Уничтожение объектов раннего исламского наследия в Саудовской Аравии - Destruction of early Islamic heritage sites in Saudi Arabia

Джаннатул Баки кладбище в Медина, Саудовская Аравия

В разрушение объекты наследия связан с ранний ислам это продолжающееся явление, которое произошло в основном в Hejaz регион западных Саудовская Аравия, особенно вокруг два священных города ислама, Мекка и Медина.[1] Снос был сосредоточен на мечетях, захоронениях, домах и исторических местах, связанных с Исламский пророк Мухаммад, его товарищи, и многие из основателей ранняя исламская история посредством Правительство Саудовской Аравии.[1][2] В Саудовской Аравии многие сносы официально были частью продолжающегося расширения Масджид аль-Харам в Мекке и Мечеть Пророка в Медине и их вспомогательных службах для размещения постоянно растущего числа мусульман, совершающих паломничество (хадж ).[3]

История

Большая часть Аравийского полуострова была политически объединена к 1932 году в третье и нынешнее государство Саудовской Аравии, Королевство Саудовская Аравия. Военная кампания под руководством Король Абдулазиз ибн Сауд и его Бедуин армия соплеменников захватила Хиджаз и свергла правящих Хашимит клан. Новый Najdi правители, кочевые арабы в значительной степени оказались в поводья очень сложного общества. Сплоченная политическая структура, основанная на Маджлис аш-Шура Система (консультативных советов) существовала веками. Центральный административный орган управлял годовым бюджетом, который распределял расходы на средние школы, вооруженные силы и полицию.[4] Точно так же религиозная ткань Неджда и Хиджаза сильно различалась. Традиционные культурные обычаи и ритуалы хиджази были почти полностью религиозными по своей природе. Чествование торжеств Мухаммад, его семья и товарищи почитание умерших святых, посещение святынь, гробниц и святых мест, связанных с любыми из них, были среди обычаев, присущих исламу Хиджази.[5] Поскольку административная власть Хиджаза перешла в руки Наджди Вахаби Мусульмане изнутри, ваххабиты Алама рассматривали местные религиозные обычаи как необоснованные суеверия, заменяющие кодифицированные религиозные санкции, которые считались полным развращением религии и распространением ереси.[6] За этим последовало удаление физической инфраструктуры, гробниц, мавзолеев, мечетей и мест, связанных с семьей и сподвижниками Мухаммеда.[7]

19 век

В 1801 и 1802 годах саудиты под Абдул Азиз ибн Мухаммад ибн Сауд атаковал и захватил Шииты святые города Кербела и Наджаф в сегодняшнем Ираке, вырезали часть мусульманского населения шиитов и разрушили могилу Хусайн ибн Али, внук Мухаммеда и сын Али, Зять Мухаммеда. В 1803 и 1804 годах саудиты захватили Мекку и Медину и разрушили исторические памятники и различные священные мусульманские места и святыни, такие как храм, построенный над могилой Фатима, дочь Мухаммеда, и даже намеревалась разрушить могилу самого Мухаммеда как идолопоклонника, вызвав возмущение во всем мире. Мусульманский мир.[8][9][10] В Мекке гробницы прямых родственников Мухаммеда расположены в Джаннатул Муалла кладбище, в том числе его первой жены Хадиджа бинт Хувейлид, были снесены.[11] Первоначальный демонтаж участков начался в 1806 году, когда Ваххабитский армия Первое саудовское государство оккупировали Медину и систематически сносили многие постройки на Джаннат аль-Баки кладбище.[12] Это обширное захоронение рядом с мечетью Пророка (Аль-Масджид ан-Набави), где находятся останки многих членов Церкви. Семья Мухаммеда, близко товарищи и центральные фигуры раннего ислама. В Османские турки Сами последователи более терпимого и временами мистического толка ислама возвели замысловатые мавзолеи над могилами Аль-Баки. Они были полностью выровнены. Мечети по всему городу также подверглись нападениям, и была предпринята попытка снести гробницу Мухаммеда.[13] Широко распространенная критика этого последнего действия мусульманскими общинами даже в Индии, в конечном итоге привела к отказу от любых попыток проникновения на этот сайт. Политические претензии против турецкого контроля над регионом инициировали Османско-саудовская война (1811–1818), в котором поражение Саудовской Аравии вынудило ваххабитских племен отступить из Хиджаза обратно в глубь страны. Турецкие войска восстановили контроль над регионом и впоследствии начали масштабное восстановление священных мест между 1848 и 1860 годами, многие из которых были выполнены с использованием лучших образцов османского дизайна и мастерства.[14]

20 век

21 апреля 1925 года мавзолеи и купола Аль-Баки в Медине были снова снесены.[14] и так же были указатели точного местоположения мест отдыха членов семьи и потомков Мухаммеда, которое сохранилось до наших дней. Части знаменитого Касида аль-Бурда, ода 13 века, написанная во славу Мухаммеда Имам аль-Бусири, начертанные над могилой Мухаммеда, были закрашены. Среди конкретных объектов, нацеленных на это время, были могилы мучеников Битва при Ухуде, в том числе могилу известного Хамза ибн 'Абд аль-Мутталиб, дядя Мухаммеда и одного из его самых любимых сторонников, мечеть Фатима Аль-Захраа, дочери Мухаммеда, мечеть Двух Маяков (Манаратайн), а также Куббат Аль-Таная,[14] купол построен как место захоронения резца Мухаммеда, сломанного в результате удара, полученного во время битвы при Ухуде. В Медине Машрубат Умм Ибрагим, дом египетской жены Мухаммеда. Мэрайя и место рождения их сына Ибрагим, а также соседнее захоронение Хамиды аль-Барбарийи, матери Муса аль-Кадхим, были уничтожены за это время.[14] Это место было заасфальтировано и сегодня оно является частью массивной мраморной эспланады рядом с мечетью. Назначенный правительством постоянный научный комитет Саудовской Аравии приказал снести такие сооружения в серии постановлений ислама, отмечая чрезмерное почитание, ведущее к уклоняться.[15]

21-го века

В XXI веке власти Саудовской Аравии стали чаще сносить объекты в Мекке и Медине, а также расширять застройку роскоши.

Как ежегодный хадж продолжает собирать большие толпы из года в год, власти Саудовской Аравии сочли необходимым сносить большие участки бывших жилых районов вокруг двух важных мечетей, чтобы освободить место для паломничества. инфраструктура. В 2010 году прогнозировалось, что девелоперы потратят около 13 миллиардов долларов на крупнейший проект расширения в истории города.[16]

Хотя существует широко распространенное мнение о необходимости создания объектов, способных вместить большее количество паломников, строительство высококлассных отелей и кондоминиумов, ресторанов, торговых центров и спа-салонов[17] заставил некоторых критиковать чрезмернуюкоммерциализация места, которое многие считают назначенным Богом святилище для мусульман.

Быстрый приток капиталистических инвестиций в Мекка и Медина заставляет многих думать, что деньги и экономический рост являются основной причиной для властей Саудовской Аравии. Критики утверждают, что такая денежная направленность работает с государством ваххабитов. политика что налагает массовое культурное и социальное уничтожение в Святых городах,[18] стирание любых элементов, поощряющих практику, противоречащую ваххабитскому кредо.

Согласно с Независимый Дом Мавалида, где, как говорят, родился Мухаммед, скоро будет заменен огромным королевским дворцом в рамках многомиллиардного строительного проекта в Мекке, в результате которого были разрушены сотни исторических памятников.[19]

Саудовцы обращаются Дирия, домен Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб, в главную туристическую достопримечательность.[20][21]

Разрушенные сайты

Ниже представлен неполный список уничтоженных сайтов:

Мечети

Кладбища и гробницы

Исторические религиозные объекты

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Редакция (9 июня 2020 г.). «Ваххаби (исламское движение)». Британская энциклопедия. Эдинбург: Encyclopdia Britannica, Inc. В архиве из оригинала 26 июня 2020 г.. Получено 8 сентября 2020. Потому что Ваххабизм запрещает поклонение святыням, гробницам и священным объектам, многие места, связанные с ранняя история ислама, например, дома и могилы товарищи из Мухаммад, были снесены под властью Саудовской Аравии. Защитники подсчитали, что 95 процентов исторических мест вокруг Мекка и Медина были снесены.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  2. ^ «Медина: саудовцы несут бульдозер в историю ислама». Независимый. Получено 14 ноября 2014.
  3. ^ "'Культурный S… ". 11 апреля 2013 г. Архивировано с оригинал 11 апреля 2013 г.
  4. ^ Ямани, Май (2009). «Преданность». Колыбель ислама. Лондон: И. ТАВРИС. п. 2. ISBN  978-1-84511-824-2.
  5. ^ Ямани, Май (2009). «Преданность». Колыбель ислама. Лондон: И. ТАВРИС. п. 4. ISBN  978-1-84511-824-2.
  6. ^ Рентц, Джордж С. (2004). «Преданность». Рождение исламского реформаторского движения в Саудовской Аравии. Лондон: Arabian Publishing Ltd. стр. 139. ISBN  0-9544792-2-X.
  7. ^ Ангави, доктор Сами (19 февраля 2002 г.). "NewsHour" с расшифровкой стенограммы Джима Лерера ". Онлайн-стенограмма PBS NewsHour. Получено 29 октября, 2010.
  8. ^ Разрушение святых мест в Мекке и Медине Написано Ирфаном Ахмедом в Islamic Magazine, выпуск 1, июль 2006 г.
  9. ^ Нибрас Казими, Паладин готовится к войне, The New York Sun, 1 ноября 2007 г.
  10. ^ Джон Р. Брэдли, Саудовские шииты ходят по канату, Asia Times, 17 марта 2005 г.
  11. ^ «Американский мусульманин (ТАМ)». Theamericanmuslim.org. Получено 14 ноября 2014.
  12. ^ "Семья Саудов и ваххабитский ислам". Countrystudies.us. Получено 14 ноября 2014.
  13. ^ Энтони Х. Кордесман. Саудовская Аравия вступает в 21 век. Praeger (21 апреля 2003 г.). ISBN  978-0-275-98091-7. Напряжение между саудовскими шиитами и ваххабитами особенно остро, потому что саудовские «ваххабиты» активно отвергают всякое почитание человека, даже пророка. В какой-то момент они попытались разрушить гробницу Мухаммеда в Медине. Напротив, саудовские шииты "Двенадцать ", ветвь ислама, которая почитает зятя Пророка Али и считает, что руководство ислама должно пройти через линию Али. Они почитают каждого из прошлых имамов и совершают паломничества к своим могилам.
  14. ^ а б c d е ж Ирфан Ахмед, Разрушение святых мест в Мекке и Медине, стр. 1 В архиве 2011-07-13 на Wayback Machine, Журнал Islamica, Issue 15. page 71. Доступ онлайн 29 октября 2010 г.
  15. ^ «Фетвы Постоянного комитета». Официальные постановления KSA. Архивировано из оригинал 13 декабря 2014 г.. Получено 27 марта 2014.
  16. ^ Абу-Рагхеб, Лайт (12 июля 2005 г.). "Доктор Сами Ангави о осквернении Мекки ваххабитами". Центр исламского плюрализма. Получено 28 ноября, 2010.
  17. ^ "Отели Мекки: Отель Мекки в Fairmont". Fairmont.com. Получено 8 декабря 2014.
  18. ^ Лессинг, Ульф (18 ноября 2010 г.). «Мекка становится престижной». Рейтер. Получено 1 декабря, 2010.
  19. ^ «Мекка под угрозой: возмущение по поводу плана разрушить« место рождения »Пророка Мухаммеда и заменить его новым дворцом и роскошными торговыми центрами». Независимый. Получено 14 ноября 2014.
  20. ^ Хаббард, Бен (31 мая 2015 г.). «Саудовцы превратили родину идеологии ваххабизма в туристическое место» - через NYTimes.com.
  21. ^ Эстимо-младший, Родольфо (5 января 2017 г.). «Дирия на пути к тому, чтобы стать туристическим центром мирового уровня». Арабские новости. Получено 21 июля 2017.
  22. ^ а б c d е ж г час я j k л История кладбища Джаннат аль-Баки, История святынь, Al-Islam.org (Проект цифровой исламской библиотеки Ахлул Байт). Доступ онлайн 16 декабря 2008 г.
  23. ^ а б Салах Насрави,Древнее наследие Мекки подвергается нападкам - события для паломников и строгие верования саудовских священнослужителей вторгаются в священные места ислама в королевстве или уничтожают их., Лос-Анджелес Таймс, 16 сентября 2007 г. Доступ онлайн 16 декабря 2008 г.
  24. ^ Саудовская Аравия разрушает свое наследие, Карла Пауэр, Журнал Тайм.

внешние ссылки