Обгоревший курган - Burnt mound - Wikipedia

Обгоревший курган в Оркнейские острова

А сожженный курган является археологический объект состоящий из курган разбитых камней и уголь, обычно со смежным очаг и впадина. Желоб мог быть вырезанным из камня, деревом или глиной для обеспечения водонепроницаемости. Радиоуглеродные даты варьируются довольно широко, самые ранние из них поздний неолит, с группами дат между 1900–1500 гг. до н.э. и 1200–800 гг. до н.э., с некоторыми выбросами в Железный век. Есть также некоторые даты, которые входят в раннее средневековье период. Техника, используемая при возгорании курганов, имеет гораздо более древнюю историю, начиная с палеолита.[1]

Описание и создание

Считается, что обломки расколотых горных пород являются остатками камней, нагретых в огне, которые использовались для нагрева воды. Разрушение скалы, по-видимому, было результатом тепловой удар когда нагретые камни опускали в жидкость, обычно считающуюся водой.

Предполагается, что насыпь возникла в результате периодической расчистки желоба с каменными обломками и уголь ввергнутый в курган. Курган часто бывает полумесяц форма, которая рассматривается как результат восходящего движения.

Было много споров о времени, необходимом для создания курганов. Некоторые интерпретации постулируют быстрое накопление материала, так как желоб использовался очень интенсивно и очень часто; другие предполагают более медленное накопление, когда желоб периодически использовался в течение длительного периода времени. Один тезис заключается в том, что курганы были созданы на охотничьих угодьях; это объяснение, скорее всего, приведет к последнему типу накопления, тогда как первое предполагает, что желоб использовался в основном для внутренних целей.

Локации

Великобритания и Ирландия

Подавляющее большинство сожженных курганов находится на возвышенностях Британии, а также в Ирландии, где они называются Fulachtaí Fia. Признанные с девятнадцатого века, они не вызывали особого интереса до 1980-х годов.[2][3] В Ирландии их часто можно найти в низинах, недалеко от воды. В Британии их распределение ограничивалось более высокой местностью. Однако это может быть иллюзией, поскольку примеры были найдены на более низких высотах во время раскопок линейных маршрутов. Причина, по которой они не были обнаружены раньше, заключалась в том, что курганы были распаханы, хотя желоб может частично уцелеть, и будут слои обгоревшего материала кургана, уцелевшего в виде распространения материала.[4] Смесь обожженной и раздробленной породы с древесным углем, обозначенная как материал обожженных курганов, иногда встречается без желоба. На Оркнейских островах есть поселения, где обгоревший материал кургана встречается в виде толстых слоев.[5], но нет корыто, объясняющего разрушение скал.

Предвзятое отношение к возвышенностям в распространении в Великобритании привело к предположению, что они были местом приготовления пищи для охотничьих вечеринок, и есть изображения из средневековых ирландских текстов, которые, кажется, показывают это. Обгоревшие курганы всегда примыкают к водотокам, и их может быть несколько вдоль одного и того же горения или ручья.

Подразумевается, что во многих описаниях сожженных курганов создается впечатление, что они находятся в Ирландии и Шотландии, но они также встречаются в Уэльсе и в Англии. Примеры валлийцев, как правило, относятся к горным и сельским местам,[6] как и многие из английских, но их много и в низинах Английский Мидлендс.

Другие места

Материал обгоревших курганов был найден и в других местах северо-западная европа, например, в Швеции [7]и Швейцария.[8]

Возможные цели

Необязательно, что весь материал обожженных курганов должен был быть создан для одних и тех же целей, и было бы ошибкой искать единственное объяснение для всех примеров обгоревших курганов и обожженного материала курганов. Подобный материал производился во всем мире.[9], и этому может быть множество объяснений.[10]

Возможное использование для купания

Barfield & Hodder интерпретировали сожженные курганы как возможные места для купания в горячей воде или паре, основываясь на своих открытиях структур, которые могли быть связаны с палатками и битыми камнями рядом с ручьями в Бирмингем площадь.[11][12] Один пример находится в Мозли Бог где в конце 1990-х годов были проведены эксперименты для оценки правдоподобия гипотезы сауны. Связанный с этим тезис заключается в том, что горячие камни использовались для нагрева воды в большой прямоугольной яме, выложенной большими плоскими камнями, и что горячая вода затем могла использоваться для различных целей - купание было лишь одним из вариантов.

Готовка

Предполагается, что выжженные курганы использовались как места для приготовления пищи. В некоторых раннесредневековых сказках есть описания использования таких мест для приготовления пищи.[3] хотя историчность этих рассказов остается под вопросом. Было обнаружено, что этот процесс работает; В 1950-х годах в Ирландии были проведены эксперименты, чтобы показать, что с помощью этого метода кусок мяса можно полностью приготовить примерно за три-четыре часа.[13]

Однако обгоревших курганов не обнаружено. прямые доказательства приготовления. Кость редко, если вообще когда-либо, обнаруживается на участках сожженных курганов, что было бы необычно для места приготовления пищи. Это объяснялось тем, что почвы были слишком кислыми для сохранения кости, но маловероятно, чтобы все почвы, относящиеся к сожженным холмам, были настолько кислыми, что ни одна кость не сохранилась, особенно если pH почвы будет снижаться. значительно варьируются от места к месту, и есть также примеры обгоревших курганов, которые были зарегистрированы на нейтральных или основных почвах, без видимой кости в обгоревшем материале курганов,[14] Кроме того, некоторые курганы встречаются в местах, которые, как считается, никогда не были заселены.[15] но это можно объяснить приготовлением пищи охотничьими отрядами или теми, кому было запрещено жить вблизи постоянных поселений.[16]

Прочие цели

Было предложено несколько других целей. Возможная небытовая цель производство соли.[2] Предложения для домашнего использования - нагрев воды для купания, окрашивания или обработки кожи, валяние, и изготовление эль.[17]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Ó Нейл, Джон (2009). «Обгоревшие курганы в Северной и Западной Европе». ISBN  978-3-639-20609-8. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  2. ^ а б Барфилд, LH; Ходдер М.А. (1987). Обгоревшие курганы как сауны и предыстория купания. Античность. 61. С. 370–379.
  3. ^ а б О Дришеойл, Диармуид А (1990). «Fulachta fiadh: ценность ранней ирландской литературы». Сожженные приношения (ред) Виктор Бакли: 157–164. ISBN  1-869857-07-0.
  4. ^ Бэнкс, Иэн; Диксон, Камилла; Даунс, Джейн; Робинс, Пол; Сандерсон, Дэвид (1998–99). «Исследование сгоревших курганов в Клайдсдейле и Аннандейле во время строительства автомагистрали». Глазго археологический журнал. 21 (21): 1–28. Дои:10.3366 / газ.1998.21.21.1.
  5. ^ Парикмахер, Джон (1990). «Обгоревшие курганы на местах поселений в Шотландии». Сожженные приношения (ред) Виктор Бакли: 92–97. ISBN  1-869857-07-0.
  6. ^ «Валлийские взносы». Всесожжения: 117–140. 1990. ISBN  1-869857-07-0.
  7. ^ Ларссон, Томас Б. (1990). «Skärvstenhögar - сожженные курганы Швеции». Сожженные приношения (ред) Виктор Бакли: 142–153. ISBN  1-869857-07-0.
  8. ^ Рэмсиер, Д. (1991). «Духовки бронзового и железного веков в Швейцарии». Обгоревшие курганы и технология горячего камня: 71–91.
  9. ^ Кэмплинг, Н. Р. (1991). «Земляная печь из Британской Колумбии, Канада». Обгоревшие курганы и технология горячего камня: 93–95.
  10. ^ Херл, Деклан (1990). «Сказка антрополога». Сожженные приношения (ред) Виктор Бакли: 154–156. ISBN  1-869857-07-0.
  11. ^ *Листовка городского совета Бирмингема от археолога-планировщика В архиве 6 марта 2007 г. Wayback Machine
  12. ^ https://www.archaeology.co.uk/articles/new-discoveries-in-sutton-park.htm
  13. ^ О'Келли, Майкл Дж (1954). «Раскопки и эксперименты в древних ирландских кулинарах». Trans Royal Ir Acad. 18: 105–155.
  14. ^ Барфилд, Л. Х. (1991). «Горячие камни: горячая еда или горячие ванны?». Burnt Mounds & Hot Stone Technology (ред) Ходдер, М. А. и Барфилд, Л. Х.: 59–67.
  15. ^ https://www.archaeology.co.uk/articles/new-discoveries-in-sutton-park.htm
  16. ^ Надь, Джозеф Фалаки (1985). Мудрость преступника - подвиги отрочества Финна в гэльской повествовательной традиции. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press.
  17. ^ Fulacht_fiadh # Функция

Библиография

Академические книги
  • Ó'Нейл, Джон (2009). Сожженные курганы в Северной и Западной Европе: исследование доисторических технологий и общества. VDM Verlag Dr. Müller. ISBN  978-3-639-20609-8.
Академические статьи

внешняя ссылка