Каллист I Константинопольский - Callistus I of Constantinople - Wikipedia

Каллист I Константинопольский
Вселенский Патриарх Константинополя
ЦерковьКонстантинопольская церковь
В офисе1350 - 1353 июня
Январь 1355 - август 1363
ПредшественникИсидор I Константинопольский, Филофей I Константинопольский
ПреемникФилофей I Константинопольский
Личная информация
Родившийся[? ]
УмерАвгуст 1363 г.
Святость
Фестиваль
Почитается вВосточная Православная Церковь

Каллистос I (Греческий: Κάλλιστος Α '; ? - август 1363 г.) был Вселенский Патриарх Константинополя на два периода с июня 1350 по 1353 год и с 1354 по 1363 год. Каллист I был Афон монах и сторонник Григорий Палама. Он умер в Константинополь в 1363 г.

Жизнь

О ранней жизни Каллиста ничего не известно. Он был учеником Григорий Палама и Григорий Синайский. В его "Житие Григория Синайского", он упоминает двух преданных, Яков Серресский и Ромилос Видинский, потом жил и писал в Сербии. Он жил аскетичный жизнь как монах в Гора Афон в Скит Магулы Монастырь Филофея на 28 лет. Он также основал монастырь Святого Мамаса в Tenedos, небольшой остров недалеко от Дарданеллы.

Патриархат

Каллист был избран на трон видеть Константинополя в июне 1350 г., сменив Исидор I. В 1351 г. он созвал синод в Константинополе, что окончательно утвердило Православие Исихазм.

Каллист I и последовавшие за ним вселенские патриархи развернули энергичную кампанию за Паламитское учение принятые другими восточными патриархатами, а также всеми митрополитами, находящимися под их юрисдикцией. Однако потребовалось некоторое время, чтобы преодолеть первоначальное сопротивление этой доктрине.

Одним из примеров сопротивления была реакция Митрополит Киевский который, получив от Каллиста фолианты, излагающие паламистскую доктрину, категорически отверг новую доктрину и составил ответ, опровергающий ее.

По словам Мартина Джуджи, современные историки изображают Каллистоса как «доктринера и жестокого человека, преследующее рвение которого необходимо сдерживать».[2]

В 1353 году Каллист отказался короновать Мэтью Кантакузенос, сын императора Иоанн VI Кантакузенос, как император со своим отцом и, в результате, был низложен. После его отложение Каллист вернулся на Афон. В 1354 году, после того как Иоанн VI отрекся от престола, Каллист вернулся как патриарх. После своего возвращения Каллист работал над укреплением администрации патриархата. Он реорганизовал приход система церквей под наблюдением патриархального экзарх. Он также стремился усилить патриархальный контроль над различными православными церквями. юрисдикции, даже до степени отлучения Стефан Урош IV Душан из Сербии, за создание сербского архиепископ как независимый патриарх.

В 1355 г. Патр. Каллист Константинопольский писал духовенство Трново, что те латиняне, которые крестили однократным погружением, должны быть перекрещены заново. Он назвал крещение одним погружением самым неподобающим и полным нечестия. Его точка зрения была основана на апостольских канонах, которые четко гласят, что крестившиеся одним погружением в воду не крестятся и должны быть повторно крещены.

Смерть

Патр. Каллист умер в 1363 году, когда был на пути к Серрес в качестве члена посольства императора Иоанн V Палеолог искать помощи от Елена Болгарии, Императрица Сербии против Османская империя. Примечательно, что преподобный Максим Капсокаливийский предсказал смерть Патриарха Каллиста. По пути в Сербию Каллист путешествовал через гору Афон. Увидев его, преподобный Максим сказал: «Этот старец больше никогда не увидит свою паству, потому что позади него слышится погребальное песнопение:« Блаженны непорочные на пути »(Псалом 118: 1).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ https://www.goarch.org/chapel?date=6/20/2018
  2. ^ Джуги, Мартин. "Противоречие" Паламит ". Получено 2010-12-28.
Титулы Восточной Православной церкви
Предшествует
Исидор I
Патриарх Константинопольский
1350–1354
Преемник
Филофей
Предшествует
Филофей
Патриарх Константинопольский
1355–1363


Гонс, Деметриос В. К Syngraphikon Ergon tou Oikomenikou Patriarchou Kallistou A '. Athenai: Ethnikon kai Kapodistriakon Panepistemion Athenon, Theologike Schole 1979, 1980. Первый Так .. Мягкая обложка. Тезис почти точной работы был подан в Теологическую школу Афинского университета. Содержание: Vioi hagion, Homiliai, Euchai. Apolesthenta, amphivallomena kai kakos apodothenta kai apodidomen eis ton Kalliston erga.377p. [32] листы пластинок: факсимиле, библиография, указатель