Кам люди - Kam people

Кам
Донг
Этика Донг Липин Гуйчжоу Китай.jpg
Этнические кам женщины и мужчины в праздничных нарядах. Уезд Липин, Гуйчжоу, Китай.
Всего населения
2,960,293
Регионы со значительным населением
Гуйчжоу, Хунань, и Гуанси провинции Китай; маленькие карманы в Вьетнам и Лаос
Языки
Кам, Китайский
Религия
Политеизм

В Кам люди, официально известный в Китае как Донг люди (Китайский : 侗族; пиньинь : Dòngzú; эндоним: Gaeml [ќм]), а Кам – Суй люди южного Китая, являются одним из 56 этносов официально признанный Китайская Народная Республика. Они славятся своими коренными Кам Сладкий Рис (Китайский : 香 禾 糯), плотницкие работы навыки и уникальная архитектура, в частности форма крытый мост известный как «мост ветра и дождя» (Китайский : 风雨桥). Камы живут в основном на востоке. Гуйчжоу, западный Хунань, и северный Гуанси в Китае. Небольшие карманы для динамиков Kam находятся в Провинция Туйенкуанг во Вьетнаме.[1] Камы называют себя Кам, Гемл, Джемл или Гэлм.[2]

История

Считается, что кам являются современными потомками древних Liáo (僚) народы которые оккупировали большую часть южного Китая.[3] Легенды о камах обычно утверждают, что предки кам переселились с востока. Согласно переселенческим легендам южнокамов, их предки происходили из Гуанчжоу, Гуандун и Учжоу, Гуанси. Северные Камы утверждают, что их предки бежали Чжэцзян и Фуцзянь потому что стаи саранчи. Некоторые ученые (в основном китайцы) также считают, что Кам были ветвью Бай Юэ с первого века нашей эры. Бай Юэ населяли бассейн Янцзы-Рибер после распада королевства Юэ примерно в первом веке нашей эры, что привело к созданию множества небольших вождеств.[2]

Первое явное упоминание о людях Кам (или Донг) происходит из источников династии Мин. Многие камские восстания имели место во время Мин и Цин Династии, но ни одна из них не достигла успеха в долгосрочной перспективе. Цин разработал обширные ирригационные системы в этом районе, и урожай риса значительно увеличился, но в основном это принесло пользу местным землевладельцам. Камы в дальнейшем эксплуатировались после первой опиумной войны 1840-1842 годов западными войсками, капиталистами, помещиками, ростовщиками и чиновниками Цин.[2]

В результате этих событий многие Кам помогли китайским коммунистам или присоединились к ним вскоре после его основания в 1921 году. Они поставляли продовольствие и ресурсы Красной армии, когда она проходила через Гуанси во время Великого похода. Некоторые Камы также вступили в союз с Народно-освободительной армией, создав партизанские отряды против сил Чан Кай-Ши. После 1949 года в Камских районах быстро развивалась инфраструктура. Были построены школы, дороги, небольшие фабрики и многое другое. Многие Кам также стали правительственными чиновниками.[2]

Хотя Кам и Хань китайский народы в целом хорошо ладят сегодня, история Гуйчжоу отмечен бесчисленным количеством напряженных отношений и конфликтов между ханьскими китайскими и неханьскими меньшинствами. Сегодня многие кам ассимилируются в основное китайское общество по мере того, как сельские кам переезжают в городские районы, что приводит к смешанным бракам с китайцами хань и потере Кам язык. Однако различные попытки сохранить культуру и язык кам были очень успешными, и улучшение условий жизни в сельской местности Гуйчжоу может побудить местных жителей деревни кам остаться, а не переехать в крупные города.

Язык

В Кам язык (автоним: lix Gaeml) это Тай – Кадай (Китайский: Чжуан – Донг) язык. [1] Этнолог различает два языка Kam с кодами кмк для Южного Кама (Южный Донг) и док для Северного Кама (Северный Донг). Sui, Маонан, и Мулао являются языками, наиболее близкими к кам. Исторически Северный Кам находился под влиянием китайцев в гораздо большей степени, чем Южный Кам.[2]

Камский язык не имеет собственной традиционной письменности. Люди Кам иногда используют китайские иероглифы для представления звуков слов Кам. А Латинский алфавит был разработан в 1958 году, но мало используется из-за отсутствия печатных материалов и подготовленных учителей.

Распределение

Кам-Донг (красный) и Суй (фиолетовый) автономные округа и округа
Распространение донгов и других камсуйских этносов в Китае
Распределение Кам

(Включает только округа или их эквиваленты, в которых проживает> 1% населения округа.)

ПровинцияПрефектура / городокруг% KamКам населениеВсего населения
Провинция Гуйчжоу4.621,628,56835,247,695
Префектура Тонгрен11.41376,8623,302,625
Город Тонгрен (Бицзян район )33.72104,051308,583
Уезд Цзянкоу8.9917,011189,288
Автономный округ Юпин Донг78.0998,757126,462
Уезд Шицянь30.49101,990334,508
Автономный округ Сунтао Мяо2.5614,025547,488
Ваньшаньский район73.4040,13054,674
Цяньдуннань Мяо Донг автономная префектура31.401,207,1973,844,697
Город Кайли5.1022,099433,236
Округ Шибин2.533,464137,171
Округ Сансуи48.8983193170,167
Уезд Чжэньюань32.2371,800222,766
Cengong County32.5061,006187,734
Уезд Тяньчжу67.54235,241348,302
Округ Цзиньпин49.6494,537190,429
Округ Цзяньхэ34.4765,170189,085
Уезд Липин70.85324,867458,533
Уезд Жунцзян38.38115,295300,369
Округ Цунцзян40.88123,270301,513
Округ Лейшань2.082,752132,004
Данжайский уезд1.071,452135,400
Гуанси0.69303,13943,854,538
Город Гуйлинь1.0448,1664,614,670
Автономный округ Луншенгэцзу26.5742,718160,796
Префектура Лючжоу6.51229,1623,522,322
Уезд Ронгань2.938,303283,029
Автономный округ Саньцзян Донг55.98170,248304,149
Автономный округ Жуншуй Мяо11.2848,020425,608
Провинция Хубэй0.1269,94759,508,870
Эньши Туцзя Мяо автономная префектура1.7967,4403,775,190
Город Эньши2.2717,187755,725
Уезд Сюаньэн13.9346,817335,984
Провинция Хунань1.33842,12363,274,173
Суйнинский уезд4.1213,973339,235
Уезд Синьнин0.05283557,120
Чэнбу Мяо автономный округ1.453,498241,517
Город Хуайхуа17.42808,1554,639,738
Хеченгский район2.9910,370346,522
Округ Хуйтун52.49173,947331,392
Синьхуан Донг автономный округ80.13193,678241,690
Чжицзян Донг автономный округ52.37175,030334,229
Цзинчжоу Мяо Дун автономный округ26.0663,962245,444
Тундао Донг автономный округ75.96156,719206,327
Город Хунцзян5.4326,360485,061

Культура

Чжаосин, самая большая деревня Донг в Китае

Камы известны во всем мире своим полифоническим хоровым пением, называемым Кгал Лаокс на камском языке (Китайский : 侗族大歌), что дословно можно перевести как Кам Гранд Хор или же Великая песня по-английски. Кам Гранд Хор был перечисленные к ЮНЕСКО как мировой класс нематериальное культурное наследие с 2009 года. Камские хоровые песни включают песни природы, рассказы и детские песни.

Одногруппные песни (в отличие от полифонический, или многосоставные песни) могут петь один или несколько человек.[3] Они включают:

  • Дуо Йе песни
  • Песни о любви - в сопровождении пипа или нютуйцин
  • Застольные песни
  • Песни невесты
  • Траурные песни
  • Пипа песни

Оперы пользуются большой популярностью у камов и исполняются местными труппами.[3] Двумя известными драматургами Кама являются Ву Вэньцай (1798–1845), автор пьесы Мэй Лянъюйи Чжан Хунган (1779–1839).

Кам устная литература содержит богатый массив легенд и народных сказок. Многие из этих популярных историй повествуют о лидерах прошлых восстаний (Geary 2003: 218). Среди известных лидеров:

  • Xing Ni - Древняя фигура, легенда которой восходит, возможно, к династия Тан (618-907).[3]
  • У Миан - Лидер восстания 1378 г. во время Династия Мин из-за засухи и голода.
  • Лин Куан - Возглавил восстание 1397 года, но позже был казнен. Популярный среди северных каменных народов и отмеченный древним деревом.
  • У Цзиньинь - Ву восстал в 1740 году, чтобы сопротивляться налогам на зерно, но был убит в 1741 году.

Популярные народные сказки перечислены ниже. Их можно найти в Камский народ Китая Д. Нормана Гири.[3]

  • Два брата-сироты
  • Недружелюбный старший брат
  • Дин Ланг и принцесса драконов
  • Чжу Ланг и Ньянг Мэй
  • Шан Ланг и Э Мэй
  • Лян Шанбо и Чжу Интай
  • Суо Лао
  • Мэй Дао
  • Лягушка и ласточка (сказка о рисоводстве)
  • Собака (сказка о рисоводстве)
  • Поющее дерево (происхождение певческой сказки)
  • Лян Нянни (происхождение певческой сказки)
  • Лу Ньянг (сказка о барабанной башне)

Общество

Кланы Кам известны как ты и далее делятся на джи, гонг, и домохозяйства (известные как «кухни»), соответственно от самого большого до самого маленького размера.[3] Деревенские старейшины традиционно были сельскими вождями, хотя правительство заменило этих старейшин деревенскими главами с 1911 по 1949 год. Камское общество также традиционно было матриархальным, о чем свидетельствует культ богини Са Суи (Geary 2003: 88). До появления ханьских китайцев у кам не было фамилий, вместо этого они отличались друг от друга по именам своих отцов.

Кам общее право известно как куан и практикуется на четырех уровнях.[3]

  1. Отдельная деревня
  2. Несколько деревень
  3. Отдельный поселок / вся местная сельская местность
  4. Множественные поселения / большая часть камского населения

Ухаживание и брак

Традиционное ухаживание состоит из трех этапов:

  1. Ранняя фаза встречи где мужчины и женщины поют песни и читают друг другу стихи.
  2. Фаза углубления любви где ухаживание происходит один на один, а песни более спонтанные.
  3. Обмен токенов где мужчина делает женщине подарок, а женщина должна найти предлог, чтобы испытать своего поклонника. Жетон обычно представляет собой незначительный подарок без особой денежной ценности. Тем не менее, это очень важно символически, так как в западных культурах это эквивалент обручального кольца.[3]

Свадьбы длятся три дня и сначала проходят в доме невесты. Позже невесту отправляют в дом жениха, где затем начинается дневной прием и ночной пир. На следующий день проводится церемония «блокирования коня», когда хозяева блокируют гостей во время пения песен. Невеста обычно живет в доме своих родителей несколько месяцев или даже лет. Серебряные украшения передает невесте ее мать.

Рождение

Рождение ребенка дополняется следующими событиями:[3]

  1. «Человек, перешагнувший порог», первый человек, который войдет в дом, где родился ребенок, повлияет на его будущую личность и успех.
  2. При рождении высаживают несколько елей, которые в 18 лет дарят на свадьбу и новый дом.[4]
  3. Приглашаются соседи, приносят еду и подарки.
  4. Объявление о рождении семье матери.
  5. Визит родственниц на третий день или около того; приносятся подарки.
  6. Поклонение богу земли за рождение ребенка мужского пола (практикуется северными камами).
  7. Строительство «моста» - три деревянные доски выстроены рядом, чтобы выразить доброжелательность проходящим людям.
  8. Обертывание рук - ребенка оборачивают руками, чтобы предотвратить кражу вещей в будущем.
  9. Первая стрижка в возрасте одного месяца.
  10. Первое употребление ферментированного риса в возрасте около месяца.
  11. Первое употребление в пищу мяса, смоченного в вине, в возрасте шести месяцев - считается важной вехой.

Похороны

Как и у Люди мяо Похороны Кам очень сложны. Люди, умершие по неестественным причинам (например, в результате несчастных случаев), кремирован, а тех, кто умер от естественных причин, хоронят.[3] Захоронение состоит из следующих этапов:[3]

  1. Получение вдоха - прислушивание к последним словам и последнему дыханию человека.
  2. Пить чистый чай - три ложки «чистого чая» и маленькие кусочки серебра помещаются в рот недавно умершего человека.
  3. Покупка воды для мытья трупа.
  4. «Обмывание» трупа - труп покрыт влажной денежной бумагой.
  5. Одевание погребальной одежды - Снимают старую одежду.
  6. Обустройство «кровати мечты» - Суона разыгрывается во время бдения.
  7. Начало пути - убивают красного петуха, а труп снимают с ложа сна и кладут в гроб. Скорбящие носят белые головные уборы (их также практикуют ханьцы).
  8. Копаем «колодец» (могилу).
  9. Проведение поминальной церемонии - Раздача подарков.
  10. Подъем на гору - гробы обычно ставят высоко на склоне горы.
  11. Помещение гроба в «колодец» - убивают курицу и произносят молитвы. Затем курицу опускают в могилу и снова вытаскивают для дальнейшего употребления.
  12. Проведение поминальных приемов - Обед и ужин.
  13. Возвращение в гору - сыновья возвращаются в могилу, чтобы построить могильный холм. Умершего призывают «вернуться домой», чтобы жить у алтаря предкам семьи.
  14. «Передача сыновей» (если умершая женщина) - это церемония, в которой обязанности сыновняя почтительность передаются от умершей матери ее старшему брату или представителю старшего брата.

Среда

В поселке Кам среднего размера 200–300 домов, в самых маленьких их всего 10–20, а в самых больших - более 1000.[3] В деревнях Кам обычно есть:

  • Ганландеревянные дома (сваи)
  • Древние и священные деревья
  • Крытые ("ветро-дождевые") мосты
  • Придорожные беседки с деревянными или каменными скамейками
  • Арены для корриды, которые представляют собой поля
  • Колодцы, окруженные каменными краями и обычно вырытые возле деревьев
  • Рыбные пруды, находящиеся в традиционной коммунальной собственности
  • Стеллажи для сушки зерна и зернохранилищ
  • Входы в деревню - для защиты от злоумышленников, а также там, где проводятся церемонии «преграды».
  • Барабанные башни - сегодня обычно встречаются только в южных районах Кама. Барабанные башни могут быть деревенскими или семейными (Geary 2003: 47).
  • Алтари Са Суи, главному божеству пантеона Кам

Популярными живописными местами на камоязычных территориях являются регионы Цзюдун, Людун и Деревня Чэнъян, Область Пиндэн и Юпинский район.

Сельское хозяйство и экономика

Люди Кам выращивают десятки разновидностей клейкого риса (известного как «Кам» или «хороший» рис). Китайцы-ханьцы выращивают неклейкий рис, который кам называют «ханьским (китайским) рисом».[3] Включено дополнительное питание кукуруза, просо, овощи, сливы, персики, груши, грибы, мандарины, помело, и арбузы. Хлопок выращивается для текстильного производства. Обычно кам занимают более низкие земли, чем Мяо и таким образом стали богаче.

К животным, часто выращиваемым камнями, относятся:[3]

  • Водяной буйвол: 1–3 на семью
  • Свиньи: 1–3 на семью
  • Цыплята: 2–20 на семью. Куры, выращенные камнями, обычно откладывают около 100 яиц в год.
  • Утки: 2–4 на домохозяйство (около половины всех домохозяйств). Утки, как правило, уничтожают всходы риса, поэтому они менее предпочтительны, чем куры.
  • Гуси: 2–4 на семью (около одной десятой всех домашних хозяйств). Это недавние представления ханьцев.
  • Рыба: выращивается в прудах, иногда на охоту.

«Четыре столпа» камской кухни - клейкий рис, кислая (маринованная) еда, острый перец и рисовое вино.[3] Другие популярные местные блюда и приправы включают жареную рыбу, соус для кишечника, свинину с пурпурной кровью, соус с куриной кровью, масляный чай, гунго (закуска из клейкого риса, подслащенная лианой) и Bianmi (еще одна закуска из клейкого риса). Гигантская саламандра - редкий местный деликатес. Ежедневно подают два горячих блюда (завтрак и ужин) и одно холодное блюдо (обед).

Камоязычный район славится своим еловым лесом. Из каменной пихты строили корабли исследователя 15 века. Чжэн Хэ и Большой зал народа. Основные виды экономической деятельности включают столярные изделия и производство изделий из серебра и лозы. Корзины и другие плетеные изделия обычно изготавливают мужчины. Корзины можно сделать из пяти видов растительного сырья, а именно клейкий рис солома, cogongrass, Гуанси трава, бамбук, и ротанг.[3]

В последние годы туризм стал основным источником дохода камовцев.[3]

Фестивали

Ниже приведен список традиционных фестивалей Кам.[3]

Два новогодних праздника:

Однодневные фестивали, связанные с работой, где курица, рыба и клейкий рис съедены.

  • Посев семян
  • Посадка хлопка
  • Мытье водяных буйволов
  • Есть новый рис

Есть четыре праздника урожая, которые длятся 1–3 дня.

Певческие фестивали:

  • День памяти влюбленных, убитых молнией
  • Фестиваль пения Гаоба

Фестивали памяти:

  • День девочек
  • День короля Линя - в память о Линь Куане, герое северных камов XIV века.
  • День Дяньлун
  • День Цзясю
  • День с лучшей погодой - Цзян Инфан, "Робин Гуд «Камского народа, возглавившего восстание в 19 веке, отмечается в этот день.

Разные фестивали:

Коррида также исторически популярен среди камов.[3]

Религия

Камский народ традиционно политеистичен со многими элементами анимизм.[3] Тотемы включают черепах, змей и драконов, а почитаемые предки включают мифические фигуры Сун Санга, Сун Эня, Чжан Ляна и Чжан Мэй.[3] Однако Кам испытали влияние буддизма, даосизма и конфуцианства благодаря историческим контактам с ханьцами. Это влияние в основном проявляется в отношении поклонения предкам, погребальных обрядов и некоторых фестивалей, таких как Праздник весны и Праздник лодок-драконов.[2] Кам также используют рисовые зерна, корни бамбука, улиток и куриные кости, глаза, кровь и яйца для гаданий. Сегодня, Даосизм, буддизм, и в меньшей степени христианство практикуются Кам.

Духи и божества

Некоторые божества и священные природные явления также перечислены ниже.[3]

  • Са Ма Цин Суи, или Са Суи, является самым важным божеством в мифологии Кам. Са Суй - женское божество, которое, возможно, изначально было земной богиней.
  • Богиня входа в деревню
  • Богиня моста
  • Земные боги и богини
  • Три бога семейного благополучия
  • Божество любви, состоящее из пяти богов мужского пола.
  • Изгоняющий злой бог
  • Дух неба и земли
  • Поклонение солнцу и луне (происходит от китайской религии)
  • гром и молния
  • Горы
  • Реки и ручьи
  • Уэллс
  • Два духа огня: добрый и злой
  • Большие камни и валуны
  • «Водно-ветровые деревья» (т. Е. Деревья с магическими свойствами) и древние вечнозеленые деревья.
  • Духи водяных буйволов
  • Спирт из рассады риса
  • Духи фруктовых деревьев

Змеи очень почитаемы и часто считаются прародителями древних Байюэ народы, в состав которых входили кам.[3] Легендарных основателей народа кам, Чжан Лян и Чжан Мэй, часто призывают помочь с болезнями и бедствиями.

Табу и суеверия

Традиционная религия кам использует множество табу, предзнаменований и фетишей. Фетишами обычно являются части растений, такие как ветви деревьев, тростник, листья и корни. Некоторые из табу и суеверий перечислены ниже.[3]

  • Не жениться на китайцах Год Тигра, так как они должны ждать около девяти лет, прежде чем родить первых детей.
  • Беременные женщины не могут участвовать в брачных церемониях или мероприятиях, посещать больных знакомых или приносить жертвы богам.
  • Женщины не могут рожать в доме матери. Есть много других табу и суеверий, связанных с родами.
  • Детям нельзя стричься до месячного возраста. Пряди волос от первой стрижки необходимо хранить и не выбрасывать.
  • В гробах не должно быть металлических предметов, так как души умерших боятся металлических предметов, особенно меди.
  • В дождливую погоду нельзя помещать трупы в гробы.
  • Имена нельзя называть, когда труп несут к могиле.
  • Не следует стучать палочками по миске, так как это напоминает поведение нищих.
  • Мясо ворон или мертвых диких животных с неизвестными причинами смерти приносит несчастье, и их нельзя есть.
  • Неженатым мужчинам нельзя есть свиные копыта, так как у свиней раздвоенные копыта.
  • Нельзя строить новые дома, если недавно умер сосед.
  • Беременным женщинам не следует смотреть, как строятся новые дома.
  • Дерево, пораженное молнией, нельзя использовать для строительства домов.
  • Главные входы в два дома не должны выходить прямо друг на друга, так как это может вызвать серьезные ссоры.
  • Лучше всего переезжать в новые дома на ночь, когда деревня уже спит.
  • Ничего нельзя покупать в первый день китайский Новый год, так как это может привести к уменьшению количества материалов к новому году. В этот день нельзя подметать полы, не выбрасывать мусор, не навещать друзей, избегать споров и ножами резать еду.
  • В Люшэн не следует играть между посевом и пересадкой рассады риса, так как это может привлечь нашествие насекомых.
  • Встреча с беременной женщиной на охоте считается неудачей.
  • Во время охоты нельзя выкрикивать имена животных, чтобы не разбудить горного бога, чтобы защитить их.
  • Плывущие вверх по течению рыбы охраняются богами, и поймать одну обернется неудачей.
  • Уйти из дома 7, 17 или 27 числа месяца - к несчастью. (Этот обычай практикуют и китайцы.)
  • Недавно умерший человек встанет, если через него перепрыгнет кошка. Поэтому всех домашних животных следует держать подальше от них.

Магия и шаманизм

Ритуалы с участием сверхъестественных элементов включают танцы драконов, весенние танцы буйволов и церемонии предотвращения пожаров, когда пепел помещают в лодки и отправляют вниз по течению.

Колдовство можно совершать наедине. У колдовства много целей, таких как отпугивание злых духов, восстановление души обеспокоенного ребенка, месть врагам и пробуждение любви. Куклы вуду, заимствованные у китайцев, сделаны так, что на них можно наклеивать булавки с написанием имени и даты рождения человека. После этого куклу закапывают в глиняный горшок.[3] Белых петухов можно использовать для колдовства мести.

Шаманизм практикуется кам и имеет много параллелей с Мяо (Хмонг) шаманизм. Одна из важнейших обязанностей шаманов - восстанавливать души больных.[3]

Известные донги

Галерея

Примечания

  1. ^ Эдмондсон, Дж. и Грегерсон, К.Дж. 2001, "Четыре языка вьетнамско-китайского приграничья", в Материалы шестого ежегодного собрания Общества лингвистов Юго-Восточной Азии, изд. К.Л. Адамс и Т.Дж. Худак, Темпе, Аризона, стр. 101-133. Университет штата Аризона, Программа исследований Юго-Восточной Азии. Расширять.
  2. ^ а б c d е ж Скутч, Карл, изд. (2005). Энциклопедия меньшинств мира. Нью-Йорк: Рутледж. С. 408, 409. ISBN  1-57958-468-3.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z Д. Норман Гири, Рут Б. Гири, Оу Чаоцюань, Лун Яохун, Цзян Дарен, Ван Цзин (2003). Камы Китая: исполняется девятнадцать. (Лондон / Нью-Йорк, RoutledgeCurzon 2003). ISBN  0-7007-1501-0.
  4. ^ «Скоростной поезд в никуда».

Рекомендации

  • Д. Норман Гири, Рут Б. Гири, Оу Чаоцюань, Лун Яохун, Цзян Дарен, Ван Цзин (2003). Камы Китая: исполняется девятнадцать. (Лондон / Нью-Йорк, RoutledgeCurzon 2003). ISBN  0-7007-1501-0. (Два основных автора связаны с лингвистической организацией SIL International.)
  • Лун, Яохун и Чжэн, Гоцяо (1998). Язык в провинции Гуйчжоу, Китай. Даллас: SIL International и Техасский университет в Арлингтоне Публикации по лингвистике 126. ISBN  1-55671-051-8. (Перевод с китайского Д. Нормана Гири.) [2]
  • Ōu Hēngyuán 欧亨 元 (2004). Cic deenx Gaeml Gax / Dòng-Hàn cídiǎn 侗 汉 词典 (Кам – китайский словарь. Běijīng 北京, Mínzú chūbǎnshè 民族 Version社). ISBN  7-105-06287-8.
  • Этническое меньшинство кам (донг), www.china.org.cn

внешняя ссылка

Аудио