Ганс Денк - Hans Denck - Wikipedia

Часть серия на
Анабаптизм
Дирк Виллемс (на фото) спасает своего преследователя. Этот акт милосердия привел к его возвращению в плен, после чего он был сожжен на костре возле Асперен (офорт Яна Луйкена в издании «Мученики Зеркало» 1685 г.
Дирк Виллемс (фотография) спасает своего преследователя. Этот акт милосердия привел к его возвращению в плен, после чего он был сожжен на костре возле Асперен (офорт из Ян Луйкен в издании 1685 г. Зеркало мучеников )
P christianity.svg Портал христианства

Ганс Денк (ок. 1495-27 ноября 1527) был немец теолог и Анабаптист лидер во время Реформация.

биография

Денк родился в 1495 году в Баварский город Хабах. Получив классическое образование, он стал старший мастер на Святой Себальдус школа в Нюрнберг в 1523 году. Он участвовал в процессе над братьями художниками Себальд и Бартел Бехам, которые были изгнаны из города в 1524 году по наущению Андреас Осиандер. В Нюрнберге он познакомился Томас Мюнцер, и так впервые вступил в контакт с радикальным богословием, которое он принял с изменениями. Вследствие своих убеждений он был изгнан из Нюрнберга в январе 1524 года и вынужден вести бродячую жизнь, которую он отныне вел до самой смерти.[1]

В 1525 г. он отправился в Аугсбург где он встретился в апреле 1526 г. Бальтазар Хубмайер которые произвели на него сильное впечатление и, вероятно, крестили его. В конце 1526 г. он бежал оттуда и прибыл в Страсбург в ноябре 1526 г., где он останавливался с Людвиг Хетцер, анабаптист-единомышленник. Оттуда его тоже выгнали, и после долгих скитаний в Южная Германия и Швейцария он нашел убежище с Йоханнес Оэколампад в Базель. После посещения Синод мучеников в Аугсбурге он вернулся в Базель, где умер в 1527 г. бубонная чума. В своих произведениях он яростно нападал на реформаторов; вместе с Хетцером он перевел Библейские книги пророков на немецкий язык (Worms 1527).

Теология

Для Денка живое, внутреннее слово Бога было важнее букв Писания. Он думал о Библия как человеческий продукт, причем отдельные книги являются разными свидетелями одной истины. Он не ценил Священное Писание как источник всех истинных религиозных знаний, но вместо этого ценил дух, говорящий изнутри каждого человека. Для Денка таинства были только символы: крещение знак приверженности, общение церемония поминовения.

Денк считал, что Христос является воплощением совершенного человека, никогда не отделенного от Бога, потому что он всегда исполнял волю Бога. Так делает Христос служить моделью. Лютер учил доктрине оправдания верой, тогда как весь акцент Денка был сделан на ученичестве Иисуса. Действительно, его девизом было: "Никто не может по-настоящему познать Христа, кроме того, кто следует за Ним в жизни".[2]

Неясно, был ли Денк Антитринитарный. Его враги, а также современные ученые-унитарии представили его как антитринитариста, несмотря на отсутствие доказательств этого в собственных работах Денка. Однако очевидно, что он был недогматичным христианином.[3]

Иоахим Вадиан и Иоганн Кесслер обвинил Денка в универсализме,[4] но это маловероятно.[5]

Избранные работы

Alle Propheten, Титульный лист издания 1528 года.
  • Фон дер варен Либе. Перепечатка издания Worms 1527. Nördlingen: Uhl 1983.
  • Alle Prophetenn Nach Hebräischer Sprache verdeutscht. Перевод: Людвиг Хетцер и. Ханс Денгк. Аугспург 1530 г.
    • Микрофиша -версия: Радикальный проект микрофиш Реформации [Микроформ]. Раздел 1, Меннониты и родственные источники до 1600 г.. Цуг: InterDocumentation Comp., 19XX.
  • Micha der Prophet auss rechter Hebraischen sprach verteutsch und wie den H. D. auf diese Lette Zeit verglichen шляпа. Страсбург, около 1535 г.

Рекомендации

  1. ^ Гилман, Д.С.; Peck, H.T .; Колби, Ф. М., ред. (1905). "Денк, Ганс". Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид.
  2. ^ Денк, Ганс (1526) "Was geredet sei, das die Schrift sagt"; Schriften II: 22 сс.
  3. ^ Нефф, Кристиан и Вальтер Феллманн. "Денк, Ганс (ок. 1500-1527) ". Глобальная энциклопедия анабаптистов-меннонитов В сети. 1956. Интернет. 3 марта 2017 г.
  4. ^ Реформаторы за кулисами: от Гейлера фон Кайзерсберга до Теодора Безы Дэвид Кертис Штайнмец с151
  5. ^ Ладлоу М. 2004 г.

дальнейшее чтение

Анабапистская история

  • Георг Баринг, изд., Schriften Hans Denck Teil 1. Библиография. Гютерсло: Бертельсманн, 1955.
  • Вальтер Феллманн, изд., Schriften Hans Denck Teil 2. Religiöse Schriften. Гютерсло: Бертельсман 1956.
  • Вальтер Феллманн, изд., Schriften Hans Denck Teil 3. Exegetische Schriften, Gedichte und Briefe. Гютерсло: Мон 1960.

Материал Denck

  • Людвиг Келлер: Ein Apostel der Wiedertaeufer. Лейпциг: Hirzel 1882.
  • Герхард Хааке: Ганс Денк, ein Vorläufer der neueren Theologie: 1495 - 1527. Зольтау: Норден 1897.
  • Ханс Пёльманн: Die Reformation, das Volk und die Schwarmgeister в Нюрнберге: (Ганс Закс, Ганс Денк, Себастьян Франк). Нюрнберг: Selbstverlag der Vereinigung ev. Академик в Нюрнберге, Kommissionsverlag der «Fränkischen Wacht», (1925). Серия Die Reformation в Нюрнберге. Vier Vorträge gehalten in der Vereinigung evangelischer Akademiker в Нюрнберге. (С. 50 - 64.).
  • Отто Эрих Виттали: Die Theologie des Wiedertäufers Hans Denck. Оффенбург, 1932 (Диссертация, Фрайбург, 1930).
  • Георг Баринг: Bibliographie der Ausgaben der «Theologia Deutsch» (1516 - 1961); Ein Beitrag zur Lutherbibliographie mit Faksimileabdruck der Erstausgabe. Баден-Баден: Heitz 1963.
  • Кларенс Бауманн: Духовное наследие Ганса Денка: интерпретация и перевод ключевых текстов. Лейден [u.a.]: Brill, 1991. ISBN  90-04-09291-9
  • Э. Дж. Фурча: Избранные сочинения Ганса Денка, 1500-1527 гг. (Тексты и исследования в области религии) ISBN  0-88946-833-8
  • Руфус М. Джонс: Ганс Денк и внутреннее слово ISBN  1-4253-3586-1
  • Избранные произведения Ганса Денка ISBN  0-915138-15-8

внешняя ссылка

  • Денк, Ганс (ок. 1500-1527) в Глобальная анабаптистская меннонитовая энциклопедия онлайн
  • Почему Ганса Денка считали универсалистом? [1] в Журнал церковной истории / Том 55 / Выпуск 02 / апрель 2004 г., стр. 257–274.