Движение старого порядка - Old Order Movement

В Движение старого порядка это религиозное движение, направленное на сохранение старых традиций анабаптистской религии и образа жизни. Исторически он возник во второй половине XIX века среди Амишей, Меннониты южногерманского и швейцарского происхождения, а также Братья Шварценау в США и Канаде. Движение привело к нескольким отделениям старого порядка от мейнстрима. Анабаптист группы между 1845 и 1901. Все группы Старого Порядка, возникшие после 1901 года, отделились от установленных групп Старого Порядка или были сформированы людьми, происходящими из разных групп Старого Порядка.^[1] В высшей степени консервативный Меннониты старой колонии и Гуттериты не были напрямую связаны с этим движением.^[2]

Сандра Л. Кронк пишет о движении старого порядка:

Амиши старого порядка и меннониты старого порядка не [...] досовременные реликвии ушедшей эпохи. Движение старого порядка - это сознательная попытка сохранить стиль христианской жизни, основанный на принципах, отличных от принципов общества в целом.^[3]

Вера и практика

В группах Старого Порядка нет пасторов, прошедших подготовку в семинарии, и они никогда не разрабатывали сложное письменное богословие. Многие обычаи древних орденов происходят из библейский принцип несоответствие миру, в соответствии с Римлянам 12: 2 и другие библейские стихи.

Избегание технологий сообществами Старого Порядка основано не на убеждении, что технология каким-то образом зло, но из-за заботы о природе своих сообществ. Сообщество важно для членов групп Старого Порядка, и технология или практика отвергаются, если они могут отрицательно повлиять на нее. Это означает, что запреты обычно не являются абсолютными; член, не владеющий автомобилем, может использовать автомобиль или другой современный транспорт, если возникнет острая необходимость. Это также означает, что Old Orders не видят противоречия в наличии электричества в своем доильном помещении, поскольку это необходимо для соблюдения правил охлаждения молока, но не в их доме.

Другие аспекты жизни Старого Порядка связаны с простотой, которая диктует их отличительные особенности. платье. Простой к старым порядкам - это противоположность показного или показного и считается добродетелью. Он основан на убеждении, что настоящая ценность человека заключается не в его одежде или внешнем виде.

Непротивление это вера, которой придерживаются все группы Старого Порядка.

Согласно с Дональд Крайбилл и Карл Боуман следующие дополнительные практики распространены среди старых орденов:^[4]

• А капелла пение
• Крещение верующего
• Отлучение
• Ферментированное вино в общении
• Мытье ног
• Святой поцелуй
• На коленях для молитвы
• Несколько служителей ведут поклонение
• Рукоположение руководителей по жребию
• Разделение по полу во время поклонения
• Самопроверка перед причастием

Платье

Одеваются все группы старого порядка Простой и все их формы одежды имеют одни и те же корни в Пенсильвании. Квакер стиль платья.^[5]

Багги и автомобили

Все группы амишей старого порядка - это группы на лошадях и повозках, включая амишей нового порядка. Среди меннонитов Старого Ордена есть группы по вождению лошадей, повозок и автомобилей. То же верно и для Старых Орденов среди Братьев Шварценау. В Речные Братья Старого Порядка - это группа водителей автомобилей, за исключением небольшой подгруппы, состоящей из примерно полдюжины членов, которые все еще используют лошади и повозки.^[6][7]

Язык

Все Группы амишей старого порядка говорить на немецком диалекте в повседневной жизни, либо Пенсильванский немецкий, или одно из двух Алеманские диалекты (Швейцарские амиши ). Среди Меннониты старого порядка, все группы лошадей и багги, кроме групп из Вирджинии, говорят на немецком языке Пенсильвании. Группы вождения автомобилей меннонитов старого порядка перешли на английский язык во второй половине 20 века. Группы, из которых Старый порядок братьев Шварценау и раскол Old Order River Brotherren, уже начал переходить на английский язык в 19 веке и в основном завершил его в первой половине 20 века.

Демография

Насчитывается около 300 000 амишей старого порядка, от 60 000 до 80 000 меннонитов старого порядка, около 7 000 человек. Братья старого порядка и около 350 Речные Братья Старого Порядка. Темпы роста старых орденов амишей и меннонитов составляют от 3 до 5 процентов в год, в среднем около 3,7 процента. Группы Старого Порядка Шварценау и Речные Братья, напротив, имеют низкие темпы роста и даже сокращались в течение 20-го века. Все англоязычные группы обычно растут намного медленнее, чем их немецкоязычные братья.

Группы

Старые приказы включают в себя следующие группы:

• Амишей (выбор членства; существует около 40 основных организаций, частично с подгруппами, и более 100 неаффилированных общин)
  • Амиши Небраски, самая консервативная из всех групп Старого Порядка, возникла в 1881 году как раскол от амишей Байлера.
  • Swartzentruber амишей, крупнейшая консервативная группа, возникшая между 1913–1917 гг.
  • Швейцарские амиши, две разные группы, говорят на двух разных алеманских диалектах вместо Пенсильванского немецкого
  • Бьюкенен амиш, наиболее распространенная принадлежность, возникла в 1914 г.
  • Энди Уивер амиш, относительно консервативный, возник в 1952 г.
  • Тройер-амиш, возникшая в 1932 году как раскол от Swartzentrubers
  • Байлер Амиш, очень ранний раскол, возникший в 1849 г.
  • Ренно амишей, довольно консервативная группа, возникшая в 1863 г.
  • Холмс, амиши старого порядка, вторая по величине принадлежность амишей
  • Элькхарт-Лагранж, амиши, третья по величине принадлежность амишей
  • Ланкастерский амиш, крупнейшая принадлежность амишей, относительно либеральная
  • Мичиганские церкви, возникшие в 1970-х годах, во многом схожие с амишами Нового порядка.
  • Амиши нового порядка, возникший в 1960-х годах, самый либеральный из старых орденов амишей
• Меннониты старого порядка (группы более 300 участников)
  • Церковь меннонитов Groffdale Conference, крупнейшая группа лошадей и повозок, возникла в 1927 году в Пенсильвании как отделение от Меннонитской конференции Уиверленда.
  • Конференция меннонитов Уиверленда, крупнейшая автомобильная водолазная группа, возникшая в 1893 году, разрешила автомобили в середине 1920-х годов.
  • Конференция меннонитов Онтарио, крупнейшая группа лошадей и багги в Канаде, возникла в 1889 г.
  • Маркхам-Ватерлоо Меннонитская конференция, крупнейшая автомобильная группа в Канаде, возникла в 1939 году как подразделение Меннонитской конференции Онтарио.
  • Stauffer Mennonite, старейшая группа Старого Порядка, возникшая в 1845 году.
  • Конференция меннонитов Огайо-Индианы, возникла в 1872 году, ныне автомобильная группа
  • Православные меннониты, возникшая в 1958 году в результате слияния нескольких очень консервативных групп
  • Ной Гувер Меннонит, возникшая в 1963 году в результате длительного процесса, начавшегося в 1940-х годах, в отношении технологий, наиболее ограниченных из всех групп
  • Дэвид Мартин Меннониты, возникшие в 1917 году, наиболее изолированные от других групп Старого Порядка, не говорят о своей вере с посторонними
  • Конференция меннонитов старого порядка в Вирджинии, возникший в 1901 году, последний раскол Старого Порядка от основной группы
  • Меннониты старого порядка Рейденбаха, возникшая в 1942 году в результате раскола на конференции Гроффдейла, разделенная на очень маленькие эндогамные подгруппы
  • Джон Дэн Венгер Меннониты, возникла в 1952/53 году как раскол от меннонитов Старого порядка Вирджинии.
• Братья Шварценау
  • Старые немецкие братья-баптисты, возникшая в 1881 году, самая большая группа Старого Порядка Братьев Шварценау и более либеральная, чем следующие три группы
  • Старые братья, возникшие в 1913 году, немного более консервативны, чем старогерманские баптистские братья, но во многом схожи с ними.
  • Немецкие братья-баптисты старого порядка, возникла в 1921 году, конно-прогулочная группа, использующая тракторы для полевых работ.
  • Старые братья немецкие баптисты, возникшая в 1939 году, группа, занимающаяся лошадьми и повозками, которая использует лошадей также для полевых работ, наиболее консервативная группа
  • Старогерманские братья-баптисты, Новая конференция, возникший в 2009 году, более либеральный раскол от старогерманских баптистских братьев.
• Речные Братья Старого Порядка, возникший в 1856 году, разделенный на три подгруппы, в основном водители автомобилей, единственные старые ордена среди Речные братья.
• Параамишей группы
  • Верующие во Христа, Лобельвиль, возникшая в 1973 году, когда члены разных групп Старого Порядка сформировали новую
  • Сообщество Вернона, Хестанд, возникшая в 1996 году как раскол от Верующих во Христа, Лобельвиль.
  • Caneyville христианская община, возникшая в 2004 году, когда члены разных групп Старого Порядка сформировали новую

использованная литература

1. Дональд Б. Крейбилл, Карл Боуман: На обратном пути в рай: гуттериты старого порядка, меннониты, амиши и братья, Балтимор и Лондон, 2001, страницы 10-11.
2. Дональд Б. Крайбилл: Краткая энциклопедия амишей, братьев, гуттеритов и меннонитов, Балтимор 2010, стр. 158.
3. Сандра Л. Кронк: Сеть любящих и заботливых отношений в Джон А. Хостетлер (редактор): Корни амишей: сокровищница истории, мудрости и знаний, Балтимор и Лондон, 1989, стр. 286.
4. Дональд Б. Крейбилл, Карл Боуман: На обратном пути в рай: гуттериты старого порядка, меннониты, амиши и братья, Балтимор и Лондон, 2001 г., стр. 201.
5. Стивен Скотт: Почему они так одеваются, Половой акт, Пенсильвания, 1986.
6. Дональд Б. Крайбилл: Краткая энциклопедия амишей, братьев, гуттеритов и меннонитов, Балтимор, 2010 г., стр. 247.
7. Стивен Скотт: Обычные багги: конный транспорт амишей, меннонитов и братьев, Половой акт, Пенсильвания, 1981.