Упаупа - upaupa - Wikipedia

В ʻUpaʻupa (часто пишется как упа-упа) - традиционный танец от Таити. Об этом говорили европейские исследователи, которые назвали это очень неприличным. Не совсем ясно, насколько жесты в то время были похожи на те, что сейчас очень популярны. тамура. В обоих танцах исполнители образуют группы пар мальчик и девочка, танцуя более или менее в сексуально ориентированных движениях.

История

Аупаупа около 1900 г.

После прибытия на Таити в 1797 г. LMS миссионеры быстро запугали местных правителей острова и закрепили за собой власть. Хотя это позволило им отменить такие привычки, как детоубийство, каннибализм и племенных войн, это также позволило им представить идею грех, который до этого был неизвестен на Таити. Радость танцев, столь дорогая полинезийскому сердцу, была упразднена одной из первых. Известный Pmare кодекс 1819 года объявил упаупа (и татуировка в той же строке) быть плохими и аморальными привычками, категорически противостоять. В Подветренной стороны вскоре последовал их примеру. Но танцы продолжались тайно.

В кодексе 1842 года многие ограничения были ослаблены, но упаупа (общий термин для обозначения танцев в то время) остался в черном списке. В том же году французы провозгласили протекторат. Будучи католиками с более широкими взглядами на жизнь, чем протестанты, и считая, что «если вы не можете победить их, присоединяйтесь к ним», они провозгласили в официальном бюллетене 1849 года, что упаупа все еще запрещена, за исключением общественных праздников, но тогда еще без неприличные жесты. Закон 1853 г., повторенный в 1876 г., был более строгим. В надежде, что таитянцы потратят свое время на более благочестивые занятия, чем танцы и выпивка, была введена система лицензий. Лицензию мог получить только шеф-повар и только в субботу вечером.

Костюм 1909 года

Несмотря на все эти ограничения, танцы продолжались, менее секретно или более секретно, в зависимости от закона на тот момент. Тем не менее, многие годы подавления наложили на него свой отпечаток, и хотя идея и шаги все еще присутствовали, `упаупа старого на самом деле больше не существовала.

В начале ХХ века таитянские танцы исполнялись только на таких праздниках, как 14 июля и увидели эволюцию в то, чем они стали сейчас. Примерно в 1900 году традиционные костюмы вернулись, и хотя они все еще были больше похожи на мать Хаббарда платья или пончо, по крайней мере, они были сделаны из традиционных материалов. Около 1920 года были добавлены полосы рафии, которые вскоре превратились в характерные более или юбка из травы (на самом деле из гибискус волокна) Таити. Голый торс (только для мужчин) стал приемлемым. Начали вручать призы лучшим танцорам фестиваля. Но только в 1956 году Мадлен Муа организовала танцевальную группу под названием Heiva, покровителями которых стали Терии и Такау, дочери последней королевы Таити. Наконец, традиционные танцы получили благословение от истеблишмента.

Открытие Фааа Международный аэропорт в 1961 году и настоящий старт туристической индустрии на Таити сделали все танцы, пришедшие из упаупа, снова частью повседневной жизни.

Смотрите также

Рекомендации

Патрик О'Рейли; Танец на Таити