Сиюм ха-Шас - Siyum HaShas
Сиюм ха-Шас סיום הש"ס | |
---|---|
Логотип главной Siyum HaShas, организованной Агудат Израиль Америки | |
Положение дел | Активный |
Частота | Каждые 2711 дней |
Место проведения | Международный |
Активные годы | 97 |
Торжественно открыт | 2 февраля 1931 г. |
Основатель | Раввин Меир Шапиро |
Предыдущее мероприятие | 1 января 2020 г. |
Следующее мероприятие | 7 июня 2027 г. |
Посещаемость | 92,000 |
Организованный | Всемирный Агудат Израиль |
Сиюм ха-Шас (иврит: סיום הש"ס, Лит. «Завершение Шести Орденов [Талмуда]») - это празднование завершения Даф Йоми (повседневная Талмуд фолио), это примерно семилетний цикл изучения устного Тора и его комментарии, в которых каждая из 2711 страниц Вавилонского Талмуда рассматривается последовательно - по одной странице в день.[1] Первый цикл Даф Ёми начался в первый день Рош ха-Шана 5684 (11 сентября 1923 г.); тринадцатый цикл завершился 4 января 2020 года, а четырнадцатый цикл начался на следующий день, который должен завершиться 7 июня 2027 года. Сиюм ха-Ша знаменует как конец предыдущего цикла, так и начало следующего, и характеризуется вдохновляющими речи и зажигательное пение и танцы. На следующий день они встают утром и перезапускают весь процесс, каждый день по одному даф (странице).
Для евреев, для которых Изучение Торы является ежедневным обязательством, гласность и ажиотаж вокруг Сиюм аШа привели к тому, что больше участников, больше Даф Йоми Шиурим (уроки) и больше локаций Siyum с каждым циклом.[2] С 1990 года посещение главной Сиюм ха-Ша в Америке, организованной Агудат Израиль Америки, резко увеличилось, что потребовало бронирования более крупных арен и стадионов.[3] 13-е Сиюм аШа 1 января 2020 г. МетЛайф Стадион в Нью-Джерси с толпой распродажи более 90 000 человек. Другие организации, такие как Диршу, и соседние группы и синагоги В городах по всему миру также проводятся мероприятия Siyum HaShas, которые, как ожидается, соберут десятки тысяч участников.
Фон
Новая идея евреев во всех частях света, изучающих одно и то же Даф[4] каждый день с целью закончить весь Талмуд был выдвинут на Первом Всемирном Конгрессе Всемирный Агудат Израиль в Вена 16 августа 1923 года раввином Меир Шапиро, тогда Рав из Санок, Польша и будущее Рошская ешива из Чачмей Люблинская ешива.[5] В те годы только некоторые из 63 трактатов Талмуда изучались регулярно, например Berachot, Шаббат, и Эрувин, которые касаются практических законы, в то время как другие, такие как Зевахим и Темура, практически не изучались.[5] Шапиро также рассматривал программу как способ объединения еврейского народа.[6][7] Его идею с энтузиазмом встретили почти 600 делегатов Конгресса, в том числе многие Лидеры Торы из Европы и Америки, которые приняли это как универсальное обязательство для всех евреев.[5][8] Первый цикл Даф Ёми начался в первый день Рош ха-Шана 5684 (11 сентября 1923 г.).[5]
Процесс
Из 2711 страниц Талмуда один цикл Даф Йоми занимает около 7 лет 5 месяцев. Завершение каждого трактата обычно отмечается небольшим сиюм, а завершение всего цикла празднуется на мероприятии, известном как Сиюм аШа.
Даф Ёми можно изучать в одиночку, с чавруса (партнер по учебе), в ежедневной Шиур (класс) под руководством раввина или учителя по телефону Шиур, CD-ROM, или аудио- и онлайн-ресурсы. Обычно Даф Йоми Шиурим содержатся в синагоги, ешивы и офисы.[9] Они также имеют место в Сенат США, Уолл-стрит залы заседаний,[10] и на Железная дорога Лонг-Айленда, в последней машине из двух пригородные поезда уходящий Far Rockaway в 7:51 и 8:15 соответственно для Манхэттен.[9][11][12][13][14] Даф Йоми Шиурим были подключены к бортовой акустической системе Эль Аль полеты.[12][15] Типичный Даф Йоми Шиур длится один час.[16] Участники изучают текст вместе с комментариями Раши.[17]
В Schottenstein Edition Вавилонского Талмуда, англоязычный письменный и устный перевод, опубликованный в 73 томах между 1990 и 2004 гг. ArtScroll,[18] приписывают значительное увеличение числа англоязычных участников программы Даф Йоми.[19] Талмуд Шоттенштейна также был переведен на иврит. Дополнительные ресурсы, которые помогут тем, кто пытается завершить цикл впервые, - аудиокассеты, онлайн-сайты и плееры iPod предварительно загружен лекциями, охватывающими каждую страницу Талмуда.[20] Форум развития Дафьоми, основанный Коллель Iyun Hadaf в 1996 году - это бесплатный ресурсный центр, предлагающий переводы на английский язык, схемы, диаграммы, анализы и лекции по каждому Даф, а также ответы на любой вопрос по электронной почте.[6][21] Меорос ха-Даф ха-Йоми, основанная в 1999 году, еженедельно распространяет учебные листы Даф Йоми на иврите и английском языках, которые можно получить по электронной и обычной почте. Он записал Шиурим на Даф на CD-ROM на английском, иврите, идиш и французском языках.[22]
Программа Siyum HaShas
Как и любой сиум, сиюм ха-ша является концом и началом.[23] Десятки и даже сотни Гедолей Тора (Руководители Торы) посещают каждую Сиюм аШа. Выдающийся Рав удостоен чести произнесения последней темы на последней странице Талмуда и высказывания Хадран («Мы вернемся») молитва. Затем рав читает научную лекцию. Другой лауреат начинает новый цикл Даф Ёми с произнесения первой темы на первой странице Талмуда. Других раввинов приглашают выступить с речами о Талмуде и значении этого события. Специальный Каддиш, то Кадиш Хагадол, также сказано. Завершают программу зажигательное пение и танцы.
1-й Сиюм ха-Шас
Первая сиюм ха-Шаса состоялась 2 февраля 1931 г. Шват 5691) в нескольких городах Европы и в Иерусалим, с основным местом проведения - недавно открывшаяся иешива Chachmei Люблин в Люблин, Польша. Эти мероприятия посетили десятки тысяч евреев. Раввин Меир Шапиро председательствовал в сиюме в своей ешиве в присутствии многих лидеров Польское еврейство.[24] В Соединенных Штатах сиюмы проводились в Балтимор и Филадельфия.[25]
2-я Сиюм ха-Шас
2-я Сиюм ха-Шас состоялась 27 июня 1938 г. Сиван 5698). И снова основным местом встречи была иешива Чачмей Люблин, но основатель этой ешивы и программы Даф Йоми, раввин Меир Шапиро, не присутствовал, внезапно скончавшись в 1933 году в возрасте 46 лет.[26] Примерно 15 000[27] до 20 000[28] Евреи приехали со всей Польши, чтобы отпраздновать это событие вместе со многими светилами Торы, в том числе с Ребе Боян -Краков, Сохачев, Садигура, и Моджиц, Раввин Менахем Зиемба, и раввин Дов Бериш Вайденфельд. Так много Гедолим было собрано в одном месте, что многие галахический запросы отправлялись прямо в Люблин. Двухдневное мероприятие завершилось завершением Сефер Тора памяти Шапиро.[27]
В Соединенных Штатах сиюмы проводились в Балтиморе, Филадельфии и Бруклин.[25]
В Обязательная Палестина, организаторы планировали провести сиюм в районе Зихрон Меир г. Бней-Брак (назван в честь раввина Меира Шапиро). Он был отменен в последнюю минуту британским обязательным правительством, которое запретило все массовые собрания из страха перед «антиправительственными демонстрациями».[27]
3-я Сиюм ха-Шас
3-я Сиюм ха-Шас состоялась 19 ноября 1945 г. Кислев 5706), с основными площадками в Тель-Авив, Хайфа, и Иерусалим. (Сиюм в Тель-Авиве, на котором присутствовало более 3000 человек, был отложен на один день из-за навязанных британцами комендантский час.) Приходит, как это было после Холокост этот сиюм был посвящен памяти миллионов погибших евреев.[29] Сиюм ха-Шас также проводился в лагерь для перемещенных лиц в Фельдафинг, Германия, небольшой группой выживших.[29][30]
В Соединенных Штатах Сиюм отмечали в Боро Парк часть Бруклина, на Вест-Сайд Манхэттена, И в Детройт.[25]
4-я Сиюм ха-Шас
4-я Сиюм ха-Шас 13 апреля 1953 г. Нисан 5713) также имел свое главное место встречи в Израиле. Примерно 10 000 человек собрались на главное событие в Меа Шеарим, следуя местным сиюмам и выступлениям ведущих раввинов более чем полдюжины Иерусалима синагоги.[31][32] Тысячи людей посетили Siyum HaShas в Тель-Авиве, а потом танцевали на центральной автобусной станции. Посещаемые сиюмы также прошли в Бней-Браке, Петах-Тиква, Хайфа, и Тверия.[31]
В Нью-Йорке 4-я Сиюм ха-Ша праздновалась в Молодой Израиль из Borough Park, а также в Bensonhurst, Brownsville, Западная сторона Манхэттена, и Бронкс.[25]
5-я сиюм ха-Шас
5-я сиюм ха-Ша состоялась 5 сентября 1960 г. Элул 5720). В Иерусалиме Кикар ха-Шаббат, площадь под открытым небом на пересечении улиц Меа Шеарим и Геула по соседству выдающиеся лидеры Торы обратились к тысячам участников. В Бней-Браке, по оценкам полиции, аудитория на открытом воздухе составляла от 12 000 до 15 000 человек. Более 5000 человек посетили сиюм в Тель-Авиве, где раввин Йосеф Шломо Каханеман, то Поневежер Рав, доставил Хадран это длилось почти два часа.[31]
В Соединенных Штатах раввин Аарон Котлер председательствовал на 5-м заседании Сиюм ха-Шас на съезде Зейрей Агудас Исроэль в Нью-Йорке.[25][33] Другие сиюмы проходили в Нью-Йорке и Балтиморе.[25]
Шестой Сиюм ха-Шас
6-я Сиюм а-Шас праздновалась во многих местах в Израиле. Самые большие собрания были в Иерусалиме. Международный конференц-центр 29 января 1968 г. (28 Тевет 5728 г.), Вагшальский зал в Бней-Браке и Дворец Культуры в Тель-Авиве (дом Израильский филармонический оркестр ) 30 января 1968 г. На мероприятии в Тель-Авиве хоры Гер, Вижниц, Моджиц, и Хабад вместе с Сефарды между выступлениями выступили хор мальчиков и хор Хареди Йерушалми.[34]
В Лондоне Агудат Исраэль Великобритании организовал Сиюм ха-Шас в Ратуше в Стэмфорд Хилл, в котором приняли участие группы из Манчестер, Gateshead, и Сандерленд, и лидеры Агудат Исраэль из Европы.[34]
Самая крупная сиюм ха-ша на сегодняшний день в США состоялась 28 января 1968 года.[34] на Байс Яаков из Боро Парк при посещаемости 300 человек.[35] Другие сиюмы проводились в Нью-Йорке в Вашингтон Хайтс, Бронкс, Вест-Сайд Манхэттена и Бенсонхерст; Балтимор; Бостон; Чикаго; и Лос-Анджелес.[34]
7-я Сиюм ха-Шас
Десятки тысяч участников посетили седьмую Сиюм аШа в Иерусалиме, которая состоялась 23 июня 1975 г. Таммуз 5735). Мероприятие, которое проходило в большом дворе средней школы Байс Яаков, привлекло тысячи религиозных школьников, носящих специальный значок Даф Йоми, вместе со своими учителями. Триста членов Моэцес Гедолей а-Тора сидели на огромном помосте. Центральное празднование в Тель-Авиве, которое снова проводится во Дворце культуры и снова с участием многочисленных хоров, также привлекло огромное количество посетителей. В Бней-Браке более 10 000 человек ворвались в Большую синагогу; двери и некоторые предметы мебели прогнулись от толпы. После церемонии и выступлений толпа хлынула на улицу раввина Акивы, чтобы танцевать. Сиюм также был отмечен Нетания, Цфат, Рамат-Ган, и впервые в Гиватаим.[2]
В Соединенных Штатах седьмой Сиюм ха-Ша состоялся 15 июня 1975 г. Манхэттен Центр в Нью-Йорке, собрав аудиторию более 5000 человек.[2][33] В этом Сиюме Совет мудрецов Торы Агудат Исраэль Америки навсегда посвятил Сиюм ха-Шас памяти шести миллионов евреев, убитых во время Холокоста.[32] Другие сиюмы проходили в Филадельфии и Кливленд. По всему миру сиюмы проводились в Англия, Бельгия, Швейцария, Бразилия, и Мексика.[2]
8-я Сиюм ха-Шас
В середине 1970-х и начале 1980-х годов наблюдался рост Харедим населения во всем мире, что способствует росту программы Даф Ёми и увеличению количества мест для проведения Сиюм ха-Ша, начиная с 8-го сиюма.[36] По завершении восьмого цикла Даф Ёми, Нью-Йорк Таймс По оценкам, 40 000 человек во всем мире приняли участие в семилетнем цикле обучения.[37] Согласно Агудат Исраэль, около 250 000 человек по всему миру приняли участие в 8-й Сиюм аШа.[36] Самая большая посещаемость была в Израиле: 10 000 человек на выставке Яд Элиягу Арена в Тель-Авиве 21 ноября 1982 г. (5 Кислев 5743), 10000 в Международном конференц-центре Иерусалима, тысячи в Бней-Брак в Вагшал-холле и сотни в Хайфе, Петах-Тикве и, впервые, в Ашдод. На мероприятии в Иерусалиме специальный сертификат был вручен четырем мужчинам, завершившим все восемь циклов Даф Йоми.[36]
Главная Сиюм ха-Ша в Соединенных Штатах праздновалась 14 ноября 1982 г. Войлок Форум в Нью-Йорке, с более чем 5000 участников.[3][32] Эта программа транслировалась для собраний в Чикаго, Лос-Анджелес, Торонто, и Монреаль. Остальные сиюмы проходили в Детройте; Кливленд; и Монси, Нью-Йорк.[36]
9-я сиюм ха-Шас
На съезде Агудат Исраэль Америки после 8-го Сиюм а-Шаса в Нью-Йорке, председатель Агуды раввин Моше Шерер объявил, что желает забронировать Madison Square Garden на следующую Сиюм ха-Ша, которая должна состояться 26 апреля 1990 года. Многие скептически относились к тому, что стадион, рассчитанный на 20 000 мест, может быть заполнен, учитывая, что 8-я Сиюм ха-Шас в Нью-Йорке собрала только 5 000 человек. Но Agudath Israel of America пошла дальше и внесла невозвратный депозит за два с половиной года до Siyum, и посещаемость оправдала все ожидания, и ее посетило более 20 000 человек.[3][35][38] Билеты на главный этаж по цене 100 долларов за штуку были распроданы за несколько недель вперед, также была распродана женская секция.[32] Другие сиюмы проводились в Балтиморе, Чикаго, Кливленде, Лос-Анджелесе, Торонто, Монреале и Тель-Авиве.[39]
24 апреля 1990 г. (29 нисана 5750 г.) на 9-й Сиюм а-Шас в главных городах Израиля собрались огромные толпы людей. К ним относятся сиюм в Тель-Авиве на Яд Элиягу Арена, Сиюм в Иерусалиме в просторном дворе средней школы Байс Яаков и Сиюм в Бней-Браке. В Иерусалиме прошли также специальные детские сиюмы (учащиеся из 84 Талмуд Торы и посещаемые школы) и в Бней-Браке (с посещением 5000 детей вместе с ведущими раввинами и педагогами).[38]
9-я Сиюм ха-Шас в Лондон собрал большую аудиторию и длился шесть часов, после чего последовал праздничный обед. Более мелкие мероприятия проходили в Манчестере, Гейтсхеде и среди местных групп Даф Йоми в Англии. В Мельбурн, Австралия, где проживают восемь постоянных жителей Даф Йоми Шиурим, центральный Сиюм ха-Шас собрал 1000 человек.[38]
10-я сиюм ха-Шас
10-я Сиюм аШа в США состоялась 28 сентября 1997 года в двух местах Нью-Йорка: Madison Square Garden, с аудиторией 25 000 человек, а Нассау Колизей, с аудиторией 20 000 человек.[3] Сиюмы также проводились в Бостон, Кливленд, Чикаго, Лос-Анджелес, Питтсбург, и Портленд,[40] доведя общее участие США до 70 000 человек.[41][42] Siyums также проходили в Торонто, Онтарио и Монреале, Квебеке в Канаде и Мельбурне, Австралия.[40]
В Израиле центральный праздник Сиюм ха-Шас проводился на арене Яд Элиягу в Тель-Авиве 28 сентября 1997 г. Элул 5757) с тысячами присутствующих, и транслировался в прямом эфире на другие места. Честь начать новый цикл Даф Йоми досталась раввину. Шмуэль Воснер, ученик раввина Меира Шапиро, который поделился своими воспоминаниями о первой Сиюм аШа в 1931 году. Шаббат До этого сиюм был объявлен как «Шаббат Даф Йоми», и раввины призывали израильтян активнее изучать Даф Йоми. Остальные сиюмы проводились в Battei Medrash (учебные залы) в Иерусалиме и Бней-Браке, а также в Рамате Вижниц в Хайфе.[40]
В Англии центральный Siyum HaShas проводился в Sobel Center в Лондоне, собрав тысячи посетителей. Более 2500 человек посетили сеудат мицва (праздничный обед), организованный Agudath Israel в Лондоне. Еще тысяча посещала сиюмы в Манчестере и Гейтсхеде.[40]
11-я сиюм ха-Шас
Приблизительно 300 000 человек по всему миру приняли участие в 11-й Сиюм аШа.[28] Самые масштабные торжества прошли 1 марта 2005 г. в трех местах в районе Нью-Йорка: Мэдисон-Сквер-Гарден, Континентал Эйрлайнз Арена в Нью-Джерси, а Конференц-центр Джейкоба К. Джавитса, с 45 000 участников.[3][43] Части каждой программы транслировались на другие сайты и в более чем 50 мест по всей стране.[40] в том числе Театр Роузмонт в Чикаго Концертный зал Уолта Диснея в Лос-Анджелесе, а Ricoh Coliseum в Торонто.[44] Программы также транслировались на 20 зарубежных площадок.[40] Честь произнести последнюю часть последней страницы на мероприятии Continental Arena была предоставлена раввину Хаиму Штайну, Рошская ешива из Телше ешива из Виклифф, Огайо, который делал свою девятую личную Сиюм ха-Шас[40] и участвовал в каждом из десяти предыдущих мероприятий, включая первое, проведенное в ешиве Чачмей Люблин в 1931 году.[45]
В Израиле было подготовлено 10 000 билетов на центральный концерт Siyum HaShas на Яд Элиягу Арена в Тель-Авиве 1 марта 2005 г. (20 Адар I, 5765) был продан сразу. За происходящим наблюдали в прямом эфире через спутниковую связь в Иерусалиме, Бней-Браке и Ашдоде. Сиюмы также проводились в Иерусалиме в Международном конференц-центре, в Зихрон Моше синагога, в Пинск-Карлин Beis Medrash, в Кирьят-Белз, а на Эрлау ешива. Англоязычный сиюм в Иерусалимском конференц-центре посетили Ребе Боян, Карлин-Столин, Калив, и Питтсбург, а также англоговорящим раввином рошей ешивы Носсон Цви Финкель, Раввин Хаим Пинхас Шейнберг, Раввин Ицхак Шейнер и раввин Мендель Вайнбах. Другие сиюмы были проведены в Бней-Браке, Хайфе, Ашдоде, Нетании, Петах-Тикве, Реховот, Тель-Цион, и Кирьят-Ата.[40]
11-й Сиюм аШа также отметили 4000 человек в Лондоне,[40] 2000 человек в Манчестере,[40] и на мероприятиях в Антверпен,[40] и Мельбурн и Сидней, Австралия.[46] В одном из газетных сообщений размах торжеств по случаю 11-й годовщины Сиюм аШа был описан следующим образом:
Среди городов [США], где проводились сиюмы, были Атланта, Балтимор, Бостон, Даллас, Детройт, Де-Мойн, Денвер, Хьюстон, Лос-Анджелес, Lakewood, Майами, Милуоки, Жители Нового Орлеана, Святой Луи, Сиэтл, Цинциннати, Скрэнтон, Питтсбург, Филадельфия, Кливленд и Чикаго.
Сиюмы также проводились в Торонто, Онтарио, Канада; Буэнос айрес, Аргентина; Каракас, Венесуэла; Сан-Паулу, Бразилия; Сантьяго, Чили; Йоханнесбург, Южная Африка; Люблин, Польша, Москва, Санкт-Петербург, Киев, и Одесса в Бывший Советский Союз; Гонконг, Китай; и Сидней, Австралия.[40]
Как и накануне yahrzeit хасидского мастера Реба Элимелех Лизенский, когда сотни людей традиционно совершают паломничество к его могиле в Лежайск, Польша, в Польше отмечалось два сиюма, в том числе первый в ешиве Chachmei Люблин с 1931 года (см. Ниже). Большая группа из Израиля отправилась в бывший Beis Medrash Ребе Геррера в Гора Кальвария. Сиюм ха-Шас был сделан в Москва объединенными еврейскими общинами России под руководством главного раввина Берл Лазарь.[40]
11-я Сиюм аШа также была отмечена событием для не-Православный Евреи назвали "Jewish Unity Live 2005". Центр исполнительских искусств Нью-Джерси, рекомендуемые Эли Визель, Сенатор США Джозеф Либерман, и другие знаменитости; собрания также проводились в университетских городках и на военных базах США.[47]
12-я сиюм ха-Шас
В МетЛайф Стадион в Ист-Резерфорд, Нью-Джерси, который вмещает 82500 человек, был основным местом проведения 12-й Сиюм ха-Шас 1 августа 2012 года в США.[48] Еще 8500 складных стульев были размещены на игровом поле и на возвышении на 500 мест. Адморим, Рошей иешива, и уважаемые раввины. Дополнительная секция на 1000 мест была зарезервирована для учителей Даф Ёми. Шиурим.[49][50] Все 92 тысячи мест были распроданы.[51] Всего 2200 плазменные экраны были установлены внутри стадиона и четыре Jumbotron экраны были размещены за пределами стадиона для переполнения посетителей. Посетители-женщины, составлявшие примерно 20 процентов толпы, сидели на верхней палубе стадиона за стадионом высотой 3,7 м и длиной 2,5 мили (4,0 км). Мечица (разделитель занавеса), который был задернут во время молитвы.[49][52] Спутниковые трансляции и веб-каналы транслировались в более чем 100 населенных пунктов, включая Чикаго, Балтимор, Торонто, Монреаль, Лос-Анджелес, Мехико, Уругвай, Буэнос-Айрес, Аргентину, Мельбурн, Гонконг и Люблин, Польша.[51]
Впервые Современный православный Сиюм ха-Шас также проводилась 6 августа 2012 г. Конгрегация Шеариф Израиль на Манхэттене Верхний Вест-Сайд.[49][53][54] На этом мероприятии были лекции по различным аспектам как Иерусалимского, так и Вавилонского Талмуда, а также участие женщин-знатоков Торы.[55]
Десятки тысяч человек посещали сиюмы в Израиле. К ним относятся Диршу World Siyum на Яд Элиягу Арена в Тель-Авиве, Национальная Сиюм ха-Шас в Петах-Тиква, сиюм, организованный Агудат Исраэль и Дегель АТора в French Hill район Иерусалима, и сиум, организованный ШАС политическая партия в Тедди стадион в Иерусалиме.[56][57][58] В школе было два англоязычных сиюма. Международный конференц-центр Иерусалима, спонсируемая Диршу 31 июля[59] и один, организованный Колелем Июн Хадафом 5 августа.[6][60] Различные религиозные сионистские организации спонсировали отдельный сиум в том же конференц-центре 2 августа, а 9 августа в Большой синагоге Иерусалима был проведен еще один сиум на английском языке.
Новое издание Талмуда было выпущено приуроченным к 12-й Сиюм ха-Шас. Корен Издательство. Это издание, известное как Корен Талмуд Бавли, содержит перевод и комментарии раввина. Адин Штейнзальц. Проект состоит из 42 томов и курирует раввин Др. Цви Херш Вайнреб который является главным редактором.[61]
13-я сиюм ха-Шас
Для 13-го Сиюм а-Шаса, цикл изучения которого завершился 7-го числа. Тевет 5780 (4 января 2020 г.), торжества должны были пройти в США, Европе, Израиле и других странах в январе и феврале 2020 года. Главное событие в США, организованное Агудат Израиль Америки, состоялось 1 января в г. МетЛайф Стадион, который рассчитан на 92 000 мест, со вторым местом по адресу Barclays Center в Бруклин, Нью-Йорк.[33] Обеспокоены проведением мероприятия на открытом воздухе во время Нью-Джерси зимой планировщики предложили провести главный праздник в пяти различных закрытых помещениях в Нью-Йорке, Нью-Джерси и Филадельфии одновременно с прямая трансляция связи между ними.[33] Но Моэцес Гедолей а-Тора Агудат Исраэль Америки решил провести сиум в одном месте, основываясь на принципе бров ам хадрат мелех, что честь Бога возрастает, когда большое количество евреев собирается в одном месте.[33]
Ранние празднования Сиюм ха-Шас также прошли в декабре 2019 года в Мельбурн[62] и Вена.[63]
В Израиле организация Хадран организовала празднование Сиюм ха-Шас, посвященное изучению и преподаванию женщинами Талмуда в целом и Даф Йоми в частности.[64]
Диршу провели свой сиюм в Пруденциальный центр в Ньюарк, Нью-Джерси 9 февраля 2020 г.
Возвращение в Люблин
После закрытия нацистами ешивы Chachmei Lublin и преобразования ешивы в медицинскую академию, Siyum HaShas не проводился в своем первоначальном месте в течение многих циклов. В 1998 г. ешива была возвращена еврейской общине г. Варшава, который провел ремонт.[28] В марте 2005 г. раввин Давид Сингер, ортодоксальный еврей из Бруклин, Нью-Йорк, чей отец, раввин Джозеф Сингер, Pilzno Рав, родился в Польше,[65] организовал 11-й Сиюм аШа в ешиве Чачмей Люблин.[28][66] Под председательством раввина Барух Тауб, заслуженный раввин Бет Авраам Йосеф из Торонто,[67] мероприятие было подключено через спутник к мероприятию в Нью-Йорке, и в нем приняли участие более 200 человек,[28] включая Ребе Садигура, Моджиц, Надворная, и Бяла; Раввин Йона Мецгер, Главный раввин Израиля, и израильский политик раввин Менахем Поруш.[40]
Певица организовала 12-ю Сиюм аШа в Чачмей Люблинская ешива 1 августа 2012 года. Участники просмотрели одновременную трансляцию мероприятия, которое состоялось в тот же день в МетЛайф Стадион в Нью-Джерси.[68]
Другое использование
Сиюм ха-Шас также относится к любому человеку или группе завершение из всех 2711 страницы Талмуда. Многие раввины и знатоки Торы завершали изучение Талмуда один или несколько раз в своей жизни.[69][70] Синагоги, организации и общественные группы также ежегодно завершают работу над Талмудом, отмечая ежегодную Сиюм ха-Ша.[71][72][73] Инициатива, известная как Шас-А-Тон, объединяет сотни и даже тысячи участников, чтобы изучить и завершить весь Талмуд за один день.[74] Эта инициатива иногда используется для сбора средств, когда участники собирают взносы от доноров.[75]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Геллман, Шмиэль (22 августа 2011 г.). «Рекламная кампания Siyum Hashas начинается, информация о билетах будет доступна после праздника Суккос». matzav.com. Получено 20 июн 2012.
- ^ а б c d Шломи Б. «Солдаты, защищающие Тору». Hamodia Журнал, 28 июня 2012 г., стр. 19–20.
- ^ а б c d е Класс, раввин Яаков (26 июля 2012 г.). "Двенадцатая сиюм ха-ша Даф Ёми". Еврейская пресса. Получено 2 августа 2012.
- ^ А Даф, или же блатт в идиш, состоит из обеих сторон страницы.
- ^ а б c d Шломи Б. «Блестящая идея: Даф Йоми». Hamodia Журнал, 3 мая 2012 г., стр. 18–20.
- ^ а б c Маркс, Иегуда. «Пришло время вопросов в Даф Йоми Коллель: евреи со всего мира могут получить мгновенные ответы на английском языке на свои вопросы о Гемаре, галахе и многих других областях, представляющих еврейский интерес». Hamodia, Новости Израиля, 24 мая 2012 г., стр. A30–31.
- ^ "Раввин Меир Шапира - рав Люблина и создатель Даф Йоми". Хеврат Пинто. Получено 7 июля 2012.
- ^ Баумоль, Иегошуа (1994). Пламя в темнеющих мраках: Жизнь рава Меира Шапиро. Feldheim Publishers. С. 161–165. ISBN 0-87306-675-8.
- ^ а б Heilman, U .; Лернер, И. «Трактаты в пути: обучение на железной дороге». Еврейский праздник онлайн. Архивировано из оригинал 25 мая 2013 г.. Получено 7 июля 2012.
- ^ Шарфштейн, Сол (1999). Понимание еврейских праздников и обычаев: история и современность. Издательский дом КТАВ. п. 165. ISBN 9780881256260.
- ^ Шустер, Дана (6 января 2011 г.). «Легкие наездники: познакомьтесь с« приятелями пригородных поездов », которые ездят на работу весело, а не скучно». New York Post. Получено 7 июля 2012.
- ^ а б Frand, Yissocher (1999). Слушайте свои сообщения: и другие наблюдения о современной еврейской жизни. Mesorah Publications Ltd. стр. 239. ISBN 9781578191390.
- ^ "ВИДЕО И ФОТО: Сегодняшняя историческая сиюм ха-Шас на LIRR". Мировые новости ешивы. 31 марта 2014 г.. Получено 31 марта 2014.
- ^ Шимон Голдинг (3 ноября 2006 г.). ""Shiur на LIRR завершает Shas, Again ". Еврейская пресса. п. 33.
Пятнадцать лет назад ... а остальное уже история. (Для женщин 7:49 ... Техиллим ..) ... Железнодорожники в курсе ... гордятся положительной оглаской ...
- ^ «Мидстрим». Мидстрим. Фонд Теодора Герцля. 40: 44. 1994.
- ^ Сотрудники Yated Ne'eman (9 марта 2005 г.). «Евреи всего мира празднуют завершение ШАС». Dei'ah VeDibur. Получено 7 июля 2012.
- ^ Замок, Довид (1996). Жизнь с мудрецами: Раши и тосафисты. 1. Feldheim Publishers.
- ^ Шуберт, Барух (7 марта 2012 г.). "Artscroll собирается выпустить цифровую версию Талмуда Шоттенштейна". Еврейский голос. Получено 7 июля 2012.
- ^ Закон, Нахман (2005). Еврейский опыт: 2000 лет: сборник знаменательных событий. Шаар Пресс. п. 262. ISBN 9781578194964.
- ^ Миндлин, Алекс (17 марта 2005 г.). «2000 кассет Талмуда или один загруженный iPod». Нью-Йорк Таймс. Получено 11 октября 2007.
Войдите в ShasPod. За 399 долларов г-н Шмидман отправляет своим клиентам 20-гигабайтный iPod, загруженный лекциями Талмуда, прочитанными раввином Довидом Гроссманом из Лос-Анджелеса.
- ^ "Коллель Июн Хадаф, авторы Форума по развитию Дафьоми". dafyomi.co.il. Получено 7 июля 2012.
- ^ "О Меорос ха-Даф ха-Йоми", Меорос ха-Даф ха-Йоми: обсуждение современных тем из Maseches Berachos, Feldheim Publishers, 2005, стр. Vii – x, ISBN 1-58330-789-3, заархивировано из оригинал 27 апреля 2012 г., получено 7 июля 2012
- ^ Шафран, Ави (13 июня 2012 г.). «Слет Даф Ёми объединяет евреев всех мастей». Вашингтонская еврейская неделя. Архивировано из оригинал 8 апреля 2013 г.. Получено 7 июля 2012.
- ^ Шломи, Б. "Исторический первый сиюм ха-Шас". Hamodia Журнал, 10 мая 2012 г., стр. 12–13.
- ^ а б c d е ж Горовиц, Исроэль. «Празднование Сиюм ха-Ша в Америке». Hamodia Журнал, 21 июня 2012 г., стр. 3.
- ^ Хоффман, Яир (25 октября 2009 г.). "Нью-Йорк - 76-й Ярзайт Рава Меира Шапиро зацаль Основатель Даф Йоми". Vosizneias. Получено 7 июля 2012.
- ^ а б c Шломи, Б. «Даф Ёми: спасательный трос в приближении холокоста». Hamodia Журнал, 17 мая 2012 г., стр. 15–16.
- ^ а б c d е Слуцкий, Кэролайн (30 ноября 1999 г.). «Программа Даф Йоми имеет польские корни». Еврейское телеграфное агентство. Архивировано из оригинал 15 апреля 2013 г.. Получено 7 июля 2012.
- ^ а б Шломи Б. «Изучение Торы в трудные времена». Hamodia Журнал, 24 мая 2012 г., стр. 15–16.
- ^ Фриденсон, Джозеф (27 марта 2005 г.). «День моей Победы». aish.com. Получено 7 июля 2012.
- ^ а б c Шломи Б. "Публичные показы Кидуш Ашем". Hamodia Журнал, 14 июня 2012 г., стр. 20–21.
- ^ а б c d Хейлман, Сэмюэл С. «Девятый Сиюм аШас: пример православной контракультурации» в Американизация евреев, New York University Press, 1995, стр. 315–338. ISBN 9780814780015
- ^ а б c d е Борхардт, Реувен (15 декабря 2019 г.). «Генеральный директор, главный операционный директор и Siyum». Hamodia. Получено 23 декабря 2019.
- ^ а б c d Шломи Б. «Бней ешива защищает нас». Hamodia Журнал, 21 июня 2012 г., стр. 16–17.
- ^ а б Купер, раввин Ишай (16 февраля 2012 г.). «Стадион MetLife для строительства мечети». Five Towns Jewish Times. Получено 7 июля 2012.[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ а б c d Шломи Б. Во славу хареидского еврейства. Hamodia Журнал, 5 июля 2012 г., стр. 13–14.
- ^ Остин, Чарльз (15 ноября 1982 г.). "Талмудическая веха тысяч марок". Нью-Йорк Таймс. Получено 11 октября 2007.
«В этом месяце заканчивается период исследования, в течение которого, по оценкам, 40 000 ортодоксальных евреев по всему миру собрались вокруг древних комментариев к Священному Писанию».
- ^ а б c Шломи Б. «Необыкновенный Кидуш Ашем». Hamodia Журнал, 12 июля 2012 г., стр. 16–17.
- ^ New York Magazine, 17 февраля 1997 г., стр. 15–16.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Шломи Б. «Святая Тора, молись за нас». Hamodia Журнал, 2 августа 2012 г., стр. 12–22.
- ^ Хельмрайх, Уильям Б. (2000). Мир ешивы: интимный портрет ортодоксальных евреев. Издательский дом КТАВ. п. xix. ISBN 9780881256413.
- ^ «Протоколы Конгресса: материалы и дебаты второй сессии 105-го Конгресса». 144 - Часть 7. Государственная типография США. 1998: 9510. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - ^ Ньюман, Энди (2 марта 2005 г.). «Ортодоксальные евреи празднуют конец настоящего субботнего праздника». Нью-Йорк Таймс. Получено 11 октября 2007.
- ^ Шафран, раввин Ави (2005). "Секрет евреев". torah.org. Архивировано из оригинал 10 марта 2005 г.. Получено 7 июля 2012.
- ^ Гольдфедер, Моше (8 марта 2005 г.). «Одиннадцатый Siyum Hashas принимает рекордную явку». Комментатор. Ешива университет. Архивировано из оригинал 1 июля 2007 г.. Получено 11 октября 2007.
«Кульминация вечера, фактическое завершение Талмуда, достигнутое чтением последней строчки, была исполнена в Нью-Джерси раввином Хаимом Штайном, главой Телше ешивы Виклиффа. Раввин Штайн отличился тем, что участвовал во всех Siyum HaShas с самого первого, еще в Польше в 1931 году ".
- ^ Ятед Нееман, австралийский корреспондент (2 марта 2005 г.). "Gala Siyum HaShas в Мельбурне, Австралия". Dei'ah VeDibur. Получено 7 июля 2012.
- ^ Липман, Стив (25 февраля 2005 г.). "На той же странице". Еврейская неделя. Получено 7 июля 2012.
- ^ «ГЛАВНЫЕ НОВОСТИ: Siyum HaShas состоится на стадионе MetLife, несмотря на сообщения о погоде». Мировые новости ешивы. 31 июля 2012 г.. Получено 2 августа 2012.
- ^ а б c Нуссбаум Коэн, Дебра (29 июля 2012 г.). «Почти 100 000 евреев соберутся в Нью-Джерси, чтобы отметить завершение цикла Талмуда». Гаарец. Получено 1 августа 2012.
- ^ Бауман, Касриэль (18 июля 2012 г.). "Будет ли рав Штейнман присутствовать на Siyum Hashas на стадионе MetLife?". matzav.com. Получено 22 июля 2012.
- ^ а б Бауман, Касриэль (26 июля 2012 г.). «Все 93 000 билетов проданы: Siyum Hashas станет крупнейшим событием на стадионе MetLife». matzav.com. Получено 26 июля 2012.
- ^ Зезима, Кейт (1 августа 2012 г.). "Стадион MetLife в Нью-Джерси - место празднования Талмуда". Ассошиэйтед Пресс. Получено 1 августа 2012.
- ^ «Н.Ю. Современные православные учреждения для празднования Сиюм аШас». Еврейское телеграфное агентство. 27 июня 2012 г. Архивировано с оригинал 1 июля 2012 г.. Получено 7 июля 2012.
- ^ Бауман, Касриэль (5 июля 2012 г.). «Скандальный« Ховевей Тора Рош Ешива раввин Линцер »обращается к« современному православному »Сиюм Хашас, также с участием женщин-месаймим». matzav.com. Получено 22 июля 2012.
- ^ Вайншток, Дов (17 июля 2012 г.). "Веб-сайт современного православного города Нью-Йорка Siyum HaShas". Архивировано из оригинал 8 июля 2012 г.. Получено 7 июля 2012.
- ^ Кляйн, Йоносон (24 мая 2012 г.). «Мир Диршу Сиюм: 48 часов ахдуса, симхи и достижений». Five Towns Jewish Times. Получено 7 июля 2012.[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Джулиан, Хана Леви (1 июля 2012 г.). «Подготовка к Siyum HaShas в Тель-Авиве». Национальные новости Израиля. Получено 7 июля 2012.
- ^ «Мэрия Иерусалима говорит« НЕТ »финансированию Siyum HaShas для Shas». Мировые новости ешивы. 19 июня 2012 г.. Получено 7 июля 2012.
- ^ Ронен, Гил (5 июля 2012 г.). «Заключительные приготовления к английской сиюм ха-шас Диршу». Арутц Шева. Получено 30 июля 2012.
- ^ Вальц, Стив К. (11 января 2012 г.). "За планами празднования Иерусалима Сиюм Хашас". Еврейская пресса. Получено 7 июля 2012.
- ^ Рубин, Нил (10 сентября 2012 г.). «Сиюм ха-Ша вдохновляет новичков на ежедневное изучение Талмуда». Еврейское телеграфное агентство. Получено 24 июн 2014.
- ^ "Мельбурн держит Сиюм ха-Шас". Hamodia. 17 декабря 2019 г.. Получено 23 декабря 2019.
- ^ Юнгер, Ривка (23 декабря 2019 г.). "Сиюм ха-Шас проводился в Вене, Австрия". Hamodia. Получено 23 декабря 2019.
- ^ Блумберг, Илана (6 января 2020 г.). «Тысячи людей собираются, чтобы отметить изучение Талмуда среди женщин в Иерусалиме». Нападающий. Еврейский нападающий. Получено 8 января 2020.
- ^ Фридман К. "Могила Колошицера Рава, Хи" д ". Hamodia Features, 22 ноября 2012 г., стр. C2
- ^ Крауц, Йосси. "Путешественник во времени". Ами, 13 июня 2012 г., стр. 54–63.
- ^ «Раввин Барух Тауб». Православный союз. 2012. Архивировано с оригинал 28 мая 2012 г.. Получено 7 июля 2012.
- ^ "Siyum HaShas Lublin & Poland Tour". nesivos.com. 2012. Архивировано с оригинал 25 июня 2012 г.. Получено 7 июля 2012.
- ^ Крон, Пайсач Дж.; Швадрон, Шалом (1987). Говорит Маггид: Любимые рассказы и притчи рабби Шолома Швадрона, Шлиты, Маггида Иерусалимского. Mesorah Publications Ltd. стр. 186. ISBN 9780899062303.
- ^ Дершовиц, Ицхок (2005). Наследие Марана Рава Аарона Котлера: яркий портрет учений, качеств и достижений достопочтенного рош хайешивы. Feldheim Publishers. п. 445. ISBN 9781583308752.
- ^ «Что такое Сиюм ха-Шас?». Chabad.org. 2019. Получено 25 декабря 2019.
- ^ «Инвуд празднует вторую годовщину сиюм аШа». Five Towns Jewish Times. 29 июня 2018.
- ^ «Лидерство и видение будущего: 29-е ежегодное мероприятие RAA Siyum HaShas». Five Towns Jewish Times. 20 сентября 2017 г.. Получено 25 декабря 2019.
- ^ «Весь Шас завершился за один день в Йерушалаиме». Hamodia. 31 декабря 2018 г.. Получено 25 декабря 2019.
- ^ «Надежда через Тору». АТИМЕ Шас-А-Тон. Получено 25 декабря 2019.