на волокна компоненты) перьев, производят цвета павлина. Незначительные изменения расстояния между этими бородками приводят к появлению разных цветов. Коричневые перья представляют собой смесь красного и синего: один цвет создается периодической структурой, а другой - периодической структурой. Интерференция Фабри – Перо пик от отражений от внешней и внутренней границ. Такая структурная окраска вызывает переливчатость оттенков павлина. Эффекты интерференции зависят от угла освещения, а не от реальных пигментов.[3]

Эволюция и половой отбор

Чарльз Дарвин предложено в О происхождении видов что оперение павлина развилось в результате полового отбора. Он подробно остановился на этом в своей второй книге, Происхождение человека и отбор в отношении пола.

Сексуальная борьба бывает двух видов; в одном - между представителями одного пола, обычно самцами, с целью отогнать или убить своих соперников, при этом самки остаются пассивными; в то время как в другом случае борьба ведется также между людьми одного пола, чтобы возбудить или очаровать представителей противоположного пола, в основном женщин, которые больше не остаются пассивными, а выбирают более приятных партнеров.[4]

Половой отбор - это способность мужских и женских организмов оказывать друг на друга избирательное воздействие в отношении брачной активности.[5] Самый сильный фактор полового отбора - размер гамет. В целом яйца крупнее сперматозоидов, и самки производят меньше гамет, чем самцы. Это приводит к тому, что яйца становятся более крупным вложением, поэтому самки разборчивы в отношении черт, которые будут переданы ее потомству самцами. Репродуктивный успех павлины и вероятность выживания ее цыплят частично зависят от генотипа самки.[6] Самки, как правило, теряют больше при спаривании с низшим самцом из-за того, что ее гаметы более дороги, чем у самца.

Женский выбор

Павлин (вид сзади), привлекающий внимание павлина на переднем плане.

Множественные гипотезы пытаются объяснить эволюцию женского выбора. Некоторые из них предполагают прямые выгоды для женщин, такие как защита, кров или брачные подарки, которые влияют на выбор самкой партнера. Другая гипотеза состоит в том, что самки выбирают себе пару с хорошими генами. У самцов с более преувеличенными вторичными половыми признаками, такими как более крупные и яркие шлейфы павлина, как правило, лучшие гены в глазах павлина.[7] Эти лучшие гены приносят прямую пользу ее потомству, а также улучшают его физическую форму и репродуктивный успех. Отбор беглецов также призван прояснить эволюцию павлиньего поезда. При безудержном половом отборе сцепленные гены у самцов и самок кодируют половые диморфные черты у самцов и предпочтение этих черт у самок.[8] Тесная пространственная ассоциация аллели для места участвуют в шлейфе у мужчин и предпочитают более обильные шлейфы у женщин на хромосоме (нарушение равновесия по сцеплению ) вызывает положительный отзыв петля, которая преувеличивает как мужские черты, так и женские предпочтения. Другая гипотеза - это сенсорная предвзятость, при которой самки отдают предпочтение какой-либо черте в контексте отсутствия спаривания, которая передается на спаривание. Возможна также множественная причинность в эволюции женского выбора.

Работа, посвященная поведению самок у многих видов животных, была направлена ​​на подтверждение основной идеи Дарвина о предпочтении самками самцов с определенными характеристиками как главной силы в эволюции видов.[9] Часто было показано, что самки умеют различать небольшие различия между потенциальными партнерами и предпочитают спариваться с особями с наиболее преувеличенными признаками.[10] В некоторых случаях эти самцы оказались более здоровыми и энергичными, что позволяет предположить, что украшения служат маркерами, указывающими на способности самцов выживать и, следовательно, на их генетические качества.

Шлейф павлина и переливающееся оперение - это, пожалуй, самый известный пример черт, которые, как считается, возникли в результате полового отбора, хотя и с некоторыми противоречиями.[11] Павлины-самцы строят свои шлейфы, образуя мерцающий веер, демонстрируемый самкам. Мэрион Петри проверила, сигнализируют ли эти проявления о генетических качествах самца, изучая дикую популяцию павлина в Парк дикой природы Уипснейд в южной Англии. Номер пятна в поезде предсказал успех спаривания самца. Ей удалось манипулировать этим успехом, срезав пятна на хвостах некоторых самцов:[12] самки потеряли интерес к подстриженным самцам и стали привлекаться к необрезанным. Самцы с меньшим количеством глазных пятен и, следовательно, с меньшим успехом спаривания, страдали от большего хищничества.[13] Она позволила самкам спариваться с самцами с разным количеством глазных пятен и вырастила потомство в общем инкубаторе, чтобы контролировать различия в материнской заботе. Цыплята, рожденные более украшенными самцами, весили больше, чем цыплята, рожденные менее украшенными самцами, что обычно ассоциируется с лучшей выживаемостью птиц. Этих птенцов выпустили в парк и снова поймали через год. Те, у кого были сильно украшенные перья, лучше могли избегать хищников и выжить в естественных условиях.[9] Таким образом, работа Петри показала корреляцию между украшением хвоста, успехом спаривания и повышенной способностью к выживанию как у украшенных самцов, так и у их потомков.

Павлин в полете: Захави утверждал, что длинный поезд будет помехой.

Более того, павлин и его половые признаки использовались при обсуждении причин половых признаков. Амоц Захави использовал чрезмерные перья на хвосте самцов павлина в качестве доказательства своего "принцип гандикапа ".[14] Поскольку эти поезда могут быть вредными для выживания человека (поскольку их блеск делает их более заметными для хищники а их длина мешает убежать от опасности), Захави утверждал, что только самые приспособленные мужчины могут выжить в условиях инвалидности большого поезда. Таким образом, блестящий поезд служит честный индикатор для самок, что эти ярко украшенные самцы хороши в выживании по другим причинам, поэтому предпочтительны самцы.[15] Этой теории можно противопоставить Рональд Фишер теория (и гипотеза Дарвина) о том, что мужские половые черты являются результатом изначально произвольного эстетический селекция самками.

В отличие от выводов Петри, семилетнее японское исследование павлина на свободном выгуле пришло к выводу, что самки павлина не выбирают себе пару исключительно на основе их поездов. Марико Такахаши не нашла доказательств того, что павлины предпочитают павлинов с более сложными шлейфами (например, с большим количеством глазных пятен), более симметричным расположением или большей длиной.[16] Такахаши определил, что шлейф павлина не был универсальной целью выбора самки, показал небольшие различия в популяциях самцов и не коррелировал с физиологическим состоянием самцов. Аделина Лояу и ее коллеги ответили, что альтернативные и, возможно, центральные объяснения этих результатов были упущены.[17] Они пришли к выводу, что выбор самок действительно может варьироваться в разных экологических условиях.

Теория ухаживания за едой

Теория ухаживания за едой Мерла Джейкобса утверждает, что павлинов привлекают павлины за сходство их глазных пятен с голубыми ягодами.[18]

Естественный отбор

Было высказано предположение, что шлейф павлина, громкий крик и бесстрашное поведение были сформированы естественным отбором (а не половым отбором) и служили апосематический демонстрация для устрашения хищников и соперников.[19]

Цвета оперения как аттрактанты

Пятно на шлейфе павлина.

Успешность совокупления павлина зависит от цвета его пятна (глазки) и угол, под которым они отображаются. Угол, под которым выставлены глазки во время ухаживания, более важен при выборе павианом самцов, чем размер стаи или количество глазков.[20] Павлины уделяют пристальное внимание различным частям шлейфа павлина во время его демонстрации. Нижний шлейф обычно оценивается во время ухаживания крупным планом, в то время как верхний шлейф скорее является сигналом притяжения на большом расстоянии. Такие действия, как грохот поезда и тряска крыльев, также привлекали внимание павов.[21]

Гипотеза избыточного сигнала

Хотя замысловатый дисплей привлекает внимание павлина, гипотеза избыточного сигнала также играет решающую роль в удержании этого внимания на изображении павлина. Гипотеза избыточного сигнала объясняет, что, хотя каждый сигнал, который излучает самец, имеет примерно одинаковое качество, добавление нескольких сигналов повышает надежность этого партнера. Эта идея также предполагает, что успех множественной передачи сигналов происходит не только из-за повторяемости сигнала, но и из-за множества приемников сигнала. У павлиньих видов самцы собираются вместе во время сезона размножения, а павлины наблюдают. Павлины сначала защищают свою территорию посредством внутриполого поведения, защищая свои территории от злоумышленников. Они борются за районы в собрании, чтобы показать сильный фронт павшим. Центральные позиции обычно занимают доминирующие самцы старшего возраста, что влияет на успех спаривания. Определенные морфологические и поведенческие черты вступают в игру во время межполого и внутриполового отбора, которые включают длину поезда для освоения территории, а также визуальные и голосовые проявления, участвующие в выборе партнера павлинами.[22]

Вокализация

Во время ухаживания вокализация является основным способом для павлинов привлечь павлинов. Некоторые исследования показывают, что сложность «песни», производимой при демонстрации павлинов, произвела впечатление на павлинов. Пение павлинов обычно происходит непосредственно перед, сразу после или иногда во время совокупления.[23]


Смена пола

Смена пола с павлина на павлина регистрируется с 1930-х годов.[24] Хотя объяснение этим случаям еще не предоставлено, предполагается, что это может быть форма двустороннего гинандроморфизм.[25]

Поведение

Зеленый павлин (Pavo muticus ).
Павлин сидит.

Павлины - лесные птицы, которые гнездятся на земле, но насиживают на деревьях. Это наземные кормушки. Считается, что все виды павлина полигамный. Как и другие участники Galliformes у самцов есть метатарзальные шпоры или «шипы» на ногах, используемые во время внутривидовой территориальные бои с некоторыми другими себе подобными.

Диета

Павлин всеядные и едят в основном растения, лепестки цветов, семенные головки, насекомых и другие членистоногие, рептилии, и амфибии. Дикий павлин ищет пищу, копаясь в опавших листьях, рано утром или в сумерках. Они уединяются в тени и безопасности леса в самую жаркую часть дня. Эти птицы непривередливы и съедят практически все, что попадется в клюв, и переварит. Они активно охотятся на насекомых, таких как муравьи, сверчки и термиты; многоножки; и другие членистоногие и мелкие млекопитающие.[26] Индийский павлин также ест маленьких змей.[27]

Домашний павлин может также есть хлеб и дробленые зерна, такие как овес и кукуруза, сыр, вареный рис и иногда корм для кошек. Хранители заметили, что павлину нравится пища, богатая белком, включая личинок, которые заражают зернохранилища, различные виды мяса и фруктов, а также овощи, включая темную листовую зелень, брокколи, морковь, фасоль, свеклу и горох.[28]

Культурное значение

Павлин в колбе », символизирующий сцену в алхимический процесс, когда вещество распадается на множество цветов ",[29] от Великолепие Солис (1582).

Индийский павлин

Павлин родом из Индия, а также демонстрирует значение в своей культуре. В индуизм, индийский павлин - это верховая езда Бог войны, Господь Картикея, богиня воинов Каумари, а также изображен вокруг Богини Сантоши.[30] Во время войны с Асуры Картикея расколол короля демонов Сурападман в половине. Из уважения к боевой доблести своего противника Бог превратил две половины как неотъемлемую часть самого себя. Одна половина стала павлином, служившим ему ездовым животным, а другая - петухом, украшающим его флаг. Павлин показывает божественную форму Омкара когда она распускает свои великолепные перья в полноценную круглую форму.[31] Павлиньи перья также украшают герб Господа. Кришна, аватар Господа Вишну, один из Тримурти.

Чандрагупта Маурья, основатель Империя Маурьев, родился сиротой и вырос в семье павлинов, выращивающей павлины. Чандрагупта назвал его Маурья (मौर्य), что переводится как «павлин». После завоевания Империя Нанда и победить Империя Селевкидов, Чандрагупта установил неоспоримую мощь своего времени. Королевской эмблемой оставался павлин, пока император Ашока не изменил его на Львы, как видно на Львиная столица Ашоки, а также в его указы. Значение элегантности и королевской власти павлинов существовало в Индии в средние века, так как это было Могол место власти называется Павлиний трон.

Павлин представлен как в Бирманский и Сингальский зодиаки. К Сингальский народ, павлин - третье животное зодиака Шри-Ланка.[32]

Считалось, что павлины (часто символ гордости и тщеславия) намеренно потребляли ядовитые вещества, чтобы стать невосприимчивыми к ним, а также чтобы сделать цвета своего великолепного оперения еще более яркими - учитывая, что так много ядовитой флоры и фауны такой красочный из-за апосематизм, эта идея, кажется, имеет свои достоинства. Буддийское божество Махамаюри изображен сидящим на павлине. Павлины поддерживают трон Амитабха, рубиново-красный закат цвета архетипа Будды Бесконечного Света.

Индия приняла павлина в качестве национальной птицы в 1963 году, и это одна из национальные символы Индии.[33]

В другом месте

В Персия и Вавилония павлин считается хранителем королевской семьи и часто изображается на королевских тронах. Тем не менее, использование павлина как символа королевской власти имеет давнюю и выдающуюся родословную и в Индии.

Камень из Мингячевирский церковный комплекс.

Мелек Таус (арабский: طاووس ملك‎; Персидский: ملک طاووس‎; Курдский: Tawûsê Melek), «Ангел-павлин», является Езиды имя центральной фигуры их веры. Езиды считают Tawûsê Melek ан эманация из Бог и доброжелательный ангел, избавившийся от падать и стал демиург кто создал космос из космическое яйцо. После того, как он покаялся, он плакал 7000 лет, его слезы наполнили семь кувшинов, которые затем потушили огонь ад. В искусстве и скульптуре, Tawûsê Melek изображен в виде павлина.[34]

Древние греки считали, что мясо павлина не разлагается после смерти, поэтому оно стало символом бессмертия. В эллинистических образах греческая богиня Гера колесницу везли павлины, птицы, не известные грекам до завоеваний Александр. Воспитатель Александра, Аристотель, именует его «персидской птицей». Александр был так поражен их красотой, когда он увидел птиц в Индии, что он пригрозил суровым наказанием любому, кто убьет одну из них.[35] Клавдий Элиан пишет, что в Индии были павлины, больше, чем где бы то ни было[36]

Один миф гласит, что слуга Геры, стоглазый Аргус Паноптес, было приказано охранять женщину, ставшую коровой, Ио. Гера превратила Ио в корову, узнав Зевс интерес к ней. Зевс был посланником богов, Гермес, убей Аргуса через вечный сон и освободи Ио. Согласно с Овидий В память о своем верном стороже Гера сохранила навеки сто глаз Аргуса в хвосте павлина.[37]

Рундел с изображением пяти когтистого дракона, Династия Цин Китай, конец 17 века. Индивидуальное павлинье перо бородки были помещены среди шелковых и металлических нитей, чтобы выделить чешую дракона. Музей встреч, Нью-Йорк.

Символика была принята ранним христианством, поэтому на многих ранних христианских картинах и мозаиках изображен павлин. Павлина все еще используют в пасхальный сезон, особенно на востоке.[38] «Глаза» в перьях павлиньего хвоста символизируют всевидящего христианского Бога и - в некоторых интерпретациях - Церковь. Павлин, пьющий из вазы, используется как символ верующего христианина, пьющего из вод вечной жизни. Павлин также может символизировать космос, если интерпретировать его хвост с его многочисленными «глазами» как небесный свод, усеянный солнцем, луной и звездами. Благодаря христианскому усвоению древнеперсидской и вавилонской символики, в которой павлин ассоциировался с раем и Древом жизни, птица снова ассоциируется с бессмертием. В христианской иконографии павлин часто изображается рядом с Древом жизни.[39]

Среди Евреи ашкенази, золотой павлин - символ радости и творчества, а перья из птичьих перьев - метафора вдохновения писателя.[40]

Мотив павлина возродился в эпоха Возрождения иконография, объединившая Геру и Юнону, на которой сосредоточились европейские художники.[41]

В 1956 году Джон Дж. Грэм создал абстракцию 11-пернатого. павлин логотип для американского вещателя NBC. Этот ярко окрашенный павлин был принят благодаря расширению цветового программирования. Первые цветные передачи NBC показали только неподвижный кадр разноцветного павлина. Эмблема впервые появилась в эфире 22 мая 1956 года.[42] Нынешний логотип с шестью перьями дебютировал 12 мая 1986 года.

Группа павлинов называется «хвастовством» или «сбором».[43]

Изображения в культуре

Гастрономия

Павлин служил в полном оперении (деталь Аллегория вкуса, слуха и осязания от Ян Брейгель Старший, 1618).

В течение Средневековый период, в пищу употреблялись различные виды домашней птицы, причем более бедные популяции (например, крепостные ) потребление более распространенных птицы, такие как курица. Однако более состоятельные дворянство имели привилегию есть менее обычные продукты, такие как лебедь, и даже употреблялись в пищу павлин. На королевском столе павлин был бы для показной показ столько, сколько для кулинарный потребление.[44]

С 1864 г. Английская и австралийская кулинарная книга, относительно поводов и подготовки птицы:

Вместо того, чтобы ощипывать эту птицу, снимите шкуру с максимальной осторожностью, чтобы перья не отслоились и не сломались. Наполните его тем, что вам нравится, например трюфелями, грибами, куриной печенью, беконом, солью, специями, тимьяном, крошками хлеба и лавровым листом. Оберните когти и голову в несколько складок ткани, а туловище заверните в промасленную бумагу. Голову и когти, выступающие с двух концов, во время готовки необходимо поливать водой, чтобы сохранить их, особенно пучок. Прежде чем снимать вертел, подрумяните птицу, сняв бумагу. Украсить лимоном и цветами. Если приходить на стол холодно, поместите птицу в деревянный траншеекопатель, в середине которого закреплена деревянная шпажка, которая должна проникать в тело птицы, удерживая ее в вертикальном положении. Расположите когти и перья естественным образом, а хвост в виде веера поддержите проволокой. Ни один обычный повар не сможет правильно поставить павлина на стол. Эта церемония была предназначена во времена рыцарства для самой выдающейся красотой дамы. Она несла его среди вдохновляющей музыки и поставила перед хозяином дома перед началом банкета. На свадебном пиру павлина обслуживала фрейлина и ставила перед невестой, чтобы та съела.[45]

использованная литература

  1. ^ «Павлин (птица)». Британская онлайн-энциклопедия.
  2. ^ «Павлин - факты и среда обитания». britannica.com.
  3. ^ Блау, С. К. (январь 2004 г.). «Свет как перышко: элементы конструкции придают цвет перьям павлина». Физика сегодня. 57 (1): 18–20. Bibcode:2004ФТ .... 57а..18Б. Дои:10.1063/1.1650059. Архивировано из оригинал 22 июня 2006 г.
  4. ^ Дарвин, Чарльз. (1871), Происхождение человека и отбор в отношении пола Джон Мюррей, Лондон.
  5. ^ Джейкобс, М. 10 марта 1999 г. Новый взгляд на дарвиновский половой отбор. Естественные науки. [14.09.2014]; http://naturalscience.com/ns/articles/01-11/ns_mej.html
  6. ^ Мэннинг, JT. 19 декабря 2002. Возрастная реклама и эволюция павлиньего шлейфа. Журнал эволюционной биологии. [14.09.14]; 2 (5), 379–384. http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1046/j.1420-9101.1989.2050379.x/pdf.
  7. ^ Мэннинг, Дж. Т. (1989). «Возрастная реклама и эволюция павлиньего поезда». Журнал эволюционной биологии. 2 (5): 379–384. Дои:10.1046 / j.1420-9101.1989.2050379.x.
  8. ^ Колдуэлл, Рой и Дженнифер Коллинз. "Когда прекращается половой отбор В архиве 29 ноября 2014 г. Wayback Machine. "Evolution 101: Runaway Selection. N.p., n.d. 24 ноября 2014.
  9. ^ а б Зук, Марлен. (2002). Сексуальный отбор: что мы можем и чего не можем узнать о сексе от животных. Калифорнийский университет Press; Беркли, Калифорния. ISBN  0520240758
  10. ^ Дэвис Н., Кребс Дж. И Уэст С. (2012). Введение в поведенческую экологию, 4-е изд., Wiley-Blackwell; Оксфорд.
  11. ^ Павлинье перо самца не впечатляет самку: исследование. Индийские новости. 27 марта 2008 г.
  12. ^ Петри, Марион; Халлидей, Т .; Сандерс, К. (1991).«Павлины предпочитают павлинов с замысловатыми шлейфами». Поведение животных. 41 (2): 323–331. Дои:10.1016 / S0003-3472 (05) 80484-1. S2CID  53201236.
  13. ^ Петри, М. (1992). «Павлины с низким успехом спаривания чаще страдают от хищников». Поведение животных. 44: 585–586. Дои:10.1016 / 0003-3472 (92) 90072-Н. S2CID  53167596.
  14. ^ Захави, Амоц (1975). «Выбор партнера - выбор для гандикапа» (PDF). Журнал теоретической биологии. 53 (1): 205–214. CiteSeerX  10.1.1.586.3819. Дои:10.1016/0022-5193(75)90111-3. PMID  1195756. Архивировано из оригинал (PDF) 26 января 2016 г.. Получено 28 августа 2015.
  15. ^ Loyau, A .; Saint Jalme, M .; Каньян, К. (3 мая 2005 г.). "Множественные объявления сексуального характера честно отражают состояние здоровья павлинов (Pavo cristatus)". Поведенческая экология и социобиология. 58 (6): 552–557. Дои:10.1007 / s00265-005-0958-y. S2CID  27621492.
  16. ^ Такахаши, Марико; Арита, Хироюки; Хираива-Хасэгава, Марико; Хасэгава, Тошикадзу (2008). «Павлины не предпочитают павлинов с более сложными шлейфами». Поведение животных. 75 (4): 1209–1219. Дои:10.1016 / j.anbehav.2007.10.004. S2CID  53196851.
  17. ^ Лойау, Аделина; Петри, Марион; Сен-Жалм, Мишель; Сорчи, Габриэле (2008). «Разве павлины не предпочитают павлинов с более сложными шлейфами?» (PDF). Anim. Поведение. 76 (5): e5 – e9. Дои:10.1016 / j.anbehav.2008.07.021. S2CID  40638610.
  18. ^ Джейкобс, М. (10 марта 1999 г.). Новый взгляд на дарвиновский половой отбор. Естественные науки.
  19. ^ Жордания, Джозеф (2011) «Павлиний хвост: сказка о красоте и устрашении». С. 192–196 в Почему люди поют? Музыка в эволюции человека Логотипы.
  20. ^ Дакин, Рослин; Роберт Монтгомери (2013). «Глаз для глазного пятна: как радужное оперение глазков влияет на успех спаривания павлина». Ebscohost. Оригинальный журнал ISBE.
  21. ^ Йорзински, Джессика Л .; Patricell, Gail L .; Бэбкок, Джейсон С .; Пирсон, Джон М .; Платт, Майкл Л. (2 апреля 2013 г.). «Их глазами: избирательное внимание павлов во время ухаживания». Журнал экспериментальной биологии. 216 (22): 4310. Дои:10.1242 / jeb.098392. ЧВК  4232502.
  22. ^ Лойау, Аделина; Мишель С. Жалме; Габриэле Сорчи (2005). «Интра- и интерсексуальный отбор по множественным признакам у павлина (Паво Кристатус)". Ebscohost.
  23. ^ Йорзински, Джессика Л .; К. Р. Анноп (5 ноября 2012 г.). «Зов павлина к совокуплению привлекает далеких самок». Ebscohost.
  24. ^ https://academic.oup.com/jhered/article-abstract/33/7/247/787462?redirectedFrom=PDF
  25. ^ https://io9.gizmodo.com/the-long-running-mystery-of-why-birds-seemingly-change-493154825
  26. ^ "Павлин". Национальная география. Архивировано из оригинал 2 марта 2010 г.
  27. ^ Johnsingh, AJT (1976). «Павлины и кобра». J. Bombay Nat. Hist. Soc. 73 (1): 214.
  28. ^ "Что такое диета павлина?". pawnation.com. Архивировано из оригинал 11 мая 2014 г.
  29. ^ "Великолепие солис". Библиотека Wellcome No. 38825i. Wellcome Trust. Получено 31 января 2017.
  30. ^ Клоти, Фред В. Многоликая Муракан: история и значение южноиндийского бога. Walter De Gruyter Inc., 1978 год. ISBN  978-9027976321.
  31. ^ Айяр, SRS. «Муруга - Всемилостивый Господь». Муруган Бхакти: сайт Сканда Кумара. Получено 31 марта 2014.
  32. ^ Упхэм, Эдвард (20 июня 2018 г.). «История и доктрина буддизма, широко иллюстрированные». Акерманн - через Google Книги.
  33. ^ «Индийский павлин: символ благодати, радости, красоты и любви».
  34. ^ "Что такое ангел-павлин?". Получено 24 сентября 2016.
  35. ^ Элиан, Характеристики животных, § 5.21
  36. ^ Элиан, Характеристики животных, § 16.2
  37. ^ Овидий I, 625. Павлин - восточная птица, неизвестная грекам до времен Александра.
  38. ^ «Птицы, символические». Питер и Линда Мюррей, Оксфордский словарь христианского искусства (2004).
  39. ^ "Университет Сингхании". Еврейские народные песни. Получено 14 мая 2017.
  40. ^ "Золотой павлин". Еврейские народные песни. Получено 14 мая 2017.
  41. ^ Сезнец, Жан (1953) Выживание языческих богов: мифологическая традиция в гуманизме и искусстве эпохи Возрождения
  42. ^ Браун, Лес (1977). Энциклопедия телевидения Нью-Йорк Таймс. Times Books. п.328. ISBN  978-0-8129-0721-6.
  43. ^ Липтон, Джеймс (1991). Возвышение жаворонков. Викинг. ISBN  978-0-670-30044-0.
  44. ^ «Рецепты из мяса птицы». Medieval-Recipes.com. 2010 г.. Получено 30 марта 2012.
  45. ^ Эбботт, Эдвард (1864). Английская и австралийская кулинарная книга.

внешние ссылки