Эрнст Мах - Ernst Mach - Wikipedia

Эрнст Мах
Ernst Mach 01.jpg
Эрнст Мах (1838–1916)
Родившийся
Эрнст Вальфрид Йозеф Венцель Мах

18 февраля 1838 г.
Брно, Моравия, Австрийская Империя (нынешняя Чешская республика)
Умер19 февраля 1916 г.(1916-02-19) (78 лет)
НациональностьАвстрийский
ГражданствоАвстрийский
ОбразованиеВенский университет
(Доктор философии, 1860; доктор филологических наук, 1861)
Известенчисло Маха
Принцип маха
Ударные волны
Волны Маха
Эффекты отражения Маха
Полоса Маха
Критика Ньютон с аргумент ведра[1]
Бриллианты Маха
Эмпириокритицизм
Реляционизм
Научная карьера
ПоляФизик
УчрежденияУниверситет Граца
Университет Шарля-Фердинанда (Прага)
Венский университет
ТезисÜber elektrische Ladungen und Induktion (1860)
ДокторантАндреас фон Эттингсхаузен
ДокторантыГенрих Гомперц
Оттокар Тумлирз
Другие известные студентыАндрия Мохоровичич
ВлиянияАндреас фон Эттингсхаузен[2]
Густав Фехнер[3]
Карл Людвиг[а]
Под влияниемВенский круг
Русский махизм
Людвиг Больцманн
Альберт Эйнштейн
Вольфганг Паули
Уильям Джеймс
Вильгельм Кинцль[5]
Пьер Дюгем[6]
Анри Пуанкаре[7]
Подпись
Ernst Mach Signature.svg
Примечания
Он был крестным отцом Вольфганг Паули. В Интерферометр Маха – Цендера назван в честь его сына Людвиг Мах, который также был физиком.

Эрнст Вальфрид Йозеф Венцель Мах (/мɑːИкс/; Немецкий: [ˈƐɐ̯nst ˈmax]; 18 февраля 1838 - 19 февраля 1916) был австрийцем[8] физик и философ, отмеченный за его вклад в физику, такой как изучение ударные волны. Отношение скорости человека к скорости звука называется число Маха в его честь. Как философ науки он оказал большое влияние на логический позитивизм и Американский прагматизм.[9] Через его критику Ньютон теории пространства и времени, он предвосхитил Эйнштейн с теория относительности.[10]

биография

Эрнст Вальфрид Йозеф Венцель Мах родился в Chrlice (Немецкий: Chirlitz), Моравия (тогда в Австрийская Империя, теперь часть Брно в Чехия ). Его отец, окончивший Университет Шарля-Фердинанда в Прага, был наставником благородных Бретон семья в Злин в Восточной Моравии. Его дед, Венцль Ланхаус, управляющий имением Чирлиц, также был мастером строительства улиц. Его деятельность в этой области позже повлияла на теоретические работы Эрнста Маха. В некоторых источниках местом рождения Маха является Туржаны (Немецкий: Турас, теперь также часть города Брно), сайт ЗАГСа Кирлиц. Именно там Перегрин Вайс крестил Эрнста Маха. Позже Мах стал социалист и атеист.[11] Однако его теорию и жизнь иногда сравнивали с буддизм, а именно Генрих Гомперц который называл Маха «Буддой науки» из-за феноменалист подход «Эго» в его Анализ ощущений.[12][13]

До 14 лет Мах получал домашнее образование от родителей. Затем он вошел в Гимназия в Кромержиж (Немецкий: Кремсьер), где проучился три года. В 1855 году он стал студентом Венский университет. Там он учился физика и в течение одного семестра медицинской физиологии, получив докторскую степень по физике в 1860 г. Андреас фон Эттингсхаузен с диссертацией под названием Über elektrische Ladungen und Induktion, и его абилитация в следующем году. Его ранние работы были сосредоточены на Эффект Допплера в оптика и акустика. В 1864 году он устроился профессором математики в Университет Граца, отклонив положение кресла в хирургии на Зальцбургский университет для этого, и в 1866 году он был назначен профессором физики. В этот период Мах продолжал свою работу в психофизика и в чувственном восприятии. В 1867 году он занял кафедру экспериментальной физики в университете Шарля-Фердинанда, где пробыл 28 лет, прежде чем вернуться в Вену.

Главный вклад Маха в физику заключался в его описании и фотографиях искровых ударных волн, а затем баллистических ударных волн. Он описал, как, когда пуля или снаряд двигались быстрее скорости звука, они создавали сжатие воздуха перед собой. С помощью шлирен фотография, он и его сын Людвиг смогли сфотографировать тени невидимых ударных волн. В начале 1890-х Людвиг смог изобрести интерферометр, который позволил делать гораздо более четкие фотографии. Но Мах также внес большой вклад в психологию и физиологию, в том числе его предвкушение гештальт явления, его открытие косой эффект и из Полосы Маха, тип визуальной иллюзии, подверженный влиянию торможения, и особенно его открытие неакустическая функция внутреннего уха, которое помогает контролировать человеческое равновесие.

Одна из самых известных идей Маха - так называемая "Принцип Маха «о физическом происхождении инерции. Мах никогда не записывал, но придавал графическую словесную форму, приписываемую им. Филипп Франк Самому Маху он сказал: «Когда метро дергается, тебя сбивают неподвижные звезды».

Историческая фотография Эрнста Маха 1887 года (теневой график ) носовой ударной волны вокруг сверхзвуковой пули[14]

Мах также стал хорошо известен своей философией, развивающейся в тесном взаимодействии с его наукой.[15] Мах защищал вид феноменализм признавая только ощущения как реально. Эта позиция казалась несовместимой с взглядом на атомы и молекулы как на внешние, независимые от разума вещи. Он классно заявил после лекции 1897 г. Людвиг Больцманн на Императорская Академия Наук в Вена: "Я не верю, что атомы существуют!"[16] Примерно с 1908 по 1911 год нежелание Маха признать реальность атомов подвергалось критике со стороны Макс Планк как несовместимое с физикой. Эйнштейна 1905 демонстрация что статистические колебания атомов позволили измерить их существование без прямых индивидуальных сенсорных свидетельств, ознаменовало поворотный момент в принятии атомная теория. Некоторая критика Махом позиции Ньютона в отношении пространства и времени повлияла на Эйнштейна, но позже Эйнштейн осознал, что Мах был в основном против философии Ньютона, и пришел к выводу, что его физическая критика не обоснована.

В 1898 году Мах страдал от остановки сердца, а в 1901 году он ушел из Венского университета и был назначен в верхнюю палату австрийского парламента. Покинув Вену в 1913 году, он переехал в дом своего сына в Фатерштеттен, возле Мюнхен, где он продолжал писать и переписываться до своей смерти в 1916 году, через день после своего 78-летия.

Физика

Большинство первоначальных исследований Маха в области экспериментальной физики было сосредоточено на вмешательство, дифракция, поляризация и преломление света в различных средах при внешних воздействиях. Отсюда последовали важные исследования в области сверхзвуковой гидромеханика. Мах и физик-фотограф Питер Сальчер представили свой доклад на эту тему[17] в 1887 г .; он правильно описывает звуковые эффекты, наблюдаемые при сверхзвуковом движении снаряд. Они вывели и экспериментально подтвердили существование ударная волна конической формы, с снарядом на вершине.[18] Отношение скорости жидкости к местной скорость звука vп/vs теперь называется число Маха. Это критический параметр при описании высокоскоростного движения жидкости в аэродинамика и гидродинамика. Мах также внес свой вклад в космология гипотеза известна как Принцип маха.

Философия науки

Бюст Маха в Rathauspark (Ратушный парк) в Вена, Австрия

Эмпириокритицизм

С 1895 по 1901 год Мах возглавлял недавно созданную кафедру «истории и философии индуктивных наук» в Венском университете.[19] В своих историко-философских исследованиях Мах развил феноменалистический подход. философия науки которые стали влиятельными в 19 и 20 веках. Первоначально он рассматривал научные законы как сводку экспериментальных событий, созданную с целью сделать сложные данные понятными, но позже подчеркнул, что математические функции являются более полезным способом описания сенсорных явлений. Таким образом, научные законы, хотя и в некоторой степени идеализированы, имеют больше отношения к описанию ощущений, чем к реальности, существующей за пределами ощущений.[20]

Цель, которую он (физическая наука ) установила сама простейший и самый экономичный абстрактное выражение фактов.

Когда человеческий разум с его ограниченными возможностями пытается отразить в себе богатую жизнь мира, из которой он сам является лишь небольшой частью и которую он никогда не может надеяться исчерпать, у него есть все основания для того, чтобы действовать экономно.

На самом деле, закон всегда содержит меньше, чем сам факт, потому что он воспроизводит не факт в целом, а только в той его части, которая важна для нас, а остальное намеренно или по необходимости опущено.

Мысленно отделяя тело от изменчивой среды, в которой оно движется, на самом деле мы извлекаем из потока всех наших ощущений группу ощущений, на которых сосредоточены наши мысли и которая является относительно более устойчивой, чем другие. Предположим, мы должны были приписать природе свойство производить одинаковые эффекты в одинаковых обстоятельствах; именно такие обстоятельства мы не должны знать, как их найти. Природа существует только один раз. Только наша схематическая мысленная имитация производит подобные события.

Позитивизм Маха повлиял и на многих русских. Марксисты, Такие как Александр Богданов (1873–1928). В 1908 г. Ленин написал философский труд, Материализм и эмпириокритицизм (опубликовано в 1909 г.),[21] в котором он критиковал махизм и взгляды "Русские махисты «Его основные критические замечания заключались в том, что философия Маха привела к солипсизму и к абсурдному выводу о том, что природа не существовала до человека (Ленин также цитировал в этой работе концепцию«эфир ', как среда, через которую распространяются световые волны, и концепция времени как абсолют, концепции, которые позже были признаны ошибочными в ходе дальнейших научных разработок).

Эмпириокритицизм это термин для строго позитивист и радикально эмпирик философия, основанная немецким философом Ричард Авенариус и далее развитый Махом, который утверждает, что все, что мы можем знать, - это наши ощущения и что знание должно быть ограничено чистым опытом.[22]

В соответствии с эмпириокритической философией Мах противопоставлял Людвиг Больцманн и другие, которые предложили атомная теория физики. Поскольку невозможно непосредственно наблюдать такие мелкие объекты, как атомы, и поскольку ни одна атомная модель в то время не была последовательной, атомная гипотеза казалась Маху необоснованной и, возможно, недостаточно «экономичной». Мах имел прямое влияние на Венский круг философы и школа логический позитивизм в целом.

Маху приписывают ряд принципов, которые выражают его идеал физического теоретизирования - то, что сейчас называется «махистской физикой»:

  1. Он должен быть полностью основан на наблюдаемых явлениях (в соответствии с его позитивистскими взглядами).[23]
  2. Следует полностью избегать абсолютное пространство и время в пользу относительное движение[24]
  3. Любые явления, которые, казалось бы, можно отнести к абсолютному пространству и времени (например, инерция и центробежная сила ) вместо этого следует рассматривать как результат крупномасштабного распределения материи во Вселенной.[25]

Последнее выделяется, в частности, Альберт Эйнштейн, как "the" Принцип маха. Эйнштейн назвал это одним из трех принципов, лежащих в основе общая теория относительности. В 1930 году он заявил, что «оправданно рассматривать Маха как предшественника общей теории относительности»,[26] хотя Мах перед своей смертью, очевидно, отверг бы теорию Эйнштейна.[b] Эйнштейн знал, что его теории не соответствовали всем принципам Маха, как и никакая последующая теория, несмотря на значительные усилия.

Феноменологический конструктивизм

По словам Александра Риглера, работа Эрнста Маха была предшественником влиятельной точки зрения, известной как конструктивизм.[28] Конструктивизм считает, что все знания конструируются, а не принимаются учащимся. Он занял исключительно недуалистическую, феноменологическую позицию. Основоположник радикального конструктивизма, фон Глазерсфельд, кивнул Маха как союзнику.[нужна цитата ]

Вращающийся стул, изобретенный Махом для исследования переживания движения

Физиология

В 1873 году независимо друг от друга[29] Мах и физиолог и врач Йозеф Брейер обнаружил, как Чувство равновесия (т. е. восприятие дисбаланса головы), отслеживая его управление с помощью информации, которую мозг получает от движения жидкость в полукружные каналы из внутреннее ухо. То, что чувство равновесия зависит от трех полукружных каналов, было обнаружено в 1870 году физиологом. Фридрих Гольц, но Гольц не обнаружил, как функционирует прибор, чувствительный к равновесию. Мах изобрел вращающееся кресло, чтобы позволить ему проверить свои теории, и Флойд Рэтлифф предположил, что этот эксперимент мог проложить путь к критике Махом физической концепции абсолютного пространства и движения.[30]

Психология

Повышенный контраст между краями слегка различающихся оттенков серого появляется, как только они соприкасаются

В области чувственного восприятия психологи вспоминают Маха за оптическая иллюзия называется Полосы Маха. Эффект усиливает контраст между краями слегка различающихся оттенков серого, как только они соприкасаются друг с другом, за счет активации распознавания краев в зрительной системе человека.[31]

Более ясно, чем кто-либо до или после Мах, проводил различие между тем, что он называл физиологический (конкретно визуальный ) и геометрический пробелы.[32]

Взгляды Маха на структуры-посредники вдохновили Б. Ф. Скиннер сильно индуктивный позиция, которая параллельна позиции Маха в области психологии.[33]

Эпонимы

В знак уважения его имя было дано:

Библиография

Принципы Маха работают на английском языке:

  • Наука механики. Перевод Маккормака, Томаса Дж. (4-е изд.). Чикаго: Издательство Open Court Publishing Co., 1919 [1883].
  • "Photographische Fixirung der durch Projectile in der Luft eingeleiteten Vorgänge". Sitzungsber. Kaiserl. Акад. Wiss., Wien, Math.-Naturwiss. Cl. (на немецком). 95 (Прим. II): 764–780. 1887 г. с Питер Слэчер
  • Анализ ощущений (1897)[34]
  • Научно-популярные лекции (1895)
  • «Пространство и геометрия с точки зрения физического исследования». Монист. 14 (1): 1–32. 1903. Дои:10.5840 / monist190314139. ISSN  0026-9662. с S.J.B. Sugden
  • История и корни принципа сохранения энергии (1911)
  • Принципы физической оптикиs (1926)
  • Знание и ошибка (1976)
  • Принципы теории тепла (1986)
  • Основы теории восприятия движения (2001)

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Во время учебы Мах посещал лекции, которые читал Эрнст Вильгельм Брюке и Карл Людвиг по физиологии. Брюке и Людвиг были Йоханнес Петер Мюллер русские студенты, которые создали новую школу физиологии в 1840-х гг.[4]
  2. ^ Предисловие к посмертно опубликованному Принципы физической оптики открыто отвергает релятивистские взгляды Эйнштейна, но утверждалось, что текст не является подлинным.[27]

Рекомендации

  1. ^ Мах 1919, п. 227.
  2. ^ "Эрнст Вальфрид Йозеф Венцель Мах". whonamedit.com. Получено 19 августа 2019.
  3. ^ Мехра и Рехенберг 2001, п. 47.
  4. ^ Пойман, Пол (21 мая 2008 г.). "Эрнст Мах". Стэнфордская энциклопедия философии. Получено 19 августа 2019.
  5. ^ Блэкмор 1972, п. 44.
  6. ^ Блэкмор 1972, п. 196.
  7. ^ "Анри Пуанкаре", запись в Стэнфордская энциклопедия философии.
  8. ^ "Эрнст Мах". Британская энциклопедия. 2016. Получено 6 января, 2016.
  9. ^ Блэкмор 1972.
  10. ^ Зоннерт, Герхард (2005). Эйнштейн и культура (иллюстрированный ред.). Книги человечества. п. 221. ISBN  978-1-59102-316-6.
  11. ^ Коэн и Сигер 1975, п. 158: А Мах по личному убеждению был социалистом и атеистом.
  12. ^ Баатц 1992 С. 183–199.
  13. ^ Блэкмор 1972, п. 293, Глава 18 - Мах и буддизм: Мах был логически буддистом и нелогично верил в науку.
  14. ^ Андерсон 1998, п. 65, Глава 3.
  15. ^ Об этой взаимозависимости физики, физиологии, истории и философии науки Маха см. Блэкмор 1972, Блэкмор (ред.) 1992 и Хентшель 1985 против попыток Пола Фейерабенда разделить эти три нити.
  16. ^ Yourgrau 2005.
  17. ^ Мах и Зальчер 1887 С. 764–780.
  18. ^ Скотт, Джефф (9 ноября 2003 г.). "Эрнст Маха и Число Маха". Aerospaceweb.org. Получено 24 октября 2015.
  19. ^ По историографии Маха см., Например, Хентшель 1988 о его влиянии в Вене см. Stadler et al. (1988) и Blackmore et al. (2001).
  20. ^ Отрывки взяты из его эссе Экономический характер физического расследования, выдержка Кокельмансом и немного исправленная Блэкмором. (цитата ниже).
  21. ^ В.И. Ленин, 1909, Материализм и эмпириокритицизм: критические комментарии к реакционной философии, https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1908/mec/
  22. ^ Буннин и Ю 2008, п. 405.
  23. ^ Барбур 2001, п. 220: С махистской точки зрения свойства системы исчерпываются массами частиц и их разделениями, но разделения - это взаимные свойства. Помимо масс, частицы не имеют исключительно собственных атрибутов. Они - в форме треугольника - единое целое. С точки зрения Ньютона, частицы существуют в абсолютном пространстве и времени. Эти внешние элементы наделяют частицы атрибутами - положением, импульсом, угловым моментом - отрицаемыми махистскими взглядами. Частицы становятся тремя вещами. Абсолютное пространство и время - неотъемлемая часть атомизма.
  24. ^ Пенроуз 2016, п. 753: Принцип Маха утверждает, что физику следует полностью определять в терминах отношения одного тела к другому и что от самого понятия фонового пространства следует отказаться.
  25. ^ Мах 1919: [Исследователь] должен чувствовать потребность в ... знании непосредственных связей, скажем, масс вселенной. Перед ним будет витать идеальное постижение принципов всей материи, из которого ускоренные и инерционные движения будут происходить одинаково.
  26. ^ Паис 2005, п. 283.
  27. ^ Уолтерс 2012 С. 39–57.
  28. ^ Риглер 2011 С. 235–255.
  29. ^ Хокинс, Дж. Э. и Шахт, Дж. «Возникновение вестибулярной науки» В архиве 2011-07-21 на Wayback Machine (Часть 8 «Очерков отоистории») в Аудиология и невротология, Апрель 2005 г.
  30. ^ Рэтлифф, Флойд (1975). «О вкладе Маха в анализ ощущений». В Seeger, Raymond J .; Коэн, Роберт С. (ред.). Эрнст Мах, физик и философ.
  31. ^ Рэтлифф 1965.
  32. ^ Sugden & Mach 1903 г..
  33. ^ Мекка Кьеза (1994). Радикальный бихевиоризм: философия и наука. Авторский кооператив. ISBN  978-0-9623311-4-5.
  34. ^ Видеть Мах, Эрнст (1897). Уильямс, C.W. (ред.). Вклад в анализ ощущений (1-е изд.). Чикаго: Издательская компания Open Court. Получено 13 июля 2014. через Archive.org

Источники

внешняя ссылка