Бакунава - Bakunawa

Бакунава
Висайский тенегре рукоять из рога крупным планом.JPGФилиппинский меч тенегре панай гвардии.JPG
Бакунава навершия из Visayan тенегре мечи
ГруппировкаДракон
Область, крайVisayas и Бикол регионы Филиппины

В Бакунава змееподобный дракон в Филиппинская мифология. Считается причиной затмения, землетрясения, дожди и ветер.[1] Движения Бакунавы послужили геомантик календарь системы древних филиппинцев и были частью шаманский ритуалы бабайлан. Обычно его изображают с характерным изогнутым хвостом и одним рогом на носу. Обычно считалось, что это Морская змея,[2] но также по-разному считается, что они обитают либо в небе, либо в преисподняя.[3]

В связи с увеличением торговых контактов с Южная Азия и Индианизация Юго-Восточной Азии, Бакунава позже стал синкретизированный с Нага, Раху, и Кету из Индуистский -Буддийская мифология.[2][4]

Этимология

Гравюра XVIII века каракоа военный корабль с дизайном Бакунавы[5]

Бакунава считается первоначально сложное слово что означает "изогнутая змея", от Прото-западно-малайско-полинезийский * ба (ŋ) кук («изогнутый», «изогнутый») и * sawa («большая змея», «питон»).[3][6][7] Варианты написания включают Ваконава, Baconaua, или же Bakonaua.[8]

Исторические отчеты

"№ 42. Когда луна затмевается, индейцы различных районов обычно выходят на улицу или в открытые поля с колокольчиками, панастанами и т. Д. Они бьют их с большой силой и жестокостью, чтобы они тем самым могли защитить луну, которую они говорят, съедает или проглатывает дракон, тигр или крокодил. И самое ужасное, что если они хотят сказать «лунное затмение», на Филиппинах очень распространено использовать это выражение, говоря: « дракон, тигр или крокодил глотает луну ». Тагалоги также используют это и говорят: Линамон [ни] лахо [анг] бован [перевод: «Лахо проглотил луну»] ».

Пт. Томас Ортис, Практика дель Министерио (1731) через Estadismo Зуниги (1893)[9]

Связанные мифы

Бакунава также иногда называют Наги, из синкретизация с индуистско-буддийским змеиным божеством, Нага.[3] Он также был синкретизирован с индуистско-буддийским наваграха пара, Раху и Кету, божества, ответственные за затмения солнца и луны соответственно.[10]

Версии Бакунавы также существовали в других мифах в Филиппины, разделяя общую тему того, что они являются причиной затмений. Наиболее похожим на Бакунаву является Тагальский Лахо (происходит от Раху; также известный как Ноно или Буая), змееподобный дракон, вызывающий лунные затмения.[10] В Капампанган мифология Láw Изображается в виде птицеподобного дракона или змея, вызывающего как солнечные, так и лунные затмения, однако по своим чертам он ближе к демону Раху.[11] Оба слова Лахо и láwû означают «затмение» (также на современном языке «исчезнуть» или «исчезнуть») в Тагальский и Капампанганский язык.

Другие мифические существа, связанные с Бакунавой, включают Хилигайнон Бава, Баута или Олимо; то Мандая и Манобо Тамбанакуа; то Багобо Минокава; и Маранао Аримаонга.[10] Однако они не всегда выглядят как змеи. Например, Маранао Аримаонга изображается как львиный дракон; а Хилигайнон Олимо - крылатый змей; Багобо Минокава - гигантская птица, похожая на дракона; а Мандая Тамбанокано и Манобо Тамбанакуа - гигантский краб (иногда также гигантский тарантул или скорпион).[10][12][13]

Мифология

Ротация Бакунавы за год, как объясняет Мансуэто Поррас. Signosan (1919). Это служило важным геомантик календарь системы древних филиппинцев и были частью гадание ритуалы бабайлан шаманы.[3]

Мифология кебуано

В сказках о Бакунаве говорится, что это причина затмений. В древние времена доколониальные Себуанос верят, что есть семь лун, созданных их верховным богом, чтобы осветить небо. Бакунава, пораженный их красотой, поднимался из океана и целиком поглощал луны, разозлив Баталу и сделав их смертельными врагами.

Чтобы не дать Бакунава полностью поглотить луны, древние филиппинцы выходили из своих домов с кастрюлями и кастрюлями и шумели, чтобы напугать Бакунаву и заставить их выплюнуть луну обратно в небо. Некоторые жители деревень играли успокаивающие звуки на своих музыкальных инструментах в надежде, что дракон погрузится в глубокий сон. Таким образом, храбрецы деревни надеялись, что, пока дракон загипнотизирован музыкальными звуками, они смогут каким-то образом убить дракона. Хотя дракон был известен как «пожиратель луны», он был также известен как «людоед».

По другим преданиям, у Бакунавы есть сестра в виде морской черепахи.[нужна цитата ] Морская черепаха посещала определенный остров на Филиппинах, чтобы отложить яйца. Однако вскоре местные жители обнаружили, что каждый раз, когда морская черепаха выходила на берег, вода, казалось, следовала за ней, уменьшая таким образом размер острова. Обеспокоенные тем, что их остров со временем исчезнет, ​​местные жители убили морскую черепаху.[нужна цитата ]

Когда Бакунава узнал об этом, он поднялся из моря и съел луну. Люди испугались, поэтому они молились верховному богу наказать это существо. Бог отказался, но вместо этого сказал им ударить по кастрюлям и сковородам, чтобы потревожить змею. Затем извергается луна, а Бакунава исчезает, и его больше никто не видит.

Другие рассказывают, как Бакунава влюбился в человеческую девушку в одном из местных племен.[нужна цитата ] Глава племени узнал об их романе, и их дом сгорел дотла.[нужна цитата ] Узнав об этом ,'Бакунава погрузился в гнев и попытался отомстить, съев все 7 лун.[нужна цитата ] Когда Бакунава собирался съесть последнего, верховный бог принял меры и наказал Бакунаву, изгнав его из дома подальше от моря. В нем также говорится, что причиной затмений является то, что Бакунава пытается вернуться в свой дом и к умершей семье.

Некоторые филиппинские старейшины считают, что Бакунава - это движущийся остров с общинами на его спине, и что существует две классификации; летающий Бакунава и земля Бакунава.

Западная Висайская мифология

А тенегре меч из Панай с головой Бакунавы рукоять

История Бакунавы и Семи Лун была впервые задокументирована в Mga Sugilanong Karaan 1913 г. Буйсером. История получила более широкое признание, когда была опубликована в 1926 году как часть сборника «Mga Sugilanong Pilinhon» (филиппинские народные предания), где Байсер заканчивает своим личным опытом, связанным с верой в Бакунаву.

Согласно древним людям, когда Батхала создал Луну [1], он создал семь лунок, чтобы каждая из них освещала одну ночь недели [2]. Ночи были яркими и прекрасными из-за этих семи «королев», которые постоянно сияли в ночном небе.

Но радость людей на земле длилась недолго, и красота неба исчезла, когда однажды ночью ужасающее существо, свернувшееся вокруг мира, как злой змей, как Св. Иоанн сказал в Апокалипсисе [3], завидовал прекрасным творениям Всемогущего и, к великому ужасу людей на земле, проглотил 6 Лун. Этого змея назвали Бакунава.

Когда Батхала увидел существо, пожирающее всю Луну, кроме одной, Он посадил бамбук на оставшейся Луне. Издалека они выглядели как «пятна» на поверхности Луны.

К отчаянию людей в связи с потерей 6 Звезд *, они научились тщательно охранять себя, чтобы последняя Луна не была захвачена и уничтожена пугающим Змеем. Однажды ночью весь мир запаниковал из-за оглушительного крика людей, грохота барабанов среди других объектов, за которые люди могли ухватиться, чтобы произвести громкий шум и резкое эхо, когда они увидели, что Луну атакует Бакунава. Дети, большие люди, старики, женщины и мужчины - все плакали:

«Верни нашу Луну» среди других неприятных слов. Это был единственный звук, который слышал во всем мире той ночью. Крики и стоны слились воедино и захватили сердца людей, которые боялись конца света, если они потеряют единственную оставшуюся у них Луну. Люди выходили из своих домов и становились на колени, чтобы помолиться, чтобы они не лишились своей Луны. Жалко было видеть, что наши братья и сестры тогда не понимали, что такое «Затмение». Громкие звуки прекратились, когда они увидели, что Бакунава наконец выплюнул Луну.

В ту ночь невозможно было описать радость людей по поводу возвращения Луны. Они возносили свои сердца к небу, как цветы, и возносили хвалу благодарности Всевышнему, владеющему всеми творениями.

Вплоть до этого времени прогресса многие все еще верили в Бакунаву, и многие все еще кричали: «Верните нашу Луну» [4], а жители горных районов и на берегах * все еще практиковали это, когда происходило затмение. Это доказали нам недавние затмения, произошедшие в наших городах.

Это правда, что говорила старая пословица:

«След стариков никогда не исчезнет».

И этот след был увековечен в истории нашего Города.[14]

Дамиана Эухенио опубликовала переработанную версию мифа в своем сборнике «Филиппинская народная литература: мифы», выпущенном издательством Университета Филиппин.

Мифология биколано

В мифологии Биколано Бакунава - это гигантское божество морских змей глубин и подземного мира, которое часто считается причиной затмений. Когда-то была известна как красивая богиня, жившая на дне моря, она была очарована сияющим светом. Она поднялась и увидела луну, такую ​​красивую. Однако луна отвергла ее привязанность, поэтому взамен она превратилась в водяного дракона и вместо этого попыталась съесть его. Сестра Луны, Халия, отбивалась от нее и вызвала фазы луны, а также затмения в процессе. [15]

Литература

Есть короткий Хилигайнон песня в 3/4 раза, которую дети пели во время лунных затмений:

Анг булан намон пел уна, пел унаНаша луна давным-давно, давно
Guin ka-on sang bakunawaБыл съеден бакунавой
Мало-ой ка ман, и-ули, и-улиПожалуйста, пожалей, верни, верни
Корона спела амон хари.Корона нашего короля.
А Маранао Кубинг челюстная арфа ручка из рога и латуни в сложной окир Традиция искусства Маранао с S-образным наги дизайн и рыба

Традиционное искусство

Фигуры головы Бакунавы украшают рукояти многих древних филиппинцев мечи. Эти мечи происходят из Панай говорят, что дарят Hangaway или же Mandirigma (священные воины) устрашающее присутствие и сила Бакунавы (или любого другого божества / животного, которое у них есть на рукояти божества), когда они владеют своими мечами в бою.

Игры

А детская игра Булан Булан, Буван Буван или Бакунава играют на Филиппинах.[нужна цитата ] В нем 6–8 игроков, расположенных по кругу.

Игрок действует как буван / булан (луна), в то время как другой игрок действует как Бакунава (затмение), выбираемый либо через Джек-ан-пой, «Маалис тайя», или же «Майба тайя». Остальные участники встают в круг лицом к центру и держатся за руки. Буван / булан стоит внутри круга, а Бакунава - снаружи.

Цель

Цель игры для Бакунавы - пометить или коснуться буван / булан. Остальные игроки пытаются помешать этому бакунава, держась друг за друга и бегая по кругу так быстро, как только могут, не отпуская тех, кто находится рядом с ними.

Чтобы Бакунава попал в круг, он или она спрашивает одного из игроков: «Что это за цепь?» и когда игрок отвечает: «Это железная цепь», Бакунава должен спросить другого игрока, потому что железная цепь должна быть нерушимой. Игрок, который хочет впустить бакунаву, может сказать: «Это абака цепь "и должен отпустить его или ее. Обычно это делается, когда игрок, играющий за бакунаву, устал от беготни.

В малатикантуманлак также можно попытаться попасть внутрь, перейдя под связанные руки. Если игрок, выбранный в качестве бакунавы, достаточно быстрый и маленький, это можно сделать легко. Как только бакунава успевает попасть внутрь, игроки, образующие круг, должны выпустить бувана из круга.

Затем Бакунава пытается вырваться из связанных рук, чтобы попытаться выбраться, чтобы поймать буван / булан. Когда Бакунава успевает поймать буван / булан, они меняются местами или, если они оба слишком устали, другая пара из круга игроков выбирается в качестве нового Бакунавы и буван / булан.

Популярная культура

  • Бакунава представлен как супероружие, используемое главным антагонистом, Мергой, в инди-платформенной игре, Планета свободы 2, наряду с другими существами, происходящими из филиппинской культуры.
  • В мобильной игре EverWing, Бакунава - один из разблокируемых помощников драконов.[16][17]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Тито, Генуя (1 января 2015 г.). «Змей, эта земля и конец года». Деловое зеркало. ProQuest  1644507809.
  2. ^ а б Кабрера, Джон Рэй (2012). «Затмение: история мифа о Бакунаве» (PDF). Филиппинский журнал астрономии. 5 (1): 12–13.
  3. ^ а б c d Альфред Маккой (1982). "Байлан: анимистская религия и филиппинская крестьянская идеология". Филиппинский ежеквартальный журнал культуры и общества. 10 (3): 141–194.
  4. ^ "БАКУНАВА: Дракон, пожирающий луну из филиппинской мифологии". Проект Aswang. Получено 3 декабря 2019.
  5. ^ Бартоломе Леонардо де Арженсола (1711). «Открытие и завоевание Молукко и Филиппинских островов».. У Джона Стивенса (ред.). Новое собрание путешествий и путешествий по нескольким частям света, ни одно из которых раньше не печаталось на английском языке. п. 61.
  6. ^ Роберт Бласт и Стивен Трассел. "Австронезийский сравнительный словарь: * ba (ŋ) kuq". Австронезийский сравнительный словарь. Получено 7 июля 2018.
  7. ^ Роберт Бласт и Стивен Трассел. "Австронезийский сравнительный словарь: * sawa". Австронезийский сравнительный словарь. Получено 7 июля 2018.
  8. ^ [1], Висайско-английский словарь Патрика Рафферти
  9. ^ Блэр, Эмма (1906). Филиппинские острова, 1493-1898 гг. 43. Компания Артура Х. Кларка.
  10. ^ а б c d Апостол, мэр Вергилия (2012). Путь древнего целителя: священные учения филиппинских предков. Североатлантические книги. ISBN  9781583945971.
  11. ^ "LÁW". Siuálâ Ding Meángbié. Получено 10 апреля 2020.
  12. ^ "МИНОКАВА: Пожиратель Солнца и Луны Минданао". Проект Aswang. Получено 3 декабря 2019.
  13. ^ Demetrio, Francisco R .; Кордеро-Фернандо, Джильда (1991). Книга души: введение в филиппинскую языческую религию. Книги GCF.
  14. ^ Сугиланонг Караан "Анг Бакунава" 1913 Фернандо Байзер
  15. ^ Существа филиппинской мифологии: Пожиратель луны (веб-серия) от проекта Aswang, 2016
  16. ^ «ВЗГЛЯД: EverWing добавляет мифических существ PH | Новости ABS-CBN». News.abs-cbn.com. 2017-07-19. Получено 2019-10-25.
  17. ^ «Мифические существа Пиной взлетают в популярной игре EverWing». Smart.com.ph. 2017-07-18. Получено 2019-10-25.