Ялкут хаМачири (иврит: ילקוט המכירי) - произведение мидраш. Его автором был Махир бен Абба Мари, но даже его страна или период, в который он жил, точно не известны. Мориц Штайншнайдер[1] предполагает, что Махир жил в Прованс; но вопрос о его дате остается предметом обсуждения среди современных ученых. Штрак и Штембергер (1991) указывают на то, что произведение, скорее всего, было написано в конце 13 или 14 века.
Содержание
Ялкут хаМачири по своему содержанию похож на Ялкут Шимони, с той разницей, что пока последний покрывает всю Библия, haMachiri охватывает только книги Исайя, Иеремия, Иезекииль, то двенадцать малых пророков, Псалмы, Пословицы, и Работа.
В предисловиях к этим книгам, которые, по всей видимости, очень похожи, Махир объяснил свою мотивацию при составлении произведения: собрать разрозненные агадические учения в одну группу. Он, кажется, считал ненужным делать то же самое для Пятикнижие и Пять свитков, как это уже было сделано (в определенной степени) в Мидраш Раба; но можно сделать вывод, что Махир намеревался составить подобный сборник и по более ранним пророческим книгам. Из его введения к части, посвященной Исаии, может показаться, что он начал с Псалмов и закончил Исаией, хотя в своем введении к части Псалмов он упоминает и другие части.
Источники
В своем сборнике Махир использовал следующие источники: два Талмуды, то Tosefta, то второстепенные трактаты, то Сифра, то Сифре, Песикта Раббати, Мидраш Раба на Пятикнижие, Мидраш Чохелет, Мидраш Техиллим, Мидраш Мишле, Мидраш Ийоб, Мидраш Танхума, мидраш, цитируемый как דשחנו"ע, Пиркей де-раввин Элиэзер, Седер Олам Рабба, и Хаггадат Шир ха-Ширим, часто цитируя последний названный Мидраш в части Книга Исайи. У Мачира была другая версия Второзаконие Раба, из которых сейчас существует только часть в разделе «Деварим».[2] Трудно установить, знал ли Махир о Мидраш Еламмедену; он цитирует только Мидраш Танхума, но отрывки, которые он цитирует, не встречаются в настоящем тексте этой работы, так что вполне возможно, что он взял эти отрывки из Йеламмедену.
Только следующие части Ялḳух ха-Макири Сохранились: Исайя, изданный И. Спирой.[3] из лейденской рукописи; Псалмы, изданные С. Бубер (Бердычев, 1899) из двух рукописей (одна, ранее принадлежавшая Иосифу б. Соломону Вяжинскому, использовалась Давидом Луриа, а ее введение было опубликовано М. Страшун в Fuenn с Ширья Неемана, п. 304; другой - MS. № 167 в Библиотека имени Бодлея ); двенадцать малых пророков;[4] Притчи, сохранившиеся в рукописи, находящейся во владении Грюнхута,[5] и который видел Азулай,[6] опубликовано Грюнхутом в Иерусалиме в 5662 г. (= 1902 г.).
Значимость
Моисей Гастер[7] придавал большое значение Ялкут хаМачири, считая, что он старше Ялкут Шимони, вторая часть которой, по крайней мере, по заключению Гастера, была плохой адаптацией из Ялкут хаМачири. Однако выводы Гастера были опровергнуты А. Эпштейном:[8] который заявляет, что Ялкут хаМачири и ниже, чем "Ялкут Шимони", и позже. Бубер неопровержимо доказал[9] что эти две работы независимы друг от друга, что Мачир жил позже, чем автор «Ялкут Шимони», и что он не видел Ялкут Шимони. Самуэль Познанский думает, что Махир жил в четырнадцатом веке.
Рекомендации
- ^ Еврейская литература, п. 143
- ^ Сравнивать С. Бубер, Лиḳḳутим ми-Мидраш Эле ха-Дебарим Зуна, Вступление
- ^ Берлин, 1894 г .; сравните Исраэля Леви в Р. Э. Дж. xxviii. 300
- ^ Британский музей, Harleian MSS., № 5704, для сравнения A.W. Greenup, Ялкут Р. Махира бар Абба Мари / ред., Впервые, из уникальной рукописи. (Harley, 5704) в Британском музее, Лондон 1909-1913 (3 тт.)
- ^ Zeit. für Hebr. Библ. 1900, стр. 41 год
- ^ Шем ха-Гедолим, ii., s.v. "Ялḳух ха-Макири"
- ^ Revue des études juives xxv. 43 и след.
- ^ "Р. Э. Дж." xxvi. 75 и след.
- ^ В предисловии к своему изданию «Ялкут аМачири»
Авторитетный контроль  | |
|---|
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: М. Селигсон (1901–1906). "МАШИР БЕН АББА МАРИ". В Певица Исидор; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в 