Рош ешива - Rosh yeshiva

Рош ешива (иврит: ראש ישיבה‎, pl. иврит: ראשי ישיבה‎ , Рошей иешива; Англизированный пл. рош ешивы) - звание, присвоенное декану ешива, еврейское учебное заведение, специализирующееся на изучении традиционных религиозных текстов, в первую очередь Талмуд и Тора, и Галаха (Еврейский закон). Это сложное слово слов на иврите Рош ("голова") и ешива (школа религиозного еврейского образования). От рош-ешивы требуется всестороннее знание Талмуда и способность анализировать и представлять новые точки зрения, называемые чидушим (новеллы ) устно и часто в печатном виде.

Роль

Основная роль рош-ешивы заключается не просто в том, чтобы быть деканом, но, как правило, в чтении лекций на высшем уровне в ешиве, что обычно длится не менее двух лет. Студенты, которые учились в ешиве, обычно известны как «ученики Рош-ешивы», так как его лекция - это та самая лекция, на которой они обычно осваивают свой метод талмудического анализа и критического мышления, и этот метод основан на особом стиле этого. рош ешива. Кроме того, поскольку иешивы играют центральную роль в жизни определенных сообществ внутри Ортодоксальный иудаизм положение рош-ешивы - это больше, чем просто его положение в ешиве. Рош-ешива часто рассматривается как опора лидерства в расширенных сообществах. В Хасидский иудаизм, роль рош ешивы вторична по отношению к Ребе, который является главой контролирующей его хасидской династии. Во многих хасидских группах рош-ешива школы будет сыном или зятем ребе, предполагаемым наследником ребе. Однако роль ешивов в хасидских общинах не так важна, как в литовских еврейских (Литвише ) сообщества. Студенты-хасиды обычно женятся в возрасте 18 лет, что в большинстве случаев является концом их образования в ешиве. Студенты литовских еврейских общин обычно продолжают обучение до тех пор, пока не женятся примерно в 23 года, при этом подавляющее большинство продолжает обучение в Коллель после свадьбы. В результате роль, которую рош ешива играет в еврейских общинах Литвы, намного важнее, чем в хасидских.

История

Иешивы продолжают научные традиции мудрецов Мишна и Талмуд которые часто возглавляли академии с сотнями студентов. в Талмудические академии в Вавилонии, рош ешива называлась Reish Метивта («руководитель академии» в арамейский ) и имел название гаон. Отношение к рошской ешиве во многом является трансплантацией хасидских взглядов в литовском мире.

Общая роль

Общая роль рош-ешивы заключается в надзоре за изучением Талмуда и практичный имеет значение. Рош-ешива часто дает самые высокие Шиур (учебный класс). Он также является тем, кто решает, давать ли студентам разрешение на занятия для раввинского рукоположения, известного как семича.

Династии

В зависимости от размера ешивы может быть несколько рош ешив, иногда из одной большой семьи. Существуют семейные династии рош-ешив, например, Соловейчик, Финкель, Файнштейн, Котлер, и Кук семей, которые возглавляют многие ешивы в Соединенные Штаты и Израиль.

Знаменитые рошские ешивы

До Холокост, большинство крупных ешив базировалось в Восточная Европа. В настоящее время большинство ешив в мире и их рош-ешив расположены в Соединенные Штаты и Израиль.

Ниже приводится список некоторых известных рош-ешив:

Рош месивта

Основная статья: Рош месивта

Название Рош Месивта (альтернативный rosh metivta)[1] имеет долгую историю, уходящую в глубь веков.[2] Роль сравнима с деканом в университете.[3]

Машгиах Ручани

Основная статья: Машгиач ручани

Личностное и этическое развитие студентов в ешиве обычно обеспечивается другой личностью, известной как Машгиах или духовный руководитель. Эта концепция, введенная Мусарское движение в 19 ​​веке привело к совершенствованию характера как одной из целей посещения ешивы. Один типичный и влиятельный Машгиах был раввин Элиягу Элиэзер Десслер.

Видеть

Рекомендации

  1. ^ «Ранее он был РАМ (Рош Метивта) в ...» "Опыт Pardes Kollel - те и те". 3 февраля 2014 г.
  2. ^ Мэттис Кантор (2005). Codex Judaica: хронологический указатель еврейской истории. ISBN  0967037832.
  3. ^ «РОШ МЕСИВТА: декан МЕСИВТЫ».Барух бен Давид Лев (2003). Не бывает совпадений и других историй. ISBN  1583306153.