Определения (Платон) - Definitions (Plato)

Определения
Хорой начало. Codex Parisinus graecus 1807.jpg
Самая старая из сохранившихся рукописей Определения: Париж, Bibliothèque Nationale, Gr. 1807 (IX век), первая страница
АвторПсевдо-Платон
ЯзыкДревнегреческий
ПредметФилософия

В Определения (Греческий: Ὅροι Хорой; латинский: Определения[1]) это толковый словарь из 184 философских терминов, иногда включаемых в корпус Платон работает. Платона обычно не считают редактором всех Определения. Некоторые древние ученые приписывали Определения к Спевсипп.[2]

В современной науке Определения считается, что имеет небольшую философскую ценность. Учитывая изощренность усилий Платона и Аристотеля в области определений, этот сборник кажется элементарным текстом, созданным второстепенными философскими исследованиями.[нужна цитата ] Однако его ранняя датировка придает ему определенное значение как источник истории древнего платонизма.[3]

Содержание

Определения это список из 184 терминов, важных для раннего платонизма, вместе с одним или несколькими краткими определениями. Хотя не в алфавитном или другом простом порядке, но все же можно различить некоторые особенности организации коллекции. Определения 1–20 состоят в основном из терминов естественной философии. Определения 21–107, основной раздел сборника, содержат концепции из этики (аффекты и добродетели), политической теории, логики, грамматики и эпистемологии. Определения 108–184 - это последнее приложение, которое содержит смесь понятий, которые иногда дублируют более ранние термины и поэтому, вероятно, были добавлены позже. Есть несколько терминов, взятых из метафизики. Вероятно, коллекция претерпевала изменения на протяжении веков, поскольку количество определений в сохранившихся рукописях варьируется.[4]

Методологически, Определения относится к платоновскому методу деления (диарея ), который переходит от более общего к более конкретному, то есть от «вверху» к «внизу». При построении определений сначала был указан род объекта, который подлежал определению, а затем все больше и больше его особых характеристик (его различий), пока он не стал полностью отличаться от других представителей этого рода. Таким образом, такое определение дает наименьший вид определяемой вещи. В Определения, например, слово определение определяется как выражение, состоящее из рода и дифференциации.[5] Многие определения в Определения следуйте этим принципам и определяйте термины, указывая их род и отличительные характеристики. Например, человек - двуногое животное без крыльев.[6] Здесь, двуногое животное это самый низкий род, который включает людей и без крыльев отличает человека от всех других двуногих животных, то есть от птиц. Однако другие определения состоят только из списков характеристик или являются банальными объяснениями слов. Многие понятия определяются просто путем указания отличительной характеристики. Например, люди также считаются единственными разумными животными.

Автор и время написания

Существует мнение, что Определения нельзя отнести к Платону. Однако многие отдельные моменты опираются на его доктрины, и вполне вероятно, что способ определения различных понятий восходит к этому учению. Считается достоверным, что Определения возникла в кругах философской школы, основанной Платоном, то есть внутри или вокруг Академии. Определения, вероятно, были собраны во времена Ранней Академии, и действительно, в период сразу после смерти Платона, то есть во второй половине четвертого века или первой трети третьего века до нашей эры. Ключевые аристотелевские термины, такие как «потенциал» и «действительность», не бросаются в глаза в Определения.

Было высказано предположение, что Определения это выбор из более крупной коллекции, которая была доступна в Академии в тот период и, возможно, была основой утерянной коллекции, созданной Спевсипп, Племянник Платона и второй глава Академии.[7] Однако сегодня гипотеза о том, что сохранившаяся коллекция связана с Спевсиппом, больше не защищается.[8] Ли Определения сборник, сделанный из старых коллекций, обсуждается учеными.[9]

Прием

Существование Определения впервые засвидетельствовано в период римской империи. До поздней античности никого, кроме Платона, не называли автором,[10] но преобладало мнение, что коллекция не принадлежит ему. Он не вошел в тетралогическую аранжировку произведений Платона. Анонимный Пролегомены к философии Платона, датируемый поздней античностью, автор назвал Спевсиппа.[11]

Самая ранняя сохранившаяся рукопись датируется IX веком нашей эры.[12]

Определения был неизвестен латиноязычным ученым средневековья и впервые был открыт заново Гуманисты эпохи Возрождения. В пятнадцатом веке гуманист Марсилио Фичино считал, что автором собрания был Спевсипп.[13]

Фичино перевел Определения на латынь и опубликовал свой перевод в Венеции в 1497 г. Альд Мануций, и назвал Спевсиппа автором во введении.[14]

Первое издание греческого текста было издано в Венеции Альд Мануций в сентябре 1513 г. в составе полного собрания сочинений Платона под редакцией Маркос Мусурос. Это издание послужило основой для латинского перевода, который гуманист Виллибальд Пиркхаймер напечатан в Нюрнберге в 1523 году с печатником Фридрихом Пейпусом.[15]

Издания и переводы

Первое печатное издание Определения, Венеция 1513 г., первая страница
  • Джон Бернет (ред.). Платонис Опера, т. V, Oxford Classical Text (Oxford: Clarendon, 1907) (только на греческом).
  • Жозеф Суйе (ред.). Платон: uvres complete, т. 13, часть 3: Апокрифы диалогов. 2-е издание, Les Belles Lettres, Париж, 1962, стр. 151–173 (критическое издание с французским переводом).
  • Франц Зусемиль (переводчик). Definitionen. В Эрих Людвиг Левенталь (ред.): Платон: Sämtliche Werke in drei Bänden, v. 3, без изменений репродукция 8-го издания, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2004, ISBN  3-534-17918-8, pp. 787–798 (только немецкий перевод).
  • Ханс Гюнтер Цекль (переводчик). Псевдо-Платон: Begriffsbestimmungen. В Гансе Гюнтере Цекле (ред.): Аристотель: Органон, т. 2, Феликс Майнер, Гамбург, 1998 г., ISBN  3-7873-1313-3, pp. LXIV – LXXII, 233–245 (только немецкий перевод).

Примечания

  1. ^ Анри Эстьен (ред.), Опера Платона как дошедшая до Вселенной, Vol. 3, 1578, г. п. 411.
  2. ^ Джон Мэдисон Купер, Д. С. Хатчинсон (1997), Платон - Полное собрание сочинений. Hackett Publishing. С. 1677–1687.
  3. ^ Ханс Гюнтер Цекль (ред.): Аристотель: Органон, v. 2, Hamburg 1998, pp. LXIV, LXX – LXXII.
  4. ^ Люк Бриссон: Платон: Диалоги douteux et apocryphes. В Ричарде Гуле (ред.): Dictionnaire des philosophes antiques, v. 5, part 1, Paris 2012, pp. 833–841: 839; Жозеф Суйе (ред.): Платон: uvres complete, т. 13, часть 3, 2-е издание, Париж, 1962 г., стр. 157ff.
  5. ^ Определения 415a.
  6. ^ Определения 415a.
  7. ^ Ханс Кремер: Die Ältere Akademie. В Hellmut Flashar (ред.): Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike, v. 3, 2 edition, Basel 2004, pp. 1–165: 96; Ханс Гюнтер Цекль (ред.): Аристотель: Органон, v. 2, Hamburg 1998, p. LXIX. Жозеф Суйе (ред.) Приводит доводы в пользу более поздней даты: Платон: uvres complete, т. 13, часть 3, 2-е издание, Париж, 1962 г., стр. 157 сл .; ср. Маргарита Иснарди: Nomos e basileia nell’Accademia antica. В La Parola del Passato 12, 1957, с. 401–438: с. 429 и примечание 2; Хайнц Герд Ингенкамп: Untersuchungen zu den pseudoplatonischen Definitionen, Wiesbaden 1967, pp. 106–110.
  8. ^ Леонардо Таран: Спевсипп Афинский, Лейден 1981, стр. 197.
  9. ^ Об этом говорит Хайнц Герд Ингенкамп: Untersuchungen zu den pseudoplatonischen Definitionen, Wiesbaden 1967, pp. 110–112. Конрад Гайзер отвергает это в своем обзоре работы фон Ингенкампа в Гимназия (газета) 76, 1969, стр. 543–546: 544 сл.
  10. ^ Хайнц Герд Ингенкамп: Untersuchungen zu den pseudoplatonischen Definitionen, Висбаден 1967, стр. 112 сл.
  11. ^ «Пролегомены zur Philosophie Platons» 26, изд. Лендерт Г. Вестерик: Prolégomènes à la Философия Платона, Париж 1990, стр. 38 сл.
  12. ^ Жозеф Суйе (ред.): Платон: uvres complete, т. 13, часть 3, 2-е издание, Париж, 1962 г., стр. 158 сл.
  13. ^ О гипотезе Фичино см. Антонио Карлини: Alcune considerazioni sulla tradizione testuale degli scritti pseudoplatonici. В Klaus Döring et al. (ред.): Псевдоплатоника, Штутгарт 2005, стр. 25–35: 31f; Джеймс Хэнкинс: Платон в итальянском Возрождении, 3-е издание, Лейден, 1994, стр. 307.
  14. ^ Джеймс Хэнкинс: Платон в итальянском Возрождении, 3-е издание, Лейден, 1994, стр. 742 сл.
  15. ^ Перевод Пиркхаймера см. У Никласа Хольцберга: Виллибальд Пиркхаймер, München 1981, стр. 301–311.

Рекомендации

  • Хайнц Герд Ингенкамп: Untersuchungen zu den pseudoplatonischen Definitionen. Харрасовиц, Висбаден, 1967.
  • Ханс Кремер: Die Ältere Akademie. В Hellmut Flashar (ред.): Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike, т. 3: Ältere Akademie - Аристотель - Перипатос, 2-е издание, Schwabe, Basel 2004, стр. 1–165, 96, 109 и сл., 158, ISBN  3-7965-1998-9.

внешняя ссылка