Учения «вне» шести чин Мишны
Бараита (арамейский: בָּרַיְיתָא«Внешний» или «внешний»; пл. Бараята или же Baraitot; также Бараита, Бераита; Ашкенази: Бераиса) обозначает традицию в Еврейский устный закон не включены в Мишна. Бараита таким образом относится к учениям "вне" шесть порядков Мишны. Первоначально «Бараита», вероятно, относилось к учениям из школ, не относящихся к основной эпохе Мишны. академии - хотя в более поздних коллекциях отдельные Baraitot часто авторами мудрецов Мишны (Таннаим).
В соответствии с Маймонид (Введение в Мишне Тора), бараито были составлены Раввин Хошая и Бар Каппара, хотя ни одна компиляция не была передана нам как Tosefta был.[1]
Поскольку Мишна инкапсулирует весь Устный Закон в специально компактной форме (призванной облегчить и требуют устной передачи), многие варианты версий, дополнительные объяснения, пояснения и постановления не были включены в Мишну. Позже они были собраны в трудах, названных "Baraitot«- часто в виде списка учений одного мудреца. Бараита таким образом, может также обозначать собрания таких традиций. Основные коллекции Бараита являются Tosefta и Галахический Мидраш (Мехилта, Сифра и Сифре ).
Авторитет Бараита несколько меньше, чем в Мишне. Тем не менее, эти работы являются основным «корректурным текстом», на который ссылаются Талмудический мудрецы в их анализе и толковании Мишны; видеть Гемара. Здесь учение от Бараита обычно вводится арамейский слово "Таня"(" Его учили устно ") или"Тану Рабанан" ("Наши раввины устно учили "), тогда как"Тнан" ("Мы устно учили ") приводит цитаты из Мишна. Анонимный Baraitot часто относят к конкретным Таннаим Талмудом. в Иерусалимский Талмуд, ссылки на Baraitot встречаются реже.
Стиль Бараита в основном неотличим от Мишны, но некоторые из них ближе подходят к Мишнаистской идиоме, чем другие. Например, вторая глава Каллах Раббати, а Beraita компиляция, часто добавляется к Пиркей Авот, поскольку оба они похожи по стилю и содержанию.
Смотрите также
Рекомендации
внешняя ссылка
