Новые законы - New Laws

Обложка "Leyes Nuevas" 1542 года.

В Новые законы (испанский: Лейес Нуэвас), также известный как Новый Законы Индии за хорошее обращение и сохранение индейцев (испанский: Leyes y ordenanzas nuevamente hechas por su Majestad para la gobernación de las Indias y buen tratamiento y conservación de los Indios, Недавно изданные для Его Величества законы и постановления об управлении Индией и о хорошем обращении с индейцами и их сохранении.), были выпущены 20 ноября 1542 г. Карл V, император Священной Римской империи (Король Испании Карл I) и Испанская колонизация Америки. После жалоб и призывов к реформе от таких людей, как доминиканский монах Бартоломе де Лас Касас, эти законы были направлены на предотвращение эксплуатации и жестокого обращения с коренные народы Америки посредством Encomenderos, строго ограничивая их власть и господство над группами туземцев.[1] Текст Новых законов переведен на английский язык.[2]

Бласко Нуньес Вела, первый Вице-король Перу, вступил в силу Новые законы. Ему противостояло восстание некоторых Encomenderos и был убит в 1546 году фракцией землевладельцев во главе с Гонсало Писарро. Он хотел сохранить политическую структуру, основанную на модели инков, которую нашли испанцы. Хотя Новые законы были успешными лишь частично из-за противодействия некоторых колонистов, они действительно привели к освобождению тысяч рабочих из числа коренных народов, которые находились в состоянии полурабы.

Происхождение

Новые законы были результатом движения за реформы в ответ на то, что считалось менее эффективным, десятилетиями давным-давно. Лейес-де-Бургос (Законы Бургоса), изданные королем Фердинанд II Арагонский 27 декабря 1512 года. Эти законы были первыми, призванными регулировать отношения между испанцами и недавно покоренными коренными народами Нового Света. Они считаются первыми гуманитарный законы Нового Света. Они не были полностью реализованы из-за противодействия могущественных колонистов. В то время как некоторые энкомендеро выступали против ограничений, налагаемых законами против их интересов, другие были против, потому что считали, что законы институционализируют систему принудительного труда в Индии. Во время правления короля Карла I реформаторы набирали силу. Ряд испанских миссионеров выступали за более строгие правила, в том числе Бартоломе де лас Касас и Франсиско де Витория. Их цель заключалась в защите индейцев от принудительного труда и экспроприации, а также в сохранении их культур. Некоторые дискуссии ставили под сомнение саму законность завоевания и колонизации. В конце концов, реформисты повлияли на короля и его двор, чтобы провести реформы, которые стали известны как Новые законы.

Содержание

Основные положения

  • Губернаторы были обязаны заботиться о благосостоянии и сохранять коренных американцев (именуемых Индейцы по закону).
  • Что не было мотива поработить их в будущем, ни войной, ни восстанием, ни просить о спасении, ни по какой-либо причине или каким-либо образом.
  • Эти порабощенные в настоящее время коренные американцы должны быть немедленно освобождены, если только владелец не сможет доказать (в Испании, что предполагало возвращение туда) полную юридическую законность такого государства.
  • Что «плохая привычка» заставлять коренных американцев работать как приручить против их воли или без справедливой оплаты должны быть немедленно прекращены.
  • Что их нельзя вывозить в отдаленные районы для ловли жемчуга.
  • Что только наместник имел право устанавливать энкомьенды о коренных американцах. Запрет на установление энкомьенды включали все религиозные ордена, больницы, общины и государственных служащих.
  • Что «распределение» (людей и земель), данное первоначальным завоевателям (как своего рода феодальное владычество), должно прекратиться сразу после их смерти, и и земля, и коренные жители станут подчиненными Короны.[3]

Причины и цели

Некоторые из этих законов были избыточными. Некоторые установили для коренных американцев дополнительную защиту и права, которых коренные испанцы не имели. Учитывая расстояние от колоний и время, необходимое для путешествия между ними и Испанией, корона не могла полностью контролировать соблюдение более двусмысленных законов. Например, рабство было узаконено в качестве наказания за определенные преступления.

Основными примерами являются случаи рабства и энкомьенды. Новые законы включали запрет на порабощение индейцев и предусматривали постепенную отмену энкомьенда система в Америке, запретив наследство потомкам. Новые законы гласят, что туземцы будут считаться свободными людьми, а Encomenderos не могли больше требовать их труда.

Запрет на порабощение индейцев «в любом случае, даже не на преступления или войны» был правом, которое не относилось к самим коренным кастильцам. Порабощение коренных американцев было объявлено незаконным в Кастилии в 1501 году, когда Изабелла I объявили коренных американцев как людьми, так и подданными кастильской короны и, таким образом, наделены теми же правами и обязанностями, что и любые другие подданные королевы. Согласно этим положениям рабство разрешалось почти исключительно как наказание за тяжкое преступление или за некоторые исключительные обстоятельства. Предоставление дополнительной защиты коренным американцам было попыткой короны решить проблему своей неспособности контролировать со стороны Испании законность заявлений о причинах порабощения человека в Новом Свете, и она признала, что ложные утверждения могут быть сфабрикованы для порабощения и эксплуатировать коренные народы.

Введение и искажение энкомьенда система теперь считается альтернативой прямому рабству и кастильскому институту, который не работал должным образом в Америке. В энкомьенда была системой, которая заменяла работу человека на военную защиту более высокой властью. Он был частью кастильской правовой системы со времен Реконкисты. Учитывая ограниченный размер армии Короны, эта система позволяла дворянам или военачальникам обменивать защиту на труд лиц, находящихся в их ведении. Это был способ помочь в обеспечении безопасности населения приграничных районов во время заселения нейтральной зоны между Кастилией и южными мусульманскими районами. Это требовало либо согласия обеих сторон, либо прямого вмешательства короля, который отвечал за установление разумных условий для сторон и вмешательство (военное, если требуется) в случае злоупотреблений.[4]

В Америке, однако, колонисты использовали энкомьенды для создания условий, подобных рабству, в районах, которые не нуждались в такой защите. Власти, кроме короля, претендовали на право назначать энкомьенды и поручали туземцам самые неприятные или опасные задания.

Новые законы устанавливают более конкретные положения или предусматривают условия, находящиеся под властью Короны:

  • От туземцев требовалось только отдать дань уважения Encomenderos; если они работали, им должна была выплачиваться заработная плата в обмен на их труд.
  • Законы запрещали использование коренного населения для работы на шахтах (где многие погибли), если это не было абсолютно необходимо, и в тех же условиях труда, что и испанские шахтеры.
  • С индейцами следовало справедливо облагаться налогами и с ними хорошо обращаться.
  • Государственные служащие или духовенство с энкомьенда гранты было приказано немедленно вернуть их короне.
  • Энкомьенда гранты не будут передаваться по наследству, но будут аннулированы в случае смерти человека Энкомендеро.

Последствия

Король обнародовал Новые законы в 1542 году. В дополнение к регулированию энкомьенд и обращению с индейцами, они реорганизовали заграничную колониальную администрацию. Было учреждено несколько генеральных капитанств, таких как Королевство Гватемала, чтобы создать еще один уровень власти Короны в колонии.

Сопротивление в Перу

Когда были приняты новые законы, каждый европейский мужчина, держащий энкомьенду в Перу, узнал, что его субсидия на работу может быть конфискована, если он виновен в участии в гражданских беспорядках в Перу. Франсиско Писарро и Диего де Альмагро. В результате привилегированные испанские колонисты были обеспокоены применением Новых законов. В Перу, Гонсало Писарро возглавил восстание протестующих энкомендеро, которые взялись за оружие, чтобы «силой отстоять свои права» на контроль над индийскими землями и рабочей силой.

Верховный суд Перу предложил Писарро взять под контроль правительство после того, как его войска достигли Лимы из Боливии. Писарро взял на себя Лима и Кито (сейчас в Эквадоре). Вице-король Бласко Нуньес Вела, который пытался навязать указы, был свергнут. Писарро и его армия убили Нуньеса Вела в 1546 году. Власть Писарро простиралась от Перу на север до Панамы. Карл I и суд встревожились и были убеждены, что немедленная отмена энкомьенда система принесет экономический крах колониям. Чтобы справиться с восстанием, Карл I послал Педро де ла Гаска в колонию; будучи епископом и дипломатом, он не командовал армией, но имел все полномочия управлять и вести переговоры с Писарро и его последователями. Однако Писарро объявил Перу независимым от короля. Ла Гаска временно приостановила действие Новых законов. Позже Писарро был схвачен и казнен по обвинению в «предательстве короля».

Уровень соответствия

Хотя в Новая Испания (сейчас же Мексика ) начальная реакция Encomenderos было неповиновением, они не организовали восстание, как в Перу. Первый вице-король Новой Испании, Дон Антонио де Мендоса, благоразумно воздерживались от применения тех частей Нового Закона, которые наиболее противоречили Encomenderos, и избежал восстания.[5] Со временем Encomenderos соблюдает большинство аспектов законов. Большинство из них уже содержало лошадь и оружие на случай восстания индейцев и обосновалось в испанском поселении. Они наняли священников, чтобы они служили индейцам, чей труд был им предоставлен. Хотя им не разрешили сохранить свои энкомьенды на неограниченный срок им было разрешено завещать собственность и труд один раз. Они позволяли индейцам выполнять обязательства путем уплаты дани, часто в виде продуктов. Однако резкое сокращение численности населения Индии из-за эпидемических заболеваний привело к экономическим потерям для энкомендерос.[6]

Наследие

В 1545 году корона отменила ограничение на наследование, установленное Новыми законами.[7][8] Усиливая силу энкомендерос в энкомьенда система была сделана безопасной. Хотя новые законы были частично успешными, они действительно привели к освобождению тысяч рабочих из числа коренных жителей от принудительного рабства.[нужна цитата ]

Большинство постановлений Новых Законов позже были включены в общий свод Закона. Законы Индии. В некоторых случаях они были заменены более новыми законами. Более слабая версия Новых законов была издана в 1552 году.[нужна цитата ]

Смотрите также

Источники

  • Кеннет Дж. Андриен, Андские миры, 2001
  • Джозеф Перес. Historia de España ISBN  84-8432-091-X
  • Ворона, Джон А. (1992). Эпос Латинской Америки. Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-07723-2.
  • "Законы Индии". Энциклопедия Britannica Online. Получено 2008-11-03.
  • «Писарро, Гонсало». Encyclopdia Britannica. 2008. Британская энциклопедия онлайн. 6 ноября 2008 г. <http://search.eb.com/eb/article-9060257 >.
  • «Новые законы» <https://web.archive.org/web/20100820022800/http://www.isitlegalto.com/new-laws/ >.

Рекомендации

  1. ^ Гарсия Икасбальсета, Хоакин "Colección de Documentos Para la Historia de México" "Leyes y ordenanzas" (Дада-ан-ла-Сьюдад-де-Барселона, вене-диас-дель-мес-де-Новьембре, аньо-дель-нацимьенто-де-нуэстро Сальвадор Иисус Христос де милль и куиниентос е куарента и душ аньос) и адденда 4 де юнио де 1543; 26 июня 1543 г .; 26 мая 1544 г. текст в Интернете Сервантес Виртуальный
  2. ^ Испания. Новые законы Индии о хорошем обращении с индейцами и их сохранении. Нью-Йорк: AMS Press, 1971. ISBN  0-404-06159-1 Факсимильное издание лондонского издания Chiswick Press, 1893 года Генри Стивенса и Фреда Лукаса.
  3. ^ Суарес Ромеро. "La situación jurídica del indio durante la conquista española en América". Revista de la facultad de derecho de México vol. 68, нет. 270 (январь – апрель 2018 г.)
  4. ^ Альберто Перес Амадор Адам. "De legalimatione imperii Indiae Occidentalis. La vindicación de la Empresa Americana en el discurso jurídico y teológico de las letras de los Siglos de Oro en España y los virreinatos americanos". Мадрид / Франкфурт: Ибероамерикана / Вервюрт 201
  5. ^ Марк А. Буркхолдер, «Новые законы 1542 г.» в Энциклопедия латиноамериканской истории и культуры, т. 4, стр. 177. Нью-Йорк: Чарльз Скрибнерс и сыновья, 1996.
  6. ^ Джеймс Локхарт и Стюарт Б. Шварц, Ранняя Латинская Америка. Нью-Йорк: Cambridge University Press, 1983, стр. 94-95.
  7. ^ "Законы Индии: Испания и коренные народы Нового Света". Билль о правах в действии. 1999 15: 4. Осень 1999 г. - через ФДН по конституционным правам.
  8. ^ Король Испании Карл I (16 августа 1545 г.). «Письмо президенту и оидорам Совета Индии». Библиотека Конгресса. Получено 2020-04-20.