Династия Нумайридов - Numayrid dynasty

Эмират Нумайрид

النميريون ан-Нумайрийюн
990–1081
Нумайриды в зените, ок. 1058–1060
Нумайриды в зените, ок. 1058–1060
КапиталХарран
Общие языкиарабский
Религия
Шиитский ислам
ПравительствоЭмират
Эмир 
• 990–1019
Ваттхаб ибн Сабик ан-Нумайри
• 1019–1040
Шабиб ибн Ватхаб
• 1040–1056
Мухатин ибн Ваттхаб
• 1056–1063
Маних ибн Шабиб
История 
• Независимость от Хамданидов
990
• Утрата Эдессы
1031
• Вассалитет Фатимидов
1037
• Верность Аббасидам
1060
• Завоевание Укайлидов, а затем Сельджуков
1081
ВалютаДирхам, динар
Предшествует		Преемник
Династия Хамданидов
Династия Укайлидов
Сельджукская Империя
Сегодня часть индюк
 Сирия
Исторические арабские государства и династии
Петра, Аль-Хазнех.jpg

В Нумайриды (арабский: النميريون) Были Араб династия, основанная в Дияр Мудар (западный Верхняя Месопотамия ). Они были эмиры (принцы) их одноименного племени, Бану Нумайр. Старшая ветвь династии, основанная Ватхаб ибн Сабик в 990 г. правил Евфрат города Харран, Саруж и Ракка более или менее непрерывно до конца 11 века. В начале правления Ваттаба (годы правления 990–1019) Нумайриды также контролировали Эдесса до Византийцы завоевал его в начале 1030-х гг. В 1062 году Нумайриды потеряли Ракку своим дальним родственникам и бывшим союзникам, Мирдашиды, в то время как к 1081 году их столица Харран и близлежащий Сарудж были захвачены турецкими Сельджуки и их арабские Укайлид союзники. Эмиры Нумайрида продолжали удерживать изолированные крепости в Верхней Месопотамии, такие как Кал'ат ан-Наджм и Шинн ибн Утайр рядом Самосата до начала 12 века, но после 1120 года о них ничего не слышно.

В качестве Бедуин (кочевые арабы), большинство эмиров Нумайрида избегали оседлости в городах, которые они контролировали; скорее они управляли своими Эмираты (княжества) из своих племенных стоянок в сельской местности, доверив управление городами своим гильман (военные рабы). Исключением из этой ситуации стал Эмир Мани 'ибн Шабиб (ок. 1044–1063), под чьим правлением Нумайриды достигли своего территориального пика. Мани 'проживал в самом Харране, преобразовав его Сабиан храм в богато украшенный укрепленный дворец. Нумайриды были Мусульмане-шииты и первоначально признал религиозный суверенитет Мусульманин-суннит Аббасидский халифат, по крайней мере, номинально, но позже перешла на сторону шиитов Фатимидский халифат после того, как последний распространил свое влияние на север Сирия в 1037 г. К 1060 г. они, вероятно, вернулись под сюзеренитет Аббасидов.

Территория

Нумайриды правили Дияр Мудар регион (западная Верхняя Месопотамия), контролирующий земли между Харран, Саруж и Ракка более или менее непрерывно между 990 и 1081.[1] Большую часть этого времени они были ограничены с юга и запада рекой Алеппо -основан Эмират Мирдасид, к востоку от Мосул -основан Эмират Укайлид, к северу от Mayyafariqin -основан Эмират Марванид и к северо-западу от Византийская империя.[1] Нумайриды, Мирдасиды и Укайлиды были Араб династий и Марванидов были Курды.[1] Все они были независимыми мелкими династиями, которые возникли на севере Сирии и в Верхней Месопотамии в конце 10 - начале 11 веков из-за неспособности великих региональных держав, т.е. Багдад -основан Аббасидский халифат, то Каир -основан Фатимидский халифат и византийцы, чтобы контролировать или аннексировать эти регионы.[2] В разное время Нумайриды были верны и образовали свободные союзы со всеми тремя державами.[3]

История

Происхождение

Нумайрид эмиры (князья) принадлежали к племени Бану Нумайр, тезке династии.[4] Бану Нумайр были филиалом Бану Амир ибн Саса племя и, следовательно, Qaysi, или северноаравийская, родословная;[4] арабские племена были примерно разделены на северные и южные арабские линии. Имя «Нумайр», вероятно, связано с нимр, то арабский слово для "леопард ".[5] В отличие от большинства детей Амира ибн Са'сы, которые стали прародители из крупных ветвей племени, Нумайр, как полагали, имел другую материнскую линию и не вступал в какие-либо племенные союзы.[5] На протяжении большей части своей истории Бану Нумайр были бедной кочевой группой, которая в основном занималась разбой.[5] Они не вошли в исторические записи до Омейядская эпоха (668–750 гг. Н. Э.), Когда они доминировали на западных холмах аль-Ямама в центре Аравия.[5] Вследствие разбоя бану Нумайр были разогнаны в экспедиции генерала Аббасидов. Буга аль-Кабир в 846 году, но восстановился в более поздние десятилетия.[5]

Средневековый летописец Ибн аль-Адим утверждает, что бану Нумайр переселились в Верхнюю Месопотамию из аль-Ямамы в 921 году,[6] в то время как историк Клиффорд Эдмунд Босуорт считает их прибытие где-то между 940 и 955 годами.[4] Это соответствовало второй крупной постисламской миграции арабских племен в Сирию и Месопотамию.[7] на этот раз в сотрудничестве с Карматский движение.[8] Как и бану-нумайр, многие племена, входившие в карматскую армию, также были ответвлениями бану-эмира из Аравии, включая Бану Килаб, Бану Хафаджа, Бану Укайл и Бану Кушайр.[9] Эти Бедуин (кочевые арабские) группы в значительной степени изгнали с корней ранее существовавших оседлых арабских племен Верхней Месопотамии, сделали дороги небезопасными для путешествий и серьезно повредили возделывание сельскохозяйственных культур.[7] По словам летописца 10 века Ибн Хаукал,

... Бану Нумайр ... изгнали их [крестьян и поселившихся бедуинов] с некоторых из их земель, по сути, большинства из них, присвоив при этом некоторые места и регионы ... Они решают вопрос об их защите и деньгах на защиту.[10]

В 942 году племена Бану Нумайр служили вспомогательный войска для губернатора Аббасидов в Верхней Месопотамии.[3] Шесть лет спустя они были наняты таким же образом на Сайф ад-Даула (р. 945–967), Хамданид эмир Алеппо,[4][11] против вторжений со стороны Ихшидид лидер Абу аль-Миск Кафур.[3][11] Вскоре после этого Сайф попытался обуздать бедуинские племена, рост которых происходил за счет оседлого населения.[3] Таким образом, Бану Нумайр были изгнаны из Дияр Мудара и укрылись в Джабал Синджар в Дияр Рабиа на восток.[11] Наряду с другими племенами кайси бану Нумайр восстали против Сайфа и хамданидского эмира Мосула, Насир ад-Даула.[8] Последний выслал их в Сирийская пустыня,[8] а в 955/56 г.[11] Сайф добился их подчинения, после чего заключил их в районе недалеко от Река Хабур в Дияр Мударе.[8][11] К 957 году Сайф начал еще одну экспедицию против Бану Нумайр, которые оказались неуправляемыми подданными.[3]

Основание в Харране

Руины Харран, главный центр династии Нумайридов, которой они владели между 990 и 1081 годами.

Когда Сайф умер в 967 году, его житель Алеппо эмират (княжество) вступило в период административного упадка.[11] Это ограничивало способность Хамданидов эффективно контролировать юго-восточные районы Дияр-Мудара, недалеко от враждебной византийской границы, что требовало дальнейшей опоры на Бану-Нумайр.[11] С этой целью преемник Сайфа, Саад ад-Даула назначил членов племени на должности губернаторов в таких городах, как Харран,[11] которому он назначил эмира Бану Нумайр, Ватхаб ибн Сабик.[4] В 990 году последний восстал против Хамданидов и провозгласил независимый эмират в Харране.[4][12] Это событие ознаменовало создание династии Нумайридов.[3]

Позже в 990 году Ватхаб захватил укрепленный город Сарудж к западу от Харрана,[12][13] а в 1007 году он отвоевал Ракку у ее правителя Хамданидов, Мансур ибн Лу'лу.[3][12] Во время своего раннего правления Ватхаб также захватил Эдесса к северу от Саруджа, от Хамданидов, и подарил его своему двоюродному брату Утайру.[3][12] Захват Эдессы поставил Нумайридов в стратегическое положение по отношению к византийцам, территория которых граничила с Эдессой с севера и запада.[12] Ватхаб умер в 1019/20, ему наследовал его сын Шабиб.[12]

Царствование Шабиба

Нумайриды могли потерять контроль над Харраном через некоторое время после смерти Ватхаба.[14] Кроме того, во время раннего правления Шабиба жители Эдессы становились все более враждебными по отношению к Утайру, вероятно, потому, что он убил популярного заместителя правителя города.[11][13] В 1030 г. Наср ад-Давла, марванидский эмир Майяфарикина, вмешался в защиту жителей Эдессы, убил Утайра и захватил город.[12] Счета разнятся относительно того, был ли Наср ад-Давла или мирдашидский эмир Алеппо, Салих ибн Мирдас, выступил арбитром при разделении Эдессы после падения Утайра.[8][12] В любом случае, сын Утайра, известный в источниках только как «Ибн Утайр», был назначен губернатором главной цитадели Эдессы, а Шибл ад-Давла, второстепенный эмир Нумайрида, получил меньшую цитадель города.[12] Таким образом, хотя Эдесса оставалась в руках Нумайридов, она фактически находилась вне контроля Шабиба.[12]

В 1030/31 г. начались переговоры между византийцами и Ибн Утайром или его марванидскими покровителями о передаче главной цитадели Эдессы под контроль Византии; в то время Ибн Утайру бросил вызов Шибл ад-Давла из меньшей цитадели, что побудило Ибн Утайра или Марванидов продать главную цитадель византийскому императору.[12] Роман III, за 20000 золота динары и несколько деревень.[8] После покупки силы Шибла бежали, мусульманские жители были убиты, а мечети города сожжены.[8] Тем временем Ибн Утайр, по-видимому, перебрался в крепость, названную его именем, недалеко от Самосата называется «Синн ибн Утайр».[13]

Условия между Шабибом и Византийцами были достигнуты в 1032 году, и во время установления границ Эдесса осталась на византийской территории, а остальная часть Дияр-Мудар осталась под властью Нумайридов.[8] После этого в течение неопределенного периода времени Шабиб платил дань византийцам.[13][15] Поскольку он был не в состоянии эффективно противостоять византийцам, Шабиб сосредоточился на расширении своих владений на восток и север на территорию Марванидов и Укалидов.[13] В 1033 году он напал на удерживаемый Укайлидом Нисибин, но был отбит. В следующем году он заручился поддержкой Византии и выступил против Среди, столица Марванидов.[13] Он отступил после демонстрации силы коалиции марванидов и укалидов.[13] Также в 1033/34 г. город Харран был возвращен Шабибу после сильного голода, чумы и восстания местных жителей.[14] К 1036 году Шабиб и Ибн Утайр дезертировали от византийцев и присоединились к усилиям Марванидов-Укайлидов по изгнанию византийцев из Эдессы.[8][16][17] Нумайриды захватили и разграбили город, взяли в плен несколько человек и убили многих жителей.[16] Однако они не захватили цитадель, и Шабиб поспешно отступил, чтобы противостоять Сельджук угроза Харрану.[8] Шабиб и византийцы заключили мир в 1037 году, и Эдесса была подтверждена как владение Византии.[16]

Мир между Шабибом и его соседями освободил его, чтобы поддержать своего зятя. Наср ибн Салих, эмир Мирдашидов из Алеппо, против наступления Ануштакин ад-Дизбари, то Дамаск - основал Фатимидский наместник Сирии в 1037 году;[16] Фатимиды стремились расширить прямой контроль над северной Сирией, которой владели их номинальные вассалы, Мирдасиды.[16] Последние были членами Бану Килаб и, как таковые, дальними родственниками Бану Нумайр.[18] По словам историка Сухайла Заккара, два племени в целом поддерживали дружеские отношения,[19] и историк Тьерри Бьянки утверждает, что «альянс Нумайр-Килаб ... контролировал всю северную Сирию и большую часть западной Джазиры (Верхняя Месопотамия)».[18] Сестра Шабиба, аль-Сайида Алавийя, которая была известна своим умом и красотой, была замужем за Насром ибн Салихом и позже сыграла важную роль в политике Алеппана.[18] Аль-Дизбари убил Насра ибн Салиха в мае 1038 года и выступил против Алеппо.[16] побуждая Шабиба, аль-Сайиду и брата и преемника Насра Тимал отступить в Верхнюю Месопотамию.[16] После этого аль-Сайида женился на Тимале.[18] К 1038 году Шабиб присягнул Фатимидам и приказал халифу аль-Мустансир быть признанным исламским сувереном в Пятничные молитвы.[15][16] Это ознаменовало формальный разрыв с халифатом Аббасидов, религиозную легитимность которого нумайриды ранее признали.[16]

Борьба за Ракку

Мани ибн Шабиб продал Кал'ат Джабар крепость правителю Фатимидов Ануштакин ад-Дизбари, но вернул его себе после смерти последнего в 1041 году.

Шабиб умер без взрослого наследника в 1039/40 году, и в результате территория Нумайрида была разделена между его братьями Мута'ином и Кавамом, которые вместе владели Харраном и Раккой.[20][21] и некий Хасан, по-видимому, сын Шабиба,[22] который правил Саруджем.[20] Смерть Шабиба стала началом долгой вражды между Бану Нумайр и Бану Килаб из-за Ракки и плодородных пастбищ, окружающих этот город.[21] На момент смерти Шабиба аль-Сайида жил в Эр-Рафике, в непосредственной близости от Ракки, переехав туда вместе с Тималом после оккупации Фатимидами Алеппо.[21] По словам Ибн аль-Адима, она стремилась отобрать Ракку у заместителя губернатора своих братьев и вышла замуж за Тимала, «чтобы сохранить свою власть и защитить свои интересы».[22] Тимал захватил Ракку,[21] тем самым расширив племенную территорию Бану Килаб на всю территорию между Балих и реки Евфрат.[21] Примерно в то же время аль-Дизбари, опасаясь растущей базы власти Тимала в Верхней Месопотамии, купил Кал'ат Джабар крепость, к северу от Ракки, от сына Шабиба Мани.[22] Когда ад-Дизбари умер в 1041 году, Мани немедленно вернул себе Кал'ат Джабар.[23] К тому времени Тимал примирился с Фатимидами и вернулся в Алеппо.[22]

Напряженность вокруг Ракки возросла, когда Мани 'достиг совершеннолетия и стал управлять Бану Нумайр между 1044 и 1056 годами.[21] Мани 'считал себя законным наследником владений Шабиба и стремился вернуть их силой.[24] Он переключил формальную лояльность Нумайридов с Фатимидов на султана Сельджуков. Тугрил Бег Багдада, который прислал Мани 'мантии чести и издал указ о предоставлении ему Ракки.[24] В апреле 1056 года, после того как Тимал отклонил требование Мани уйти из Ракки, между двумя сторонами вспыхнули боевые действия.[24] К тому времени Мани уже отобрал Харрана у своих дядей.[25]

Фатимиды пытались стабилизировать ситуацию в Верхней Месопотамии и помочь антисельджукскому генералу. Арслан аль-Басасири, которых они пытались использовать для вторжения Ирак.[26][примечание 1] Посланник Фатимидов, аль-Муайяд аль-Ширази, крайне отрицательно относился к Мани и склонялся к поддержке Тимала,[26] но позже был убежден атаманом Бану Мазьяд в лагере аль-Басасири этот Мани был важен для борьбы с сельджуками.[27] Аль-Муайяд убедил Мани перейти на сторону Фатимидов.[27] В награду аль-Басасири захватил Ракку у Тимала и перенес ее в Мани в октябре 1057 года.[27] По словам летописца Ибн Шаддад аль-Басасири не захватил Ракку;[27] скорее, Тимал передал Мани и Ракку, и ар-Рафику из-за военного давления.[28]

Зенит

Сдача Тимала Ракки была частью большего сдвига власти в северной Сирии и Верхней Месопотамии, поскольку Фатимиды вынудили Тимала эвакуировать Алеппо в январе 1058 года.[29] Тем временем Мани 'получил от Фатимидов большие суммы денег, чтобы заручиться его поддержкой кампании аль-Басасири.[29] Эти суммы позволили Мани прочно обосноваться в Харране, построив там дворец-цитадель на месте бывшего Сабиан храм.[29] В январе 1059 года аль-Басасири удалось изгнать сельджуков из Багдада, свергнуть аббасидского халифа. Аль-Каим (r. 1031–1059, 1060–1075) и провозгласить сюзеренитет Фатимидов над Багдадом.[30] К тому времени Мани был богаче и могущественнее, чем когда-либо.[31] Нумайриды не помогали аль-Басасири в этой кампании, несмотря на их формальный союз.[31] Между тем, Мани 'стремился поддержать царство Нумайридов в случае возрождения аббасидов и сельджуков в Ираке;[31] Отсутствие поддержки как Мани, так и аль-Басасири из Каира, который только что пережил значительные политические изменения, возможно, убедили Мани вернуться в лоно Аббасидов-Сельджуков.[30] В том же году Мани расширил территорию Нумайрида до самой южной ее части, захватив города-крепости Хабура / Евфрата. аль-Рахба и аль-Каркисия (Цирцезий).[31] Более того, он дал убежище в Харране четырехлетнему внуку и наследнику Аль-Каима, Уддат ад-Дин, который был тайно вывезен из Багдада.[31]

В 1060 году, после того, как сороконедельное правление аль-Базисири подошло к концу с его поражением и казнью сельджуков, Мани 'женил одну из своих дочерей на Уддат ад-Дине, чтобы установить связи с семьей халифа.[30][31] Затем Уддат ад-Дин был возвращен в Багдад со многими дарами и позже сменил Аль-Каима, который с тех пор вернул себе трон.[31] Хотя это прямо не упоминается в современных хрониках, Мани, вероятно, вернул свою верность Аббасидам после поражения аль-Басасири.[31] По словам историка Д. С. Райса, Нумайриды получили большую выгоду от «инцидента с Басасири», получив Ракку от Мирдасидов и отдав крупные суммы от Фатимидов, «не взяв на себя» «рискованное предприятие» по участию в попытке переворота аль-Басасири.[31] Период между 1058 и 1060 годами представлял пик могущества Нумайрида.[29][30][31]

Упадок и падение

В 1060 году Мани 'поддержал своего племянника и правителя Мирдашида, Махмуд ибн Наср (сын Насра ибн Салиха и ас-Сайиды Алавийя) против попытки Тимала вернуть Алеппо.[18][31] Махмуд был в конечном итоге побежден и получил убежище от Мани.[31] Затем вмешался ас-Сайида Алавийя и заключил перемирие между Тималом и Мани.[18] Тем не менее, последний увидел еще одну серьезную неудачу со стороны Мирдашидов, когда брат Тимала, Атийя ибн Салих, захватил Ракку в 1062 году.[32] Вскоре после этого, либо в июле 1062 г., либо в апреле 1063 г., Мани умер от припадка.[33][34] не оставив способного преемника.[33] Хайдеманн утверждает, что со смертью Мани «Бану Нумайр потеряли большую часть своего значения и вскоре преданы забвению».[33]

Распространение власти сельджуков на Сирию и Верхнюю Месопотамию после их победы над византийцами на Битва при Манцикерте в 1071 г. угрожал эмирату Нумайрид;[34] Византийское поражение лишило Нумайридов и Мирдасидов могущественного защитника.[18] В 1081 году эмир Укайлидов Муслим ибн Курайш при поддержке сельджуков отвоевал Харран у преемника (ов) Мани,[34] имена которых в источниках не зафиксированы.[4] По мнению средневекового историка Ибн аль-Асир Ибн Курайш назначил Яхью ибн аш-Шатира, Нумайридом гулам (раб) и администратор, который помогал Ибн Курайшу в качестве губернатора Харрана,[34] в то время как другой средневековый летописец, Сибт ибн аль-Джаузи, утверждает, что некий Джафар аль-Укайли был назначен губернатором и продвигал там шиитский ислам.[18] В том же году Укайлиды вырвали контроль над Саруджем у Хасана, который непрерывно удерживал его с 1039 года.[34] Взамен Хасан получил Нисибин и правил этим городом как вассалом Укайлида.[34]

Кал'ат ан-Наджм было последним зарегистрированным владением Нумайридов

В 1083 году Абу Джалаба Ханбали кади (главный исламский судья) Харрана и эмир Нумайрид (либо Ибн Утайр[34] или некий Ибн Атийя ан-Нумайри[18]) возглавил восстание против Укайлидов в 1083 году;[34] Мятежники сражались во имя ребенка-принца Нумайрида, Али ибн Ватхаба,[18] возможно, молодой сын Мани,[34] и захватил город на короткий период.[18] К концу года восстание было подавлено Ибн Курайшем, казнившим Абу Джалабу, сыновей последнего и около сотни других участников.[18] Ибн аш-Шатир продолжал управлять Харраном после смерти Ибн Курайша в 1085 году и был вновь подтвержден на своем посту султаном Сельджуков. Малик-Шах в 1086 г.[35] Приход сельджуков и связанных с ними туркменских племенных сил в это время фактически положил конец правлению арабских племенных держав, включая Бану Нумайр, в северной Сирии и Верхней Месопотамии.[18]

Несмотря на потерю своей столицы и большей части своей власти, Нумайриды сохраняли свое присутствие в регионе до 12 века, удерживая несколько крепостей, которые были изолированы друг от друга, в том числе Кал'ат ан-Наджм на северном Евфрате и Шинн ибн Утайр.[36] По словам Райс, бану Нумайр «все еще были спазматически активными» в течение этого периода.[36] В 1101 году они убили эмира Укайлида, сына Ибн Курайша Мухаммада ибн Муслима, в Ударить,[36][37] и четыре года спустя возглавил неудачный набег на сельджукского генерала Афшина.[36][38] В 1110 году Нумайриды во главе с неким Джаушаном ан-Нумайри захватили Ракку у ее туркменского губернатора Али ибн Салима, которого они убили.[36][39] но вскоре были вытеснены.[36] В Крестоносцы, который вошел в регион в начале века, захватил Синн ибн Утайр у эмира Нумайрида Мани 'ибн Утайра ан-Нумайри в 1118 году.[18][36] Средневековый летописец аль-Азими записано, что Нумайриды все еще владели Кал'ат ан-Наджм в 1120 году, но больше ничего не слышно о Нумайридах в последующие столетия.[36] Основываясь на своем исследовании, Райс обнаружил, что с 1952 года потомки Бану Нумайр продолжали жить в Харране и его окрестностях и были известны как Нмер, в разговорной форме «Нумайр», и принадлежали к конфедерации Йес, в разговорной форме. компании «Qays».[36] Он также отметил, что они не знали, «что их предки когда-то на протяжении почти столетия были« лордами Ракки, Саруджа и Харрана »».[36]

Культура

Правительство

Семейное древо Нумайридов

Придя к власти, Нумайриды решили защищать, управлять и облагать налогом общины, населяющие контролируемые ими сельскохозяйственные территории и города, а не грабить их.[8] Это сделало их похожими на бедуинские племена Бану Килаба на севере Сирии и Укайлидов в Дияр-Рабиа.[8] В отличие от других бедуинов, современников Нумайридов, особенно Джаррахиды в Трансиордания и Палестина, грабили их территорию и последовательно нападали на население.[8] Тем не менее, нумайриды сохранили аспекты своего кочевого образа жизни, в том числе опасение жить в городской среде.[8][10] Таким образом, эмиры и вожди Нумайридов воздерживались от проживания в городах, которые они контролировали; вместо этого они сформировали мини-княжества в сельской местности, окружающих свои крепости.[8] Управление городами, включая налогообложение, было возложено на наместника, правившего от имени эмира.[8][10] Депутатом обычно был гулам.[10] Исключением из этой системы был Мани, который проживал в самом Харране.[10] По словам Хайдеманна,

Строительная деятельность в Харране и, вероятно, в Ракке доказывает, что Мани не рассматривал города только как места для фискальной эксплуатации. Он также хотел представить себя в городе в качестве городского правителя, сохраняя при этом свою опору власти, Бану Нумайр, на пастбище.[40]

Нумайриды, как и их соседи Марваниды, использовали титул амир (князь).[41] Эмиры Нумайрида Шабиб и Мани также использовали названия, написанные под влиянием Фатимидов. anīʿat ad-dawla и Наджиб ад-даула, соответственно.[41] Скорее всего, они приняли эти титулы в периоды формальной верности Фатимидам.[41] Нумайриды основали монетные дворы в Харране, а при Мании и в Ракке.[40] Имена правящих эмиров Нумайрид были названы на монетах, которые в средневековую исламскую эпоху символизировали суверенное правление.[40]

Архитектурное наследие

В 1059 году, в период своего расцвета, Мани 'превратил сабийский храм в Харране в богато украшенное укрепленное жилище.[42] Раскопки современной цитадели Харрана показали, что сооружение Мани частично состояло из двух небольших квадратных базальт башни соединены между собой украшенной аркой.[15] Фрагменты Куфический Надпись, найденная на базальтовой глыбе цитадели, указывает на постройку дворца в 1059 году.[43] Райс заявляет, что надпись представляет собой «старейший исламский текст, найденный до сих пор в Харране, и единственный сохранившийся эпиграфический документ династии Нумаиридов».[41]

Хайдеманн считает, что во время правления Мани в Ракке и соседнем городе Ар-Рафика, вероятно, велась строительная деятельность, включая возможное восстановление приходская мечеть в последнем городе.[40] Однако в Ракке / ар-Рафике нет никаких конкретно идентифицируемых следов строительства Нумайрида.[40]

Религия

Подобно Хамданидам, Фатимидам и Бану Килабу / Мирдашидам, большая часть Бану Нумайр следовала Шиитский ислам.[18] Первоначально они выражали официальную верность Мусульманин-суннит Аббасидского халифата, но в последние годы Шабиба они перешли на Мусульманин-шиит Фатимидский халифат.[16] При Мани Нумайриды вернулись к Аббасидам,[24] затем признал Фатимидов в 1056–1059 годах, прежде чем снова номинально вернуться в лоно Аббасидов.[27][30]

Примечания

  1. ^ Арслан аль-Басасири был Buyid генерал, который сопротивлялся вторжению сельджуков в Багдад в 1055 году. Он был вынужден покинуть город, а затем обосновался в аль-Рахба, где он организовал свой план по возвращению Багдада.[24]

Рекомендации

  1. ^ а б c Рис 1952, стр. 74.
  2. ^ Рис, 1952, стр. 74–75.
  3. ^ а б c d е ж грамм час Рис 1952, стр. 75.
  4. ^ а б c d е ж грамм Босуорт 1996, стр. 93.
  5. ^ а б c d е Делла Вида 1995, стр. 120.
  6. ^ Заккар 1971, стр. 70.
  7. ^ а б Хайдеманн 2005, стр. 104.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Бианкис 2002, стр. 180.
  9. ^ Заккар, 1971, стр. 69–70.
  10. ^ а б c d е Хайдеманн 2005, стр. 93.
  11. ^ а б c d е ж грамм час я Синклер 1990, стр. 203.
  12. ^ а б c d е ж грамм час я j k Синклер 1990, стр. 204.
  13. ^ а б c d е ж грамм Рис 1952, стр. 77.
  14. ^ а б Хайдеманн 2005, стр. 99–100.
  15. ^ а б c Рис 1952, стр. 44.
  16. ^ а б c d е ж грамм час я j Рис 1952, стр. 78.
  17. ^ Грин 1992, стр. 97.
  18. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Бианкис 2002, стр. 181.
  19. ^ Заккар 1971, стр. 55.
  20. ^ а б Синклер, 1990, стр. 204–205.
  21. ^ а б c d е ж Хайдеманн 2005, стр. 96.
  22. ^ а б c d Рис 1952, стр. 79.
  23. ^ Рис 1952, стр. 80.
  24. ^ а б c d е Хайдеманн 2005, стр. 97.
  25. ^ Синклер 1990, стр. 205.
  26. ^ а б Хайдеманн 2005, стр. 97–98.
  27. ^ а б c d е Хайдеманн 2005, стр. 98.
  28. ^ Заккар 1971, стр. 150.
  29. ^ а б c d Хайдеманн 2005, стр. 99.
  30. ^ а б c d е Хайдеманн 2005, стр. 102.
  31. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Рис 1952, стр. 81.
  32. ^ Рис, 1952, стр. 81–82.
  33. ^ а б c Хайдеманн 2005, стр. 103.
  34. ^ а б c d е ж грамм час я Рис 1952, стр. 82.
  35. ^ Рис, 1952, стр. 82–83.
  36. ^ а б c d е ж грамм час я j Рис 1952, стр. 83.
  37. ^ Ибн аль-Асир, изд. Ричардс 2010, стр. 65.
  38. ^ Ибн аль-Асир, изд. Ричардс 2010, стр. 105.
  39. ^ Ибн аль-Асир, изд. Ричардс 2010, стр. 139–140.
  40. ^ а б c d е Хайдеманн 2005, стр. 101.
  41. ^ а б c d Рис 1952, стр. 57.
  42. ^ Хайдеманн 2006, стр. 130–131.
  43. ^ Рис 1952, стр. 53.

Библиография