Культура Кирибати - Culture of Kiribati

Современный Культура Кирибати сосредоточен на семье, церкви и море.

Материальная культура

В 1963 г. Герд Кох, немецкий антрополог, провел исследование на островах Кирибати, чтобы зафиксировать традиционные практики,[1] а в 1965 году он опубликовал «Материальную культуру островов Гилберта».[2][3]Его полевые работы сняли 70 фильмов о традиционных практиках и материальной культуре.[4] В Этнологический музей Берлина также хранится около фотографий и обширная коллекция аудиозаписей (включая музыкально-этнологический материал), сделанных Кохом.[1]

Социальные проблемы

Распитие алкоголя является частью культуры, и употребление пунша, ферментированного кокосового сока местного производства, широко распространено.[5] Алкоголизм - распространенная проблема, особенно на главном острове Тарава. Бытовое насилие также является обычным явлением.[6]

Дуэль

Кирибати имеет историю надуманных и ритуализированных дуэли. В броня был сделан из плотной ткани плетенка, разновидность кокосового волокна. На дуэлянтах были шлемы из рыбка останки. В шлемы были упругими и, благодаря структуре иглобрюха, были покрыты множеством заострений, которые могли поражать оружие. Оружие напоминало палаши с зубчатым краем, образованным множеством акульих зубов. Поединки проводились в основном для разрешения споров и сохранения чести. Практичность дуэлей спорна. Из-за сложности передвижения в этой броне падение и невозможность подняться было достаточно обычным явлением, поэтому требовались помощники на дуэли.

Кирибати традиционные боевые искусства

Микронезийские доспехи начала 20 века из Кирибати.

Кирибати был известен своими традиционными боевыми искусствами, которые на протяжении поколений хранились в секретах нескольких семей. Боевые искусства Кирибати, в отличие от азиатских боевых искусств, не часто упоминаются и даже не рекламируются как известные широкой публике. Хотя в принципе могут быть заметные параллели с азиатскими боевыми искусствами, на самом деле они просто разные. Например, обычно нет ударов ногами, как в Каратэ пинки или кунг Фу кайф, а скорость важнее мощности. Список некоторых из этих традиционных боевых искусств следующий: Набакаи, Накара, Руабоу, Табианг, Таборара, Тебания, Темата-ауа, Те Равараванимон и Теротауэа.

Суть традиционных боевых искусств Кирибати - это магическая сила духов древних воинов. Все эти навыки боевых искусств объединяет одно общее. То есть они произошли от духа предков.

«Набакаи» - это боевое искусство с острова Абаианг, которое произошло от человека по имени Набакаи. Набакаи был членом клана крабов под названием «Табукаокао». Три предковых женских духа этого клана «Ней Тенаотарай», «Ней Темванай» и «Ней Терейатабуки», которые, как обычно считали, проявляли себя в виде крабов, пришли к нему и научили его боевому искусству.

«Те Равараванимон», как полагали, произошли от трех женщин, а именно Мвангатаба, Ней Ванре и Ней Караоя, которые играли разные роли в исполнении магического обряда, связанного с боевым искусством, включая их брата Тероа. Могильный двор Тероа находится на земле под названием Теравараванимон в стороне кустов, а останки трех сестер в форме камня, скрученной раковины и проделанной дыры в земле находятся на деревенской стороне одноименной земли, Теравараванимон. «Набакаи» и «Те Равараванимон» демонстрируют сходное сходство техник, за исключением того, что «Набакаи» обычно работает одной рукой и в основном использует только одну стойку, в то время как «Те Равараванимон» работает двумя руками и имеет более десятка различных стоек. «Те Равараванимон» - боевое искусство с острова Северная Тарава.

Табианг - боевое искусство с острова Абемама. Он называется «Табианг», потому что он принадлежит каждому члену деревни Табианг на острове Абемама. Он использует скорость и точность, чтобы одолеть противника. Общая формула, используемая в этом виде боевого искусства, - «ты нанес мне один удар, я нанесу тебе четыре удара». Он произошел от духа предков, называемого «Теренгеренге», обычно известного в других версиях устных традиций как «Терака». Он явился человеком по имени «Кароту-те-буай» с острова Абемама, и это было рождением «Табианга». Согласно устным преданиям, этот дух предков путешествовал по Азии и был источником того, что сейчас известно как «карате», обратная письменная форма имени «Терака». В устных преданиях говорится, что «Кайту» и Уакейя завоевали все южные острова Гилберта и северные Гилберты. Мвеа, воин из Никунау, он завоевал Абемаму до прибытия Кайту и Уакейи, и именно поэтому Кайту и Уакейя не были очень серьезно относились к Абемаме. Они пришли, чтобы подтвердить право собственности на Мвеа, которого его братья и сестры основали королевство Абемама, и заявили, что еще до того, как покинули остров. Это объясняет, почему король там владеет большим участком земли. Фактически, происходит название Табианг. из Беру, такие как Табояки и Аотукиа в Ноноути. «Накара» и «Руабу» произошли от острова Ниутао на островах Эллис (теперь называемых Тувалу). В устных традициях говорится, что «Накара» и «Руабу» были заимствованы из стилей из «Лупе» в Ниутао, который заимствовал свои боевые искусства у своего духа предков, через Тикитики, который получил прибыль от Беру.

Основы «Накара» и «Руабоу» работают в основном с техниками борьбы. «Руабу» больше применяет комбинацию борьбы и рукопашного боя, в то время как «Накара» в основном сосредотачивается на технике борьбы, как распространено в Кирибати, «во время боя с экспертом« Накара »никогда не вступайте с ним в тесный контакт». Эти две формы боевых искусств практикуются на всех южных островах Гилберта, но первоначально они зародились на островах Тамана и Арораэ.

В 1963 г. Герд Кох сняты приемы самообороны каунрабата (борьба), равебити (защита от нападений с колющим оружием) и равекоро (вооруженные нападения) на Nonouti а также снимали на видео каунрабата (борьба с защитой), оро (защита от нападений без оружия) и равекай (защита от вооруженных нападений) на Онотоа.[4]

Музыка

Основная статья: Музыка Кирибати

Народная музыка Кирибати обычно основана на пение или другие формы вокализации, сопровождаемые перкуссия тела. Публичные выступления в современном Кирибати обычно исполняются сидящим хором в сопровождении гитары. Однако во время формального исполнения танца стоя (Те Кайматоа) или хип-танец (Те Буки) деревянный ящик используется как ударный инструмент. Этот ящик сконструирован таким образом, чтобы издавать глухой и отражающийся звук при одновременном ударе хором людей, сидящих вокруг него. Традиционные песни часто посвящены любви, но есть также конкурсные, религиозные, детские, патриотические, военные и свадебные песни.[7] Это также палочные танцы (которые сопровождают легенды и полуисторические рассказы.[8] Эти танцы на палках или тирере (произносится как сиерере) исполняются только во время крупных фестивалей.

Танец

Основная статья: Танец Кирибати

Уникальность Кирибати по сравнению с другими формами танца тихоокеанских островов - это акцент на вытянутых руках танцора и внезапном птичьем движении головы. Птица-фрегат (Фрегата минор) на флаге Кирибати относится к этому птичьему стилю танцев Кирибати. Большинство танцев исполняются в положении стоя или сидя с ограниченными движениями и смещением. Улыбаясь во время танца, как это видно на современном гавайском языке Хула обычно считается вульгарным в контексте танцев Кирибати. Это связано с тем, что он возник не только как форма развлечения, но как форма повествования и демонстрации мастерства, красоты и выносливости танцора.

Литература

Было опубликовано мало литературных писателей Кирибати. Терезия Теайва выделяется как один из самых заметных.[9]

Система бубути

Система бубути возникает, когда человек нуждается в каком-либо предмете и может одолжить его у друга, родственника или соседа. С культурной точки зрения стыдно отказывать в такой просьбе, но ситуация и контекст действительно влияют на результат.[10][11][12]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б "Краткий портрет: Герд Кох". Интервью с немецкими антропологами: История федеральной немецкой антропологии после 1945 года. 20 декабря 2012 г.. Получено 5 февраля 2014.
  2. ^ Кох, Герд (1986). Materielle Kultur der Gilbert-Inseln. Берлин: Музей меха Фолькеркунде; английский перевод Гая Слэттера был опубликован как The Material Culture of Kiribati, University of South Pacific в Суве. ISBN  9789820200081.
  3. ^ Кох, Герд (1988). «Проект Кирибати: культура островов Гилберта». Визуальная антропология. 1 (3): 275–279. Дои:10.1080/08949468.1988.9966481.
  4. ^ а б «70 немых фильмов Герда Коха с островов Гилберта». Геттингенский университет.
  5. ^ Венеция Кинги и Майкл Рогуски, «Тихоокеанская программа по предотвращению домашнего насилия: обновление базового национального отчета» В архиве 2015-01-14 на Wayback Machine, Январь 2011 г.
  6. ^ Нужат Шахзади, "История Марии из деревни Темвайку, Кирибати", Unicef ​​Pacific, 10.11.2013
  7. ^ "Традиционная музыка Кирибати". Пейдж Джейн Океании. Получено 29 сентября, 2005.
  8. ^ "Музыка Кирибати". Encarta. Архивировано из оригинал на 2009-08-29. Получено 29 сентября, 2005.
  9. ^ "Информация о стране: Кирибати", Хранитель, 22 апреля 2009 г.
  10. ^ pacificislandtravel.com В архиве 2013-09-27 в Wayback Machine
  11. ^ Рао, Дорасвами, 2005. «Культура и предпринимательство: исследовательское эссе», Fijian Studies: A Journal of Contemporary Fiji, 3 (1): S. 57-86.
  12. ^ Рон Дункан, Культурные и социальные нормы и экономическое развитие в отдаленных аборигенных общинах: уроки Тихого океана, С. 4f