Аттикус Константинопольский - Atticus of Constantinople

Аттикус Константинопольский
Архиепископ Константинопольский
Установлены406
Срок закончился425
Личная информация
НоминалВосточное христианство

Аттикус (Греческий: Ἀττικός; умер 5 ноября 425 г.) архиепископ из Константинополь, успех Арсакий из Тарса в марте 406. Он был противником Иоанн Златоуст и помог Арсакию из Тарса свергнуть его, но позже стал его сторонником после его смерти. Он перестроил небольшую церковь, которая находилась на месте более позднего Собор Святой Софии, и был противником Пелагиане, что помогло повысить его популярность среди жителей Константинополь.

биография

Родился в Себасте в Армения, он рано обнял монашеский жизни и получил образование от некоторых македонский монахи рядом с этим местом. Переехав в Константинополь, он принял православную веру, был рукоположен в сан. пресвитер, и вскоре стал известен как восходящий человек. Он проявил себя одним из самых непримиримых противников Златоуста. Если нет, то как Палладий Галатский утверждает,[1] будучи архитектором всей клики, он, безусловно, сыграл ведущую роль в ее исполнении. Организация Синод Дуба во многом обязан своим практическим навыкам.[2] Изгнание Златоуста произошло 10 июня 404 года. Его преемник, престарелый Арсакий, умер 5 ноября 405 года. Четыре месяца интриги закончились избранием Аттика.[3]

Решительные меры были немедленно приняты Аттикусом вместе с другими членами триумвирата, которому подверглась Восточная церковь. Феофил Александрийский, и Порфирий Антиохийский, чтобы сокрушить приверженцев Златоуста. Был получен императорский рескрипт, налагающий строжайшие наказания на всех, кто осмеливался отказаться от причастия патриархи. Большое количество епископов Востока выстояло в отказе, и потерпел жестокое преследование; в то время как даже низшее духовенство и миряне были вынуждены скрываться или бежать из страны. Небольшое меньшинство восточных епископов, которые ради мира покинули дело Златоуста, почувствовали вину за то, что когда-то поддержали его, были вынуждены оставить свои престолы и принять другие епархии в негостеприимных регионах Фракия, где они могли быть больше под глазами и рукой Аттикуса.[4]

Едва ли ближе к единству, когда смерть Златоуста (14 сентября 407 г.) разрушила изначальную основу раскол. Большая часть христианского населения Константинополя все еще отказывалась от общения с узурпатором и продолжала проводить свои религиозные собрания, посещаемые более многочисленными, чем церкви, на открытом воздухе в пригороде города.[5] пока имя Златоуста не заняло свое место в реестрах и в публичных молитвах Константинопольской церкви.

Усилия Аттикуса были решительно направлены на поддержание и усиление авторитета видеть Константинополя. Он получил рескрипт от император Феодосий II подчиняя ему все Иллирия и "Provincia Orientalis". Это сильно оскорбило Папа Бонифаций I и император Гонорий, и указ так и не был приведен в исполнение. Другой рескрипт, провозглашающий его право принимать решения и одобрять выборы всех епископов провинции, был более действенным. Сильван был назван им епископом Филиппополис, а затем удалили в Александрия Троада. Аттикус отстаивал свое право рукоположить в Вифиния, и применить его на практике в Никее в 425 г.[6]

Учения

Аттикус проявил большую энергию в борьбе и подавлении ересь. Он написал в епископы из Памфилия и чтобы Амфилохий Иконийский, призывая их выгнать Мессалийцы (Фото ок. 52). Рвение и энергия, которые он проявил против Пелагиане высоко оценены Папа Селестина I, который доходит до того, что называет его «истинным преемником святого Златоуста»;[7][8] Теод. Ep. cxlv.[9]). Его сочинения цитировались как произведения православный учитель советы Эфеса и Халкидона.[10]

Аттикус был больше актером, чем писателем; а от того, что он опубликовал, осталось немного. Трактат О девственности, предвосхищая ошибки Несторий к императору Феодосий I дочери Пульхерия и ее сестры, упоминается Марцеллин.[11][12]

Сократ Схоластик, который является частичным свидетелем, приписывает ему милую и обаятельную натуру, из-за которой к нему относились с большой любовью. Те, кто думал вместе с ним, нашли в нем горячего друга и единомышленника. По отношению к своим богословским противникам он сначала проявлял большую строгость, а после того, как они подчинились, изменил свое поведение и покорил их своей кротостью.[13]

Почитание

Он высоко ценится за его милосердие и благочестие и почитается как святой в Восточной Православной церкви, которая отмечает его праздник 8 января.

Рекомендации

  1. ^ Венейблс 1911 цитирует Палладия c. xi.
  2. ^ Венейблс 1911 цитирует Phot. Треска. 59.
  3. ^ Баринг-Гулд, Сабина. «Святой Аттик, Патриарх Константинопольский». Жития святых, 1897. CatholicSaints.Info. 7 января 2014 г.
  4. ^ Венейблс 1911 цитирует Socr. vii. 36; Никиф. xiii. 30; Утомился. c. хх.
  5. ^ Венейблс 1911 цитирует Никифа. xiv. 23, 27.
  6. ^ Венейблс 1911 цитирует Socr. vii. 25, 28, 37.
  7. ^ Венейблс 1911 Филипп Лаббе, Concilia iii. 353, 361, 365, 1073; ср. С. Проспер. п. 549; С. Лео. Ep. xxi.
  8. ^ Лев Великий, Ep. XXI
  9. ^ Theodoret, Ep. 145
  10. ^ Венейблс 1911 цитирует Лаббе, iii. 518, iv. 831.
  11. ^ Венейблс 1911 цитирует Марцеллина Хрон. sub ann. 416, и Геннадий, де Скрип. Eccl. c. 53
  12. ^ Геннадий, гл. LIII
  13. ^ Венейблс 1911 цитирует Socr. vii. 41; Соз. viii. 27.
Атрибуция
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Венейблс, Э. (1911). "Аттикус, арх. Константинополя ". В Уэйс, Генри; Пирси, Уильям К. (ред.). Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века (3-е изд.). Лондон: Джон Мюррей. цитирует:
    • Labbe, Conc. iii. 353, 361, 365, 518, 1073, iv. 831;
    • Никиф. xiii. 30, xiv. 23, 27;
    • Палладий Галатский. Набирать номер. c. хх;
    • Фото. c. 52; ср. С. Проспер. п. 549;
    • С. Лео. Ep. cvi .;
    • Socr. H. E. vii. 25, 28, 36, 37, 41;
    • Соз. viii. 27;
    • Теод. Ep. резюме.

дальнейшее чтение

  • Гросс, Эрни. Этот день в религии. Нью-Йорк: Нил-Шуман Издательство. ISBN  1-55570-045-4
Титулы Великой христианской церкви
Предшествует
Арсакий из Тарса		 Архиепископ Константинопольский
406–425		Преемник
Сисинний I