Симеон Шезури - Simeon Shezuri - Wikipedia

Могила Симеона Шезури, Саджур, Израиль

Симеон Шезури (иврит: שמעון שזורי), Или Р. Симеон Шезурский, был евреем Танна шалфей четвертого поколения.

биография

Его фамилия Шезури это либо вариант слова на иврите Шезира (שזירה), и таким образом означает его средства к существованию: прядение волокна,[1] или для деревни, в которой он проживал: Шезор[2] (вероятно, в районе Саджур ).

Он был учеником Р. Tarfon, а в одном из споров по Демай, он цитирует постановление Р. Тарфона, вынесенное ему, когда с ним произошло какое-то событие.[3]

Талмуд ничего не записал о его личной жизни, кроме одной ссылки. [4] где по версии, отмеченной Авраам Закуто,[5] Соломон Лурия,[6] а также в Дикдукей Соферим, говорят, что его семья была "собственниками домов в Верхняя Галилея ", пока они не обанкротились в наказание Небесное за их беспечность"Dinei mamon«(Галахические права собственности), пас овец на чужой территории и отдавая распоряжения»Dinei mamon"при наличии только одного судить.

Место захоронения, приписываемое Симеону Шезури, находится в Саджур. Письменный традиция об этом месте захоронения началось в начале 13 века, что отмечалось Менахем бен Перец из Хеврона посетивший местность в 1215 г.

Учения

Его работы часто записываются в Мишна[7] [8][9][10][11][12][13][14][15] и Талмуд.

В амораим разделились относительно статуса его галахических постановлений. Некоторые полагали, что «везде, где Р. Симеон Шезури высказал свою точку зрения, галаха согласуется с ней»[16][17] Согласно некоторым взглядам, это имеет место только тогда, когда его мнение записано в Мишне, а согласно другим взглядам, даже если его мнение цитируется в Мишне. Бараита.

Другие амораимы, такие как Р. Джонатан,[17] постановил, что его взгляды соответствуют галахе только в двух случаях: документ о разводе для опасно больных,[9] и Терумат Хамасер на продукцию, принадлежащую "я гаарец "- а"Демай десятина ".[7] Это был подход, принятый Ришоним.[18] Тем не менее Р. Шаббатай ха-Коэн показал, что есть и другие случаи, когда ришонимы управляли согласно Симеону Шезури, но не во всех случаях.[19]

Рекомендации

  1. ^ Маймонид 'Введение в его комментарий к Мишна
  2. ^ Сефер Ючасин, к Авраам Закуто. Смотрите также Кафтор Ваперач гл. 44, к Иштори Хапарчи.
  3. ^ Tosefta, Демай 5:24 (на иврите); Вавилонский Талмуд. מנחות לא א  (на иврите) - через Wikisource.
  4. ^ Вавилонский Талмуд, Бава Камма 80а
  5. ^ Закуто. ספר יוחסין (на иврите). Получено 11 августа, 2013.
  6. ^ Лурия. חכמת שלמה (на иврите). п. 802. Получено 11 августа, 2013.
  7. ^ а б Демай 4:1. משנה דמאי ד א  (на иврите) - через Wikisource.
  8. ^ Шевиит 2:8. משנה שביעית ב ח  (на иврите) - через Wikisource.
  9. ^ а б Гиттин 6:5. משנה גיטין ו ה  (на иврите) - через Wikisource.
  10. ^ Hullin 4:5. משנה חולין ד ה  (на иврите) - через Wikisource.
  11. ^ Keritot 4:3. משנה כריתות ד ג  (на иврите) - через Wikisource.
  12. ^ Келим 18:1. משנה כלים יח א  (на иврите) - через Wikisource.
  13. ^ Тохорот 3:2. משנה טהרות ג ב  (на иврите) - через Wikisource.
  14. ^ Тевул Йом 4:5. משנה טבול יום ד ה  (на иврите) - через Wikisource.
  15. ^ Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеПевица Исидор; и др., ред. (1901–1906). "СИМЕОН ШЕЗУРИ". Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: фанк и вагналлы. Получено 18 августа, 2013.
    Библиография Еврейской энциклопедии:
  16. ^ Вавилонский Талмуд. מנחות ל ב  (на иврите) - через Wikisource.
  17. ^ а б Вавилонский Талмуд. חולין עה ב  (на иврите) - через Wikisource.
  18. ^ Ашер бен Джехил и Исаак Альфаси на Гиттин
  19. ^ Шаббатай ха-Коэн, Йоре Деа 7