Богословская эстетика - Theological aesthetics

Богословская эстетика это междисциплинарное исследование богословие и эстетика, и был определен как "озабоченный вопросами о Бог и вопросы теологии в свете чувственного знания и воспринимаются через него (ощущение, чувство, воображение ), через Красота, и искусство ".[1] Эта область изучения обширна и включает не только теологию красоты, но и диалог между теология и искусство, Такие как танцевать, драма, фильм, литература, Музыка, поэзия, а Изобразительное искусство.

Известные теологи и философы, которые занимались этим вопросом, включают: Августин Гиппопотам, Фома Аквинский, Мартин Лютер, Джонатан Эдвардс, Сорен Кьеркегор, Карл Барт, Ганс Урс фон Бальтазар, и Дэвид Бентли Харт среди прочего.

В последнее время теологическая эстетика быстро стала предметом дискуссий, публикаций и углубленных академических исследований.

Эстетика в христианском богословии

Ранняя церковь

Богословские сочинения периода раннехристианской церкви, посвященные эстетике, охватывают период примерно с 160 г. до н. Э. 650 и включают сочинения Джастин Мученик, Ириней, Ориген, Августин Гиппопотам, Псевдо-Дионисий, и Максим Исповедник, среди прочего. Преобладающими темами в этот период были " видение Бога или о Божьей славе, об образе Бога во Христе и в нас, и о идолопоклонстве ".[2]

Средневековая церковь

Вовремя Средний возраст, Западные богословы, такие как Ансельм Кентерберийский, Иоанн Скот Эриугена, Бонавентура, Фома Аквинский, Николай Кузанский, и Бернар Клервоский затронули такие темы, как «идея красоты, видение Бога, образ Христа, иконописец -иконоборец конфликт и сильное присутствие лично обоснованных и поэтических славословия ".[3]

Реформация

Что касается эстетики, богословы XVI века Протестантская реформация (Мартин Лютер, Жан Кальвин, и Хулдрих Цвингли ) касались в первую очередь «богословия образа, в частности, идолопоклонство и иконоборчество ".[4]

17-19 вв.

Богословская эстетика за этот период увеличилась в разнообразии, с такой деятельностью, как «составление гимны в Протестантский круги Эдвардс писать о красоте, Романтичный художников и интеллектуалов со своими панентеист чувствительность, Шлейермахер представление о религии как чувстве и интуиции, упадок религиозного искусства и новаторский философский вклад таких мыслителей, как Берк, Баумгартен, Кант и Гегель."[5]

ХХ век

Некоторые основные темы, которые возникли и развивались в ХХ веке, включали вопрос о том, «как искусство может функционировать как источник богословия и в нем».[6] (Тиллих, Ранер, Дилленбергер ), вопрос «произведение искусства как формирователь смысла в современной культуре»[7] (Берч Браун, Кокс, Küng ), «важнейшая роль воображения в богословии»[8] (Линч, Макинтайр, Зеленый ), и красота Бога (ван дер Леув, Барт, фон Бальтазар ). Рукмейкер В своей книге «Современное искусство и смерть культуры» услужливо стремился представить реформированную христианскую критику искусства и эстетики в период культурных и политических потрясений 1960-х годов.

Сегодняшний день

Академические программы

Аспирантура

Аспирантура

дальнейшее чтение

  • Бегби, Джереми. Созерцая славу: воплощение через искусство. Лондон: Дартон, Лонгман и Тодд, 2000.
  • Бегби, Джереми. Зондирование глубин: богословие через искусство. Лондон: SCM Press, 2002.
  • Бегби, Джереми. Богословие, музыка и время. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2000.
  • Бегби, Джереми. Прославление творения: к теологии искусств. Эдинбург: T&T Clark, 1991.
  • де Борхгрейв, Елена. Путешествие в христианское искусство. Оксфорд: Lion Publishing, 1999.
  • Браун, Дэвид. Божественная щедрость и человеческое творчество: богословие через символ, живопись и архитектуру. Под редакцией Кристофера Р. Брюэра и Роберта МакСвейна. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, 2017.
  • Браун, Дэвид. Бог и тайна в словах: опыт через метафору и драму. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2008.
  • Браун, Дэвид. Бог и благодать тела: причастие в обыденном. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2007.
  • Браун, Дэвид. Бог и очарование места: возвращение человеческого опыта. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2004.
  • Берч Браун, Фрэнк. Хороший вкус, плохой вкус и христианский вкус: эстетика в религиозной жизни. Лондон, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2003.
  • Берч Браун, Фрэнк. Религиозная эстетика: богословское исследование создания и смысла. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 1989.
  • Дрофа, Нед. Это было хорошо: творить искусство во славу Бога. Балтимор, Мэриленд: Square Halo Books, 2000.
  • Cawkwell, Тим. Путеводитель по Богу нового кинозрителя. Лестер: Troubador Press 2014
  • Корби Финни, Пол, изд. Взгляд за пределы слова: изобразительное искусство и кальвинистские традиции. Эрдманс, 1999.
  • Даггет Дилленбергер, Джейн. Стиль и содержание в христианском искусстве. Нью-Йорк, Перекресток: 1965 (1986).
  • Deacy, Кристофер. Экранные христологии: искупление и кино. Кардифф: Университет Уэльса, 2001.
  • Дилленбергер, Джон Теология художественного чутья: визуальные искусства и церковь. Лондон: SCM Press, 1987.
  • Друри, Джон. Живопись слова: христианские образы и их значение. Йель: Издательство Йельского университета, 1998.
  • Duquette, Наташа, Под ред. Возвышенные аспекты: взаимодействие литературы, эстетики и богословия. Кембридж: Издательство Кембриджских ученых, 2007.
  • Дирнесс, Уильям. Христианское искусство в Азии. Амстердам: Родопи, 1979.
  • Дирнесс, Уильям. Реформатское богословие и визуальная культура: протестантское воображение от Кальвина до Эдвардса. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2004.
  • Дирнесс, Уильям. Руальт: видение страдания и спасения. Гранд-Рапидс, Мичиган: Эрдманс, 1971.
  • Дирнесс, Уильям. Чувства души: искусство и визуальное в христианском поклонении. Евгений, Орегон: Cascade Books, 2008.
  • Дирнесс, Уильям. Визуальная вера: искусство, теология и поклонение в диалоге. Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic, 2001.
  • Дирнесс, Уильям. Поэтическое богословие: Бог и поэтика повседневной жизни. Гранд-Рапидс, Мичиган: Эрдманс, 2011.
  • Евдокимов, Пол Э. Искусство иконы: богословие красоты. Уитхэмпстед, Хартфордшир и Редондо-Бич, Калифорния: Anthony Clarke Publishers & Oakwood Publications, 1990, ISBN  0-9618545-4-5. (Французский оригинал: L'Art de l'Icône: Теология красоты. Париж, Desclée De Brouwer, 1972 г.)
  • Фиддес, Пол. Свобода и предел: диалог литературы и христианского учения (Бейзингсток: Macmillan, 1991; Мейкон, Джорджия: Mercer University Press, 1991)
  • Фиддес, Пол. Роман, духовность и современная культура. Кардифф: Университет Уэльса Press, 2000.
  • Фиддес, Пол. Обетованный конец: эсхатология в теологии и литературе. Оксфорд: Блэквелл, 2000.
  • Форд, Найджел. Фонарь и Зазеркалье: литература и христианская вера. СПКК, 1997.
  • Гебелейн, Франк Э. Христианин, искусство и истина: обретение видения величия. Эд. Брюс Локерби. Книга о критических проблемах. Портленд, штат Орегон: Малтнома, 1985.
  • Гарсия-Ривера, Алехандро. Сообщество прекрасного: теологическая эстетика. Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса, 1999.
  • Гарсия-Ривера, Алехандро. Раненая невинность: наброски для теологии искусства. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса, 2003.
  • Гарсия-Ривера, Алехандро и Томас Скирги. Живая красота: искусство литургии. Лэнхэм, доктор медицины: Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2008.
  • Горриндж, Тимоти. Воспитание желания: к богословию чувств. Лондон: СКМ, 2001.
  • Горриндж, Тимоти. Развитие человечества: богословие культуры. Лондон: Ashgate, 2004.
  • Харрис, Ричард. Искусство и красота Бога: христианское понимание. Лондон: Моубрей, 1993.
  • Харрис, Ричард. Страсть к искусству. Олдершот: Ашгейт, 2004.
  • Херли, Нил П. Богословие через фильм. Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1970.
  • Дженсен, Робин М. Сущность увиденного: художественная вера и христианское сообщество. Гранд-Рапидс, Мичиган: Эрдманс, 2004.
  • Джеветт, Роберт. Святой Павел в кино: диалог апостола с американской культурой. Луисвилл: Вестминстер / Джон Нокс, 1993.
  • Джуэтт, Роберт. Святой Павел возвращается в кино: победа над позором. Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1999.
  • Кёрсен, Йенс. Религиозные вкусы и стили как признаки классовой принадлежности, в: Социология 53 (6), 2018, Дои:10.1177/0038038517722288.
  • Кандинский, Василий. О духовном в искусстве. Нью-Йорк: Dover Publications, 1977.
  • Крейцер, Ларри Дж. Новый Завет в художественной литературе и кино: обращение вспять герменевтического потока. Шеффилд: JSOT Press, 1993.
  • Крейцер, Ларри Дж. Ветхий Завет в художественной литературе и кино: об обращении герменевтического потока вспять. Шеффилд: JSOT Press, 1994.
  • Марш, Клайв и Гэй Ортис, ред. Исследования в области теологии и кино: фильмы и их значение. Оксфорд: Блэквелл, 1997.
  • Мэй, Джон Р. Питательная вера через художественную литературу: размышления об апостольском вероучении в литературе и кино. Франклин, Висконсин: Шид и Уорд, 2001.
  • Нибур, Х. Ричард. Христос и культура. Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1951.
  • Власть Эриксон, Кэтлин. У ворот вечности: духовное видение Винсента Ван Гога. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans, 1999.
  • Рукмейкер, Ганс Р.. Искусство не нуждается в оправдании. Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity, 1978.
  • Рукмейкер, Ганс Р.. Творческий дар. Лестер: InterVarsity, 1981.
  • Рукмейкер, Ганс Р.. Современное искусство и смерть культуры. Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity, 1970.
  • Рикен, Лиланд. Христианское воображение: очерки литературы и искусства. Гранд-Рапидс: Бейкер, 1981.
  • Рикен, Лиланд. Освобожденное воображение: христианское мышление об искусстве. Литературная серия Уитона. Уитон, Иллинойс: Гарольд Шоу, 1989.
  • Сэйерс, Дороти Л.. Разум Создателя. Кливленд: Мир, 1956.
  • Шеффер, Фрэнсис А. Искусство и библия. Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity, 1973.
  • Шеффер, Фрэнки. Пристрастие к посредственности: христиане ХХ века и искусство. Уитон, Иллинойс: Crossway, 1985.
  • Сирвельд, Кальвин. Свежие оливковые листья: альтернативные шаги в понимании искусства. Карлайл, Великобритания: Piquant Press, 2000.
  • Сирвельд, Кальвин. Радуга для падшего мира: эстетическая жизнь и художественная задача. Торонто, Онтарио: Торонто Таппенс Пресс, 1980.
  • Сольдини, Жан. Saggio sulla discesa della bellezza. Linee per un'estetica. Милан: Книга Хака, 1995.
  • Тиллих, Пол. Об искусстве и архитектуре. Эд. Джон Дилленбергер и Джейн Дилленбергер. Нью-Йорк: Перекресток, 1987.
  • Treier, Daniel J., Mark Husbands и Roger Lundin. Красота Бога: теология и искусство. Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press, 2007.
  • Вейт, Джин Эдвард. Состояние искусств: от Бецалеля до Мапплторпа. Поворотный момент серии христианского мировоззрения. Уитон, Иллинойс: Crossway, 1991.
  • Виладесау, Ричард. Богословская эстетика: Бог в воображении, красота и искусство. Нью-Йорк, Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1999.
  • Виладесау, Ричард. Теология и искусство: встреча с Богом через музыку, искусство и риторику. Нью-Йорк, Махва, Нью-Джерси: Paulist Press, 2000.
  • Фон Бальтазар, Ганс Урс. Слава Господня: богословская эстетика, т. 1. Видеть форму. Пер. Эразмо Лейва-Мерикакис. Эд. Джозеф Фессио, SJ и Джон Ричс. Эдинбург: T&T Clark, 1982.
  • Вулф, Грегори. Вторжение в вневременное: размышления об искусстве, вере и тайнах. Балтимор: Square Halo Books, 2003.
  • Вольтерсторф, Николай. Искусство в действии: к христианской эстетике. Гранд-Рапидс, Мичиган: Эрдманс, 1980.
  • Вуд, Роберт Э. Размещение эстетики: размышления о философской традиции. Афины, Огайо: Издательство Университета Огайо, 1999. ISBN  0-8214-1280-9. (Записи в предметном указателе «Бог» и «Религия».)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Геза Эльсбет Тиссен (2004). Богословская эстетика: читатель. Эрдманс. п. 1. ISBN  0-8028-2888-4.
  2. ^ Тиссен, стр. 9.
  3. ^ Тиссен, стр. 59.
  4. ^ Тиссен, стр. 125.
  5. ^ Тиссен, стр. 159.
  6. ^ Тиссен, стр. 204.
  7. ^ Тиссен, стр. 205.
  8. ^ Тиссен, стр. 206.

внешняя ссылка