Винаяки - Vinayaki

Винаяки
Богиня Начала
Ганешани - Черный камень - Около 10 века нашей эры - Бихар - ACCN 3919 - Индийский музей - Калькутта 2015-09-26 3894.JPG
Винаяки, около 10 века н.э., Бихар
ПринадлежностьШакти из Ганеша, Матрика, Риддхи
МантраМантра Ганеши
СимволМодак
устанавливатьМышь

Винаяки это голова слона Индуистский богиня.[1] Ее мифология и иконография четко не определены. В индуистских писаниях о ней мало сказано, и существует очень мало изображений этого божества.[2]

У нее нет последовательного имени и она известна под разными именами - Вайнаяки, Гаджанани («слоновий»), Вигнешвари («Хозяйка препятствий») и Ганешани. Эти отождествления привели к тому, что ее приняли за шакти Ганеши.[2]

Винаяки иногда также считают частью шестидесяти четырех йогини или Матрика богини. Однако ученый Кришан считает, что Винаяки в ранних матриках с головой слона, брахманических шакти Ганеши и тантрической йогини - это три разные богини.[3]

в Джайн и Буддийский По традиции Винаяки - независимая богиня. В буддийских сочинениях ее называют Ганапатихридайя («сердце Ганеши»).[4]

Изображений

Винаяки в Cheriyanad Храм.

Самая ранняя известная фигура богини с головой слона находится в Раире, Раджастхан. Это изуродованная терракотовая доска, датируемая первым веком до нашей эры - первым веком нашей эры.[5] Богиня имеет лицо слона, хобот повернут вправо и имеет две руки. Поскольку эмблемы в ее руках и другие детали стерлись, точная идентификация богини невозможна.[6]

Другие скульптуры богини с головой слона находят начиная с десятого века.[5][6] Одна из самых известных скульптур Винаяки - сорок первая. йогини в храме Чаусат Йогини, Бхедагхат, Мадхья-Прадеш. Богиня называется Шри-Айнгини здесь. Здесь согнутую левую ногу богини поддерживает мужчина с головой слона, предположительно Ганеша, сидящий у ее ног.[5]

Редкая металлическая скульптура Винаяки найдена в Читрапур Математика, Ширали. Она пышная, но стройная, в отличие от Ганеши. Она носит Яджнопавита («священная нить») на груди и два украшения на шее. Ее две передние руки зажаты абхая ("не бойся") и варада (дарение) мудры (жесты). В ее двух руках сзади меч и петля. Ее ствол повернут влево. Изображение, вероятно, X века из северо-западной Индии (Гуджарат / Раджастхан) и принадлежащих Тантрический Ганапатья секте (которая считала Ганешу Верховным Богом) или вамачара (левша) поклонение богине Шакта секта[7]

А Пала Винаяки из Гирьека, Бихар, тоже не пузатый. Четырехрукая богиня носит гада (булава), гхата (горшок), парашу (топор) и, возможно, редис. А Пратихара На изображении изображен пузатый Винаяки с четырьмя руками, держащими комбинацию гада-парашу, лотос, неопознанный объект и тарелку модак сладости, которые хватают хобот. На обоих изображениях ствол повернут вправо.[8] Поврежденные четырехрукие или двурукие изображения Винаяки также встречаются в Ранипур Джариал (Орисса ), Гуджарат и Раджастхан.[8]

На другом изображении из Сатна Винаяки - одна из пяти териоцефальных богинь. Центральная фигура, йогини с головой коровы, Вришабха, держит на руках младенца Ганешани.[5] Винаяки, второстепенная фигура, пузатый и несущий Анкуша (слоновий стог).[8] В этой конфигурации Вришабха может рассматриваться как мать Ганешани и других богинь. [5]

Подобное изображение Ганешьяни также можно увидеть на Храм Бхулешвар Шивы, рядом Пуна, Махараштра.[9]

В Cheriyanad Шрибаласубрамания Свами В храме, который считается Десадева (Богом местностей) деревни Черианад, есть деревянная статуя Винаяки, которая находится в Храме «Баликал Пура».

Тексты

Винаяки, один из 64 йогинь в Храм Чаусати Джогини.

В Деви Пурана определяет Гананайику или Винаяки как шакти, характеризующуюся ее слоновьей головой и способностью устранять препятствия, и включает ее как девятую Матрику.[10] Хотя в скульптуре и литературе обычно насчитывается семь Матрик, девять Матрик стали популярными в восточной Индии. Помимо классической семерки, Махалакшми или Йогешвари и Ганешани или Ганеша были добавлены как восьмая и девятая Матрика соответственно.[11]

Средневековый текст Горакшасамхита описывает Винаяки как слоновью, пузатую, с тремя глазами и четырьмя руками, держащую парашу и тарелку модаков.[12]

Иконографический трактат Шрикумары шестнадцатого века Шилпаратна описывает богиню Шакти-Ганапати, живущую в Виндхья. У божества есть голова слона и два хобота. Ее тело - молодая женщина, ярко-красная, с десятью руками. Она пузатая, с полной грудью и красивыми бедрами. Этот значок, вероятно, принадлежит Шактизм, секта поклонения индуистской богине.[5][4]

В буддийском тексте под названием Арьяманджусримулакальпа, богиню называют сиддхи Винаяки. Она устраняет препятствия и у нее голова слона только с одним бивнем.[5]

Вайнаяки, явно не связанный с Ганешей, также появляется в Пураны. в Матсья Пурана (составлено ок. 550 г. н.э.), она одна из Матрик, созданных богом Шива - Отец Ганеши - победить демона Андхака.[5] В этом контексте ее можно рассматривать как шакти Шивы, а не Ганеши. Только название «Вайнаяки» может предполагать ассоциацию.[13] Она также фигурирует в списке шактис в Линга Пурана.[5] В Агни Пурана (составлен в 10 веке) - первая Пурана, в которой перечислены шактиs Ганеши; однако Вайнаяки не один из них, как и никто из них с лицом слона. Вайнаяки фигурирует в списке из шестидесяти четырех йогинь в той же Пуране.[14]

Однако богини с головами слона, появляющиеся в Пураны также были низведены до демониц или проклятых богинь. В сказке о рождении Ганеши богиня с головой слона Малини, названная в текстах «демоницей», рождает Ганешу после того, как выпьет воду для ванны богини. Парвати. В Сканда Пурана, Лакшми, богиня богатства, проклята головой слона, от которой она избавляется через покаяние. Эти версии богини не имеют никакого отношения к богине Винаяки, но отдаленно связаны с Ганешей как с матерью (Малини) или супругой (Лакшми на некоторых иконах).[5] В Харивамса, Вайю Пурана и Сканда Пурана также описать лицо слона Матрикас («Матери»), граха s (захват) и гана s, которые носят такие имена, как Гаджанани («лицо слона»), Гаджамукхи («лицо слона») и Гаджасья («слоновье лицо»).[3] Однако Кришан относит эти Матрики к Джйешта, богиня неудач, которую описывают как слоновью.[3]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Винаяки: Менее известная история о богине с головой слона, женском аватаре Ганеши».
  2. ^ а б Mundkur p. 291
  3. ^ а б c Кришан с. 131-2
  4. ^ а б Мундкур р. 295
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j Коэн, стр. 118-20
  6. ^ а б Mundkur p. 292
  7. ^ Мундкур с. 296-8, 301
  8. ^ а б c Мундкур р. 297
  9. ^ Гунаджи, Милинд (2010). Мистическая, волшебная Махараштра. Популярный Пракашан. С. 16–18. ISBN  978-8179914458. Получено 7 мая 2013.
  10. ^ Пал, П. Богини-матери согласно Дэвипуране в Сингхе, Нагендра Кумар, Энциклопедия индуизма, Опубликовано в 1997 году, Anmol Publications PVT. LTD.,ISBN  81-7488-168-9 п. 1846 г.
  11. ^ Ситхадеба, Джитамитра Прасад, Тантрическое искусство Ориссы с. 53
  12. ^ Кришан п. 47
  13. ^ Mundkur p. 293
  14. ^ Мундкур стр. 293-4

Рекомендации

внешняя ссылка