Субботний светильник - Shabbat lamp

Лампа плюшевого мишку, Еврейский музей Швейцарии
Субботний светильник

А Субботний светильник это специальная лампа, у которой есть подвижные части, чтобы заслонить или заблокировать ее свет, чтобы ее можно было включить или выключить, пока ее питание физически остается включенным. Это позволяет управлять светом лампы Соблюдающий Шаббат Евреи, которые принимают это использование,[1] сделать комнату темной или светлой во время Шаббата, фактически не переключая электричество включено или выключено, действие, запрещенное ортодоксальным иудаизмом как в Шаббат, так и в еврейские праздники.

Одна компания, производящая такие лампы, - это Кошерные инновации, а Торонто компании, основанной на заявке на патент США, зарегистрированной на имя Шмуэля Веффера в 2004 году. Десятки тысяч единиц были проданы соблюдающие евреи.[1]

Шаббатные лампы для детей, такие как изображенный здесь плюшевый мишка, позволяют заглушать свет, не влияя на электричество. Под шляпой медведя находится черный панцирь, который полностью скрывает лампочку.[2]

Галаха субботнего светильника

Есть разные Еврейские законы регулирующие субботние лампы, позволяющие использовать их[1] которые позволяют контролировать их во время Шаббата.

Саму лампу нельзя сдвинуть с места по законам мукцах. Однако большинство авторитетов согласны с тем, что компонент, который используется для открытия или закрытия света, не прикреплен и по еврейскому закону имеет статус абажур, который можно перемещать во время Шаббата, чтобы контролировать количество попадающего света.[3]

Кроме того, в галахе проблематично перемещать свет, потому что исторически наиболее распространенными огнями были свечи или другое пламя, которое могло легко погаснуть при перемещении. (Это относится только к Шабату; во время Йом Тов Это не совпадает с шаббатом, лампу можно перемещать, но нельзя отключать от сети, так как перемещение свечи в такой день разрешено.) Ограничение на перемещение свечей может также применяться к лампам накаливания, которые в галахе обычно рассматриваются как аналог огня . Однако субботние лампы зажигаются и допускаются только компактная люминесцентная лампа. Эти лампы не содержат электрические нити как те, что найдены в лампы накаливания, и, следовательно, по мнению некоторых раввинских авторитетов, это не пожар, а скорее электрический прибор, который разрешено перемещать в Шаббат.[4] По состоянию на 2017 год новые версии KosherLamp (в Северной Америке) поставляются со светодиодной лампой вместо компактной люминесцентной лампы.

Практически, обычную лампу можно было накрыть.[5] с полотенцем или другим предметом (по некоторым мнениям) в Шаббат, чтобы свести к минимуму его свет. Однако у субботней лампы есть плотно прилегающая крышка, которая намного эффективнее и безопаснее создает полную темноту. Более того, основание некоторых более новых версий «не двигается при повороте тени».[6]

15 ватт компактная люминесцентная лампа (CFL) также имеет преимущество использования минимального количества энергии, так как лампа должна оставаться включенной в течение как минимум 25 часов.

Влияние

По состоянию на 2010 год он сообщил, что «продано сотни тысяч единиц ... в основном в Северной Америке, 20 000 единиц продано в Израиле».[5]

Еще одна компания, занимающаяся оптовой торговлей производством, расположенная в г. Бруклин, разработала вариант на основе светодиодов:[7] «Shabbulb .. имеет специальную крышку с прикрепленным рычагом ...» Инновационный аспект заключается в том, что лампу можно использовать в обычных лампах; крышка пропускает тепло.[8]

Еще один предлагает пристегиваться вариант.[9] Он предлагает «скользящий затвор», который, хотя и полностью механический, назван так, что не соответствует[10] с Галахический руководство, предложенное конкурирующему продукту: «... настаивал на использовании слов« скрыть »и« разоблачить »,« прикрыть »и« раскрыть »- в отличие от« вкл »и« выключить ».[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Дэн Левин (1 сентября 2008 г.). «Предприниматели находят способы заставить технологии работать с еврейской субботой». Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк Таймс. п. C4. Получено 11 августа, 2019. разногласия ... по поводу допустимости
  2. ^ Баттегай, Каспар, 1978- (2018). Jüdische Schweiz: 50 Objekte erzählen Geschichte = Еврейская Швейцария: 50 объектов рассказывают свои истории. Любрих, Наоми, 1976-, Jüdisches Museum der Schweiz (1. Auflage ed.). Базель. ISBN  978-3-85616-847-6. OCLC  1030337455.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  3. ^ http://www.kosherimage.com/approval.html#move
  4. ^ Шемираф Шабат Кехильчатха 13:40
  5. ^ а б Шошана Чен (24 декабря 2010 г.). «Раввин Эльяшив: Не ходи на Стену Плача в Шаббат». YnetNews. Получено 12 августа, 2019. представители полиции ... согласились установить "кошерный светильник", который ...
  6. ^ «Пурпурная субботняя лампа».
  7. ^ а б Браха Гальперин (3 января 2019 г.). "Кошерная лампочка на шаббат". Еврейская пресса.
  8. ^ «Накрытие любой горячей поверхности предотвращает рассеивание тепла».
  9. ^ Марк Блехнер (29 ноября 2018 г.). «ShabbosLite распространяет свет».
  10. ^ (хотя оконная «ставень» не закрывает солнце)

внешняя ссылка