Песня Чело Мезани - Song of Çelo Mezani

В Песня Чело Мезани (албанский: Kënga e elo Mezanit) является албанский полифонический Народная песня. Считается самым известным Чамский албанский песня.^[1] Песня повысила осведомленность Албании о Хамерия регион и его история.^[2]

История

Песня написана в период Албанское национальное пробуждение и является повествование и сетовать смерти Чело Мезани, известного чамского албанского революционера из села Арпица (совр. Пердика ) в современном северо-западном Греция (Amëria ). Чело Мезани жил в конце 19 века и был Качак кто боролся против Османский править на своей родине. Османским агентам удалось убить его через предательство.^[1]

Песня

Песня Чело Мезани состоит из трех частей и исполняется двумя солистами и дрон-группой.^[1] Он был официально зарегистрирован в 1957 г. Fier в Myzeqe области и в Скеле в районе Влёра албанскими беженцами из племени чам, которые обосновались в этих районах после изгнание чамских албанцев. В обеих записях группы пели а капелла.^[1]

Его предполагалось исполнить в рамках Национального фольклорного фестиваля г. Gjirokastër в 1973 году, но коммунистический режим подверг его цензуре.^[1] В 1978 году она впервые была исполнена на Национальном фольклорном фестивале в Гирокастре ансамблем народных певцов из г. Ррогожина.^[1] На фестивале Gjirokastër песню сопровождал инструментальный ансамбль скрипки, кларнета, лахуте и деф.^[1][3] Он был хорошо принят публикой и стал синонимом чамской албанской музыки.^[1] Песня Чело Мезани - это полифоническая песня, хорошо известная во всей Албании и почитаемая за глубокую эмоциональную окраску и художественное мастерство.^[3] По словам албанского композитора Агим Крайка, эта песня была одним из лучших способов для албанской публики лучше узнать регион Хамерия и его историю.^[2]

Текст песни

Первый солист поет повествовательно, а второй солист отвечает ему, повторяя вторую часть куплета. Группа дронов обеспечивает вокальную поддержку. Первый куплет песни:^[4]

албанский	английский
Доли Джелли не Малавир, Qisi elua ne Harile, Qisi elua ne Harile, Пэр тэ шкретэн Пайгориле, Për te shkretën Pajgorile.	Солнце взошло в Малавире, Чело вышел в Хариле, Чело вышел в Хариле, Чтобы выразить свои соболезнования, Выражаю свои соболезнования.

Опубликованная в 1995 году песня была записана в Тирана (1945) фольклористом Фатосом Меро Ррапаем из прибывающих беженцев из Чама, происходящих из Парга, Греция.^[5] Ррападж отметил, что в то время было несколько вариантов песни, и тот, который он записал, был с наиболее полными текстами.^[5]

албанский

английский

Ra dielli malës Vigël, xbriti elua në Arilë, пёр тэ шкретен ваджрёкимё. Арилоть, бурра дайлларэ, пер шкиптарэтэ фирара, ç’e bëtë elo Mezanë? - Në Haxhi Duli ka rarë. Я знаю, что Хакши Дули: - Мирэ: Qëndro, o elo të rrimë, se mos të zënë pusinë! Po elua nëk qéndroi, бэ ваджрёкимне дхе шкой. Му не пуси и Сулейманит, pusi e elo Mezanit, нга ди ген тё каймекамит: Shtien mbi elo Mezanë, Хизра мне Сако Будане. Му не Пуси и Сулейманит, seç thirri elo Mezani, - Сако Будан, я пабесэ, о кулиши и капесэ, pse s’bëre zë, të të presë? Мартинен нэ крахэ э кешэ мне нджэкинт э нджэ фушекэ! Kur i ra martinë e parë, Çelua ktheu surranë. Kur i ra martinë e ditë, Çelua gremisi sitë. Kur i ra martinë e tretë, Elua ra me të vërtetë. Di afije, di rrufjanë, Хизра мне Сако Будане, тёрпэруан Врахонана, Врахонана эдхэ казанэ, Amërinë анэ e mbanë. Ванэ нанэс э и танэ: - elon ta zunë të gjallë, кошадхет мне каймекамэ. Нана у та кето фьяла: - Në kloftë fjal ’e vërtetë, е кам пер та врара ветэ! Прапэ нанэс кур и танэ: Elon tij ta kanë vrarë «Ди афиже, ди рруфьяна», Нана у та кето фьяла: - Мирэ бенэ кэ э вранэ, се тримат ашту э канэ.

На закате на горе Вигель, Жело спустился к Ариле, чтобы выразить свои соболезнования. Мужчины Арилы, все дяди, для албанцев, преступников, что ты сделал с Чело Мезани? - Его ударил один Хакши Дули. И Хакши Дули сказал: - Хорошо: Подожди, давай сядем, о Чело, чтоб за колодец не схватили! Но Чело не остановился, он выразил соболезнования и ушел. У колодца Сулеймани, был колодец Чело Мезани, с двумя собаками каймекам: Выстрел на Чело Мезани, Хизра с Сако Будани. У колодца Сулеймани, Чело Мезани закричал, - Сако Будани без чести, ох, девчонка девица, почему ты ничего не сказал, чтобы подождать? У тебя была винтовка на руке со ста одной пулей! Когда винтовка сделала первый выстрел, Чело повернулся и огляделся. Когда винтовка сделала второй выстрел, Чело сложил и закрыл веки. Когда винтовка сделала третий выстрел, Тогда Чело был действительно убит. Две крысы, два сводника, Хизра с Сако Будани, Опозорил весь Врахону, Врахона и вся каза, Хамерия и все вокруг. Они подошли к его матери и сказали: - Они схватили Жело живым, Османские солдаты преследуют каймекам. И мать сказала эти слова: - Верно то, что они сказали, а сейчас я должен убить его сам! За спиной матери сказали: Ваш Çelo они убили «Две крысы, два сводника», И мать ответила такими словами: - Хорошо, что убили его, потому что так оно и есть у храбрых.

Смотрите также

• Чамские албанцы
• Музыка Албании
• Полифоническая песня Эпира

внешняя ссылка

• Живое исполнение песни elo Mezani
• Записанная версия песни

Источники

1. Ахмедайя, Ардиан; Герлинде Хайд (2008). Европейские голоса: многоголосное пение на Балканах и Средиземноморье. Европейские голоса. 1. Böhlau Verlag Wien. С. 241–2. ISBN  978-3-205-78090-8.
2. Имери, Аниса (23 ноября 2007 г.). "Ансамбель Гйысмешекюлл на Агима Крайкена". Koha Jone (на албанском). Коко Кокедхима. Получено 20 сентября 2010.
3. Шетуни, Спиро Дж. (10 января 2014 г.). Албанская традиционная музыка: введение, с нотами и словами к 48 песням. Макфарланд. п. 41. ISBN  9780786486304.
4. Элси, Роберт. "Чамские народные песни". Получено 26 апреля 2010.
5. Ррападж, Фатос (1983). Këngë popullore nga amëria. Akademia e Shkencave e RPS të Shqipërisë, Instituti i Kulturës Popullore. п. 461. «Kjo këngë-vajtim shumë e njohur ka mjaft motërzime, prej të cilëve ky na u duk më i plotë. [Эта полифоническая песня плача известна по некоторым версиям, из которых эта кажется наиболее полной.]»