Святейший Престол и Япония - Holy See–Japan relations

Святейший Престол и Япония
Карта с указанием местоположения Святого Престола и Японии

Святой Престол

Япония

В отношения между Святым Престолом и Японией были неофициально созданы в 1919 году, когда Правительство Японии принял просьбу Святого Престола направить апостольский делегат в свою страну. Только в 1942 году Япония установила полноценные дипломатические отношения между двумя государствами, что сделало Японию первой азиатской страной, сделавшей это, и только в 1958 году японская миссия в Ватикан в Рим был повышен до посольство. Решение было принято Император Showa в течение Вторая Мировая Война, надеясь, что Ватикан может служить посредником в переговорах между Японией и Союзники.

Однако их история уходит корнями в более далекое время, начиная с прибытия Фрэнсис Ксавьер на Кюсю остров в 1549 году в качестве миссионера. А делегация из четырех молодых японцев посланники отправились с ним обратно в Европу и нанесли визит нескольким европейским лидерам, в том числе Папа Григорий XIII. Они были встречены торжеством и привлекли внимание Ватикана к Японии. Расширение Христианство в Японии продолжалось в течение нескольких десятилетий, пока оно не было запрещено в начале 17 века, которое оставалось на месте, пока не было отменено Император Мэйдзи в 1873 г. в рамках его реформы. Тем не менее, количество Католики в Японии всегда оставался небольшим, составляя менее 0,5% населения.

Сегодня Святой Престол и Япония поддерживают тесное культурное сотрудничество. Первый поддерживает апостольская нунциатура (дипломатическая миссия) в Токио, а у последнего есть посольство, аккредитованное при Ватикане в Риме.

История

Первые контакты (1549–1873)

Японское изображение Франциска Ксавьера, 17 век.

Среди первых христианских миссионеров в Япония был Фрэнсис Ксавьер, который прибыл сюда в августе 1549 года и обратил около семисот японцев на острове Кюсю к Римский католицизм, включая человека, известного как Бернардо Японец, который стал первым Японский человек, чтобы посетить Европу. Его миссия увенчалась успехом, и к 1580 году в Японии было около 100 000 христиан, в том числе даймё (феодалы) Отомо Сэрин и Арима Харунобу. В Иезуит миссионер Алессандро Валиньяно позже посетил страну в 1579–1582 годах и убедил лорда Сурина отправить японских дипломатов в Европу, в том числе в Папа, от имени обращенных даймё. Он согласился и выбрал четырех японских христианских мальчиков-подростков, уехавших из Нагасаки гавань на борту португальский торговое судно 20 февраля 1582 года. Наконец они прибыли в Португалию 11 августа 1584 года, затем отправились в путешествие по континенту, встречая различных дворян и духовенство, включая короля Филипп II Испании. Молодых японских послов встретили во всех европейских городах с праздником, и в конце концов они встретились Папа Григорий XIII по прибытии в Рим. Однако Григорий умер в апреле 1585 года, вскоре после их прибытия, и они присутствовали на коронации Папа Сикст V, которые также хорошо к ним относились. Эта делегация, получившая название Посольство Теншоу, была первой дипломатической миссией Японии в Европе.[1][2]

Они покинули порт Лиссабон, откуда они впервые прибыли в Европу в апреле 1586 года, после восьми лет путешествий за границу. Их путешествие по Европе оказало значительное влияние, привлекая внимание континента к восточноазиатской стране, особенно к Ватикану. Точно так же четырех японских христиан по возвращении в Японию приветствовали многие, заинтересованные в изучении Европы, и встретились с ними. даймё и имперский регент Тоётоми Хидэёси в марте 1591 года. Первоначально они не могли вернуться из-за сложностей, связанных со статусом христианских миссионеров в Японии, оставшихся в Макао на некоторое время.[2]

В 1614 году всем христианским миссионерам было приказано покинуть Японию.[2] Это привело к началу запрета на христианство в Японии на протяжении более двух веков, в течение которого были казнены десятки тысяч японских христиан.[3]

Возвращение христианства в Японию (1873–1919)

Только в 1873 году, в эпоху вестернизация в Японии это Император Мэйдзи снял запрет на христианство, предоставив ему религиозную свободу и разрешив миссионерам въезд в страну.[1] Ватикан признал подпольную деятельность в течение последних двух столетий и канонизировал нескольких казненных католиков как мучеников, хотя большая часть миссионерской работы после отмены запрета была проделана Протестанты. Тем не менее в 1906 г. Папа Пий X уполномочил Общество Иисуса организовать католический университет в Японии, и три иезуита сделали это в 1908 году, получив официальное одобрение японцев. Министерство образования в 1913 году, создав таким образом Софийский университет как первый католический университет страны. Дискриминация христиан продолжалась в Японии, и многие люди считали ее «иностранной религией», и к 1907 году в Японии было всего 140 000 христиан (из них только 60 000 были католиками).[4]

В это время Святой Престол также начал обращаться к японскому правительству. Он отправил американского епископа Уильяма Генри О'Коннелла в Токио в 1905 году в качестве специального посланника, чтобы поблагодарить императора Мэйдзи за защиту католиков от преследований во время Русско-японская война. Япония ответила, отправив своего посланника в 1907 году. Первая Мировая Война, Ватикан направил своего апостольского представителя в Филиппины, Джозеф Петрелли, чтобы передать личное приветствие понтифика император Японии.[5]

Начало дипломатических отношений (1919–1958).

Кен Харада, первый специальный министр Японии при Святом Престоле.

В 1919 г. Пьетро Фумасони Бионди был послан апостольским делегатом от Римская католическая церковь в Японию, начиная новую эру в отношениях между этой страной и Святым Престолом.[5]

Только в 1942 году между двумя государствами были установлены полные дипломатические отношения, в результате чего Япония стала первой азиатской страной, имеющей посольство в Ватикане. Император Showa установил отношения, потому что Ватикан имел значительный моральный авторитет в западных странах, собирал информацию со всего мира, и он считал, что он может служить посредником между Японией и Союзники.[1] К тому моменту в Вторая Мировая Война, Япония насчитывала около 20 миллионов христиан, проживающих на ее территории (самая большая группа, 13 миллионов, находилась в занят Филиппины ). Это вызвало критику Святейшего Престола со стороны Соединенные Штаты и объединенное Королевство, в котором утверждалось, что этот шаг предполагает, что Ватикан одобрил действия Японии.[6] Несмотря на эти протесты, Ватикан пошел дальше и установил полные отношения с Японией, приняв дипломата. Кен Харада, который ранее работал в посольстве Японии в Виши Франция, как первый посол страны при Святом Престоле. Между тем апостольский делегат Ватикана в Японии Паоло Марелла получил полный дипломатический статус от правительства Японии (хотя оставался только делегатом, чтобы не воспламенить буддистов).[7][8] Однако Ватикан не поддался давлению Японии и Италия в признании Правительство Ван Цзинвэя, Япония марионеточное государство в занятом Китай. Это было удовлетворено неформальным соглашением с Японией о том, что апостольский делегат понтифика в Пекин навещал католических миссионеров на территории режима Ван Цзинвэй.[8] В 1944 году сообщалось, что Харада дал Папа Пий XII признаки того, что Япония была готова начать мирные переговоры, хотя позже токийское радио опровергло эти утверждения.[9][10]

В 1958 году японское правительство преобразовало миссию в посольство, также по приказу императора Сёва и Папы Пия XII. назначенный Максимилиан де Фюрстенберг, Делегат Ватикана в Токио, как первый Апостольский нунций в Японию.[1]

Текущие отношения (1958 – настоящее время)

В наше время Япония и Святой Престол поддерживают теплые отношения и поддерживают культурное сотрудничество. Несмотря на небольшое количество христиан в Японии, многие японцы сочувствуют вере, и, по словам посла Хидеказу Ямагути, японское правительство признает «вклад, который католическая церковь внесла в образование и здравоохранение японцев через свои школы и больницы », а также гуманитарная помощь что Святой Престол предоставил в последствия из Землетрясение и цунами в Тохоку 2011 г.. Он добавил, что Япония и Ватикан разделяют взгляды по многим вопросам.[1][11]

Визиты на высоком уровне

С момента установления отношений в 1942 году официальные лица обеих стран совершили несколько официальных визитов. В 1993 году Император Акихито посетил Ватикан, премьер-министр Синдзо Абэ в 2014 г. и Принц Акисино в 2016 году.[12] В ноябре 2019 года Папа Франциск совершил апостольский визит в Японию.[13]

Религиозные лидеры двух государств

Папа Павел VIПапа Иоанн Павел IПапа Иоанн Павел IIПапа Бенедикт XVIПапа ФранцискХирохитоАкихитоНарухитоЯпонияСвятой Престол

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б c d е О'Коннелл, Джерард (20 мая 2016 г.). Папа Франциск подчеркивает дружеские отношения между Японией и Святым Престолом. Америка. Проверено 19 марта 2017 года.
  2. ^ а б c Купер, Майкл (21 февраля 1982 г.). «Духовная сага: когда четыре мальчика пошли на встречу с Папой, 400 лет назад» В архиве 2014-08-15 в Wayback Machine. The Japan Times. Проверено 19 марта 2017 года.
  3. ^ Шервуд, Харриет (25 ноября 2016 г.). Премьера фильма Мартина Скорсезе "Молчание" в Ватикане. Хранитель. Проверено 19 марта 2017 года.
  4. ^ Уокер (2012), п. 376
  5. ^ а б Дюбуа (2016), п. 197
  6. ^ Религия: Ватикан и Япония. Время. Опубликовано 23 марта 1942 г. Проверено 20 марта 2017 г.
  7. ^ Религия: восходящее солнце в Ватикане. Время. Опубликовано 6 апреля 1942 г. Проверено 20 марта 2017 г.
  8. ^ а б Поллард (2014), п. 329
  9. ^ Associated Press (18 июля 1944 г.). "Тихоокеанская атака". Ellensburg Daily Record. Проверено 20 марта 2017 года.
  10. ^ United Press International (18 июля 1944 г.). «Огромная американская оперативная группа смягчает базу на Гуаме». Санкт-Петербург Таймс. Издательская компания Times. Проверено 20 марта 2017 года.
  11. ^ ОБРАЩЕНИЕ ЕГО СВЯТОГО БЕНЕДИКТА XVI К Е.П. Г-н ХИДЕКАЗУ ЯМАГУЧИ НОВЫЙ ПОСЛ ЯПОНИИ В СВЯТОЙ ВИДЕ. Официальный сайт Ватикана. Опубликовано 27 ноября 2010 г. Проверено 20 марта 2017 г.
  12. ^ Отношения между Японией и Ватиканом (основные данные). Министерство иностранных дел Японии. Проверено 20 марта 2017 года.
  13. ^ Папа Франциск прибыл в Японию с первым за несколько десятилетий визитом папы. CNN.com. Дата обращения 6 марта 2020.

Книги

  • Дюбуа, Томас Дэвид (2016). Империя и значение религии в Северо-Восточной Азии: Маньчжурия 1900-1945 гг.. Издательство Кембриджского университета. ISBN  1107166403.
  • Поллард, Джон (2014). Папство в эпоху тоталитаризма, 1914-1958 гг.. Oxford University Press. ISBN  0199208565.
  • Уокер, Хью Дайсон (2012). Восточная Азия: новая история. АвторДом. ISBN  1477265163.