Шломо Хейман - Shlomo Heiman

Шломо Хейман, (1892–1945), широко известный неофициальным «Ребом Шломо», был Раввин, талмудист, и Рош Ешива из самых известных ешивы в Европа и США.

В Европе

В 1892 г. родился Реб Шломо в г. Парич, Минске в Беларусь. Его отцом был раввин Мишель Хейман. Когда ему было 12 лет, он пошел в ешива Каминеца учиться под R ' Барух Бер Лебовиц, с которой он был очень близок. В 1918 году он женился на дочери раввина. Йоханон Руденский из Воложин (зять R ' Симха Зелиг Ригер из Бойкий, который служил Даян для Брискер Рав ).

После женитьбы Реб Барух Бер попросил Реба Шломо быть лектором в Каминецкая ешива, Бейс Ицхок, который блуждал из Слободка к Кременчуг. Именно в это время Реб Шломо заработал репутацию одного из Литва выдающихся талмудистов. В течение Первая Мировая Война Реб Шломо на короткое время был призван в Русская армия какое-то время. Он служил на передовой, но все же успел пересмотреть весь трактат Кетубот (Талмуд) в траншеи.

После Первой мировой войны Реб Шломо начал читать свои талмудические лекции в Охель Тора из Барановица под руководством раввина Эльханан Вассерман. В 1927 г. по просьбе раввина Хаим Озер Гродзенский из Вильно, Реб Шломо стал Рош-ешивой Рамайская ешива эту должность он занимал до 1935 года.

В Америке

В 1935 году Реб Шломо был приглашен Ребом. Шрага Фейвел Мендловиц вести Месивту Тора Водаат в Соединенные Штаты Америки. С одобрения Реб Хаима Озера Реб Шломо принял эту позицию и, следовательно, был избавлен от ужасов Холокост. Реб Шломо умер в 1945 году в относительно молодом возрасте - 52 года.

В Америке Реб Шломо столкнулся с пылким секуляризм, которые угрожали уничтожить любые следы хареди образ жизни. Однажды он заметил, что тот, чьи собственные дети не следуют по пути Торы, может компенсировать это, обучая Торе детей других.[1] Несмотря на преобладающую нерелигиозную атмосферу, за годы пребывания Реб Шломо в Тора Водаат «ешива вступила в период значительного роста и расширения».[2]

Его сменил в ешиве Рамай раввин Исроэль Зев Густман и в Торе Водаат рабби Реувен Грозовский.

Работает

Двухтомный сборник талмудических новелл Реб Шломо, Чиддушей раввин Шломо, был напечатан после его смерти (в 1966 году) на основе трудов Хеймана, а также записей его учеников. Его выпустил Рав Мишель Иегуда Лефковиц, один из величайших учеников рава Шломо. Он широко используется во многих ешиво и считается основным текстом среди поздних ахароним. Более поздняя книга, Шиурейский раввин Шломо ('Лекции раввина Шломо'), напечатанный из заметок учеников Хеймана, содержит множество лекций и новелл, не опубликованных в Чидушей раввин Шломо. Также были опубликованы сборник некоторых оригинальных мыслей Хеймана о Библии, а также некоторые из его этических бесед.

Известные студенты

Рекомендации

  1. ^ Паршат Бамидбар 5763 - OU Torah Insights Project В архиве 2012-09-05 в Archive.today на www.ou.org
  2. ^ Институт еврейских профессионалов (JPI) - Тезис о Холокосте, глава 6 на www.jpi.org

Источники