Большой Бангладеш - Greater Bangladesh

Большой Бангладеш (переводится по-разному как Бенгальский: বৃহত্তর বাংলাদেশ, романизированный: Брихотторо Бангладеш;[1] Бенгальский: বৃহৎ বাংলাদেশ, романизированный: Брихот Бангладеш;[2] Бенгальский: মহাবাংলাদেশ, романизированный: Mohabangladesh;[3] и Бенгальский: বিশাল বাংলা, романизированный: Бишал Бангла[4]) - это политическая теория, распространенная рядом индийских политиков и писателей, Народная Республика Бангладеш имеет стремление к территориальной экспансии, чтобы включить индийские штаты Западная Бенгалия, Трипура, Ассам и Андаманские острова как часть собственной территории.[5] Теория в основном основана на широко распространенном среди индийских масс убеждении, что большое количество нелегальных иммигрантов из Бангладеш проживает на территории Индии.[6]

Объединенная Бенгалия

Смотрите также: Раздел Бенгалии (1947) и Объединенная Бенгалия
Карта, показывающая раздел Бенгалии на Восточную Бенгалию, Ассам и Западную Бенгалию в 1905 г.

После восстаний маратхов в Северной Индии провинция Бенгалия стала автономной и управлялась Наваб Бенгалии. После Битва при Плесси, регион стал административным делением Британской Индии со столицей Бенгалии Калькутта выступая в качестве столицы Индии. В Бенгалия Президентство был образован в 1765 году, а в 1905 году президентство было разделено на провинции Бенгалия, провинция Восточная Бенгалия и провинция Ассам. Ассам и Лушайские холмы стала частью провинции Ассам в 1912 году. В 1912 году Бенгалия была разделена на два штата Британской империи после того, как начало расти движение за независимость Индии. Эти новые провинции были Бихар и Орисса и Восточная Бенгалия и Ассам. Эти провинции снова были разделены в 1947 г. Индуистский - большинство в Западной Бенгалии и Мусульманин -большинство Восточная Бенгалия (ныне Бангладеш), чтобы облегчить создание отдельного мусульманского государства Пакистан, провинцией которого стала Восточная Бенгалия.[7]

В январе 1947 г. Сарат Чандра Бос ушел из Индийский национальный конгресс, частично в знак протеста против раздела Бенгалии. Он призвал к созданию независимой Бенгалии, отдельной от Индии и Пакистана.[8] Гусейн Шахид Сухраварди и Абул Хашем, два бенгальских лидера Мусульманская лига, также выступал за независимую Бенгалию, включающую как восточную, так и западную части Бенгалии (ныне Бангладеш и Западная Бенгалия, соответственно).[9]

Мохаммад Акрам Хан и Хаваджа Назимуддин два других лидера Мусульманской лиги хотели, чтобы Объединенная Бенгалия была частью Пакистана. Ахил Бхаратия Хинду Махасабха и Шьяма Прасад Мукерджи, основатель Бхаратия Джана Сангх который позже сменил Бхаратия Джаната Вечеринка (BJP) выступил против идеи независимой Бенгалии или Объединенной Бенгалии.[10] Индуист Махашабха и Мукерджи были обеспокоены тем, что Бос и Сухраварди обсуждают суверенное государство Бенгалия, в то же время выступая против идеи Объединенной Бенгалии, даже как части Индии. Джавахарлал Неру, тогда лидер фракции большинства Конгресса, был против Объединенной Бенгалии, если она не была связана с Союзом.[11]

Теории заговора

Теория Lebensraum

Достижение «Большого Бангладеш» как Lebensraum (дополнительная жилая площадь) якобы является причиной крупномасштабной нелегальной иммиграции из Бангладеш в штаты Индии.[6] Аналогичным образом утверждается, что некоторые политические группы в Бангладеш, а также в штате Бангладеш активно поощряют нелегальную иммиграцию с целью преобразования значительной части северо-восточных штатов Индии, в частности Ассам и Западная Бенгалия в районы с мусульманским большинством, которые впоследствии будут стремиться отделиться от Индии и присоединиться к Бангладеш с мусульманским большинством.[6] Одно из предложений Индии состоит в том, что штат Бангладеш преследует территориальный план, стремясь создать жизненное пространство для своего многолюдного населения и пытаясь создать Большой Бангладеш.[5] Другое предложение предусматривало захват одного или двух районов Бангладеш и отправку туда нелегальных иммигрантов.[5][12] Еще одно предложение призывало к убийству бангладешских иммигрантов в Индии, чтобы помешать планам государства Бангладеш.[13]

Однако есть подозрения, что данные о бангладешских мигрантах в Индии слишком надуманы, чтобы им можно было верить.[14] Дипломатические трудности усугубляются неспособностью сторонников теории заговора в Индии понять, что поддержка индийских повстанцев в заговоре с целью создания Великого Бангладеш принесет Бангладеш очень мало стратегических дивидендов.[14] Ученые также отметили, что под прикрытием антибангладешского иммигрантского движения это на самом деле антимусульманская повестка дня, направленная против бангладешских мусульман ложной пропагандой и широко преувеличенными притязаниями на иммигрантское население.[15] Существует также предполагаемая параллельная угроза превращения Ассама в часть Большой Западной Бенгалии.[16][17]

Теория миграции

Смотрите также: Незаконная иммиграция в Индии

На рубеже 21-го века индийские политические круги начали серьезно относиться к нелегальной иммиграции из Бангладеш в Индию.[5] Бангладеш находится под давлением Индии как источник восстания на северо-востоке Индии из-за этого индийского восприятия.[14] Трудно также убедить Индию в том, что поощрение миграции не является государственной политикой Бангладеш.[14] Государство Бангладеш отрицало существование этих иммигрантов, лишая их бангладешского гражданства.[5] По словам Джоти М. Патаниа из аналитической группы Южной Азии, причинами иммиграции из Бангладеш в Индию являются: теория основных потребностей, то есть еда, жилье и одежда, экономические требования, т.е. возможность трудоустройства, более высокая заработная плата и сравнительно лучшие условия жизни, демографическая диспропорция, особенно для меньшинств ( Индусы) в этой густонаселенной стране с плотностью около 780 человек на км2 по сравнению с половиной этого числа на индийской стороне границы, и, будучи дешевой рабочей силой, бангладешцы легко находят признание в качестве «помощи по дому» в индийских домах, которая продолжает расти из-за постоянно растущего спроса на помощь по дому.[18] По оценкам Центра исследований женщин и детей в 1998 году, 27 000 бангладешцев были вынуждены проституция в Индии.[19][20]

Теория воинственности

Смотрите также: Бангладеш-индийские отношения

Ряд индийских политиков и журналистов утверждали, что сторонники Большого Бангладеш стремятся к расширению гегемонии Бангладеш в Северо-Восточная Индия, включая штаты Ассам, Западная Бенгалия, Мегхалая и Трипура, а также Провинция Аракан из Бирма (Мьянма), где проживает значительная часть населения Бенгальские мусульмане.[1][6] Утверждалось также, что Объединенный фронт освобождения Асома (ULFA) вступил в сговор с государством Бангладеш с целью отделения четырех-пяти районов Ассама с мусульманским большинством и образования Большого Бангладеш, хотя Бангладеш, напротив, арестовал ряд лидеров ULFA.[21] включая Ранджу Чоудхури, Арабинда Раджхова и Ануп Четия, чтобы поддержать действия Индии против воинственности.[22]

В 2002 году девять исламских группировок, включая индийские боевые организации. Объединенные мусульманские тигры освобождения Ассама (MULTA), Объединенный мусульманский фронт освобождения Ассама (MULFA) и мусульманские добровольческие силы (MVF), пакистанская организация боевиков Харкат-уль-Муджахеды (HUM), группы Мьянмы Организация солидарности рохинджа (RSO) и Исламский фронт Аракана Рохинья Мьянмы (ARIFM), и Харкат-уль-Джихад аль-Ислами, обще-южноазиатская боевая организация, объявленная вне закона в Бангладеш, лидеры которой приговорены к смертной казни,[23] сформировали коалицию, которая провозгласила создание Большого Бангладеш одной из своих целей.[1][24] Исторически Индия обвиняла Бангладеш в поддержке экстремистских организаций, таких как ULFA и Национал-социалистический совет Нагаленда (NSCN), а Бангладеш обвинил Индию в поддержке подобных организаций, таких как Свадхин Бангабхуми Андолан и Объединенный народно-демократический фронт (UPDF).[25]

Последствия обвинения

Резня Нелли

Основная статья: Резня Нелли

В Ассаме, волнение против иммигрантов началась еще в 1979 году, во главе с Союз студентов Ассама.[26] Их требованием было положить конец притоку иммигрантов и депортации тех, кто уже обосновался.[27] Постепенно оно приняло насильственные формы, и между ассамцами и бенгальцами, в основном мусульманами, началось этническое насилие. В конечном итоге это привело к печально известному Резня Нелли в 1983 году из-за разногласий по поводу выборов 1983 года.[28] В 1985 г. Правительство Индии подписал Соглашение Ассама с лидерами агитации, чтобы остановить выпуск.[27][29] В соответствии с соглашением Индия начала строительство забора вдоль границы между Ассамом и Бангладеш, которое сейчас почти завершено.[30] Однако в Ассаме также проживает большое количество настоящих индийских бенгальцев-мусульман. Трудно отличить незаконных бангладешцев от местных Бенгальский компьютерные колонки.[31] В некоторых случаях настоящие индийские граждане подвергались дискриминации.[32][33] Есть утверждения, что националист партии, такие как Бхаратия Джаната Вечеринка дискриминируют мусульман, говорящих на бенгали.[34]

Этническая и религиозная напряженность на северо-востоке Индии привела к резне говорящих на бенгали мусульман в Нелли в феврале 1983 года.[35] Самая большая бойня против иммигрантов произошла 18 февраля, когда были убиты 990 человек в Нилле и 585 человек в Барбори.[36] Деревни были сожжены, а женщин и детей, признанных мусульманскими иммигрантами, разрубили на куски.[37] Контрабанда и нелегальная иммиграция вдоль индийско-бангладешской границы была определена как основная причина убийства более 3000 человек в этой бойне.[38] Резня в Нилле была названа одним из случаев этническая чистка при соучастии государства, за этим последовали аналогичные инциденты с кровавыми бойнями в Дели (1984), Бхагалпур (1989), Мумбаи (1993) и Гуджарат (2002).[37]

Отчет Sinha

Смотрите также: Граница между Индией и Бангладеш

В 1998 году генерал-лейтенант С.К. Синха, то Губернатор Ассама а позже Губернатор Джамму и Кашмира, написал отчет K.R. Нараянан, то Президент Индии утверждая, что массовая нелегальная иммиграция из Бангладеш была напрямую связана с «давно заветным замыслом Большого Бангладеш», а также цитировал комментарии до 1971 г. Премьер-министр Пакистана Зульфикар Али Бхутто и поздно Президент Бангладеш Шейх Муджибур Рахман одобряя включение Ассама в Восточный Пакистан (сейчас Бангладеш).[6][39] Беспокойство и общественное недовольство нелегальной иммиграцией вызвали политические волнения в штате Ассам, а критика усилилась по поводу неспособности правительства Индии обеспечить безопасность своих границ с Бангладеш и остановить нелегальную иммиграцию.[6][39]

Рекомендации

  1. ^ а б c Полковник Вед Пракаш, Терроризм на северо-востоке Индии: надвигающаяся буря (Том 1), Kalpaz Publications, 2008 г., ISBN  81-7835-660-0
  2. ^ Махендра Гаур, Ежегодник по делам Индии (Том 2), 2007 г., ISBN  81-7835-434-9
  3. ^ Джеймс Уорнер Бьёркман, Фундаментализм, возрожденцы и насилие в Южной Азии, стр. 38, Компания Riverdale, 1988 г., ISBN  0-913215-06-6
  4. ^ Венката Сиддхартхачарри, Джамбудвипа, образец для сообщества Южной Азии, стр. 256, Radiant Publishers, 1985, ISBN  81-7027-088-X
  5. ^ а б c d е Виллем ван Шендель, Приграничье Бенгалии: за пределами государства и народа в Южной Азии, стр. 233-34, Anthem Press, 2005 г., ISBN  1-84331-145-3
  6. ^ а б c d е ж Браджа Бихари Кумара (2006). Незаконная миграция из Бангладеш. Концепт издательской компании. ISBN  978-81-8069-224-6.
  7. ^ Сумендра Нат Мукерджи (1987). Сэр Уильям Джонс: исследование отношения британцев к Индии в восемнадцатом веке. Издательство Кембриджского университета. п. 230. ISBN  978-0-86131-581-9.
  8. ^ Пелинка Антон; Шелл, Рене (2003). Демократия в индийском стиле. Издатели транзакций. п. 79. ISBN  0-7658-0186-8. Сарат Бозе стал критическим голосом ... особенно против раздела Бенгалии. В знак протеста против политики Неру и большинства в руководстве Конгресса он ушел в отставку со своих постов в Конгрессе в январе 1947 года ... и начал кампанию за единую независимую Бенгалию.
  9. ^ М. Бхаскаран Наир, Политика в Бангладеш: исследование Авами лиги, 1949-58 гг., стр. 46, Северный книжный центр, 1990 г., ISBN  81-85119-79-1
  10. ^ Фрейзер, Башаби; Сенгупта, Шейла, ред. (2008). Истории о разделах Бенгалии: незавершенная глава. Anthem Press. п. 25. ISBN  978-1-84331-225-3.
  11. ^ Вениамин Захария, Неру, стр. 136, Рутледж, 2004 г., ISBN  0-415-25017-X
  12. ^ "Отправьте всех проникших в космос в Бангладеш", Шиллонг Таймс, 20 января 2003 г.
  13. ^ Фалгуни Бирман, "Проверьте приток Бангла для выживания: VHP", Ассам Трибьюн, 20 января 2003 г.
  14. ^ а б c d Закия Соман и Джимми Дабхи, Мир и справедливость, стр. 138-39, Pearson Education India, 2010 г., ISBN  81-317-2944-3
  15. ^ ПОЛИТИКА И ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИНДИЙСКО-БАНГЛАДЕШСКОЙ ГРАНИЦЫ, стр. 12
  16. ^ Харендранатх Баруа и Йогеша Дас, Размышления об Ассаме, 1944-1983 гг., страница 185, Мемориальное общество Харендраната Баруа, 1992 г.
  17. ^ Джоя Чаттерджи, Добыча раздела: Бенгалия и Индия, 1947-1967 гг., стр. 46, Cambridge University Press, 2007 г., ISBN  0-521-87536-6
  18. ^ Джиоти М. Патания, Индия и Бангладеш - Матрица миграции - Реактивный, а не упреждающий В архиве 18 декабря 2010 г. Wayback Machine, Бумага нет. 632, Аналитическая группа Южной Азии
  19. ^ Донна М. Хьюз, Лаура Джой Спорчич, Надин З. Мендельсон и Ванесса Чиргвин, Справочник по глобальной сексуальной эксплуатации В архиве 15 апреля 2012 г. Wayback Machine, Коалиция против торговли женщинами
  20. ^ Бимал Канти Пол; Сайед Абу Хаснат, "Торговля бангладешскими женщинами и девочками", Географический обзор, стр.268-276, апрель 2000 г.
  21. ^ М. Сахават Хуссейн, Южноазиатский клубок, стр. 204, Palok Publishers & Bangladesh Research Forum, 2007 г.
  22. ^ PTI, "Лидер ULFA арестован в Бангладеш ", Индуистский, 2010-06-07
  23. ^ Трое погибнут за нападение посланника Великобритании, BBC, 23 декабря 2008 г.
  24. ^ Хиранмай Карлекар, Бангладеш:следующий Афганистан?, стр. 169, Sage Publications, 2005 г., ISBN  0-7619-3401-4
  25. ^ Эшли Дж. Теллис и Майкл Уиллс, Стратегическая Азия на 2007-08 гг .: внутренние политические изменения и генеральная стратегия, стр. 231, Национальное бюро азиатских исследований, 2007 г., ISBN  0-9713938-8-5
  26. ^ С 1979 по 1985 год: движение против иностранцев в Ассаме. В архиве 25 июля 2011 г. Wayback Machine
  27. ^ а б Отчет о нелегальной миграции в ассам
  28. ^ Нелли 1983: сериал от TwoCircles.net
  29. ^ «Полный текст договора» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 17 января 2006 г.. Получено 28 ноября 2010.
  30. ^ Достижения Ассамского соглашения
  31. ^ Безразличие, бессилие и нетерпимость: транснациональные бангладешцы в Индии, Суджата Рамачандран В архиве 23 июля 2011 г. Wayback Machine
  32. ^ Отчет о нелегальной миграции в Ассам
  33. ^ Индия игнорирует нелегальную миграцию на северо-востоке Индии, люди продолжают страдать
  34. ^ Вир Сангви, создавая «угрозу» мигрантам Нация - 6 января 2006 г.
  35. ^ К. Варикоо, Гималайские границы Индии, стр. 174, Тейлор и Фрэнсис, 2009 г., ISBN  0-415-46839-6
  36. ^ Хемендра Нараян, 25 лет на Нелли Стилл преследует, Нелли, Индия: Резня Ассам, 2008 год, ISBN  81-7525-942-6
  37. ^ а б Суровый Мандер "Нелли: забытая резня в Индии ", Индуистский, 2008-12-14
  38. ^ Гупта, Басу и Чаттарджи, Глобализация в Индии: содержание и недовольство, стр. 66, Pearson Education India, 2010 г., ISBN  81-317-1988-Х
  39. ^ а б Аруп Чандра (13 февраля 1999 г.). «Губернатор Ассама просит Центр закрыть границу с Бангладеш». Получено 21 августа 2010.