Религиозные привязанности - Religious Affections

Религиозные привязанности
Оригинальное издание 1746 года Religious Affections
АвторДжонатан Эдвардс
СтранаСоединенные Штаты
ПредметТеология
Дата публикации
1746

Трактат о религиозных привязанностях известное издание, написанное в 1746 г. Джонатан Эдвардс описывая свою философию процесса христианского обращения в Нортгемптон, Массачусетс, вовремя Первое великое пробуждение, который исходил из конгрегации Эдвардса с 1734 года.[1]

Анализ

Часть серия на
Кальвинизм
Портрет Жана Кальвина, French School.jpg
Kreuz-hugenotten.svg Портал кальвинизма

Эдвардс написал трактат, чтобы объяснить, насколько верно религиозное обращение в христианство происходит. Эдвардс описывает, как эмоции и интеллект играют роль, но "обращающая благодать «вот что заставляет христиан« пробудиться »и увидеть, что прощение доступно всем, кто верит, что жертва Иисуса искупает за все грехи. Этот спасение невозможно из-за несовершенных верующих хорошая работа которые являются просто свидетельством Вера только через жертву Христа, которая бесплатна для всех. Эдвардс описывает важность проверки новой веры и определения ее законности. Он предлагает двенадцать тестов на истинное обращение, включая способы измерения якобы плодотворные работы.

Он в основном заключает, что плод Духа - это религиозные привязанности, причем любовь является главной привязанностью, и что все другие фрукты (или христианские добродетели) проистекают из этого. «Любовь - главная из привязанностей и как бы их источник». (стр. 76, издание Banner of Truth). Далее он говорит, что «люди были названы духовными не потому, что люди обладали дарами Духа (имея в виду духовные дары), но потому, что обладали добродетелями Духа». (стр.127). Вот как вы можете отличить плотских мужчин от духовных. Плотские люди не производят плод Духа, в отличие от духовных людей. Так было и со Христом. «Все добродетели Агнца Божьего, Его смирение, терпение, кротость, покорность, послушание, любовь и сострадание - явлены нашему взору таким образом, который больше всего затрагивает наши чувства из всех, что можно вообразить». (стр.53).

Влияние

«Религиозные привязанности» остаются популярными и современными. евангелисты и писатели, такие как Тим Келлер и Джон Пайпер часто называют эту и другие работы Эдвардса образцами своего служения.[2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джонатан Эдвардс, Трактат о религиозных привязанностях (Дублин: Дж. Огл, 1812 г.) [1] (доступ 26 июля 2009 г.)
  2. ^ Тимоти Келлер, Причина существования Бога: вера в эпоху скептицизма (Dutton Adult, февраль 2008 г.) ISBN  0-525-95049-4

внешняя ссылка