Чанг танец - Chang dance

Чтобы узнать о других значениях слова «dhamaal», см. дхамаал (значения).

Чанг танец (хинди: चंग नृत्य) является народный танец от Раджастхан, Индия. Также упоминается Дхамал,^[1][2] дхафф танец^{[нужна цитата ]}, и в качестве Холи танцевать как это выполняется во время Индуистский одноименный фестиваль (Холи ) праздновать поражение зла.^[3] Это групповой танец в исполнении мужчин, кутеж и буйное пение в ритмичном ритме чанг инструмент.^[4]

Это происходит из Шехавати регион Раджастхана.^[5][6] Этот танцевальный период начинается с Маха Шиваратри фестиваль и заканчивается Дхуланди, то есть на следующий день после Холи фестиваль. Народные песни, используемые в этом народном танце, называются Дхамаал.^[7][8] Все мужчины поют, танцуют и танцуют. Между тем, некоторые представляют также пьесы, которые называются Пел.^{[требуется разъяснение ]}

Инструменты

• Чанг, или, дафф (разновидность бубен ) - Одноименный с формой народного танца этот инструмент состоит из деревянного диска, обычно от 2 футов (24 дюйма) до 3 футов (36 дюймов) в радиусе, покрытого с одной стороны растянутой мужской кожей из овечьей кожи.^[9] Куркума и другие ароматические спреи сделаны на. На нем также сделана какая-то роспись.
• Тарелка - круглый плоский или выпуклый металлический (обычно бронзовый или железный) ритм-инструмент, парочка играет на тряпичном финике.
• Флейта - создана из натурального бамбука. Тюки извлекаются внутри Бамбука, на корпусе проделываются восемь отверстий. Первые лунки - это игра со ртом, остальные семь издают разные звуки из лунки.
• Гунгру - музыкальный браслет, привязанный к ногам классических индийских танцоров.
• В настоящее время также используются барабаны и другие инструменты.

Время танца чанг

Танец чанг начинается с Махашивратри (фестиваля Индии) днем ​​и ночью в течение всего месяца и заканчивается на последнем празднике Холи. Люди после сельского хозяйства и домашней работы собираются в Чаук (земля в деревне) и наслаждаются этим.

Зона танца чанг

Танцевальное мероприятие Чанг проходит по всему Раджастану. Но это крупная область, область Шехавати (сикар, чуру, джхунджхуну и Биканер), где этот танец очень дисциплинированный, систематический и спонсируемый. Этот танец обычно встречается в приграничных районах штата Раджастхан.

использованная литература

1. Менон, Анасуя (24 апреля 2013 г.). «Бодрый танец, пульсирующая музыка». Индуистский. Получено 7 апреля 2015.
2. «Харьяна Фест сегодня». Новый индийский экспресс. Кочи. Экспресс-функции. 23 апреля 2013 г.. Получено 7 апреля 2015.
3. «Принц Чарльз танцует в Индии на праздновании Холи». Новости BBC. 5 октября 2010 г.. Получено 7 апреля 2015.
4. Матур, У. Б. (2002). Сокровище Раджастана. Фольклористы. п. 167. ISBN  978-81-85129-01-3.
5. Sharma, B.K .; Кульшрештха, Сима; Рахмани, Асад Р. (14 сентября 2013 г.). Фаунистическое наследие Раджастана, Индия: общие сведения и экология позвоночных. Springer Science & Business Media. п. 30. ISBN  978-1-4614-0800-0. Получено 1 апреля 2015.
6. Бхатия, Ритика (18 октября 2014 г.). «Джодхпур РИФФ 2014: Танец дюн». Бизнес Стандарт. Получено 7 апреля 2015.
7. «Дхамал - традиционная музыка Шекхавати». Underscore Records. Получено 9 апреля 2015.
8. «Культура и наследие». shekhawati.in. Сеть городов индийского наследия. Архивировано из оригинал 13 апреля 2015 г.. Получено 10 апреля 2015.
9. Гоял, Випин Бехари (1 октября 1997 года). Тиртрадж Пушкар: взгляд на сельскую жизнь в Раджастане. п. 22. ISBN  978-93-5126-292-3.