Храм Трилокьянатхи - Trilokyanatha Temple

Храм Трилокьянатхи
Изображение пирамидальной башни храма
Религия
ПринадлежностьДжайнизм
БожествоМахавира
Место расположения
Место расположенияТирупартикундрам, Канчипурам, Тамил Наду
Храм Трилокьянатхи расположен в Тамил Наду.
Храм Трилокьянатхи
Расположение в Тамил Наду
Географические координаты12 ° 49′49 ″ с.ш. 79 ° 40′51 ″ в.д. / 12,83028 ° с.ш. 79,68083 ° в. / 12.83028; 79.68083Координаты: 12 ° 49′49 ″ с.ш. 79 ° 40′51 ″ в.д. / 12,83028 ° с.ш. 79,68083 ° в. / 12.83028; 79.68083
Архитектура
СтильДравидийский
СоздательКороль Симхавишну
Дата установлена8 век

Храм Трилокьянатхи в Тирупартикундрам (также называемый Джайнский храм Тирупартикундрам), пригород в Канчипурам в южно-индийском штате Тамил Наду, посвящены джайнским религиозным деятелям. Это связано с Дигамбара секта Джайнизм. Построенный в дравидийской архитектуре, храм, как полагают, был построен во время правления Паллава династии в 8 веке с более поздним вкладом от Средневековый Чолас, позже Паллава и Виджаянагар короли.

Храм находится в ведении Департамента археологии Правительство Тамил Наду как охраняемый памятник, в то время как он поддерживается потомственными попечителями. Храм вместе с Храм Чандрапрабхи в прилегающем районе регион называется Джайна Канчи, а две другие части города называются Шива Канчи и Вишну Канчи.

История

Картины на стенах святынь

Паллав, правители региона приняли Джайнизм в ранние годы. Согласно местной легенде, храм был построен Паллавой, учеником мудрецов Ваманы и Маллисены. Есть и другие легенды, которые приписывают постройку храма Симхавишну, первый царь Паллавы в последнее десятилетие 6 века.[1] Считается, что храм был построен в 8 веке около 800 г. н.э. во время правления Паллава короли.[2] На нем есть надписи от царя Паллавы, Нарасимхаварман II (700-728 CE) и следующие Средневековая Чола короли Раджендра Чола I (1054-63 гг. Н.э.), Кулотунга Чола I (1070-1120 гг. Н.э.) и Викрама Чола (1118-35 гг. Н.э.) и канарские надписи Кришнадеварая (1509-29 гг. Н. Э.). Надписи Чола и Виджаянагар указывают на большие пожертвования в храм. Кришнадеварая помогал перекрашивать картины 13-го века в 15-16 веках. Храм обслуживается археологическим отделом Тамил Наду.[3] Считается, что башня храма была построена мудрецом Пушпасена Ваманарья в 1199 году. Считается, что стены храма были построены Ажагией Паллаваном в 13 веке.[1] В храме есть музыкальный зал (называемый Сангита Мандапа), построенный Иругаппа, министром царя Виджаянагара в 1387 году.[4]

Архитектура

Крыша трех святынь в храме

Храм построен в Дравидийская архитектура с трехъярусной гопурам (надвратная башня). В храме расположены три параллельных святыни с изображением Махавира занимая центр. Образ Локанатара, 24-го Тиртханкара расположен на северной стороне, а Неминатха расположен в южной части. Все три святилища имеют круглую форму и содержат бронзовые изображения. Святилище Махавиры вмещает Дхармадеви и Тиртханкару по обе стороны от него.[1] В холле, ведущем в святилище, есть расписные колонны. Как и в других индуистских храмах Южной Индии, здесь есть флагшток (называемый Дваджастхамбам ) между входом и святилищем и по оси.[5] В храме есть большое количество картин на потолках, подписанных тамильским шрифтом Грантха. Считается, что в писаниях джайнов есть история жизни Кришна ассимилированы, и большинство картин изображают историю жизни Кришны.[1] Святилище Адинатхи - единственное в своем роде, найденное в этом храме. Структура храма претерпела несколько изменений на протяжении веков, но образ Адинатхи остается неизменным с 16 века.[6]

Культура

Храм Трилокьянатха изначально находился под контролем традиционных попечителей в течение 600 лет до 1991 года. С тех пор храм находится в ведении Департамента археологии Правительство Тамил Наду как охраняемый памятник.[7]

Канчипурам когда-то был центром джайнизма и известным центром обучения. По традиции место, где находится храм, называется Парутти имеется в виду хлопок. Традиция продолжается и в наше время, поскольку Канчипурам - известный центр шелковых сари ручной работы. Джайнские аскеты в регионе пользовались королевским покровительством и распространяли Дигамбара секта джайнизма.[8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Чакраварти, Прадип (23 мая 2005 г.). «Искусство томится в полуразрушенном джайнском храме». Индуистский. Получено 25 августа 2016.
  2. ^ Джайн, Махима А. (1 февраля 2016 г.). "В поисках Джины Канчи". Индуистский. Получено 30 ноября 2019.
  3. ^ "Лишенный изначального élan". Индуистский. 2011. Получено 24 августа 2016.
  4. ^ «Храм Трийолакьянатха Джинасвами - Тирупарутикундрам». Кафедра археологии, Правительство Тамил Наду. 2011. Получено 4 ноября 2015.
  5. ^ Рао, П.В.Л. Нарасимха (2008). Канчипурам: страна легенд, святых и храмов. Чтение. п. 111. ISBN  8189973053.
  6. ^ Доктор А. Экамбаранатхан (2001). Ришабханатха в искусстве и литературе - Тамил Наду. Ченнаи: Молодежный форум джайнов. п. 76.
  7. ^ «Охраняемые памятники под контролем Департамента». Кафедра археологии, Правительство Тамил Наду. 2011. Получено 4 ноября 2015.
  8. ^ Рао, А. Шанкара Нараяна (2012). Храмы Тамил Наду. Васан Публикации. ISBN  9788184681123.