Иоанн Каппадокийский - John of Cappadocia

Иоанн Каппадокийский
Иоанн Каппадокийский
	Вселенский Патриарх Константинополя
Установлены	518
Срок закончился	520
Личная информация
Номинал	Халкидонское христианство

Иоанн II, по фамилии Каппадокс или же каппадокийский (? - 19 января 520 г.) Патриарх Константинопольский в 518–520 гг., во время правления Византийский император Анастасий I после принудительного осуждения Халкидонский собор. Его короткий патриархат запомнился знаменитым провозглашением Константинополя и воссоединением Востока и Запада после 34-летнего раскола. При смерти Тимофей I Иоанн Каппадокийский, которого он назначил своим преемником, был пресвитером и канцлером Константинопольской церкви.^[1]

биография

9 июля 518 года закончилось долгое правление Анастасия, православный Джастин успех. В воскресенье, 15 июля, новый император вошел в собор, и патриарх в сопровождении двенадцати прелатов пробирался сквозь толпу, заполнившую каждый угол. Когда он подошел к возвышению, на котором возвышалась кафедра, раздались крики: «Да здравствует патриарх! Да здравствует император! Почему мы остаемся отлученными от церкви? Почему мы не общаемся все эти годы? Вы католик, чего вы боитесь; достойный слуга Троицы? Изгоните Северуса Манихея! О Иустин, наш император, ты победишь! В этот момент провозгласите синод Халкидона, потому что правит Иустин ».^[1] Эти и другие крики продолжались. Процессия вошла в ограду, но возбужденное собрание продолжало кричать за воротами хора в том же тоне: «Вы не выйдете, если не предадите анафеме Северуса»,^[1] имеется в виду еретик-патриарх Антиохии. Патриарх Иоанн, тем временем выиграв время для размышлений и консультаций, вышел и поднялся на кафедру, сказав: «Нет нужды в беспокойстве или смятении; ничего не было сделано против веры; мы признаем православными все соборы, которые подтвердили декреты Никейские, и в основном эти три - Константинополь, Эфес, и великий собор в Халкидоне ".^[1]

Люди были полны решимости принять более формальное решение и продолжали кричать в течение нескольких часов, смешиваясь с их прежними криками, такими как эти: «Назначьте день для праздника в честь Халкидона!» «Помяни святой синод сегодня же завтра!».^[1] Приняв такую стойкость, диакон Самуил получил указание объявить желаемый праздник. Тем не менее люди продолжали кричать изо всех сил: «Северуса предать анафеме; предайте его анафеме сейчас же, или ничего не будет сделано!».^[1] Патриарх, видя, что что-то должно быть решено, посоветовался с двенадцатью сопровождающими прелатами, которые согласились на проклятие Северуса. Этот импровизированный и запуганный собор затем принял постановление путем одобрения: «Всем ясно, что Северус, отделившись от этой церкви, осудил себя. Поэтому, следуя канонам и отцам, мы считаем его чуждым и осуждаемым из-за его богохульств. , и мы предаем его анафеме ".^[1] Купола Святой Софии зазвенели торжествующими возгласами, и толпа разошлась. Этот день в Константинополе запомнился надолго.^[1]

На следующий день состоялось обещанное поминовение Халкидона. И снова, когда патриарх вошел в процессию и подошел к кафедре, раздались крики: «Восстановите мощи Македоний в церковь! Восстановите ссыльных за веру! Пусть кости Несториане откопать! Пусть кости Евтихианцы откопать! Изгоните манихеев! Разместите четыре совета в диптихах! Место Лео, епископ Римский, в диптихах! Поднеси диптихи к кафедре! ».^[1] Продолжая этот крик, патриарх ответил: «Вчера мы сделали то, что было достаточно, чтобы удовлетворить мой дорогой народ, и мы сделаем то же самое сегодня. Мы должны принять веру как нашу незыблемую основу; это поможет нам воссоединить церквей. Итак, давайте же едиными устами прославим святую единосущную Троицу ".^[1] Но люди продолжали безумно кричать: «В это мгновение, пусть никто не выходит! Я отрекаюсь от вас, закройте двери! Вы больше не боитесь Аманция Манихея! Юстин правит, чего бояться Аманция?».^[1] Так они продолжили. Патриарх тщетно пытался их вразумить. Это был взрыв энтузиазма и возбуждения, долго сдерживаемый неортодоксальными репрессиями. Он все выносил перед собой. В конце концов патриарху пришлось включить в диптихи четыре Собора Никее, Константинополь, Эфес и Халкидон, и имена Евфимия и Македония, патриархов Константинополя, и Льва, bp. Рима. Тогда толпа пела более часа: «Благословен Господь Бог Израилев, ибо Он посетил и искупил Свой народ!».^[1] Хор собрался на возвышении и, повернув на восток, спел Трисвятение, весь народ молча слушал. Когда настал момент произнести имена умерших епископов из диптихов, толпа замкнулась в молчании у святого стола; и когда дьякон прочитал новые вставки, раздался сильный крик: «Слава Тебе, Господи!».^[1]

Чтобы подтвердить то, что было сделано, Иоанн собрал 20 июля совет из 40 епископов, которые случайно оказались в столице. В диптихах вписаны четыре генеральных совета и имя Папы Льва. Северус Антиохийский был предан анафеме после изучения его произведений, в котором было обнаружено явное осуждение Халкидона. Иоанн написал Иоанну III Иерусалимскому и Епифанию Тирскому, сообщая им благую весть о признаниях и синоде. Его письма сопровождались приказом Юстина восстановить всех, изгнанных Анастасием, и вписать Халкидонский собор в диптихи. В Иерусалиме и в Тире была большая радость. Многие другие церкви выступили за Халкидон, и во время правления Иустина 2500 епископов выразили свою поддержку и одобрение. Теперь пришло примирение с Римом. Император Юстин написал папе через две недели после сцены возгласов, умоляя его способствовать желанию патриарха Иоанна по воссоединению церквей. Иоанн написал, что получил четыре общих совета и что имена Льва и самого Хормисдаса были помещены в диптихи. В Константинополь была отправлена депутация с указанием предать анафеме Акакия по имени, но что Евфемий и Македоний можно обойти молчанием.^[1]

Депутаты прибыли в Константинополь 25 марта 519 года. Юстин с большим уважением принял письма папы и велел послам прийти к объяснению с патриархом, который сначала хотел выразить свою приверженность в форме письма, но согласился написать небольшое предисловие и поставить после него слова Хормисдаса, которые он скопировал своим почерком. Легаты отправили в Рим два экземпляра: один на греческом, другой на латинском. Император, сенат и все присутствующие обрадовались ратификации мира.^[1]

Суть сделки все еще оставалась; теперь они должны были стереть с диптихов имена пяти патриархов - Акакий, Fravitta, Евфимий, Македоний, и Тимоти - и два императора - Зенон и Анастасий I. Все епископы Константинополя дали письменное согласие; так поступили все настоятели после некоторого обсуждения. В день Пасхи было провозглашено умиротворение. Двор и народ, не менее воодушевленные, хлынули в Софию. Под сводами раздались возгласы хвалы Богу, императору, святому Петру и Папе Римскому. Противники, предсказавшие мятеж и смуты, были заметно разочарованы. Никогда на памяти не сообщалось такое огромное количество людей. Император разослал отчет о происходящем во всех провинциях, и послы направили свой отчет в Рим, заявив, что остались только переговоры с Патриарх Антиохийский. Джон написал Hormisdas поздравить его с великой работой и отдать должное ее успеху. Вскоре, 19 января 520 года, Иоанн умер.^[1]

Епископы Византии и Патриархи Константинополь
Епископы Гераклеи /Византия Римский период (38-330 гг. н.э.)	Андрей Stachys Онисим Поликарп I Плутарх Sedecion Диоген Элевферий Феликс Поликарп II Афинодор Euzois Лоуренс Алипий Пертинакс Олимпиан Маркус I Филадельфус Кириак I Castinus Евгений I Тит Дометий Руфинус Пробус Метрофаны Александр
Архиепископы Константинополь Римский период (330–451 гг. Н.э.)	Александр Павел I Евсевий Македоний I Евдоксий Евагрий Демофил Максимус I Григорий I Нектарий Иоанн I Златоуст Арсакий Аттикус Сисинний I Несторий Максимиан Прокл Флавиев Анатолий
Патриархи Константинополя византийский период (451–1453 н.э.)	Анатолий Геннадий I Акакий Fravitta Евфимий Македоний II Тимофей I Иоанн II Епифаний Anthimus I Menas Евтихий Иоанн III Иоанн IV Кириак II Томас I Сергий I Пирр Павел II Питер Томас II Джон V Константин I Теодор I Георгий I Павел III Каллиник I Сайрус Иоанн VI Германус I Анастасий Константин II Никита I Павел IV Тарасий Никифор I Феодот I Антоний I Иоанн VII Мефодий I Игнатий Фотий I Стивен I Антоний II Николай I Жутимий I Стефан II Трифон Феофилакт Polyeuctus Asil I Антоний III Николай II Сисинний II Сергий II Евстафий Alexius Майкл I Константин III Иоанн VIII Косма I Евстратий Николай III Иоанн IX Лео Майкл II Косма II Николай IV Феодот II Неофит I Константин IV Люк Майкл III Харитон Феодосий I Василий II Никита II Леонтий Досифей Георгий II Джон Икс Майкл IV^† Теодор II^† Максимус II^† Шануэль I^† Герман II^† Мефодий II^† Мануэль II^† Арсений^† Никифор II^† Герман III Иосиф I Иоанн XI Григорий II Афанасий I Иоанн XII Нефон I Иоанн XIII Герасим I Исайяс Иоанн XIV Исидор I Каллист I Филофей Макарий Нилус Антоний IV Каллист II Матфей I Евфимий II Иосиф II Метрофан II Григорий III Афанасий II
Патриархи Константинополя Османский период (1453–1923 гг.)	Геннадий II Исидор II Иоасаф I Софроний I Марк II Симеон I Дионисий I Рафаэль I Максимус III Нефон II Максимус IV Иоахим I Пахомий I Феолепт I Иеремия I Иоанникий I Дионисий II Иоасаф II Метрофан III Иеремия II Пахомий II Теолепт II Матфей II Габриэль I Феофан I Мелетий I Неофитус II Рафаэль II Кирилл I Тимофей II Григорий IV Anthimus II Кирилл II Афанасий III Неофитус III Парфений I Парфений II Иоанникий II Кирилл III Паисий I Парфений III Габриэль II Парфений IV Дионисий III Климент Мефодий III Дионисий IV Герасим II Афанасий IV Джеймс Каллиник II Неофитус IV Габриэль III Неофитус V Киприан Афанасий V Кирилл IV Косма III Иеремия III (Каллиник III ) Паисий II Серафим I Неофитус VI Кирилл V Каллиник IV (III) Серафим II Иоанникий III Самуэль Мелетий II Феодосий II Софроний II Габриэль IV Прокопий Неофит VII Герасим III Григорий V Каллиник V (IV) Иеремия IV Кирилл VI Евгений II Anthimus III Хризантус Агатангел Констанций I Констанций II Григорий VI Anthimus IV Антимус V Герман IV Мелетий III Антимус VI Кирилл VII Иоахим II Софроний III Иоахим III Иоахим IV Дионисий V Неофит VIII Антимус VII Константин V Германус V Мелетий IV
Патриархи Константинополя турецкий период (с 1923 г.)	Григорий VII Константин VI Василий III Фотий II Бенджамин Максимус V Афинагор Деметриус Варфоломей
^† в изгнании в Никее Портал христианства

Иоанн Каппадокийский
Вселенский Патриарх Константинополя
Установлены	518
Срок закончился	520
Личная информация
Номинал	Халкидонское христианство

Иоанн Каппадокийский - John of Cappadocia

биография

Рекомендации