Средний каменный век - Middle Stone Age

Эта статья о термине применительно к африканской предыстории. О «среднем» периоде каменного века в целом см. Мезолит. Для "средней" части "Древний каменный век ", увидеть Средний палеолит.

Инструмент среднего каменного века из пещеры Бломбос
В Средний каменный век
Эта коробка:
↑ Ранний каменный век
Pre-Still Bay
Stillbay
Howiesons Poort
пост-Howiesons Poort
поздно
заключительные фазы MSA
↓ Поздний каменный век

В Средний каменный век (или MSA) был периодом Африканская предыстория между Ранний каменный век и Поздний каменный век. Обычно считается, что он начался около 280 000 лет назад и закончился около 50–25 000 лет назад.[1] Первые каменные орудия MSA возникли еще 550–500000 лет назад, и поэтому некоторые исследователи считают это началом MSA.[2] MSA часто ошибочно воспринимается как синоним Средний палеолит Европы, особенно из-за их примерно одновременного периода времени, однако средний палеолит Европы представляет собой совершенно иной гоминин Население, Homo neanderthalensis, чем МСА Африки, в которой не было неандертальцев. Кроме того, текущие археологические исследования в Африке дали много доказательств того, что современное человеческое поведение и познания начали развиваться гораздо раньше в Африке во время MSA, чем в Европе в период среднего палеолита.[3] MSA ассоциируется как с анатомически современными людьми (Homo sapiens ) а также архаичный Homo sapiens, иногда называемый Homo helmei. Ранние вещественные доказательства получены из Формация Гадемотта в Эфиопии Каптурин Образование в Кении и Кату Пан в Южной Африке.[2]

Региональное развитие

Есть археологические памятники MSA со всего африканского континента, условно разделенные на пять регионов: северная Африка, включающая части современных стран Марокко, Алжира, Туниса и Ливии; восточная Африка, простирающаяся примерно от высокогорья Эфиопии до южной части Кении; Центральная Африка, простирающаяся от границ Танзании и Кении до Анголы; южная часть Африки, включающая многочисленные пещеры Южной Африки; и западная Африка.[4][5]

В северной и западной Африке циклы влажного и сухого климата в современной пустыне Сахара привели к появлению плодотворных археологических раскопок, за которыми последовала совершенно бесплодная почва, и наоборот. Сохранность в этих двух регионах может быть разной, но обнаруженные участки свидетельствуют об адаптивном характере ранних людей к климатически нестабильной среде.[6]

Восточная Африка представляет собой одни из самых надежных датировок из-за использования радиоуглеродного датирования отложений вулканического пепла, а также некоторых из самых ранних участков MSA. Сохранение фауны, однако, не впечатляет, и до недавнего времени отсутствовала стандартизация раскопок и каменная классификация. В отличие от Северной Африки, сдвиги между каменными технологиями не были столь заметными, вероятно, из-за более благоприятных климатических условий, которые позволили бы более продолжительное заселение участков.[4][5][7] Центральная Африка отражает те же модели, что и Восточная Африка, но, безусловно, необходимы дополнительные археологические исследования этого региона.

Южная Африка состоит из множества пещер, большинство из которых имеют очень пунктирные точки начала и окончания, сделанные с использованием каменных орудий. Исследования в южной части Африки ведутся непрерывно и достаточно стандартизированы, что позволяет проводить надежные сравнения между объектами в регионе. Большая часть археологических свидетельств происхождения современного человеческого поведения восходит к местам в этом регионе, включая Пещера Бломбос, Howiesons Poort, Still Bay, и Pinnacle Point.[4][5]

Переход от ашельского

Долина Аваш

Термин «средний каменный век» (MSA) был предложен Африканскому археологическому конгрессу Гудвин и Ван Рит Лоу в 1929 г. Использование этих терминов было официально прекращено в 1965 г.[8] хотя этот термин по-прежнему используется в контексте Африки к югу от Сахары, начиная с переходного позднего ашельского периода, известного как Форезмит промышленность. По словам Херриса (2011), промышленность Форесмита плохо устарела, начиная примерно с 511–435 тыс. Лет назад. На этот раз, а не фактический конец ахельского периода около 130 тыс. Лет назад, считается началом MSA. MSA, определяемая таким образом, связана с постепенной заменой архаичные люди от анатомически современные люди.[9]

Согласно другому соглашению, MSA относится к сайтам, для которых характерно использование Леваллуа методы производства хлопьев, за исключением ашельских участков с большими клинерами или топорами. Вслед за McBrearty and Tryon (2006) термин «ранний MSA» (EMSA) относится к сайтам, предшествующим межледниковому периоду 126 тыс. лет назад, и «более позднему MSA» (LMSA). ) относится к участкам моложе 126 тыс. лет назад. Согласно этому соглашению участки Fauresmith с возрастом от 500 до 300 тыс. лет назад находятся в пределах ESA, а MSA начинается примерно после 280 тыс. лет назад и в значительной степени связана с Х. сапиенс, самый ранний достоверно датированный объект MSA в Восточной Африке, являющийся Гадемотта в Эфиопии - 276 тыс. лет назад.[10] В Средний Awash долина Эфиопии и Центральная рифтовая долина Кении являлись крупным центром поведенческих инноваций.[11] Вполне вероятно, что биомасса крупных наземных млекопитающих в этих регионах поддерживала существенные человеческие популяции, имевшие средства существования и производства, аналогичные тем, которые имеют этнографически известные собиратели.

Археологические свидетельства из Восточной Африки, простирающейся от Рифтовой долины от Эфиопии до северной Танзании, представляют собой крупнейшее археологическое свидетельство перехода от позднеахельских к среднекаменным технологиям орудий труда. Этот переход характеризуется стратиграфическим наслоением ашельских каменных орудий, двухсторонней технологией топора, находящейся под и даже одновременно с технологиями MSA, такими как Леваллуа инструменты, отщепы, отщепы, заостренные отщепы, мелкие бифасы, имеющие снаряды, и, в редких случаях, инструменты с ручками.[5][10] Свидетельства постепенного вытеснения ашельских отложений технологиями MSA также подтверждаются этим слоистым и одновременным размещением, а также самым ранним появлением технологий MSA в Гадемотта и новейшие ашельские технологии на Формация Бури Эфиопии датируется 154–160 гг. Это предполагает возможное перекрытие в 100–150 тысяч лет.[10]

Поздние ашельские артефакты, связанные с Homo sapiens были найдены в пещерах Южной Африки. В Пещера очагов и пещера Монтегю в Южной Африке содержат доказательства ашельских технологий, а также более поздних технологий MSA, однако нет никаких доказательств кроссовера[требуется разъяснение ] в этом регионе.[5]

Ашельские стоянки ЕКА хорошо задокументированы по всей Западной Африке (за исключением наиболее тропических регионов), но в основном остаются недатированными. Датированы несколько позднеахельских стоянок («MSA» в смысле позднеахельских, а не леваллуазских). Участки среднего плейстоцена (до 126 тыс. Лет назад) известны из зон северного Сахеля, а памятники позднего плейстоцена (после 126 тыс. Лет назад) известны как в северной, так и в южной части Западной Африки. В отличие от других мест в Африке, участки MSA сохраняются очень поздно, вплоть до границы голоцена (12 тыс. Лет назад), что указывает на возможность позднего выживания архаичные люди, и поздно гибридизация с Х. сапиенс в Западной Африке.[12]

Литическая технология

2009 г. раскопки на Приют в скале Дипклуф

Ранние лезвия были зарегистрированы еще 550-500000 лет назад в Каптурин Образование в Кении и Кату Пан в Южной Африке.[2] Кусочки из фильмов Twin Rivers и Kalambo Falls сайты в Замбия, датируемые примерно от 300 до 140 000 лет, также указывают на набор новых форм поведения.[2][13] Также для c. Лопатки 280 тыс. Лет, извлеченные из каптуринской свиты, Кения.[14]

Технология изготовления каменных орудий, использовавшаяся в период среднего каменного века, демонстрирует мозаику приемов. Начиная примерно с 300 тыс. Лет назад, большие режущие инструменты ачуэлианцев постепенно вытесняются Леваллуа подготовленные основные технологии, также широко используемые Неандертальцы во время европейского Средний палеолит.[15] По мере продвижения MSA по всей Африке становятся обычными разнообразные технокомплексы, которые включают заостренные артефакты, лезвия, ретушированные отщепы, концевые и боковые скребки, точильные камни и даже костяные инструменты.[1][5] Однако использование лезвия (связанные в основном с Верхний палеолит в Европе) также можно увидеть на многих сайтах.[1] В Африке лезвия могли использоваться во время перехода от Ранний каменный век до среднего каменного века и далее.[16] Наконец, в более позднюю часть среднего каменного века микролитический технологии, направленные на производство сменных компонентов композитных инструментов с рукояткой, используются по крайней мере с 70 тыс. лет назад на таких объектах, как Pinnacle Point и Приют в скале Дипклуф в Южной Африке.[17][18]

Артефакт технологии среднего каменного века демонстрируют образец инноваций, за которыми следовало исчезновение. Это происходит с такими технологиями, как изготовление скорлупы. бусы,[19] стрелки и скрыть рабочие инструменты, включая иглы,[20] и технология склеивания.[21] Эти свидетельства представляют собой противовес классическому сценарию «Из Африки», в котором возрастающая сложность накапливалась в течение среднего каменного века. Вместо этого утверждалось, что такие технологические инновации «появляются, исчезают и снова появляются таким образом, который лучше всего соответствует сценарию, в котором исторические обстоятельства и экологические, а не когнитивные изменения рассматриваются как основные движущие силы».[20]

Эволюция и миграция гомининов

человек прямоходящий череп, Музей естественной истории, Анн-Арбор
Смотрите также: Эволюция человека

Произошли два миграционных события из Африки, первое - расширение H. erectus в Евразию примерно от 1,9 до 1,7 миллиона лет назад, а второй - Х. сапиенс началось во время МСА на 80 - 50 тыс. из Африки в Азию, Австралию и Европу.[22][23] Возможно, изначально в небольшом количестве, но к 30 тыс. Неандертальцы и H. erectus.[24] Каждая из этих миграций представляет собой повышенную гибкость рода. Гомо выжить в самых разных климатических условиях. Недавнее исследование, основанное на измерении большого количества человеческих черепов, подтверждает центрально-южноафриканское происхождение. Homo sapiens поскольку этот регион показывает самое высокое внутрипопуляционное разнообразие по фенотипическим измерениям. Генетические данные подтверждают этот вывод.[24] Однако есть генетические данные, позволяющие предположить, что распространение из Африки началось в Восточной Африке. Такие сайты, как Формация Омо Кибиш, член Herto Формация Бури, и Пещера Мумба содержат ископаемые свидетельства, подтверждающие этот вывод.[10]

Доказательства современного человеческого поведения

Смотрите также: Поведенческая современность

Был предложен ряд теорий относительно развития современного человеческого поведения, но в последние годы мозаичный подход был наиболее предпочтительной перспективой в отношении MSA, особенно с учетом археологических данных.[25] Некоторые ученые, в том числе Кляйн[26] выступали за разрыв, в то время как другие, включая МакБриарти и Брукс, утверждали, что когнитивные достижения могут быть обнаружены в MSA и что происхождение нашего вида связано с появлением технологий среднего каменного века в период 250–300 тыс. лет назад.[1] Самые ранние остатки Homo sapiens датируются примерно 300 тысячами лет назад в Африке.[27][28][29][30] континент населяли в основном группы охотники-собиратели.[31][32][33] В археологических данных как Восточной, так и Южной Африки наблюдается огромное разнообразие стоянок Homo sapiens, и именно в это время мы видим доказательства происхождения поведение современного человека. Согласно МакБриарти и Бруксу, современному человеческому поведению свойственны четыре черты: абстрактное мышление, способность планировать и разрабатывать стратегии, «поведенческая, экономическая и технологическая инновационность» и символическое поведение.[1] Многие из этих аспектов современного человеческого поведения могут быть разбиты на более конкретные категории, включая искусство, личные украшения, технологический прогресс, но эти четыре всеобъемлющие категории позволяют провести тщательное, хотя и значительно перекрывающееся, обсуждение поведенческой современности.

Возможные культурные комплексы

Атерианский каменный инструмент

Еще рано Homo sapiens начали диверсифицировать экологические зоны, в которых они жили во время MSA, археологические данные, связанные с этими зонами, начинают указывать на региональную преемственность. Эта преемственность важна по ряду причин. Расширение Homo sapiens в различные экологические зоны демонстрирует способность адаптироваться к различным условиям окружающей среды, включая морскую среду, луга саванны, относительно засушливые пустыни и леса. Эта адаптивность отражается в артефактах MSA, обнаруженных в этих зонах. Эти артефакты демонстрируют стилистическое разнообразие в зависимости от зоны. Во время ашельского периода, который охватил период от 1,5 миллионов до 300 тысяч лет назад, каменные технологии демонстрировали невероятную однородность во всех экологических нишах. Технологии MSA, свидетельствующие о региональной изменчивости и преемственности, представляют собой значительный прогресс.[1][7][10] Эти данные использовались для поддержки теорий социального и стилистического развития на протяжении всего MSA.[34]

На юге Африки мы видим технокомплексы Howiesons Poort и Stillbay, названный в честь сайтов, на которых они были впервые обнаружены. Некоторые другие не датированы или датированы ненадежно; к ним относятся Лупембан технокомплекс Центральной Африки, Бамбатан в Юго-Восточной Африке, 70-80ka, и Атерианский технокомплекс Северной Африки, 160-90ка.[1][25]

Абстрактное мышление

Доказательства абстрактного мышления можно увидеть в археологических записях еще в период перехода от ашельского периода к среднему каменному веку, примерно 300-250 тысяч лет назад. Этот переход включает в себя сдвиг в технологии каменных орудий от режима 2, ашельские инструменты, к режимам 3 и 4, которые включают лезвия и микролиты. Производство этих инструментов требует планирования и понимания того, как удары по камню приводят к появлению различных рисунков отслаивания.[35] Это требует абстрактного мышления, одного из отличительных признаков современного человеческого поведения.[1] Переход от крупных режущих инструментов в ашельском регионе к более мелким и разнообразным инструментам в MSA представляет собой лучшее когнитивное и концептуальное понимание кремневого щелчка, а также потенциальных функциональных эффектов различных типов инструментов.

Глубина планирования

Способность планировать и разрабатывать стратегии, как и абстрактное мышление, можно увидеть в более разнообразном наборе инструментов Среднего Каменного века, а также в пропитание модели периода. По мере того как гоминины из MSA начали мигрировать в различные экологические зоны, возникла необходимость строить стратегии охоты на сезонно доступных ресурсах. Осведомленность о сезонности очевидна по останкам фауны, найденным на временных участках. В менее благоприятных экологических зонах эта осведомленность была бы необходима для выживания, и способность планировать стратегии выживания, основанные на этой осведомленности, демонстрирует способность мыслить за пределами настоящего времени и действовать на основе этого знания.[1]

Такая глубина планирования также проявляется в наличии экзотического сырья на различных участках по всей территории MSA. Приобрести местное сырье было бы несложно, тем не менее, на участках MSA регулярно содержится сырье, полученное из источников на расстоянии более 100 км, а иногда и более 300 км.[5] Получение сырья с такого расстояния потребует осознания ресурсов, воспринимаемой ценности ресурсов, будь то функциональной или символической, и, возможно, способности организовать сеть обмена для получения материалов.[1][5]

Инновации

Способность расширяться в новых условиях по всей Африке и, в конечном итоге, во всем мире демонстрирует уровень адаптивности и, следовательно, новаторский подход, который часто рассматривается как характеристика поведенческой современности.[1] Однако это не единственное свидетельство новаторства, которое можно увидеть у ранних Homo sapiens. Разработка новых, актуальных для региона инструментов, таких как инструменты, используемые для сбора морских ресурсов в Абдуре, Эфиопия, Pinnacle Point Пещера, Южная Африка, и Пещера Бломбос, Южная Африка.[1][4] Использование огня демонстрирует еще один инновационный аспект человеческого поведения, когда он используется для создания более сильных инструментов, таких как нагретый силкрит в Бломбосе, Ховисонс-Пурте и Стил-Бэй,[4][18] и термообработанные костяные инструменты от Still Bay.[25]

Инструменты Hafted - еще один пример человеческих инноваций. Крупные режущие инструменты ашельского технокомплекса становятся меньше, так как более сложные инструменты лучше подходят для нужд разнообразных сред. Композитные инструменты представляют собой новый уровень инноваций в их повышенной эффективности и более сложном производственном процессе. Способность к концептуализации, выходящей за рамки простого сокращения каменных ядер, демонстрирует когнитивную гибкость, а использование клея, который часто обрабатывали охрой, для прикрепления хлопьев к стержням демонстрирует понимание химических изменений, которые можно использовать помимо простого использования цвета.[4] Клеи были использованы для создания ручных инструментов компанией 70ka в пещере Сибуду в Южной Африке.[1][4]

Другие технологические инновации того периода включают в себя специализированное метательное оружие, найденное в различных местах в Африке среднего каменного века, например: костяные и каменные наконечники стрел в местах Южной Африки, таких как Пещера Сибуду (наряду с ранней костяной иглой, также найденной в Сибуду), датируемой примерно 60 000-70 000 лет назад,[20][36][37][38][39] и костяные гарпуны на центральноафриканском городище Катанда, датируемом примерно 90 000 лет назад.[40] Существуют также доказательства систематической термообработки силикатного камня для повышения его отслаиваемости с целью изготовления инструментов, начиная примерно 164000 лет назад на южноафриканском участке Pinnacle Point и стал обычным явлением для создания микролитических инструментов около 72000 лет назад.[41][42]

Характерные черты современного человеческого поведения, такие как изготовление бус из ракушек, костяных орудий и стрел, а также использование охристого пигмента, были очевидны на кенийском городище 78–67 тысяч лет назад.[43] Свидетельства раннего метательного оружия с каменными наконечниками (характерный инструмент Homo sapiens), каменные наконечники дротиков или метательных копий, были обнаружены в 2013 г. на эфиопском городище Гадемотта и датируются примерно 279000 лет назад.[44]

Доказательства были найдены в 2018 году примерно 320000 лет назад на кенийском участке Олоргесайли, о раннем появлении инноваций и моделей поведения, включая: торговые сети на большие расстояния (включая такие товары, как обсидиан), использование пигментов и возможное изготовление метательных точек. Авторы трех исследований 2018 года на сайте отмечают, что свидетельства такого поведения примерно современны самым ранним из известных Homo sapiens ископаемые останки из Африки (например, в Джебель Ирхуд и Флорисбад ), и они предполагают, что сложное и современное поведение уже началось в Африке примерно во время появления Homo sapiens.[45][46][47]

Символическое поведение

Зооморфная пиктограмма на каменной плите из МСА г. Пещера Аполлона 11, Намибия

Символическое поведение - это, пожалуй, один из самых сложных аспектов современного человеческого поведения для археологического различия. При поиске свидетельств символического поведения в MSA можно рассматривать три линии свидетельств: прямые свидетельства, отражающие конкретные примеры символов; косвенные свидетельства, отражающие поведение, которое использовалось бы для передачи символической мысли; и технологические свидетельства, отражающие инструменты и навыки, которые были бы использованы для создания произведений искусства. Прямые доказательства трудно найти за пределами 40ka, а косвенные доказательства по сути нематериальны, поэтому технологические доказательства являются наиболее плодотворными из трех.[5]

Сегодня среди археологов широко распространено мнение, что первое в мире искусство и символическая культура относится к африканскому среднему каменному веку. Некоторые из самых ярких артефактов, в том числе гравированные части красной охры, были изготовлены на Пещера Бломбос в Южная Африка 75000 лет назад. Пронзил и охред Нассариус Бусины из ракушек также были обнаружены в Бломбосе, с еще более ранними образцами (средний каменный век, Атерианский ) от Пещеры Тафоральт. Кроме того, контейнеры из скорлупы страусиных яиц с выгравированными геометрическими узорами, датируемые 60 000 лет назад, были найдены в Diepkloof, Южная Африка,[48] бусы и другие личные украшения были найдены в Марокко, возраст которых может достигать 130 000 лет, а в Пещере Очагов в Южной Африке был обнаружен ряд бус, датируемых значительно раньше, чем 50 000 лет назад.[49] Стрелки и рабочие инструменты скрытия (в том числе игольчатый инструмент) были обнаружены на Пещера Сибуду датируется примерно 70-60 000 лет назад.[20] как свидетельство изготовления оружия с применением сложной технологии термообработанного склеивания.[21] Доказательства изготовления красок сложным процессом также существуют 100000 лет назад в Южной Африке.[50][51][52] и для использования пигментов в Кении около 320 000 лет назад.[47][46]

Комплексное познание

Ряд инноваций был задокументирован 170–160 000 лет назад на месте Pinnacle Point 13Б на южном побережье Кейптауна Южная Африка.[53] Сюда входят самые старые подтвержденные свидетельства использования охры и морских ресурсов в форме добычи моллюсков в пищу. На основании его анализа скопления рогатого скота MSA на Klasies, Майло[54] сообщает, что люди из MSA были грозными охотниками и что их модели социального поведения приближались к моделям современного человека. Диакон[55] утверждает, что управление пищевыми ресурсами растений посредством преднамеренного сжигания вельда для поощрения роста растений с клубнелуковицы или клубни на Южном мысе во время Howiesons Poort (ок. 70–55 тыс. лет назад) свидетельствует о поведение современного человека. По его мнению, семейная основа для групп собирателей пищи, цветовая символика и взаимный обмен артефактами, а также формальная организация жизненного пространства являются еще одним свидетельством современности в MSA.

Лин Уодли и другие.[21] утверждали, что сложность навыков, необходимых для обработки термообработанного сложного клея (резинки и красной охры), используемого для рукояти копий, по-видимому, является аргументом в пользу преемственности между познанием современного человека и познанием человека. люди 70,000 BP при Пещера Сибуду.[56]

В 2008 году был обнаружен цех по обработке охры, вероятно, для производства красок, датируемый ок. 100000 лет назад в пещере Бломбос, Южная Африка. Анализ показывает, что сжиженная смесь, богатая пигментами, была произведена и хранилась в двух раковинах морского морского ушка, и что охра, кость, древесный уголь, точильные камни и молотковые камни также составляли составную часть инструментов. Доказательства сложности задачи включают закупку и объединение сырья из различных источников (подразумевая, что у них был мысленный шаблон процесса, которому они будут следовать), возможно, с использованием пиротехники для облегчения извлечения жира из костей, с использованием вероятного рецепта для производства соединения, и использование контейнеров из скорлупы для смешивания и хранения для последующего использования.[50][51][52]

Доказательства языка

Охра сообщается с некоторых ранних сайтов MSA, например, в Каптурине и Твин-Риверс, и часто встречается после c. 100 тыс.[57] Barham[58] утверждает, что даже если бы часть этой охры использовалась в символической, связанной с цветом роли, эта абстракция не могла бы работать без языка. Он полагает, что Охра может быть одним из доводов в пользу попыток найти появление языка.

Формальные костные инструменты часто ассоциируются с современное поведение археологами.[59] Сложная кость гарпуны производится в Катанде, Западная Африка, c. 90 тыс. Лет назад[60][61] и костяные инструменты из пещеры Бломбос датируются ок. 77 тыс. Лет назад[59] может также служить примерами материальной культуры, связанной с современным языком.

Было высказано мнение, что язык необходим для поддержания сетей обмена. Свидетельства существования той или иной формы сетей обмена в период среднего каменного века представлены в Marwick (2003), в котором расстояние между источником сырья и местом, в котором был найден каменный артефакт, сравнивалось на всех участках, содержащих ранние каменные артефакты.[62] Пять стоянок среднего каменного века находились на расстоянии 140–340 км, и при сравнении с этнографическими данными было интерпретировано, что эти расстояния стали возможными благодаря сетям обмена.[62] Barham[63] также рассматривает синтаксический язык как один из аспектов поведения, который на самом деле позволил людям MSA селиться в среде тропических лесов того места, где сейчас Демократическая Республика Конго.

Многие авторы предполагают, что в основе этого символического взрыва и в тандеме лежало развитие синтаксического языка, который развился через узкоспециализированную систему социального обучения.[64] предоставление средств для семантически неограниченного дискурса.[65] Синтаксис сыграл бы ключевую роль в этом процессе, и его полное принятие могло бы стать решающим элементом пакета символического поведения в MSA.[66]

Изменение мозга

Хотя появление современной анатомической физики нельзя с уверенностью связывать с палеоневрологическими изменениями,[67] кажется вероятным, что мозг гоминидов эволюционировал в результате тех же процессов отбора, что и другие части тела.[68] Гены, которые способствовали способности к символизму, могли быть отобраны, что предполагает, что основы символической культуры вполне могут быть основаны на биологии. Однако поведение, опосредованное символикой, могло появиться только позже, хотя эта физическая способность уже существовала намного раньше. Скойлс и Саган, например, утверждают, что расширение человеческого мозга за счет увеличения префронтальной коры могло бы создать мозг, способный символизировать его ранее несимволическое познание, и что этот процесс, изначально медленный, за последние 100000 лет все более ускорялся.[69] Символически опосредованное поведение может затем влиять на этот процесс, создавая большую способность производить символические артефакты и социальные сети. По данным исследовательской группы в Джебель Ирхуд, открытие означает, что Homo sapiens - не представители конкурирующих видов или предков (Homo heidelbergensis, Homo naledi ) - были теми, кто оставил после себя ручные инструменты среднего каменного века, которые с тех пор были обнаружены по всей Африке.[70]

Места

Раскопки на Пиннакл-Пойнт, Южная Африка

Многочисленные места на юге Африки отражают четыре характеристики модерна поведения. Пещера Бломбос, Южная Африка содержит личные украшения и предметы, которые, как предполагается, используются для создания художественных образов, а также костяные орудия.[25] Still Bay и Howieson's Poort содержат различные инструментальные технологии.[71] Эти различные типы скоплений позволяют исследователям экстраполировать поведение, которое, вероятно, было бы связано с такими технологиями, например, изменения в поведении при поиске пищи, что дополнительно подтверждается фауна данные на этих сайтах.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d е ж г час я j k л м МакБриарти, Салли; Брукс, Элисон А. (2000). «Революция, которой не было: новая интерпретация происхождения современного человеческого поведения». Журнал эволюции человека. 39 (5): 453–563. Дои:10.1006 / jhev.2000.0435. PMID  11102266.
  2. ^ а б c d Herries, A.I.R. (2011). «Хронологический взгляд на ашельский период и его переход к среднему каменному веку на юге Африки: вопрос о Форезмите». Международный журнал эволюционной биологии. 2011: 1–25. Дои:10.4061/2011/961401. ЧВК  3139141. PMID  21785711.
  3. ^ Д'Эррико, Франческо; Бэнкс, Уильям Э. (2013). «Выявление механизмов культурных траекторий среднего палеолита и среднего каменного века». Современная антропология. 54 (8): 371–387. Дои:10.1086/673388.
  4. ^ а б c d е ж г Ломбард, Марлиз (2012). «Размышляя о среднем каменном веке в Африке к югу от Сахары». Четвертичный международный. 270: 140–155. Bibcode:2012QuInt.270..140L. Дои:10.1016 / j.quaint.2012.02.033.
  5. ^ а б c d е ж г час я Мареан, Кертис В. и Зелалем Ассефа. 2004. "Африканские рекорды среднего и верхнего плейстоцена по биологическому и поведенческому происхождению современного человека" Африканская археология: критическое введение, отредактированный Энн Б. Сталь, стр.93-129. Wiley-Blackwell, Нью-Джерси
  6. ^ Зиглер, Мартин; Саймон, Маргит Х .; Холл, Ян Р .; Баркер, Стивен; Стрингер, Крис; Зан, Райнер (21 мая 2013 г.). «Развитие инноваций среднего каменного века связано с быстрым изменением климата». Nature Communications. 4 (1): 1905. Bibcode:2013 НатКо ... 4.1905Z. Дои:10.1038 / ncomms2897. ISSN  2041-1723. ЧВК  4354264. PMID  23695699.
  7. ^ а б Амброуз, Стэнли H (2001). «Палеолитические технологии и эволюция человека». Наука. 291 (5509): 1748–1753. Bibcode:2001Sci ... 291.1748A. Дои:10.1126 / science.1059487. PMID  11249821. S2CID  6170692.
  8. ^ ) В. Бишоп, «Обсуждение терминологии», в книге «Предпосылки эволюции в Африке», ред. У. Бишоп и Дж. Д. Кларк (Чикаго: University of Chicago Press, 1967), 861–875.
  9. ^ Херрис, Энди И. Р. (2011). «Хронологический взгляд на ашельский период и его переход к среднему каменному веку в Южной Африке: вопрос о форезмитах». Международный журнал эволюционной биологии. 2011: 961401. Дои:10.4061/2011/961401. ЧВК  3139141. PMID  21785711.
  10. ^ а б c d е Трайон, Кристофер А .; Вера, Тайлер (2013). «Изменчивость в среднем каменном веке Восточной Африки» (PDF). Современная антропология. 54 (8): 234–254. Дои:10.1086/673752.
  11. ^ Брукс, А. С. 2006. "Недавние взгляды на средний каменный век Африки", доклад, представленный на симпозиуме African Genesis по эволюции гоминидов в Африке: Йоханнесбург.
  12. ^ Шерри, Элеонора (2017). «Археология каменного века Западной Африки». Африканская история. Дои:10.1093 / acrefore / 9780190277734.013.137. ISBN  9780190277734.
  13. ^ Бархэм, Лоуренс (2002). «Орудия с подкладкой в ​​Центральной Африке среднего плейстоцена и их эволюционное значение». Журнал эволюции человека. 43 (5): 585–603. Дои:10.1006 / jhev.2002.0597. PMID  12457850.
  14. ^ Дейно, Алан Л .; МакБриарти, Салли (2002). «40Ar / (39) Ar датирование формации Каптурин, Баринго, Кения». Журнал эволюции человека. 42 (1–2): 185–210. Дои:10.1006 / jhev.2001.0517. PMID  11795974.
  15. ^ Ши, Джон (2011). "Homo sapiens как есть Homo sapiens был". Современная антропология. 52: 1–35. Дои:10.1086/658067.
  16. ^ Порат, Наоми; Хазан, Майкл; Грюн, Райнер; Обер, Максим; Эйзенман, Вера; Кольска Хорвиц, Лиора (2010). «Новые радиометрические эпохи для индустрии форезмитов из Кату Пан, южная Африка: значение перехода от раннего к среднему каменному веку». Журнал археологической науки. 37 (2): 269–283. Дои:10.1016 / j.jas.2009.09.038.
  17. ^ Риго, Жан-Филипп; Тексье, Пьер-Жан; Паркингтон, Джон; Поггенпоэль, Седрик (2006). "Le mobilier Stillbay et Howiesons Poort de l'abri Diepkloof: La chronologie du Средний каменный век южноафриканские и другие последствия ". Comptes Rendus Palevol. 5 (6): 839–849. Дои:10.1016 / j.crpv.2006.02.003.
  18. ^ а б Браун, Кайл С .; Marean, Curtis W .; Джейкобс, Зенобия; Schoville, Benjamin J .; Остмо, Симен; Фишер, Эрих С .; Бернатчес, Джоселин; Карканас, Панайотис; Мэтьюз, Таласса (2012). «Ранняя и устойчивая передовая технология, зародившаяся 71 000 лет назад в Южной Африке». Природа. 491 (7425): 590–593. Bibcode:2012Натура.491..590Б. Дои:10.1038 / природа11660. PMID  23135405. S2CID  4323569.
  19. ^ Д'Эррико, Франческо; Ванхарен, Мариан; Уодли, Лин (2008). «Возможные бусы из ракушек из слоев среднего каменного века пещеры Сибуду, Южная Африка». Журнал археологической науки. 35 (10): 2675–2685. Дои:10.1016 / j.jas.2008.04.023.
  20. ^ а б c d Backwell, L; d'Errico, F; Уодли, L (2008). «Костяные орудия среднего каменного века из слоев Howiesons Poort, пещера Сибуду, Южная Африка». Журнал археологической науки. 35 (6): 1566–1580. Дои:10.1016 / j.jas.2007.11.006.
  21. ^ а б c Wadley, L; Hodgskiss, T; Грант, М. (2009). «Последствия для сложного познания от изготовления инструментов с помощью составного клея в среднем каменном веке, Южная Африка». Труды Национальной академии наук. 106 (24): 9590–9594. Bibcode:2009PNAS..106.9590W. Дои:10.1073 / pnas.0900957106. ЧВК  2700998. PMID  19433786.
  22. ^ Антон, Сьюзен С .; Поттс, Ричард; Эилло, Лесли С. (2014). «Эволюция ранних Homo: комплексная биологическая перспектива». Наука. 345 (6192): 45–59. Дои:10.1126 / science.1236828. PMID  24994657. S2CID  30188239.
  23. ^ Меллерс, Пол (2006). «Новая радиоуглеродная революция и расселение современного человека в Евразии». Природа. 439 (7079): 931–935. Bibcode:2006Натура.439..931М. Дои:10.1038 / природа04521. PMID  16495989. S2CID  4416359.
  24. ^ а б Маника, Андреа; Амос, Уильям; Баллу, Франсуа; Ханихара, Цунехико (2007). «Влияние узких мест древнего населения на фенотипические вариации человека». Природа. 448 (7151): 346–348. Bibcode:2007Натура.448..346М. Дои:10.1038 / природа05951. ЧВК  1978547. PMID  17637668.
  25. ^ а б c d Henshilwood, Christopher S .; д'Эррико, Франческо; Marean, Curtis W .; Майло, Ричард Дж .; Йейтс, Ройден (2001). «Ранняя индустрия костяных орудий среднего каменного века в пещере Бломбос, Южная Африка: значение для происхождения современного человеческого поведения, символики и языка». Журнал эволюции человека. 41 (6): 631–678. Дои:10.1006 / jhev.2001.0515. PMID  11782112.
  26. ^ Кляйн, Р. Г. (2000). «Археология и эволюция человеческого поведения». Эволюционная антропология. 9: 17–36. Дои:10.1002 / (sici) 1520-6505 (2000) 9: 1 <17 :: aid-evan3> 3.0.co; 2-а.
  27. ^ Schlebusch, Carina M; Мальмстрем, Хелена; Гюнтер, Торстен; Sjödin, Per; Коутиньо, Александра; Эдлунд, Ханна; Munters, Arielle R; Висенте, Марио; Стейн, Марина; Судьял, Химла; Ломбард, Марлиз; Якобссон, Маттиас (2017). «Древние геномы южной Африки оценивают расхождение современного человека от 350 000 до 260 000 лет назад». Наука. 358 (6363): 652–655. Bibcode:2017Научный ... 358..652S. Дои:10.1126 / science.aao6266. PMID  28971970.
  28. ^ Образец, Ян (7 июня 2017 г.). "Самый старый Homo sapiens когда-либо найденные кости сотрясают основы человеческой истории ". Хранитель. Получено 7 июн 2017.
  29. ^ Циммер, Карл (10 сентября 2019 г.). «Ученые находят череп предка человечества - на компьютере - сравнивая окаменелости и компьютерную томографию, исследователи говорят, что реконструировали череп последнего общего предка современных людей». Нью-Йорк Таймс. Получено 10 сентября 2019.
  30. ^ Мунье, Орельен; Лар, Марта (2019). «Расшифровка разнообразия африканских гомининов позднего среднего плейстоцена и происхождения нашего вида». Nature Communications. 10 (1): 3406. Bibcode:2019НатКо..10.3406M. Дои:10.1038 / с41467-019-11213-ш. ЧВК  6736881. PMID  31506422.
  31. ^ ван Сертима, Иван. (1995) Египет: Дитя Африки / S V12 (Ppr), Издатели транзакций. С. 324–25. ISBN  1-56000-792-3
  32. ^ Мохтар, Г. (1990) ЮНЕСКО Всеобщая история Африки, Vol. II, Сокращенное издание: Древняя Африка, Калифорнийский университет Press. ISBN  0-85255-092-8
  33. ^ Эйма, А. и С.Дж. Беннетт. (2003) Delts-Man в Йебу: эпизодический выпуск электронного форума египтологов № 1, Универсальные издатели. п. 210. ISBN  1-58112-564-X
  34. ^ Хогсберг, Андерс; Ларссон, Ларс (2011). «Литическая технология и поведенческая современность: новые результаты с участка Still Bay, Hollow Rock Shelter, провинция Западный Кейп, Южная Африка». Журнал эволюции человека. 61 (2): 133–155. Дои:10.1016 / j.jhevol.2011.02.006. PMID  21470660.
  35. ^ Ломбард, Марлиз (2012). «Размышляя о среднем каменном веке в Африке к югу от Сахары». Четвертичный международный. 270: 140–155. Bibcode:2012QuInt.270..140L. Дои:10.1016 / j.quaint.2012.02.033.
  36. ^ Уодли, Лин (2008). «Индустрия Ховисона Порта пещеры Сибуду». Южноафриканское археологическое общество, серия Goodwin. 10.
  37. ^ Ломбард М, Филлипс Л (2010). «Признаки использования лука и стрел с каменным наконечником 64 000 лет назад в Квазулу-Натале, Южная Африка». Античность. 84 (325): 635–648. Дои:10.1017 / S0003598X00100134.
  38. ^ Ломбард М (2011). «Стрелы с кварцевым наконечником старше 60 тыс. Лет назад: дальнейшие свидетельства использования следов из Сибуду, провинция Ква-Зулу-Натал, Южная Африка». Журнал археологической науки. 38 (8): 1918–1930. Дои:10.1016 / j.jas.2011.04.001.
  39. ^ Backwell, L; Брэдфилд, Дж; Карлсон, KJ; Джашашвили, Т; Wadley, L; д'Эррико, F (2018). «Древность технологии изготовления лука и стрел: свидетельства из слоев среднего каменного века в пещере Сибуду». Журнал археологической науки. 92 (362): 289–303. Дои:10.15184 / aqy.2018.11.
  40. ^ Йеллен, Дж. Э .; AS Brooks; Э Корнелиссен; MJ Mehlman; К. Стюарт (28 апреля 1995 г.). «В средний каменный век обрабатывали костную промышленность из Катанды, долины Верхние Семлики, Заир». Наука. 268 (5210): 553–556. Bibcode:1995Научный ... 268..553Y. Дои:10.1126 / science.7725100. PMID  7725100.
  41. ^ Браун, Кайл С .; Marean, Curtis W .; Herries, Andy I.R .; Джейкобс, Зенобия; Триболо, Шанталь; Браун, Дэвид; Робертс, Дэвид Л .; Мейер, Майкл С .; Бернатчес, Дж. (14 августа 2009 г.), «Огонь как инженерный инструмент раннего современного человека», Наука, 325 (5942): 859–862, Bibcode:2009Sci ... 325..859B, Дои:10.1126 / science.1175028, PMID  19679810, S2CID  43916405
  42. ^ Браун, Кайл С .; Marean, Curtis W .; Джейкобс, Зенобия; Schoville, Benjamin J .; Остмо, Симен; Фишер, Эрих С .; Бернатчес, Джоселин; Карканас, Панайотис; Мэтьюз, Таласса (2012). «Ранняя и устойчивая передовая технология, зародившаяся 71 000 лет назад в Южной Африке». Природа. 491 (7425): 590–3. Bibcode:2012Натура 491..590Б. Дои:10.1038 / природа11660. PMID  23135405. S2CID  4323569.
  43. ^ Шиптон С., д'Эррико Ф., Петраглиа М. и др. (2018). 78000-летний отчет об инновациях среднего и позднего каменного века в тропических лесах Восточной Африки. Nature Communications
  44. ^ Sahle, Y .; Hutchings, W. K .; Браун, Д. Р .; Sealy, J. C .; Morgan, L.E .; Негаш, А .; Атнафу, Б. (2013). Петраглиа, Майкл Д. (ред.). «Самые ранние снаряды с каменными наконечниками из Эфиопского разлома датируются> 279 000 лет назад». PLOS ONE. 8 (11): e78092. Bibcode:2013PLoSO ... 878092S. Дои:10.1371 / journal.pone.0078092. ЧВК  3827237. PMID  24236011.
  45. ^ Чаттерджи, Риту (15 марта 2018 г.). «Ученые поражены инструментами каменного века, которые они выкопали в Кении». энергетический ядерный реактор. Получено 15 марта 2018.
  46. ^ а б Йонг, Эд (15 марта 2018 г.). «Культурный скачок на заре человечества - новые находки из Кении позволяют предположить, что люди использовали торговые сети на большие расстояния, сложные инструменты и символические пигменты с самого начала существования нашего вида». Атлантический океан. Получено 15 марта 2018.
  47. ^ а б Брукс А.С., Йеллен Дж. Э., Поттс Р., Беренсмейер А. К., Дейно А. Л., Лесли Д. Е., Амброуз С. Х., Фергюсон-младший, д'Эррико Ф., Зипкин А. М., Уиттакер С., Пост Дж., Витч Е. Г., Фокке К., Кларк Дж. Б. (2018). «Транспортировка камней на большие расстояния и использование пигментов в раннем средневековье». Наука. 360 (6384): 90–94. Bibcode:2018Научный ... 360 ... 90B. Дои:10.1126 / science.aao2646. PMID  29545508.
  48. ^ Texier, PJ; Porraz, G; Паркингтон, Дж; Rigaud, JP; Поггенпоэль, К; Миллер, К; Триболо, C; Картрайт, C; Coudenneau, A; Klein, R; Стил, Т; Верна, C (2010). «Традиция Howiesons Poort по гравировке контейнеров из яичной скорлупы страуса, датируемая 60 000 лет назад, в Дипклуф-Рок-Шелтер, Южная Африка». Труды Национальной академии наук. 107 (14): 6180–6185. Bibcode:2010ПНАС..107.6180Т. Дои:10.1073 / pnas.0913047107. ЧВК  2851956. PMID  20194764.
  49. ^ МакБриарти, Салли; Брукс, Эллисон С. (2000). «Революция, которой не было: новая интерпретация происхождения современного человеческого поведения». Журнал эволюции человека. 39 (5): 453–563. Дои:10.1006 / jhev.2000.0435. PMID  11102266.
  50. ^ а б Амос, Джонатан (13 октября 2011 г.). «Культурный скачок на заре человечества - раскопки древней« фабрики красок »». Новости BBC. Получено 13 октября 2011.
  51. ^ а б Вастаг, Брайан (13 октября 2011 г.). «Южноафриканская пещера дает краску с самого начала человечества». Вашингтон Пост. Получено 13 октября 2011.
  52. ^ а б Henshilwood, Christopher S .; и другие. (2011). "Мастерская по обработке охры возрастом 100 000 лет в пещере Бломбос, Южная Африка". Наука. 334 (6053): 219–222. Bibcode:2011Научный ... 334..219H. Дои:10.1126 / science.1211535. PMID  21998386. S2CID  40455940.
  53. ^ Marean, Curtis W .; Бар-Мэтьюз, Мирьям; Бернатчес, Джоселин; Фишер, Эрих; Гольдберг, Пол; Herries, Andy I. R .; Джейкобс, Зенобия; Джерардино, Антониета; Карканас, Панайотис; Миничилло, Том; Nilssen, Peter J .; Томпсон, Эрин; Уоттс, Ян; Уильямс, Хоуп М. (2007). «Раннее использование человеком морских ресурсов и пигментов в Южной Африке в течение среднего плейстоцена». Природа. 449 (7164): 905–908. Bibcode:2007Натура.449..905М. Дои:10.1038 / природа06204. PMID  17943129. S2CID  4387442.
  54. ^ Майло, Р. Г. (1998). «Доказательства хищничества гоминидов в устье реки Класиес, Южная Африка, и его последствий для поведения ранних современных людей». Журнал археологической науки. 25 (2): 99–133. Дои:10.1006 / jasc.1997.0233.
  55. ^ Дикон, Х. Дж. 2001. «Возникновение современного человека: африканская археологическая перспектива». Человечество от африканского зарождения к грядущему тысячелетию: коллоквиумы по биологии человека и палеоантропологии, под редакцией П. В. Тобиаса, М. А. Раата, Дж. Магги-Чекки и Г. А. Дойла, стр 217–226. Издательство Флорентийского университета, Флоренция.
  56. ^ Винн, Томас (2009). «Нарезанные копьями и археология разума». Труды Национальной академии наук. 106 (24): 9544–9545. Bibcode:2009PNAS..106.9544W. Дои:10.1073 / pnas.0904369106. ЧВК  2701010. PMID  19506246.
  57. ^ Уоттс, я (2002). «Охра в среднем каменном веке на юге Африки: ритуальная демонстрация или консервант для шкуры?». Южноафриканский археологический бюллетень. 57 (175): 64–74. Дои:10.2307/3889102. JSTOR  3889102.
  58. ^ Бархам, Л. С. (2002). «Систематическое использование пигментов в среднем плейстоцене южной части Центральной Африки». Современная антропология. 43 (1): 181–190. Дои:10.1086/338292.
  59. ^ а б Henshilwood, C. S .; d'Errico, F .; Marean, C .; Milo, R .; Йетс, Р. (2001). «Ранняя индустрия костяных орудий среднего каменного века в пещере Бломбос, Южная Африка: значение для происхождения современного человеческого поведения, символики и языка». Журнал эволюции человека. 41 (6): 631–678. Дои:10.1006 / jhev.2001.0515. PMID  11782112.
  60. ^ Yellen, J.E .; Brooks, A.S .; Cornelissen, E .; Mehlman, M.J .; Стюарт, К. (1995). «В средний каменный век работала костяная промышленность из Катанды, Верхняя долина Семлики, Заир». Наука. 268 (5210): 553–556. Bibcode:1995Научный ... 268..553Y. Дои:10.1126 / science.7725100. PMID  7725100.
  61. ^ Brooks, A.S .; Helgren, D.M .; Cramer, J.S .; Франклин, А .; Хорняк, З .; Китинг, J.M .; Klein, R.G .; Каток, W.J .; Schwarcz, H .; Smith, J.N.L .; Стюарт, К .; Todd, N.E .; Verniers, J .; Йеллен, Дж. Э. (1995). «Датировка и контекст трех памятников среднего каменного века с костяными точками в Верхней долине Семлики, Заир». Наука. 268 (5210): 548–553. Bibcode:1995Научный ... 268..548B. Дои:10.1126 / science.7725099. PMID  7725099.
  62. ^ а б Марвик, Бен (2003). «Плейстоценовые сети обмена как свидетельство эволюции языка». Кембриджский археологический журнал. 13 (1): 67–81. Дои:10,1017 / с0959774303000040. HDL:1885/42089.
  63. ^ Бархэм, Лоуренс. 2001. «Центральная Африка и возникновение региональной идентичности в среднем плейстоцене» В Корни человека: Африка и Азия в среднем плейстоцене, под редакцией Лоуренса Бархема и Кейт Робсон-Браун, стр.65-80. Western Academic and Specialist Press, Бристоль.
  64. ^ Ричерсон П. и Бойд Р. 1998. «Плейстоцен и истоки человеческой культуры: созданы для скорости» Доклад, представленный на 5-м двухгодичном симпозиуме по науке о поведении: поведение, эволюция и культура. Университет Гвадалахары, Мексика.
  65. ^ Раппапорт, Р. А. 1999. Ритуал и религия в становлении человечества Издательство Кембриджского университета, Кембридж.
  66. ^ Бикертон, Д. 2003. «Символ и структура: всеобъемлющая основа для эволюции языка» В Эволюция языка, отредактированный М. Х. Кристиансеном и С. Кирби, стр. 77-93. Издательство Оксфордского университета, Оксфорд.
  67. ^ Холлоуэй, Р.Л. 1996. «Эволюция человеческого мозга». Справочник по символической эволюции человекапод редакцией А. Локка и К. Петерса, стр. 74–116. Издательство Оксфордского университета, Нью-Йорк.
  68. ^ Габора, Л. 2001. Когнитивные механизмы, лежащие в основе происхождения и эволюции культуры Кандидат наук. диссертация. Centre Leo Apostel для междисциплинарных исследований, Брюссельский университет Vrije, Брюссель, Бельгия.
  69. ^ Skoyles JR. Саган Д. 2002. Up from Dragons: эволюция интеллекта Макгроу-Хилл.
  70. ^ Марокканские окаменелости перестроили генеалогическое древо Homo sapiens, 8 июня 2017 г.
  71. ^ Henshilwood, Christopher S .; Дюбрей, Бенуа (2011). «Стил-Бэй и Ховисонс-Порт, 77-59 тыс. Лет назад: символическая материальная культура и эволюция разума в африканском среднем каменном веке». Современная антропология. 52 (3): 361–400. Дои:10.1086/660022.
  72. ^ «Пещера Бломбос, Южный мыс, Южная Африка: предварительный отчет о раскопках уровней среднего каменного века в 1992–1999 годах» (PDF).
  73. ^ «Пещера Сибуду, Квазулу-Натал: предыстория раскопок времен среднего каменного и железного веков».
  74. ^ «Пограничная пещера и начало позднего каменного века в Южной Африке».
  75. ^ а б «Каменный век - Африка». Энциклопедия Британника. Получено 2018-11-28.