Религиозные привязанности - Religious Affections
Автор | Джонатан Эдвардс |
---|---|
Страна | Соединенные Штаты |
Предмет | Теология |
Дата публикации | 1746 |
Трактат о религиозных привязанностях известное издание, написанное в 1746 г. Джонатан Эдвардс описывая свою философию процесса христианского обращения в Нортгемптон, Массачусетс, вовремя Первое великое пробуждение, который исходил из конгрегации Эдвардса с 1734 года.[1]
Анализ
Часть серия на |
Кальвинизм |
---|
Портал кальвинизма |
Эта секция слишком полагается на Рекомендации к основные источники.Декабрь 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Эдвардс написал трактат, чтобы объяснить, насколько верно религиозное обращение в христианство происходит. Эдвардс описывает, как эмоции и интеллект играют роль, но "обращающая благодать «вот что заставляет христиан« пробудиться »и увидеть, что прощение доступно всем, кто верит, что жертва Иисуса искупает за все грехи. Этот спасение невозможно из-за несовершенных верующих хорошая работа которые являются просто свидетельством Вера только через жертву Христа, которая бесплатна для всех. Эдвардс описывает важность проверки новой веры и определения ее законности. Он предлагает двенадцать тестов на истинное обращение, включая способы измерения якобы плодотворные работы.
Он в основном заключает, что плод Духа - это религиозные привязанности, причем любовь является главной привязанностью, и что все другие фрукты (или христианские добродетели) проистекают из этого. «Любовь - главная из привязанностей и как бы их источник». (стр. 76, издание Banner of Truth). Далее он говорит, что «люди были названы духовными не потому, что люди обладали дарами Духа (имея в виду духовные дары), но потому, что обладали добродетелями Духа». (стр.127). Вот как вы можете отличить плотских мужчин от духовных. Плотские люди не производят плод Духа, в отличие от духовных людей. Так было и со Христом. «Все добродетели Агнца Божьего, Его смирение, терпение, кротость, покорность, послушание, любовь и сострадание - явлены нашему взору таким образом, который больше всего затрагивает наши чувства из всех, что можно вообразить». (стр.53).
Влияние
«Религиозные привязанности» остаются популярными и современными. евангелисты и писатели, такие как Тим Келлер и Джон Пайпер часто называют эту и другие работы Эдвардса образцами своего служения.[2]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Джонатан Эдвардс, Трактат о религиозных привязанностях (Дублин: Дж. Огл, 1812 г.) [1] (доступ 26 июля 2009 г.)
- ^ Тимоти Келлер, Причина существования Бога: вера в эпоху скептицизма (Dutton Adult, февраль 2008 г.) ISBN 0-525-95049-4