Lfheah Кентерберийский - Ælfheah of Canterbury
Святой Lfheah | |
---|---|
Архиепископ Кентерберийский | |
15 век иллюминированная рукопись показывая, что Эльфеа просят совета | |
Назначен | 1006 |
Срок закончился | 19 апреля 1012 г. |
Предшественник | Эльфрик Абингдонский |
Преемник | Lyfing |
Другие сообщения | Настоятель из Батское аббатство Епископ Винчестера |
Заказы | |
Освящение | 19 октября 984 г. |
Личная информация | |
Родившийся | c. 953 Уэстон, Сомерсет, Англия |
Умер | 19 апреля 1012 г. Гринвич, Кент, Англия |
Похороненный | Кентерберийский собор |
Святость | |
Фестиваль | 19 апреля |
Почитается в | католическая церковь[1] Восточная Православная Церковь[2][3] Англиканская община[4] |
Канонизированный | 1078 Рим Папа Григорий VII |
Атрибуты | Архиепископ с топором[5] |
Покровительство | Гринвич; Солихалл; похищение жертв[6] |
Святыни | Кентерберийский собор |
Lfheah[а][b] (c. 953-19 апреля 1012), более широко известный сегодня как Альфег, был Англосаксонский Епископ Винчестера, потом Архиепископ Кентерберийский. Он стал анахорет до избрания настоятелем Батское аббатство. Его репутация благочестия и святости привела к его продвижению в епископат и, в конце концов, он стал архиепископом. Эльфеа способствовал культу Дунстан а также поощрял обучение. Он был схвачен Викинг рейдеров в 1011 году во время Осада Кентербери и убит ими в следующем году после того, как отказался позволить выкупить себя. Эльфеа был канонизированный как святой в 1078 г. Томас Беккет, более поздний архиепископ Кентерберийский, молился ему незадолго до своего убийства в Кентерберийский собор в 1170 г.
Жизнь
Эльфеа родился около 953 г.[8] предположительно в Вестон на окраине Бата,[9] и рано стал монахом.[10] Он впервые поступил в монастырь Deerhurst, но затем переехал в Ванна, где он стал отшельником.[11] Он был известен своим благочестием и строгостью и стал аббат Батского аббатства.[10] Летописец 12 века Уильям Мальмсбери записал, что Эльфеа был монахом и настоятелем Аббатство Гластонбери,[12] но это признают не все историки.[10] Есть свидетельства того, что Эльфеа стал аббатом в Бате в 982 году, возможно, уже примерно в 977 году. Возможно, он разделил власть со своим предшественником Освигом после 968 года.[12]
Вероятно, из-за влияния Данстана, архиепископа Кентерберийского (959–988), Эльфия был избран епископом Винчестера в 984 г.[13][14] и был освящен 19 октября того же года.[11] Будучи епископом, он в значительной степени отвечал за строительство большого орган в собор, слышимый на расстоянии более мили (1600 м) и, как говорят, для работы требуется более 24 человек. Он также построил и расширил церкви города,[15] и продвигал культ Swithun и его собственный предшественник, Этельволд Винчестерский.[11] Одним из действий, пропагандирующих культ Этельволда, был перевод тела Этельволда в новую гробницу в соборе в Винчестере, которым Эльфия председательствовал 10 сентября 996 года.[16]
После набега викингов в 994 году с одним из налетчиков был заключен мирный договор, Олаф Трюггвасон. Помимо получения Danegeld, Олаф обратился в христианство[17] и обязались никогда больше не совершать набегов и сражений с англичанами.[18] Эльфеа, возможно, сыграл определенную роль в переговорах по договору, и несомненно, что он подтвердил Олафа в его новой вере.[11]
В 1006 году Эльфею удалось Эльфрик как архиепископ Кентерберийский,[19][20] взяв с собой голову Свитуна как реликвия для нового места.[11] Он отправился в Рим в 1007 году, чтобы получить паллий - символ его статуса архиепископа - от Папы Иоанн XVIII, но был ограблен во время путешествия.[21] Находясь в Кентербери, он пропагандировал культ Данстана,[11] заказав написание второго Жизнь Дунстана, который Аделард Гентский составлен между 1006 и 1011 годами.[22] Он также ввел новые практики в литургию и сыграл важную роль в богослужении. Witenagemot признание Вульфсиге из Шерборна как святой около 1012 г.[23]
Lfheah отправлено Эльфрик Эйншем к Чернское аббатство руководить его монастырской школой.[24] Он присутствовал на майском соборе 1008 г., на котором Вульфстан II, архиепископ Йоркский проповедовал его Sermo Lupi ad Anglos (Проповедь волка англичанам), осуждая англичан за их моральные недостатки и обвиняя последних в бедствиях, обрушившихся на страну.[25]
В 1011 г. Датчане снова совершили набег на Англию, а с 8 по 29 сентября осадили Кентербери. Помогая предательству Эльфмэра, чью жизнь когда-то спас Эльфхеа, налетчикам удалось разграбить город.[26][c] Эльфеа взяли в плен и держали в плену семь месяцев.[27] Годвин (Епископ Рочестера ), Леофрун (настоятельница Святой Милдриты) и королевский Рив, Эльфверд тоже попали в плен, но настоятель Аббатство Святого Августина, Ælfmær, удалось сбежать.[26] Кентерберийский собор был разграблен и сожжен датчанами после пленения Эльфхи.[28]
Смерть
Эльфеа отказался уплатить выкуп за свою свободу, и в результате был убит 19 апреля 1012 г. Гринвич[27] (затем в Кент, ныне часть Лондона), по общему мнению, на месте Церковь Святого Альфеге.[19][20] Рассказ о смерти Эльфеа появляется в E-версии Англосаксонская хроника:
... разбойничья армия сильно поднялась против епископа, потому что он не хотел предлагать им денег и запрещал давать что-либо взамен. Также они были очень пьяны, потому что вино привозили с юга. Затем они схватили епископа, повели его на свой «пикник».[d] в субботу в октаве Пасхи, а потом забросали его туда костями и головами скота; и один из них ударил его по голове прикладом топора, так что от удара он упал, и его святая кровь упала на землю, и послал его святую душу в Царство Божье.[29]
Эльфеа был первым архиепископом Кентерберийским, умершим насильственной смертью.[30] В современном отчете говорится, что Торкелл Высокий пытался спасти Эльфхи от толпы, собирающейся убить его, предлагая все, что у него было, кроме корабля, в обмен на жизнь Эльфхеа; Присутствие Торкелла не упоминается в Англосаксонская хроника, тем не мение.[31] Некоторые источники сообщают, что последний удар топором был нанесен как акт доброты новообращенным христианином, известным как «Трам». Эльфеа был похоронен в Собор Святого Павла.[11] В 1023 году его тело было перемещено королем Cnut к Кентербери, с большой церемонией.[32][e] Торкел Высокий был потрясен жестокостью своих товарищей-налетчиков и перешел на сторону английского короля. Этельред Не готовый после смерти Эльфеа.[34]
Почитание
Папа Григорий VII канонизировал Эльфея в 1078 г. фестиваль от 19 апреля.[1] Lanfranc, первый после завоевания архиепископ, сомневался в некоторых святых, почитаемых в Кентербери. Он был убежден в святости Эльфеи,[35] но lfheah и Августин Кентерберийский были единственными англосаксонскими архиепископами до завоевания, внесенными в Кентерберийский календарь святых.[36] Святилище Эльфеа, которое было заброшено, было перестроено и расширено в начале 12 века при Ансельм Кентерберийский, который сыграл важную роль в сохранении имени Эльфея в церковном календаре.[37][38] После пожара 1174 года в Кентерберийском соборе останки Эльфхиа вместе с останками Данстана были помещены вокруг главного алтаря, у которого Томас Бекет, как говорят, передал свою жизнь заботам Эльфхи незадолго до своего мученичества во время Споры Беккета.[11] Новый храм был запечатан свинцом,[39] и находился к северу от главного алтаря, разделяя честь со святыней Дунстана, которая находилась к югу от главного алтаря.[40] А Жизнь святого Эльфея в прозе и стихах был написан монахом из Кентербери по имени Осберн по просьбе Ланфранка. Прозаическая версия сохранилась, но Жизнь очень много агиография: многие из содержащихся в нем рассказов имеют очевидные библейские параллели, что делает их подозрительными как исторические записи.[11]
В период позднего средневековья праздник Эльфеи отмечался в Скандинавии, возможно, из-за связи святого с Кнутом.[41] Известно немного церковных посвящений ему, большинство из которых происходит в Кенте и по одному в Лондоне и Винчестере;[7] а также Церковь Святого Альфеге в Гринвиче близлежащая больница (1931–1968) был назван его именем.[42] В Кенте есть две приходские церкви XII века, посвященные святому Альфегу в Сисалтере и Кентербери. Считается, что его тело пролежало в этих церквях всю ночь, когда он возвращался в Кентерберийский собор для погребения.[43] В городке Солихалл в Уэст-Мидлендсе. Церковь Святого Альфеге посвящен Эльфею примерно с 1277 года.[44] В 1929 году новую церковь в Бате спроектировал Джайлз Гилберт Скотт в честь древнеримской церкви Санта-Мария-ин-Космедин, и посвящен Эльфе под именем Альфеге.[45]
Примечания
- ^ Древнеанглийский : Lfhēah, "эльфийка"
- ^ Официально помнят как Saint Alphege в некоторых церквях,[4][5] а также называется Эльфеге, Alfege,[7] или же Годвин.[8]
- ^ Как именно Эльфеа спас жизнь Эльфмэра, не записано ни в одном источнике.[11]
- ^ «Хустингс» происходит от древнескандинавского слова, которое означает собрание или совет, так что могло быть какое-то судебное разбирательство, осудившее Эльфхеа.[29]
- ^ За исключением, пожалуй, пальца, который, согласно более поздней традиции, Кнут передал Вестминстерское аббатство.[33]
Цитаты
- ^ а б Делани Словарь святых стр. 29–30
- ^ Греческая Православная Церковь, Праздник Памяти 19 апреля, Святой Альфег, священномученик Кентерберийский "
- ^ Великий синаксарист: (по-гречески) Ὁ Ἅγιος Ἀλπέγιος ὁ Ἱερομάρτυρας Ἀρχιεπίσκοπος Καντουαρίας. Απριλίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
- ^ а б Холфорд-Стревенс и др. Оксфордская книга дней стр. 160–161
- ^ а б «Святой Альфег». Католический Интернет. Получено 18 февраля 2009.
- ^ "Святой Альфег Винчестерский". Святые. SPQN. Архивировано из оригинал 19 марта 2009 г.. Получено 18 февраля 2009.
- ^ а б Битва "От Винчестера до Кентербери" Лидеры англосаксонской церкви п. 173
- ^ а б Битва "От Винчестера до Кентербери" Лидеры англосаксонской церкви п. 165
- ^ "Святой и мученик Альфег". Церковь Святого Альфеге, Баня. Архивировано из оригинал 10 января 2011 г. Доступ 14 августа 2009 г.
- ^ а б c Ноулз и др. Главы религиозных домов Англии и Уэльса С. 28, 241
- ^ а б c d е ж грамм час я j Лейзер "Эльфеах" Оксфордский национальный биографический словарь
- ^ а б Битва "От Винчестера до Кентербери" Лидеры англосаксонской церкви п. 166
- ^ Фрайд и др. Справочник британской хронологии п. 223
- ^ Барлоу Английская церковь 1000–1066 гг. п. 109 сноска 5
- ^ Hindley Краткая история англосаксов стр. 304–305
- ^ Битва "От Винчестера до Кентербери" Лидеры англосаксонской церкви п. 167
- ^ Стентон Англосаксонская Англия п. 378
- ^ Уильямс Этельред Не готовый п. 47
- ^ а б Уолш Новый словарь святых п. 28
- ^ а б Фрайд и др. Справочник британской хронологии п. 214
- ^ Барлоу Английская церковь 1000–1066 гг. стр. 298–299, сноска 7
- ^ Барлоу Английская церковь 1000–1066 гг. п. 62
- ^ Барлоу Английская церковь 1000–1066 гг. п. 223
- ^ Стентон Англосаксонская Англия п. 458
- ^ Флетчер Кровная месть п. 94
- ^ а б Уильямс Этельред Не готовый стр. 106–107
- ^ а б Hindley Краткая история англосаксов п. 301
- ^ Барлоу Английская церковь 1000–1066 гг. стр. 209–210
- ^ а б Swanton Англосаксонская хроника п. 142
- ^ Флетчер Кровная месть п. 78
- ^ Уильямс Этельред Не готовый стр. 109–110
- ^ Hindley Краткая история англосаксов стр. 309–310
- ^ Битва "От Винчестера до Кентербери" Лидеры англосаксонской церкви п. 171
- ^ Стентон Англосаксонская Англия п. 383
- ^ Уильямс Английский язык и норманнское завоевание п. 137
- ^ Стентон Англосаксонская Англия п. 672
- ^ Брук Популярная религия в средние века п. 40
- ^ Южный "Святой Ансельм и его английские ученики" Исследования Средневековья и Возрождения
- ^ Нильсон Соборные Святыни п. 33
- ^ Нильсон Соборные Святыни стр. 66–67
- ^ Блэр "Список англосаксонских святых" Поместные святые и поместные церкви п. 504
- ^ «Гринвичская районная больница». Затерянные больницы Лондона. Получено 25 октября 2015.
- ^ Истории в приходской коллекции в архиве и библиотеке Кентерберийского собора.
- ^ "Сент-Альфедж - СолихаллПариш". www.solihullparish.org.uk. Архивировано из оригинал 25 апреля 2017 г.. Получено 24 апреля 2017.
- ^ "Церковь Святого Альфеге: Здание". Церковь Святого Альфеге, Баня. Архивировано из оригинал 26 февраля 2012 г. Доступ 30 августа 2009 г.
Рекомендации
- Барлоу, Фрэнк (1979). Английская церковь 1000–1066: история поздней англосаксонской церкви (Второе изд.). Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 0-582-49049-9.
- Блэр, Джон (2002). «Список англосаксонских святых». В Такере, Алан; Шарп, Ричард (ред.). Местные святые и поместные церкви в раннем средневековье на Западе. Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. С. 495–565. ISBN 0-19-820394-2.
- Брук, Кристофер; Брук, Розалинда (1996). Популярная религия в средние века: Западная Европа, 1000–1300 гг. (Перепечатка ред.). Нью-Йорк: Barnes & Noble. ISBN 0-7607-0093-1.
- Делани, Джон П. (1980). Словарь святых (Второе изд.). Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday. ISBN 0-385-13594-7.
- Флетчер, Р.А. (2003). Кровная ссора: убийство и месть в англосаксонской Англии. Оксфорд, Великобритания: Oxford University Press. ISBN 0-19-516136-X.
- Fryde, E.B .; Гринуэй, Д. Э .; Портер, С .; Рой, И. (1996). Справочник британской хронологии (Третье исправленное изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-56350-X.
- Хиндли, Джеффри (2006). Краткая история англосаксов: истоки английского народа. Нью-Йорк: Кэрролл и Граф. ISBN 978-0-7867-1738-5.
- Холфорд-Стревенс, Леофранк; Блэкберн, Бонни Дж. (2000). Оксфордская книга дней. Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-866260-2.
- Ноулз, Дэвид; Лондон, Вера К. М .; Брук, Кристофер (2001). Главы религиозных домов Англии и Уэльса, 940–1216 гг. (Второе изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-80452-3.
- Лейзер, Генриетта (2006). "Эльфеах (ум. 1012)". Оксфордский национальный биографический словарь (Октябрь 2006 г.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 181. Получено 7 ноября 2007. (подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется)
- Нильсон, Бен (1998). Соборные святыни средневековой Англии. Вудбридж, Великобритания: Boydell Press. ISBN 0-85115-540-5.
- Рамбл, Александр Р. (2012). «От Винчестера до Кентербери: Ильхия и Стиганд - епископы, архиепископы и жертвы». В Rumble, Александр Р. (ред.). Лидеры англосаксонской церкви: от Беды до Стиганда. Вудбридж, Великобритания: Boydell Press. С. 165–182. ISBN 978-1-84383-700-8.
- Стентон, Ф. (1971). Англосаксонская Англия (Третье изд.). Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-280139-5.
- Южный, Ричард (1941). «Святой Ансельм и его английские ученики». Исследования Средневековья и Возрождения. я: 5.
- Англосаксонская хроника. Переведено Свэнтон, Майкл Джеймс. Нью-Йорк: Рутледж. 1998 г. ISBN 0-415-92129-5.CS1 maint: другие (связь)
- Уолш, Майкл Дж. (2007). Новый словарь святых: Восток и Запад. Лондон: Бернс и Оутс. ISBN 978-0-86012-438-2.
- Уильямс, Энн (2003). Этельред Неподготовленный: Король с плохими советами. Лондон: Хэмблдон и Лондон. ISBN 1-85285-382-4.
- Уильямс, Энн (2000). Англичане и норманнское завоевание. Ипсвич, Великобритания: Boydell Press. ISBN 0-85115-708-4.
дальнейшее чтение
- Макдугал, И. (1993). «Серьезные развлечения: исследование особого типа злодеяний викингов». Англосаксонская Англия. 22: 201–25. Дои:10.1017 / s0263675100004385.
внешняя ссылка
Христианин названия | ||
---|---|---|
Предшествует Этельволд | Епископ Винчестера 984–1006 | Преемник Кенвульф из Винчестера |
Предшествует Эльфрик Абингдонский | Архиепископ Кентерберийский 1006–1012 | Преемник Lyfing |