Родословная Иисуса - Jesus bloodline

В Родословная Иисуса относится к утверждению, что линейная последовательность потомков исторический Иисус сохранился до настоящего времени. В утверждениях часто говорится, что Иисус женат, часто на Мария Магдалина, и поскольку потомки живут в Европе, особенно во Франции, но также и в Великобритании. Различные и противоречивые сценарии родословной Иисуса, а также более ограниченные утверждения о том, что Иисус женился и имел детей, были предложены во многих современных книгах. Некоторые из таких утверждений предполагают, что Иисус пережил распятие и отправился в другое место, например, во Францию, Индию или Японию.

В то время как концепция приобрела присутствие в общественном воображении, как видно из Дэн Браун самый продаваемый роман и фильм Код да Винчи который использовал эту предпосылку для своего сюжета, он обычно отвергается научным сообществом. Они утверждали, что родословная Иисуса отличается от библейских. генеалогия Иисуса и от задокументированных «братьев» и других родственников Иисуса, известных как Desposyni.

Иисус как муж и отец

Исторические предшественники

Идеи, которые Иисус Христос могли быть женаты, имеют долгую историю в христианском богословии, хотя исторические записи ничего не говорят по этому поводу.[1] Барт Д. Эрман, заведующий кафедрой религиоведения Университета Северной Каролины, прокомментировал, что, хотя есть некоторые историки, которые утверждают, что, вероятно, Иисус был женат, подавляющее большинство Новый Завет и раннее христианство ученые считают такое утверждение исторически ненадежным.[2]

Большая часть литературы о родословной имеет более конкретный акцент на заявленном браке между Иисусом и Марией Магдалиной. Есть указания в Гностицизм веры в то, что Иисус и Мария Магдалина разделяют любовные, а не только религиозные отношения. Гностик Евангелие от Филиппа говорит, что Иисус «часто целовал ее» и называет Марию своей «спутницей».[3] Некоторые источники XIII века утверждают, что один из аспектов Катарист богословие было верой в то, что земной Иисус имел семейные отношения с Марией Магдалиной. Разоблачение альбигойской и вальденской ересей, датированный до 1213 года и обычно приписываемый Эрменго из Безье, бывшему Вальденский стремясь к примирению с мейнстримом католическая церковь, описали бы еретические верования катаров, включая утверждение, что они учили «на тайных собраниях, что Мария Магдалина была женой Христа».[4] Вторая работа, без названия и анонимная, повторяет утверждение Эрменго.[4] Антиеретическая полемика Historia Albigensis написано между 1212 и 1218 годами Цистерцианский монах и летописец Петр Во-де-Серне, дает самое мрачное описание, приписывая катарам веру в то, что Мария Магдалина была наложница Иисуса.[4][5] К этим источникам следует относиться с осторожностью: два известных автора сами не были катарами и писали о ереси, которую активно и жестоко подавляли. Нет никаких доказательств того, что эти верования произошли от гораздо более ранних гностических традиций Иисуса и Марии Магдалины, но традиции катаров действительно нашли свое отражение во многих популярных писаниях 20-го века, утверждающих о существовании родословной Иисуса.[4][6]

Современные работы

В конце 19 века произошло первое из нескольких расширений этой темы брака между Иисусом и Марией Магдалиной, в результате чего пара родила ребенка по имени. Французский политик-социалист Луи Мартен (псевдоним Леон Обри, умер в 1900 году) в своей книге 1886 года Les Evangiles sans Dieu (Евангелия без Бога), переизданный в следующем году в его Essai sur la vie de Jésus (Очерк жизни Иисуса), описал исторический Иисус как социалист и атеист. Он рассказал, что после его распятия Мария Магдалина вместе с семьей Лазарь из Вифании, принес тело Иисуса в Прованс, и там у Марии родился ребенок, Максимин, плод ее любви к Иисусу. Современный обозреватель назвал сценарий «определенно странным».[7]

В конце 20 века появились популярные книги, в которых утверждалось, что Иисус женился на Марии Магдалине и имел семью. Донован Джойс бестселлер 1973 года, Свиток Иисуса, бомба замедленного действия для христианства, представила альтернативную хронологию Иисуса, которая возникла из таинственного документа. Он утверждал, что после отказа в доступе к Масада археологических раскопках, его встретили на Тель-Авив Профессор Американского университета под псевдонимом Макс Гроссет держал в руках большой свиток, который, как он утверждал, контрабандным путем вывез с сайта. Сообщив его содержимое Джойсу, Гроссет предложил заплатить ему, чтобы он вывез его из страны, но затем испугался, когда его рейс задержали, и ускользнул; его никогда не опознали, и свиток больше не видели. По словам Джойса, «Свиток Иисуса» был личным письмом 80-летнего Иешуа бен Яакоб бен Геннисарет, наследник Династия Хасмонеев и, следовательно, законный царь Израиля, написанный накануне падения города римлянами после того, как договор о самоубийстве положил конец сопротивлению Масады. Говорят, что этот мужчина был женат и имел сына, свидетелем распятия которого был автор письма. Джойс отождествил писателя с Иисусом из Назарета, который, как он утверждал, пережил собственное распятие, чтобы жениться и поселиться в Масаде, и предложил заговор, чтобы скрыть содержание Свитки Мертвого моря чтобы подавить это противоречие христианской ортодоксии.[8][9]

Барбара Тьеринг в своей книге 1992 года Иисус и загадка свитков Мертвого моря: раскрытие тайн его жизни., переиздан как Иисус человеки снят в документальный фильм, Загадка свитков Мертвого моря, посредством Австралийская радиовещательная корпорация также разработала семейный сценарий Иисуса и Марии Магдалины. Свои исторические выводы Тьеринг основывала на применении так называемого Техника пешера к Новый Завет.[10][11] В этой псевдонаучной работе Тиринг зашел так далеко, что точно поместил обручение Иисуса и Марии Магдалины 30 июня 30 года нашей эры в 22:00. Она перенесла события из жизни Иисуса из Вифлеема, Назарета и Иерусалима в Кумран, и рассказал, что Иисус был возродился после неполного распятия и женился на Марии Магдалине, которая уже была беременна им, что у них родились дочь Фамарь и сын Иисус Юст, родившиеся в 41 г. н.э., а затем Иисус развелся с Марией, чтобы жениться на еврейке по имени Лидия, отправившись в Рим, где он умер.[12][13] Ученый Майкл Дж. МакКлимонд отклонил это сообщение как вымышленное.[12]

В документальном телефильме Утраченная гробница Иисуса и забронировать Гробница семьи Иисуса,[14] оба с 2007 года, независимый журналист-расследователь Симха Якобовичи и Чарльз Р. Пеллегрино предложил, чтобы оссуарии в Гробница Тальпиотов, обнаруженный в Иерусалиме в 1980 году, принадлежал Иисусу и его семье. Якобовичи и Пеллегрино утверждают, что арамейский надписи «Иуда, сын Иисуса», «Иисус, сын Иосифа» и «Мариамна», имя, которое они связывают с Марией Магдалиной, вместе хранят летопись семейной группы, состоящей из Иисуса, его жены Марии Магдалины и сына Иуды .[15] Библеист и автор Джеймс Табор присоединится к Якобовичу в следующей книге, принимая его интерпретацию женатого Иисуса.[16] Другие ученые оспаривают эту интерпретацию надписей на оссуариях, указывая на то, что надпись «Иисус» на самом деле может не иметь этого имени, в то время как все имена были распространены в Иерусалиме первого века, поэтому нет веских оснований полагать, что они относятся к библейскому тексту. цифры.[15]

В том же году вышла книга на ту же тему, которую Иисус и Мария Магдалина создали семью, написанную психическая среда и автор бестселлеров Сильвия Браун, Две Марии: Скрытая история матери и жены Иисуса.[17][неосновной источник необходим ]

В Иисус семинар, группа ученых, занимающихся поиски исторического Иисуса из либеральный христианин точки зрения, не смогли определить, были ли у Иисуса и Марии Магдалины супружеские отношения из-за отсутствия историческое свидетельство. Они пришли к выводу, что историческая Мария Магдалина была не раскаявшейся проституткой, а выдающейся ученицей Иисуса и лидером в ранний христианин движение.[18] Утверждения, что Иисус и Мария Магдалина бежали во Францию, параллельно другим легенды о полете ученики в далекие страны, такие как та, которая изображает Иосиф Аримафейский путешествие в Англия после смерти Иисуса, взяв с собой кусок шипа от Терновый венец, который он позже посадил в Гластонбери. Историки обычно считают эти легенды "благочестивое мошенничество "произведено в Средний возраст.[19][20][21]

Иосиф и Асенеф

В 2014 году Симха Якобович и историк-религиовед Барри Уилсон предложено в Утраченное Евангелие что одноименные персонажи в сказке VI века под названием «Иосиф и Асенеф» на самом деле были изображениями Иисуса и Марии Магдалины.[22] История была опубликована в антологии, составленной Псевдо-Захария Ректор вместе с сопроводительными письмами, описывающими открытие оригинального греческого манускрипта и его перевод на сирийский язык. В одном из них переводчик Моисей Ингильский объяснил эту историю «аллегорией брака Христа с душой».[23] Якобовичи и Уилсон вместо этого интерпретируют это как аллегорическую ссылку на фактический брак Иисуса, произведенный общиной, считающей, что он был женат и имел детей.

Израильский библеист Ривка Нир назвал их работу «серьезной, заставляющей задуматься и интересной», но назвал тезис спорным. [24] и книга была отклонена ведущими библейскими учеными, например англиканским богословом, Ричард Бокхэм.[25] В Церковь Англии в сравнении Утраченное Евангелие к Монти Пайтон скетч, директор по связям с общественностью Архиепископского совета, ссылаясь на книгу как на пример религиозной неграмотности, и что с момента публикации Код да Винчи в 2003 году «была создана индустрия, в которой« теоретики заговора, документальные фильмы со спутниковых каналов и оппортунистические издатели определили прибыльный поток доходов »».[26] Утраченное Евангелие был назван исторической чепухой Маркус Бокмюль.[27]

Раннее мормонское богословие

Рано Мормон Теология утверждала, что Иисус не только женился, но и делал это несколько раз. Ранние лидеры Джедедия М. Грант, Орсон Хайд, Джозеф Ф. Смит и Орсон Пратт заявили, что это часть их религиозного убеждения, что Иисус Христос был полигамный, цитируя это в своих проповедях.[28][29] Мормоны также использовали апокрифический отрывок, приписываемый греческому философу II века. Цельс: «Основная причина, по которой язычники и философы его школы преследовали Иисуса Христа, заключалась в том, что у него было так много жен. За ним последовали Елизавета и Мария, а также множество других».[30] Судя по всему, это было резюме искаженной или вторичной ссылки на цитату из Цельс-платоник сохранен в апологетической работе Contra Celsum ("Против Цельса") посредством Отец Церкви Ориген: «Таково было очарование слов Иисуса, что не только мужчины были готовы следовать за Ним в пустыню, но и женщины, забывая о слабостях своего пола и уважая внешнюю приличность, следуя таким образом за своим Учителем в пустынные места».[31]

Иисус как предок родословной

Майкл Байджент, Ричард Ли, и Генри Линкольн разработали и популяризировали идею родословной, происходящей от Иисуса и Марии Магдалины в своей книге 1982 года. Святая кровь и Святой Грааль (опубликовано как Святая кровь, Святой Грааль В Соединенных Штатах),[32] в котором они утверждали: «... мы не думаем, что Воплощение действительно символизирует то, что должно символизировать, если только Иисус не был женат и не имел детей».[32] В частности, они утверждали, что Санграаль средневековых преданий не представляли Сан-Грааль (Святой Грааль ), чашку, выпитую из Последний ужин, но и сосуд утробы Марии Магдалины, и Пел реал, царственная кровь Иисуса, представленная в потомке, произошла от них. В их реконструкции Мария Магдалина отправляется во Францию ​​после распятия, вынашивая ребенка от Иисуса, который положит начало линии, которая столетия спустя соединилась с Правители Меровингов раннего Франкское королевство, от которых они прослеживают спуск к средневековым династиям, которые были почти истреблены Альбигойский крестовый поход против катаров, оставив небольшой остаток, защищенный тайным обществом, Приорат Сиона.[33][34] Роль Приората была вдохновлена ​​более ранними писаниями, прежде всего Пьер Плантар, который в 1960-х и 1970-х годах опубликовал документы секретного Приората, демонстрирующие его долгую историю и его собственное происхождение от защищаемой ими линии, восходящей к царям Меровингов, а ранее - к библейским Племя Вениамина.[35] Плантард уволил бы Святая кровь как художественная литература в радиоинтервью 1982 года,[36] как и его сотрудник Филипп де Шериси в журнальной статье,[37] но десять лет спустя Плантард признал, что до того, как он учредил группу с таким названием в 1950-х годах, само существование Приората было тщательно продуманной мистификацией, и что документы, на которые Бейджент, Ли и Линкольн вдохновлялись, были подделками. посажены во французских учреждениях, чтобы их позже «открыли заново».[38][39][40] Фактическое происхождение, заявленное для части Плантара и Святая кровь Родословная, проходящая через средневековую эпоху, получила крайне негативные отзывы в генеалогической литературе, поскольку рассматривалась как состоящая из множества неточных связей, которые не подтверждались или даже прямо противоречили аутентичным историческим записям.[41]

Женщина с алебастровой банкой: Мария Магдалина и Святой Грааль, книга Маргарет Старберд 1993 года, основанная на верованиях катаров и провансальских традициях Святая Сара, черная служанка Марии Магдалины, чтобы развить гипотезу о том, что Сарра была дочерью Иисуса и Марии Магдалины.[4] В ее реконструкции беременная Мария Магдалина бежала сначала в Египет, а затем во Францию ​​после распятия.[3] Она видит в этом источник легенды, связанной с культ в Сент-Мари-де-ла-Мер. Она также отметила, что имя «Сара» в переводе с английского означает «принцесса». иврит, таким образом сделав ее забытым ребенком "пел реал", кровь королевская из Король евреев.[42] Starbird также считал Марию Магдалину тождественной Мария из Вифании, сестра Лазаря.[3] Работая с теми же заявленными отношениями между Иисусом, Марией Магдалиной и Святой Саррой, которые будут играть центральную роль во многих опубликованных сценариях родословной, Старберд считала любой вопрос происхождения от Сары не имеющим отношения к ее тезису.[4] хотя она признала, что он существовал.[43] Ее взгляд на Марию Магдалину / Марию Вифанскую как на жену Иисуса также связан с концепцией священное женское начало в феминистское богословие. Мэри Энн Бивис отметила бы, что в отличие от других представителей этого жанра, Starbird активно поощряла участие ученых в своих идеях, и что «хотя ее методы, аргументы и выводы не всегда выдерживают научную проверку, некоторые из ее экзегетический идеи заслуживают внимания. . . ", предполагая, что она более мифограф чем историк.[3]

В своей книге 1996 года Родословная Святого Грааля: Раскрытие скрытой родословной Иисуса, Лоуренс Гарднер представлен карты родословных Иисуса и Марии Магдалины как предков всех Европейский королевские семьи из Наша эра.[44] Его продолжение 2000 года Происхождение королей Грааля: взрывоопасная история генетического клонирования и древней родословной Иисуса уникален тем, что утверждает, что не только родословная Иисуса действительно может быть прослежена до Адам и Ева но что первые мужчина и женщина были пришельцами-приматами гибриды созданный Ануннаки его теория древнего космонавта.[45] Гарднер вслед за этой книгой выпустил несколько дополнительных работ в жанре родословной.

В Rex Deus: Истинная тайна Ренн-ле-Шато и династии Иисуса, опубликованный в 2000 году, Мэрилин Хопкинс, Грэм Симманс и Тим Уоллес-Мерфи разработали аналогичный сценарий, основанный на показаниях 1994 года псевдонимом «Майкл Монктон»,[46] что родословная Иисуса и Марии Магдалины была частью теневой династии, происходящей от двадцати четырех первосвященники из Храм в Иерусалиме известный как Рекс Деус - «Короли божьи».[47] Доказательства, на которых осведомитель основывал свое утверждение о том, что он Рекс Деус отпрыск, произошедший от Hugues de Payens, было заявлено, что оно утеряно и поэтому не может быть проверено независимо, поскольку Майкл утверждал, что он хранился в бюро его покойного отца, которое было продано его братом, не подозревая о его содержимом.[47] Некоторые критики отмечают, что рассказ информатора о его семейной истории, кажется, основан на противоречивой работе Барбары Тиринг.[48]

Код да Винчи

Самая известная работа, изображающая родословную Иисуса, - это самый продаваемый роман 2003 года и глобальное явление. Код да Винчи, к которому присоединились его основные одноименный кинематографический выпуск. В них Дэн Браун включил многие из более ранних тем о родословной в качестве фона, лежащего в основе его работ. заговор. Автор подтвердил как в тексте, так и в публичных интервью достоверность деталей родословной, которые послужили историческим контекстом романа. Работа настолько захватила общественное воображение, что католическая церковь почувствовала себя обязанной предостеречь своих прихожан от принятия ее псевдоисторического фона как факта, что не помешало ей стать самым продаваемым романом в американской истории с проданными десятками миллионов копий. Мировой. Браун смешивает факты, легко проверяемые читателем, и дополнительные, казалось бы, достоверные детали, которые на самом деле не соответствуют действительности, с дополнительным слоем прямых предположений, которые вместе размывают отношения между вымыслом и историей. Показателем степени, в которой работа захватила общественное воображение, является «кустарная индустрия» произведений, которые она вдохновила, копируя его стиль и тезисы или пытаясь опровергнуть их.[49]

В романе Брауна главный герой обнаруживает, что Грааль на самом деле относился к Марии Магдалине, и что знание об этом, а также о родословной, произошедшей от Иисуса и Марии, было скрыто до настоящего времени тайным заговором.[49] Это очень похоже на тезис, выдвинутый Бейджентом, Ли и Линкольном в Святая кровь и Святой Грааль хотя и не связывая скрытые знания с катарами,[4] и Браун также использовали материалы Джойса, Тьеринга и Starbird, а также 1965 года. Заговор на пасху, в котором Хью Дж. Шонфилд утверждали, что Лазарь и Иосиф из Аримафеи сфальсифицировали воскресение после того, как Иисус был убит по ошибке римским солдатом.[50] Тем не менее, Браун так сильно полагался на Святая кровь что двое из ее авторов, Бейджент и Ли, подали в суд на издателя книги, Случайный дом, по поводу того, что они считали плагиатом. Браун не скрывал, что родословный материал в его работе в значительной степени опирался на Святая кровь, прямо цитируя работу в своей книге и называя исторического эксперта романа в честь Байджента (в анаграмма форма) и Ли, но Рэндом Хаус утверждал, что, поскольку Бейджент и Ли представили свои идеи как научную литературу, состоящую из исторических фактов, пусть и умозрительных, Браун может свободно воспроизводить эти концепции так же, как и другие работы историческая фантастика рассматривать основные исторические события. Байджент и Ли утверждали, что Браун сделал больше, «присвоив архитектуру» их работы, и, таким образом, «захватил» и «использовал» ее.[51] Хотя один судья усомнился в том, что предположительно фактическое Святая кровь действительно представленный факт или, вместо этого, граничащий с вымыслом из-за его весьма предположительного характера,[52] суды вынесли решение в пользу Random House и Brown.[51]

Родословная документальный

Документальный фильм 2008 года Родословная[53] к Брюс Берджесс, режиссер, интересующийся паранормальный утверждает, расширяет гипотезу родословной Иисуса и другие элементы Святая кровь и Святой Грааль.[54] Признавая достоверными свидетельские показания археолога-любителя под кодовым именем Бен Хэммотт, касающиеся его открытий, сделанных в окрестностях г. Rennes-le-Château с 1999 г .; Берджесс утверждал, что Бен нашел сокровище Беренже Соньер: мумифицированный труп, который, по их мнению, Мария Магдалина, в подземной гробнице, которая, как они утверждают, связана как с тамплиерами, так и с Приоратом Сиона. В фильме Бёрджесс берет интервью у нескольких человек, предположительно связанных с Приоратом Сиона, включая Джино Сандри и Николаса Хейвуда. Книга одного из исследователей документального фильма Роба Хауэллса под названием Внутри Приората Сиона: откровения от самого секретного общества в мире - Хранителей Родословной Иисуса представил версию Приората Сиона, представленную в документальном фильме 2008 года,[55] который содержал несколько ошибочных утверждений, таких как утверждение, что Плантард верил в гипотезу родословной Иисуса.[56] Однако в 2012 году Бен Хэммотт, используя свое настоящее имя Билл Уилкинсон, дал подкаст Интервью, в котором он извинился и признался, что все, что связано с гробницей и относящимися к ней артефактами, было мистификацией, показывая, что «гробница» была частью ныне разрушенной полноразмерной съемочной площадки, расположенной на складе в Англии.[57][58]

Иисус в Японии

Претензии к родословной Иисуса не ограничиваются Европой. Аналогичная легенда утверждает, что место Иисуса при распятии занял брат, в то время как Иисус бежал через то, что впоследствии стало Россия и Сибирь к Япония, где он стал рисоводом в Аомори, на севере острова Хонсю. Утверждается, что он женился там и имел большую семью до своей смерти в возрасте 114 лет, с потомками до настоящего времени. Могила Иисуса (Кристо но Хакка) Туда привлекает туристов. Эта легенда восходит к 1930-м годам, когда документ утверждал, что был написан в Иврит и было обнаружено описание брака и более поздней жизни Иисуса. Документ впоследствии исчез.[59]

Приверженность

В ответ на Святая кровь и Святой Грааль, Код да Винчи, и другие противоречивые книги, веб-сайты и фильмы на ту же тему, значительное количество людей в конце 20-го и начале 21-го веков придерживались гипотезы родословной Иисуса, несмотря на ее отсутствие обоснований. В то время как некоторые просто воспринимают это как новое интеллектуальное предложение, другие считают его устоявшимся убеждением, которое считается авторитетным и не подлежит обсуждению.[60] Среди последних выделяются те, кто ожидать прямой потомок Иисуса в конечном итоге станет Великий человек и стать мессия, а Великий монарх кто правит Священной Европейской Империей, во время события, которое они интерпретируют как мистическое второе пришествие из Христос.[61]

На эклектические духовные взгляды этих приверженцев оказали влияние труды иконоборческий авторов с самых разных точек зрения. Такие авторы, как Маргарет Старберд и Джеффри Бютц часто пытаются бросить вызов современным убеждениям и институтам путем переосмысления Христианская история и мифология.[60] Некоторые пытаются продвинуться вперед и понять равенство мужчин и женщин духовно, изображая Марию Магдалину как апостола Христианский феминизм,[62] и даже олицетворение мать богиня или же священное женское начало,[63] обычно связывают ее с Черная Мадонна.[64] Некоторые хотят, чтобы церемония, ознаменовавшая начало предполагаемого брака Иисуса и Марии Магдалины, рассматривалась как "святая свадьба "; и Иисус, Мария Магдалина и их предполагаемая дочь, Сара, чтобы рассматриваться как "Святое семейство ", чтобы поставить под сомнение традиционные гендерные роли и семейные ценности.[65] Почти все эти утверждения расходятся с научными Христианская апологетика, и были уволены как Нью Эйдж Гностик ереси.[2][66]

Нет мейнстрима Христианская деноминация придерживался гипотезы родословной Иисуса как догма или объект религиозная преданность поскольку они утверждают, что Иисус, как полагают, был Бог Сын, был постоянно целомудренный, сдержанный и целомудренный, и метафизически женат на церкви; он умер, был воскресший, вознесся на небеса, и в конечном итоге вернуться на землю, тем самым делая все гипотезы родословной Иисуса и связанные мессианский ожидания невозможны.[60]

Много христиане-фундаменталисты верь Антихрист, пророчествовал в Книга Откровения, планирует представить себя потомком Линия Давида чтобы поддержать его ложное утверждение, что он Еврейский мессия.[67] Цель такой пропаганды - повлиять на мнения, эмоции, отношения и поведение людей. Евреи и филосемиты для достижения его Сатанинский цели. Растущее количество бахромы Христианские эсхатологи полагают, что Антихрист может также представить себя потомком линии крови Иисуса, чтобы извлечь выгоду из растущей приверженности этой гипотезе широкой публике.[68]

Критика

Идея прямой родословной от Иисуса и Марии Магдалины и ее предполагаемое родство с Меровингами, а также с их предполагаемыми современными потомками, решительно отвергается как псевдоисторический квалифицированным большинством христианских и светских историков, таких как Даррелл Бок[69] и Барт Д. Эрман,[2][70] наряду с журналистами и следователями, такими как Жан-Люк Шомей, у которого есть обширный архив по этому вопросу. С иудейской точки зрения было высказано мнение, что, поскольку раввин должен был быть женатым, религиозный учитель, такой как Иисус, был бы женат, неудивительно.[71]

В 2005 году британский телеведущий и археолог-любитель. Тони Робинсон отредактировал и передал подробное опровержение основных аргументов Дэна Брауна и Бейджента, Ли и Линкольна «Настоящий код да Винчи», представленных на Канал 4.[72] Программа включала в себя длинные интервью со многими из главных героев и подвергала серьезным сомнениям предполагаемую посадку Марии Магдалины в Франция, среди других связанных мифов, взяв интервью у жителей Сент-Мари-де-ла-Мер, центр культа Святой Сары.

Роберт Локвуд, Римско-католическая епархия Питтсбурга директор по связям с общественностью, считает, что Церковь сговорилась с покрывать правда о родословной Иисуса как преднамеренной части антикатолический пропаганда. Он считает это частью давней традиции антикатолических настроений, уходящей глубокими корнями в американское общество. Протестантский воображение, но возвращаясь к самому началу Реформация 1517 г.[73]

В конечном счете, представление о том, что у человека, жившего тысячелетия назад, есть небольшое количество потомков, живущих сегодня, статистически неправдоподобно.[74] Стив Олсон, автор Картирование истории человечества: гены, раса и наше общее происхождение, опубликовал статью в Природа демонстрируя, что с точки зрения статистической вероятности:

Если кто-либо, живущий сегодня, произошел от Иисуса, то и большинство из нас на планете - тоже.[75]

Историк Кен Мондшайн высмеивал идею о том, что родословная Иисуса и Марии Магдалины могла быть сохранена:

Младенческая смертность в досовременные времена была смехотворно высокой, и вам понадобится всего одна детская авария или болезнь за 2000 лет, чтобы стереть родословную ... с другой стороны, чтобы дети Христа женились друг на друге, и в конечном итоге они быть настолько инбредными, что у сыновей Бога будут ласты вместо ног.[76]

Крис Лавгроув, автор обзора Святая кровь и Святой Грааль при первой публикации в 1982 году отвергает значение родословной Иисуса, даже если ее существование было доказано, несмотря на все доказательства обратного:

Если действительно существует династия Иисуса - что с того? Я боюсь, что это будет реакцией многих из тех, кто готов принять тезис авторов как возможный, и книга не удовлетворяет на самом деле любопытство в этой важной области.[77]

Рекомендации

  1. ^ Кинг, Карен Л. (2019). "Иисус". В Даннинге, Бенджамин Л. (ред.). Оксфордский справочник по Новому Завету, полу и сексуальности. Издательство Оксфордского университета. С. 407–427.
  2. ^ а б c Барт Д. Эрман (2004). Правда и вымысел в коде да Винчи: историк раскрывает то, что мы действительно знаем об Иисусе, Марии Магдалине и Константине. Oxford University Press. ISBN  978-0-19-518140-1.
  3. ^ а б c d Бивис, Мэри Энн (2012). «Обожествление Марии Магдалины». Феминистское богословие. 21 (2): 145–154. Дои:10.1177/0966735012462840. S2CID  170107711.
  4. ^ а б c d е ж грамм Бивис, Мэри Энн (2012). «Катар Мария Магдалина и священное женское начало: легенда поп-культуры против средневековой доктрины». Журнал религии и народной культуры. 24 (3): 419–432. Дои:10.3138 / jrpc.24.3.419.
  5. ^ В.А. Сибли, доктор медицины Сибли, История альбигойского крестового похода: "Historia Albigensis" Петра из Ле Во-де-Серне (Бойделл, 1998). ISBN  0-85115-658-4 Цитата: «Далее, на своих тайных встречах они говорили, что Христос, рожденный в земном и видимом Вифлееме и распятый в Иерусалиме, был« злым », и что Мария Магдалина была его наложницей - и что она была женщиной, взятой в прелюбодеянии, которая упоминается в Священном Писании; они сказали, что «добрый» Христос не ел, не пил и не принимал истинную плоть и никогда не был в этом мире, кроме как духовно в теле Павла. Я использовал термин «земное и видимое». Вифлеем, потому что еретики верили, что существует другая и невидимая земля, на которой, по мнению некоторых из них, родился и распят «добрый» Христос ».
  6. ^ Сабар, по рассказу Ариэля. «Невероятная сказка о жене Иисуса». Атлантический океан. ISSN  1072-7825. Получено 2020-07-20.
  7. ^ Верн, Морис (1888). "История и философия религий". Revue Philosophique de la France et de l'Étranger. 25: 633–656 на 653.
  8. ^ Донован Джойс, Свиток Иисуса, бомба замедленного действия для христианства? п. 97-98 (Sphere Books, 1975; ISBN  0-7221-5103-9).
  9. ^ Дайер, Дженнифер (декабрь 2015 г.). «2.3.2 Свиток Иисуса». Роль археологии в индустрии Иисуса (М.А.). Университет Южной Африки. С. 58–62.
  10. ^ Для обсуждения между Барбарой Тьеринг и Геза Вермес окружая это, см. http://www.nybooks.com/articles/2065
  11. ^ Тиринг, Барбара (апрель 2005 г.). Брак Иисуса
  12. ^ а б МакКлимонд, Майкл Дж. (2001). "Иисус". В Freedman, Дэвид Ноэль; МакКлимонд, Майкл Дж. (Ред.). Реки рая: Моисей, Будда, Конфуций, Иисус и Мухаммед как основатели религии. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильям Б. Эрдманс, стр. 309–456, стр. 329.
  13. ^ Дайер, Дженнифер (декабрь 2015 г.). «2.3.4 Человек Иисус: новые интерпретации свитков Мертвого моря». Роль археологии в индустрии Иисуса (М.А.). Университет Южной Африки. С. 71–76.
  14. ^ Симха Якобовичи и Чарльз Р. Пеллегрино,Гробница семьи Иисуса: Открытие, расследование и доказательства, которые могут изменить историю (HarperCollins, 2007) ISBN  0061192023
  15. ^ а б Мати Мильштейн (28 февраля 2007 г.). "Ученые оспаривают притязания на гробницу Иисуса". Национальная география Новости. Архивировано из оригинал 29 октября 2007 г.
  16. ^ Джеймс Д. Табор, Симха Якобовичи, Открытие Иисуса: новые археологические находки, свидетельствующие о рождении христианства (Саймон и Шустер, 2012). ISBN  978-1-4516-5040-2
  17. ^ Браун, Сильвия (2007). Две Марии: Скрытая история матери и жены Иисуса. Dutton Adult. ISBN  978-0-525-95043-1.
  18. ^ Деяния Иисуса: поиск подлинных деяний Иисуса (1998), Харпер Сан-Франциско, ISBN  0-06-062979-7
  19. ^ Роджер Шерман Лумис (редактор),Артурская литература в средние века. Совместная история. Кларендон Пресс, Оксфорд, 1959.
  20. ^ Реджинальд Фрэнсис Трехарн, Легенды Гластонбери: Иосиф Аримафейский, Святой Грааль и король Артур, Лондон, Cresset Press, 1969.
  21. ^ Джозеф Армитаж Робинсон, Две легенды Гластонбери: король Артур и святой Иосиф Аримафейский, University Press, Кембридж, 1926 г.
  22. ^ Симха Якобовичи и Барри Уилсон. Утраченное Евангелие. Нью-Йорк: Пегас, 2014.
  23. ^ Анджела Штандхартингер (2017). «Пересечение пола, статуса, этноса и религии в Иосифе и Асенефе». В Шуллер, Эйлин М.; Wacker, Marie-Theres (ред.). Ранние еврейские сочинения. SBL Press. п. 86. ISBN  978-0884142331. Получено 14 ноября 2017.
  24. ^ Нир, Ривка (осень 2016). Книжное обозрение, Утраченное Евангелие. Журнал для изучения исторического Иисуса. Том 14, выпуск 3: стр. 296, 305.
  25. ^ Оценка утерянного Евангелия Ричард Баукман
  26. ^ Утраченное Евангелие утверждает, что Иисус и Мария Магдалина были женаты и имели детей, Виктория Уорд, Дейли Телеграф, 12 ноября 2014 г.
  27. ^ Маркус Бокмюль, Древние апокрифические евангелия, стр.21 (Westminster John Knox Press, 2017. ISBN  9780664263058)
  28. ^ Джон Р. Фаркас, Дэвид А. Рид, Мормоны: как свидетельствовать им (Baker Academic, 1997. ISBN  978-0801057397)
  29. ^ http://www.emnr.org/papers/jesusmarry.htm Женился ли Иисус Христос и имел ли он детей? Обзор учений мормонов о семейном и родительском положении Сына Божьего
  30. ^ Верн Гросвенор Суонсон, Династия Святого Грааля: Священная родословная мормонизма, стр. 85 (Cedar Fort, 2006). ISBN  1-55517-823-5
  31. ^ Ле Донн, Энтони (7 ноября 2013 г.). Жена Иисуса: древние тексты и современные скандалы. Публикации Oneworld. стр.78–79. ISBN  978-1780743059.
  32. ^ а б Байджент, Майкл; Ли, Ричард; Линкольн, Генри (1982). Святая кровь и Святой Грааль. Корги. ISBN  0-552-12138-X.
  33. ^ Овчар, Ник (25 декабря 2005 г.). "По следу Грааля". Лос-Анджелес Таймс. Получено 29 ноябрь 2019.
  34. ^ Эд Брэдли (ведущий); Жанна Лэнгли (продюсер) (30 апреля 2006 г.). Тайна Приората Сиона. 60 минут. CBS News.
  35. ^ Пьер Жарнак, Les Mystères de Rennes-le-Château: Mèlange Sulfureux (CERT, 1994),
  36. ^ Жак Прадель, Франс-Интер, 18 февраля 1982 г. Цитата: "Я признаю, что «Священная загадка» [французское название «Святая кровь и Святой Грааль»] - хорошая книга, но нужно сказать, что есть часть, которая больше связана с вымыслом, чем с фактами, особенно в той части, которая имеет дело с происхождением Иисуса. Как вы можете доказать четырехвековую родословную от Иисуса до Меровингов? Я никогда не выдвигал себя как потомок Иисуса Христа."
  37. ^ Филипп де Шеризи, Иисус Христос, его жена и Меровинги (Ностра - «Bizarre News» N ° 584, 1983).
  38. ^ Тайна Приората Сиона, CBS News «60 минут», переданная 30 апреля 2006 года, представленная Эдом Брэдли, продюсер Джин Лэнгли.
  39. ^ "Affaire Pelat: Le Rapport du Juge", Le Point, нет. 1112 (8–14 января 1994 г.), стр. 11.
  40. ^ Филипп Лапревот, "Note sur l’actualité du Prieuré de Sion", в: Politica Hermetica, № 10 (1996), стр. 140–151.
  41. ^ Келли, Дэвид Х.; Андерсон, Роберт С. (1982). "Святая кровь, Святой Грааль: Два отзыва ». Генеалог. 2: 249–63.
  42. ^ Маргарет Старберд, Женщина с алебастровым сосудом: Мария Магдалина и Святой Грааль, страницы 60-62, Bear & Company, 1993. ISBN  1-879181-03-7
  43. ^ Дайер, Дженнифер (декабрь 2015 г.). «2.3.5 Женщина с алебастровым сосудом». Роль археологии в индустрии Иисуса (М.А.). Университет Южной Африки. С. 76–80.
  44. ^ Гарднер, Лоуренс (1996). Родословная Святого Грааля: Раскрытие скрытой родословной Иисуса. Элементные книги. ISBN  1-85230-870-2.
  45. ^ Гарднер, Лоуренс (2000). Происхождение королей Грааля: взрывоопасная история генетического клонирования и древней родословной Иисуса. Элементные книги. ISBN  1-86204-809-6.
  46. ^ Тим Уоллес-Мерфи, Мэрилин Хопкинс, Хранители истины: продолжение Rex Deus, страницы 1-2 (Red Wheel / Weiser LLC, 2005). ISBN  1-57863-323-0
  47. ^ а б Хопкинс, Мэрилин; Симманс, Грэм; Уоллес-Мерфи, Тим (2000). Rex Deus: настоящая тайна Ренн-ле-Шато. Элементные книги. ISBN  1-86204-472-4.
  48. ^ Маккеун, Тревор В. А как насчет влияния династии Рексов Деуса на масонство? в Часто задаваемые вопросы о кладке, 5 мая 2004 г.
  49. ^ а б Mexal, Стивен Дж. (2011). «Реализм, повествовательная история и создание бестселлера: Код да Винчи и виртуальная общественная сфера». Журнал популярной культуры. 44 (5): 1085–1101. Дои:10.1111 / j.1540-5931.2011.00889.x.
  50. ^ Дайер, Дженнифер (декабрь 2015 г.). Роль археологии в индустрии Иисуса (М.А.). Университет Южной Африки. С. 26–29.
  51. ^ а б "Браун выиграл дело" Код да Винчи ". Хранитель. 7 апреля 2006 г.. Получено 28 ноября 2019.
  52. ^ «Заключительные аргументы, рассмотренные в деле« Код да Винчи »». энергетический ядерный реактор Все учтено. 20 марта 2006 г.. Получено 28 ноября, 2019.
  53. ^ Родословная DVD (Cinema Libre, 2008, 113 минут). Документальный фильм был впервые показан в кинотеатрах 9 мая 2008 года.
  54. ^ Рональд Х. Фритце, Изобретенные знания: ложная история, ложная наука и псевдорелигии, страницы 8-9 (Reaktion Books, 2009). ISBN  1-86189-430-9
  55. ^ Роберт Хауэллс, Внутри Приората Сиона: Откровения самого тайного общества в мире - Хранителей Родословной Иисуса (Watkins Publishing, 2011). ISBN  1-78028-017-3
  56. ^ Святая кровь, Святой Грааль Плантар утверждал, что ключом к разгадке тайны Ренн-ле-Шато было то, что Иисус и Мария Магдалина были женаты и имели детей ». Хауэллс, стр. 2.
  57. ^ Радио NightVision, запись от среды, 21 марта 2012 г. В архиве 20 марта 2012 г. Wayback Machine
  58. ^ "Заявление Бена Хэммотта". Бен Хэммотт: исследования и открытия Ренн-ле-Шато. Архивировано из оригинал 30 октября 2019 г.
  59. ^ Бартлетт, Дункан (9 сентября 2006 г.). «Японский след Иисуса». BBC. Получено 26 ноября 2019.
  60. ^ а б c Бертран Уэлле: «Но вы, кто вы меня называете?» Провозглашение Иисуса Христа после цунами Да Винчи », officecom.qc.ca, 2006. Проверено 23 апреля 2008 г.
  61. ^ Байджент, Майкл; Ли, Ричард; Линкольн, Генри (1987). Мессианское наследие. Генри Холт и Ко. ISBN  0-8050-0568-4.
  62. ^ Клэр Нахмад и Маргарет Бейли, Тайные учения Марии Магдалины: в том числе утерянные стихи Евангелия от Марии, раскрытые и впервые опубликованные (Уоткинс; 2006).
  63. ^ Элизабет Клэр Профет, Мария Магдалина и Божественное женское начало: утерянные учения Иисуса о женщине (Summit University Press; 2005).
  64. ^ Эан Бегг, Культ Чёрной Девы (1985).
  65. ^ Маргарет Старберд, Женщина с алебастровым сосудом: Мария Магдалина и Святой Грааль (Медведь и компания; 1993).
  66. ^ Бен Уизерингтон III, Кодекс Евангелия - новые утверждения об Иисусе, Марии Магдалине и да Винчи, страницы 172-173 (InterVarsity Press, Illinois; 2004).
  67. ^ Меррил Саймон (1999). Джерри Фолуэлл и евреи (первое изд.). Джонатан Дэвид Паб. ISBN  9780824603007.
  68. ^ Ахо, Барбара (1997), "Династия Меровингов: Сатанинская родословная антихриста и лжепророка", Смотрите "Молитва" [watch.pair.com], заархивировано из оригинал на 2009-12-12, получено 2009-11-11
  69. ^ Бок, Даррелл Л. Нарушение кода да Винчи: ответы на вопросы, которые задают все / Даррелл Л. Бок. Вотервиль, я. : Thorndike Press, 2004. 239 с. (крупный шрифт); 22 см. ISBN  0-7862-6967-7 (алк. бумага)
  70. ^ Даррелл Л. Бок, Был ли Иисус женат?
  71. ^ Старр, Бернард; Профессор, ContributorCollege; психолог; журналистка. (2012-09-21). «Иисус женился? Неудивительно для преданного еврея». HuffPost. Получено 2020-07-20.
  72. ^ Настоящий код да Винчи, Четвертый канал телевидения, представленный Тони Робинсоном, переданный 3 февраля 2005 г.
  73. ^ Майер, Крейг. Да Винчи доказывает, что католик В архиве 2006-05-04 в Wayback Machine в Питтсбург католик, 27 апреля 2006 г.
  74. ^ Ф. М. Ланкастер, Парадокс предков
  75. ^ Олсон, Стив. Почему мы все дети Иисуса в Шифер, 15 марта 2006 г.
  76. ^ Томпсон, Дамиан (2008). "Как Код да Винчи выявил псевдо-фактический голод". Архивировано из оригинал 13 января 2008 г.. Получено 3 февраля, 2020. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  77. ^ Крис Лавгроув, «Магдалина и Санграаль», в Журнал общества пендрагонов, Том XV, номер 2 (весна 1982 г.).