Братья в Крайст-Черч - Brethren in Christ Church

Братья в Крайст-Черч
КлассификацияПротестантский
ОриентацияАнабаптист
Радикальный пиетизм[1]
Источникc. 1778
Мариетта, Пенсильвания
РазлукиЦерковь Святости Голгофы (1964)[2]
Часть серия на
Анабаптизм
Дирк Виллемс (на фото) спасает своего преследователя. Этот акт милосердия привел к его возвращению в плен, после чего он был сожжен на костре возле Асперен (офорт Яна Луйкена в издании «Мученики Зеркало» 1685 г.
Дирк Виллемс (фотография) спасает своего преследователя. Этот акт милосердия привел к его возвращению в плен, после чего он был сожжен на костре возле Асперен (офорт из Ян Луйкен в издании 1685 г. Зеркало мучеников )
P christianity.svg Портал христианства
Братья во Христе логотип США

В Братья в Крайст-Черч (BIC) - это Анабаптист Христианская конфессия с корнями в Меннонит церковь, Радикальный пиетизм, и Wesleyan святость.[1][3] Они также были известны как Речные братья и речные меннониты.

История

Главный офис Братьев во Христе находится в Пенсильвания. Он слабо разделяет раннюю связь с Объединенные братья восходит к 1767 году. Братья во Христе ведут свою деноминацию к группе меннонитов, которые жили к северу от Мариетта, Пенсильвания, на восточной стороне Река Саскуэханна. Когда они встретились для изучения Библии и поклонения Богу в 1770-х годах, люди этой группы, которые стали известны как Речные Братья, исследовали историю ранней церкви и пришли к убеждению, что крещение верующего триединое погружение было библейской формой крещения. Речные Братья XVIII века также твердо полагались на центричность Иисуса в Писании, особенно на буквальное применение Нагорной проповеди в Матфея 5-7. Пиетист образ жизни и их убеждения относительно евангелизации и ассимиляции для следования общественным нормам продолжали развиваться, они начали дистанцироваться от других Анабаптист деноминации, такие как Меннониты и Немецкие братья-баптисты, частью каких групп они раньше были. Джейкоб Энгл отмечен как один из первых лидеров (иногда считается «основателем» церкви BIC). Первое конфессиональное заявление этой группы было сформулировано примерно в 1780 году, после тяжелого периода Американской революции.

Вовремя американская гражданская война, когда правительство Союза Соединенных Штатов требует регистрации в качестве организации, которая проводила мирные, некомбатантские непротивление ценностей было принято название «Братья во Христе». Термин «Речные братья» оставался популярным термином в 20-м веке для американских членов деноминации, в то время как «Дункерс» было популярным прозвищем, данным членам канадской деноминации до 1930-х годов. Деноминация по-прежнему твердо придерживается своего стремления к миру, но внутри деноминации существует множество различных интерпретаций того, как следует вести этот мирный образ жизни. Многие живут в социальных сетях пацифизм, в то время как другие рассматривают призыв Христа к миру не как антивоенное заявление, а как призыв к мирной жизни на межличностном уровне. История деноминации изобилует рассказами о отказ от военной службы по убеждениям.

Примерно на рубеже 20-го века Братья во Христе приняли учение Уэслианская святость. Основание Члены Братьев в Крайст-Черч Колледж Мессии в 1909 г. (Грэнтэм, Пенсильвания ), а Ниагарское христианское сообщество школ (основан как Ниагарский христианский колледж, канадская подготовительная школа) в 1932 г. (Онтарио, Канада ).

Верования

Текущие Символы веры и доктрины церкви были приняты в 1986 году. Они подчеркивают понимание боговдохновенных писаний посредством освещения Святой Дух, "центральность Христос "в божественном откровении необходимость святости, ненасилия и важность сообщества. Церковь считает, что Бог Отец, Бог Сын, и Бог Святой Дух открывает Себя через божественную летопись Священных Писаний, и что спасение через смерть и воскресение Иисуса Христа достигается через ответ личной веры и покаяния. Крещение по триединству погружение и Господский ужин считаются таинства церкви. Мытье ног, посвящение детей, молитва за больных, возложение рук, и помазание с маслом - важные общепринятые практики, но они не называются таинствами.

Положение дел

На Генеральной конференции деноминации в 2006 году у Братьев в Церкви Христа в Северной Америке было около 295 церквей в Соединенных Штатах и ​​Канаде. По состоянию на 2001 год в 232 церквях США насчитывалось 20 739 членов.[4] Пенсильвания остается центром деноминации, где проживает почти половина конгрегаций и большинство ее членов.[5] Однако есть многочисленные собрания в других штатах, особенно во Флориде, Огайо и Калифорнии.[5] Главный офис деноминации находится в Грэнтэм, Пенсильвания, рядом с церковью Grantham BIC и Университет Мессии. В 23 странах насчитывается 1100 церквей, в которых насчитывается около 80 000 членов по всему миру. Церковь BIC поддерживает некоторую связь со своим наследием, находящимся под влиянием меннонитов, сотрудничая в служении с Центральный комитет меннонитов. Церковная организация разделена на семь региональных конференций (каждая представлена ​​епископом, входящим в состав Руководящего совета) и одну подконференцию. Это следующие конференции: Аллегейни, Атлантика, Великие озера, Средний Запад, Тихий океан, Юго-Восток и Саскуэханна; субконференция сосредоточена вокруг Майами, Флорида, и фокусируется на Латиноамериканец министерства. Колледж Мессии в Грэнтэме и Ниагарский христианский университет в Форт Эри, Онтарио, Канада, являются членами BIC. Церковь также имеет связи с рядом лагерей, конференц-центров и министерств, а также с издательством Evangel Publishing House.[6] в Наппани, Индиана и книжные магазины Christian Light в Индиане, Мэриленде, Пенсильвании и Огайо.

Другие подразделения Речных Братьев включают Речные Братья Старого Порядка (орг. 1843 г.) Объединенная Сионская Церковь (org. 1855), а Церковь Святости Голгофы. В Церковь Святости Голгофы началось в 1963 году, когда Филадельфийская братия в собрании Христа (организация 1897) вышла из Братья во Христе, отвергая предполагаемые изменения в вере и практике деноминации. Тело было создано в 1964 году, а в 1980 году в нем было два собрания, насчитывавших около 40 членов.

В Братья во Христе группа, обычно известная как Христадельфиане не имеют никаких доктринальных или исторических связей с Братьями в Церкви Христа.

В 2012 году Канадская конференция братьев во Христе и Генеральная конференция братьев во Христе признали преимущества независимости обеих церквей. Рекомендации были даны ежегодному общему собранию в Канаде и Генеральной конференции BIC. Они были одобрены большинством голосов. Результатом стало развитие BIC Canada и BIC в США. Оба продолжают сотрудничать друг с другом, но при этом признают свои отличительные национальные особенности и структуры. Руководят церквями Алан Робинсон (США) и Дуг Сидер (Канада). В 2018 году BIC Canada сменила название на «Быть ​​в Церкви Христа Канады». Это изменение было вызвано многими факторами, в том числе феминистками, которых оскорбило их восприятие сексизма во имя Братьев. [7]

Известные братья во Христе люди

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Шанц, Дуглас Х. (2013). Введение в немецкий пиетизм: протестантское обновление на заре современной Европы. JHU Press. ISBN  9781421408804.
  2. ^ Льюис, Джеймс Р. (2002). Энциклопедия культов, сект и новых религий. Книги Прометея. п. 151. ISBN  9781615927388.
  3. ^ Картер, Крейг А. (2007). Переосмысление Христа и культуры: постхристианская перспектива. Brazos Press. ISBN  9781441201225.
  4. ^ "Исторический архивный компакт-диск и Ежегодник американских и канадских церквей". Национальный совет церквей. Получено 2 декабря, 2009.
  5. ^ а б "Исследование религиозных общин и членства 2000 г.". Исследовательский центр Гленмари. Получено 2 декабря, 2009.
  6. ^ "HugeDomains.com - EvangelPublishing.com продается (Evangel Publishing)". www.hugedomains.com. Получено Одиннадцатое марта, 2019. Cite использует общий заголовок (помощь)
  7. ^ "Объявление об изменении имени: Be In Christ Church of Canada - Be In Christ Church of Canada". Будьте в церкви Христа Канады. 11 мая, 2017. Получено 18 сентября, 2018.
  8. ^ Евразийский колледж: «Приглашенные лекторы - Джей Смит» В архиве 16 марта 2015 г., в Archive.today получено 15 марта 2015 г.
  9. ^ Христианство сегодня: «Непримиримый апологет - Джей Смит противостоит мусульманским фундаменталистам с фундаменталистским рвением» Динн Алфорд 13 июня 2008 г.
  10. ^ «Гарольд Альбрехт - Обзор - Палата общин Канады». www.ourcommons.ca. Получено Одиннадцатое марта, 2019.
  11. ^ "Наша история". Общинная церковь Pathway. Архивировано из оригинал 12 февраля 2019 г.. Получено Одиннадцатое марта, 2019.

Рекомендации

  • Энциклопедия американских религий, Дж. Гордон Мелтон, редактор
  • Справочник деноминаций в США, Фрэнк С. Мид, Сэмюэл С. Хилл и Крейг Д. Этвуд
  • Профили верований: религиозные организации США и Канады, Артур Карл Пипкорн
  • Религиозные общины и членство в Соединенных Штатах (2000 г.), Исследовательский центр Гленмари
  • В поисках благочестия и послушания: история братьев во Христе, Карлтон О. Виттлингер (1978)
  • Двести лет традиций и перемен: братья во Христе в Канаде, Э. Моррис Сидер (1988)
  • Брензингер, Терри Л., изд. Сосредоточение нашей веры: братья по основным ценностям Христа. Наппани, IN: Evangel Pub. Дом, 2000г.

внешняя ссылка