Елеазар Чисма - Eleazar Chisma

Для других людей по имени Елеазер. видеть: Елеазар (имя)

Раввинские эпохи

Елеазар Чисма (Ḥisma; иврит: אלעזר חסמא‎, "Елеазар Хасма", или же אלעזר בן חסמא, "Элеазар бен Хасма") был танна (шалфей) второго и третьего поколений (2 век). Он был учеником Иисус Навин бен Ханания и Гамалиэль II.[1]

Этимология

Смотрите также: Элеазар бен Шаммуа § Его прозвище

Иногда его называют «Элеазар Хисма», а иногда - «Элеазар бен Хисма»;[2] однако вставка слова «бен» кажется оправданной.[3] "Ḥisma" не является прилагательным когномен (например, похожее прозвище, приобретенное Элеазар бен Шаммуа ), но указание местоположения, вероятно, это место Хизма;[4] следовательно, «беншисма» означает «сын [=« уроженец »] Шисмы».[5]

Учения

Несколько галахот сохраняются под именем Елеазара в Мишна.[6] Он участвует в галахических спорах с Елеазар бен Азария и Раввин Акива[7] и с Элиэзер бен Иаков I.[8] Ему приписывают экономическое правило, согласно которому работник не имеет права на долю продукции своего работодателя, превышающую размер его заработной платы.[9]

Немного агадот также приписываются ему.[10] Вместе с раввином Джошуа он приводит аллегорическую причину того, почему Амалек нападение на Израиль[11] произошло, когда это произошло. Цитируя Работа 8:11, «Может ли тростник расти без болота? Может ли флаг расти без воды?» он отмечает: «Так и Израиль не может процветать без Закона; и поскольку они пренебрегли Законом,[12] врагу было приказано вести войну против них ".[13] В другом месте он цитирует Исайя 43:22, «Но ты не звал меня, о Иаков», и применяет это к тем, кто не благочестив в своих молитвах, но общается со своими соседями языком жестов, читая Шма.[14]

Научные знания

Чизма был не только обладателем обширных раввинских образований, но и знатоком естественных наук. Джошуа, представляя его и Йоханан бен Нури к сведению Патриарха Гамалиэль II, заметил, что они могут приблизительно подсчитать количество капель, содержащихся в океане.[15] Поскольку они были очень бедны, Гамалиил назначил их на оплачиваемые должности в академии.[16] Вероятно, именно здесь - потому что академики просили у него обучения светской науке, - Елеазар заметил: «Законы, касающиеся птичьи гнезда и те, которые касаются зарождающегося нечистота женщин являются элементами Закона, а астрономия и геометрия - лишь приправой мудрости ".[17]

Рекомендации

  1. ^ Agigah 3a; Горайот 10а
  2. ^ см. Гейгер, «Шрифтен», iv. 343, и Штрак, «Einleitung in den Thalmud», 2-е изд., Стр. 81 год
  3. ^ Еврейская энциклопедия, ЕЛЕАЗАР (ЭЛИЗЕР) Б. ХИСМА
  4. ^ См. Лунц, «Иерусалим», vi. 67; Селби, Дж. А. (1898). «Азмавет». В Джеймс Гастингс (ред.). Словарь Библии. я. п. 208.
  5. ^ Сравните Рош ха-Шана 17а; Megillah 19a; Киддушин 2: 3
  6. ^ Терумот 3: 5; Бава Меция 7: 5
  7. ^ Негаим 7: 2; Сифра, Тазрия, 1: 2
  8. ^ Песахим 32а; Yal., Левит 638
  9. ^ Бава Меция 7: 5, 92а; Сифра, Второзаконие 266
  10. ^ Мехилта, Бешаллах Ваяса, 4; Мехилта, Амалек, 1; Йома 19б
  11. ^ Исход 17: 8 и след.
  12. ^ см. Исход 17: 1-7
  13. ^ Сравните Yalḳ. к Exodus l.c., § 262; анонимный в Ялло. to Job l.c., § 904
  14. ^ Сравните Yal. к Isaiah l.c., § 318
  15. ^ Горайот 10а
  16. ^ Сифра, Второзаконие 14; Яло. Второзаконие 902; Горайот 10а
  17. ^ Пиркей Авот 3:18; Авот раввина Натана 27:2

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Отсутствует или пусто | название = (помощь) Имеется следующая библиография:

  • Бахер, Аг. Тан. я. 374;
  • Брюлль, Мебо а-Мишна, я. 149;
  • Франкель, Дарк а-Мишна, стр. 134;
  • Гейгер, Шрифтен, iv. 343;
  • Heilprin, Seder a-Dorot, ii., S.v .;
  • Вайс, Дор, II. 122;
  • Закуто, Юнасин, изд. Филиповски, п. 41b.