Вришни - Vrishni - Wikipedia

Расположение Вришни среди других групп: Audumbaras, то Куниндас, то Вемакас, то Йаудхеи, то Пауравас и Арджунайаны.
Серебряная монета "Царь Вришни" (г. Audumbaras по Каннингему).[1][2]
Obv Колонна с полу-львом и полуслоном, увенчанная Триратна символ и окруженный Буддист перила. Индийская легенда Вишши Раджа джняганьясйа блубхарасйа
Rev Большой Дхармачакра символ. Арианская легенда Вришни Раджа джнаганьясйа блубхарасйа.[1]

В Вришнис были древними ведическими Индийский клан, который, как полагали, были потомками Вришни, предка Яду. Считается, что Вришни был отцом Сатвата, предок Яду, сына Яяти. У него было две жены, Гандхари и Мадри. У него есть сын по имени Девамидхуша от его жены Мадри. Васудева, отец Кришна был внуком Девамидхуши.[3] Согласно Пураны, Вришни были жителями Дварака.

Миграция Вришниса в Двараку

Джарасандха, тесть Камса, вторглись Матхура с огромной армией; и хотя Кришна уничтожил свою армию демоны, еще один Асура, Калаяван по имени, окружил Матхуру еще одной армией из тридцати миллионов чудовищных демонов. Тогда Кришна подумал, что хорошо отправиться в Двараку.[4]

Семейное древо Вришни

Следующая таблица показывает генеалогическое древо Кришны.[4][5][6]

Вришни♂супруга♀#
Юдхаджит♂супруга♀#
Анамитра♂супруга♀#
Вришни♂супруга♀#
Читраратха♂супруга♀#
Видуратха♂супруга♀#
4 поколения
Хридика♂супруга♀#
Девамидха♂Мандиша♀#Вайшиварна♀#
Surasena♂Бходжраджкумари♀#
Деваки♀#Васудева♂Рохини♀#Кунти♀9 других сыновей♂4 другие дочери♀
Кришна♂другие сыновья♂Баларама♂Субхадра♀
Рукмини♀#Сатьябхама♀#Джамбавати♀#Нагнаджити♀#Калинди♀#Мадра♀#Митравинда♀#Бхадра♀#Рохини♀#16100 других жен♀#
Прадьюмна, Чарудешна, Судешна, Чарудеха, Сучару, Чаругупта, Бхадрахару, Чаручандра, Вичару и ЧаруБхану, Субхану, Сварбхану, Прабхану, Бхануман, Чандрабхану, Брихадбхану, Атибхану, Шрибхану и ПратибхануСамба, Сумитра, Пуруджит, Сатаджит, Сахасраджит, Виджая, Читракету, Васуман, Дравида и КратуВира, Чандра, Ашвасена, Читрагу, Вегаван, Вриша, Ама, Санку, Васу и КунтиШрута, Кави, Вриша, Вира, Субаху, Бхадра, Санти, Дарса, Пурнамаса и СомакаПрагхоша, Гатраван, Симха, Бала, Прабала, Урдхага, Махасакти, Саха, Оджа и АпараджитаВрика, Харша, Анила, Гридхра, Вардхана, Уннада, Махамса, Павана, Вахни и КшудхиСанграмаджит, Брихацена, Сура, Прахарана, Ариджит, Джая и Субхадра, Вама, Аюр и СатьякаДиптиман, Тамратапта и 8 другиху каждой жены было 10 сыновей и 1 дочь
  • Родившиеся в семье члены помечены сплошными линиями (-)
  • Жены членов мужского пола соединены пунктирными линиями (-)
  • До Сурасены только члены мужского пола, ведущие к поколению Кришна отображаются, а другие элементы игнорируются.
  • Отдельные члены мужского пола, показанные в таблице, обозначены символом «».
  • Отдельные члены женского пола, представленные в таблице, обозначены символом «».
  • Члены женского пола, не рожденные в семье, но связанные браком, обозначаются символом "#".
  • Сыновья Кришны, рожденные от каждой из его восьми княжеских жен, не показаны отдельно из-за их большого числа.
  • Имена детей Кришны, рожденных от каждой из остальных его 16 100 жен, не упоминаются.

Конец Вришниса

После смерти Дурьодхана в Махабхарата Кришна получил проклятие Гандхари. Она оплакивала смерть своего сына, друга и врага; затем признавая Хари как Главный Движущая сила, Единственная, стоящая за Всем, она проклинала его за то, что он позволил подобным вещам случиться. Это было ее проклятием: через 36 лет Кришна должен погибнуть в одиночестве, а его народ, Вришни, будет уничтожен. Это в свое время сбылось. Безумие охватило жителей Двараки, они напали друг на друга и были убиты вместе со всеми сыновьями и внуками Кришны. В живых остались только женщины, Кришна и Баларама. Затем Баларама отправился в лес, и Кришна сначала послал посланника в город Куру, чтобы поставить город и женщин Двараки под защиту Пандавов, а затем простился со своим отцом; потом он сам отправился в лес, где его ждал Баларама. Кришна обнаружил своего брата сидящим под могучим деревом на краю леса; он сидел, как йог, и вот, из его рта вышла могучая змея, тысячеголовая наги, Ананта, и ускользнул в океан. Сам Океан, священные реки и множество божественных нагов пришли ему навстречу. Таким образом, Кришна увидел, как его брат покидает человеческий мир, и он один бродит по лесу. Он подумал о проклятии Гандхари и обо всем, что случилось, и он знал, что пришло время для его собственного ухода. Он сдержал свои чувства в йоге и лег. Тогда пришел тот же охотник и подумал, что он олень, и вынул древко, и проткнул ему ногу; но когда он подошел поближе, охотник увидел человека в желтых одеждах, практикующего йога. Считая себя обидчиком, он коснулся своих ног. Тогда Кришна встал и утешил его, а сам вознесся на Небеса. Говорят, что охотник является возрождением Ваали из Рамаяны, который был убит Рамой, спрятавшись за деревом, и поэтому ему была предоставлена ​​возможность отомстить подобным же образом самим Рама.[4]

Арджуна пошел в Дварака и увели женщин и детей Вришни, и отправились в Курукшетра. По дороге банда разбойников[7] напали на кавалькаду и унесли большую часть женщин и детей. В Гопы Кого Кришна предложил Дурьодхане сражаться в его поддержку, когда он сам присоединился к Стороне Арджуны, были не кто другие, как сами Ядавы, которые также были Абхирами. Остальные Арджуна поселил в новых городах с остатками потомков Кришны; но Рукмини и многие другие жены Кришны стали Сати, сжигая себя на костре, а другие стали аскетами и монахинями. Воды океана продвинулись и затопили Двараку, так что не осталось и следа, что ведет к концу Ядуванша.[4]

Вришнис в древней литературе

Панини в его Аштадхьяи (IV.1.114, VI.2.34) упоминается о Вришни вместе с Андхаками. В Арташастра Каутильи описал Вришни как Сангха (племенная конфедерация). в Махабхарата (Дрона Парва, 141.15) Вришни и Андхаки упоминаются как Вратьяс.[8]

Монета Вришни

Серебряная монета Вришни от Александра Каннингема Монеты Древней Индии: от древнейших времен до седьмого века (1891)

Александр Каннингем нашел уникальную серебряную монету царя Вришни (Раджа Вришни), которую он определяет из племени Audumbaras, нашел в Хошиарпур, Пенджаб.[1] Эта монета находится в британский музей, Лондон. Эта круглая монета имеет вид нандипада-стандартные перила, мифическое животное, пол-льва и полуслона, а также круглый Брахми легенда Вшираджа Джнаганасйа тратарасья на аверсе и сложной чакра из двенадцати спиц в окантовке гранул со слегка усеченным Kharoshthi легенда Вшираджана (гаṇаса) тра (тараса) обратное.[9] Позже в Пенджабе было обнаружено несколько медных монет Вришни.

Рекомендации

  1. ^ а б c Александра Каннингема Монеты Древней Индии: от древнейших времен до седьмого века (1891) с.70 [1]
  2. ^ Доктор философии, Лаванья Вемсани (2016). Кришна в истории, мысли и культуре: энциклопедия индуистского владыки многих имен: энциклопедия индуистского владыки многих имен. ABC-CLIO. п. 296. ISBN  978-1-61069-211-3.
  3. ^ Паргитер Ф.Э. (1922, перепечатка 1972). Древняя индийская историческая традиция, Delhi: Motilal Banarsidass, стр.103-7.
  4. ^ а б c d Сестра Ниведита И Ананда К.Кумарасвами: Мифы и легенды индуистов и буддистов, Калькутта, 2001 г. ISBN  81-7505-197-3
  5. ^ «Визит Кришны в Прабхасу вместе с его семьей, Маушала Парва, Махабхарата - Каширам Дас». Архивировано из оригинал на 2013-12-12. Получено 2012-05-06.
  6. ^ Семейные деревья, потомки Пуруравы.
  7. ^ Книга Юдхиштхир: Изучение Махабхараты Вьяса, из ... - Буддхадева Босе - Google Книги. 1986. ISBN  0861314603. Получено 14 июн 2020.
  8. ^ Raychaudhury, H.C. (1972). Политическая история Древней Индии, Калькутта: Университет Калькутты, стр. 126-8.
  9. ^ Лахири, Бела (1974). Коренные государства Северной Индии (около 200 г. до н.э. - 320 г. н.э.), Калькутта: Университет Калькутты, стр. 242-3