Гаитянский кубинец - Haitian Cuban
Всего населения | |
---|---|
300,000[1] | |
Регионы со значительным населением | |
Камагуэй, Сьего де Авила, Гуантанамо, Гавана, Матансас | |
Языки | |
испанский, Французский, Гаитянский креольский | |
Религия | |
Римский католицизм | |
Родственные этнические группы | |
Гаитяне, Гаитянские американцы, Гаитянский бразильский, Гаитянские канадцы, Гаитянский чилийский |
Гаитянские кубинцы (испанский: Хайтиано-Кубано; Французский: Haïtien Cubain; Гаитянский креольский: Айисиен Кибен) находятся Кубинец граждане полных или частичных Гаитянский родословная.
Происхождение
Гаитянская культура и Французский и Гаитянский креольский языки, впервые введенные Куба с прибытием гаитянских иммигрантов в начале 19 века. Гаити была французской колонией, и в последние годы 1791-1804 гг. Гаитянская революция принесла волну французских поселенцев, бежавших со своими гаитянскими рабами на Кубу. Они пришли в основном на восток, и особенно Гуантанамо, где позже французы начали выращивать сахар, построили сахарные заводы и построили кофейные плантации.
К 1804 году около 30 000 французов жили в Баракоа и Maisí, самые дальние восточные муниципалитеты провинции.
Гаитянские рабочие-иммигранты (1912-1939)
Из-за Оккупация Гаити Соединенными Штатами, многие гаитяне уехали в поисках работы в соседние страны, такие как Куба. Эти иммигранты жили на тонкой грани, пытаясь сохранить свою гаитянскую культуру и ассимилироваться достаточно, чтобы иметь возможность работать и жить в чужом обществе. В 1937 году более 25 000 гаитян были насильственно высланы с Кубы и отправлены обратно в Гаити.[2] Такое различное отношение к трудящимся-мигрантам объясняется несколькими факторами. Убеждения кубинских расистов в сочетании с экономическими соображениями стали прямым катализатором этого резкого исхода гаитян.[3]
Революция
Кубинцы опасались ответа гаитянской революции, которую не удалось подавить нынешней партизанской войной на Гаити. како силы против американцев. Точно так же чернокожие гаитяне считались агрессивными и изобилующими преступностью.[4] поскольку тема стереотипов не была редкостью на Кубе, так как чернокожие кубинцы часто подвергаются стереотипам.[5]
Религия
Гаитянскую практику водо часто принимали за «колдовство».[6]
Язык
Подавляющее большинство гаитян говорит на гаитянском креольском языке, что создает языковой барьер, вынуждающий гаитян оставаться на сельскохозяйственных работах.[7]
Жилищная практика
Гаитяне жили небольшими общинами рядом с плантациями сахарного тростника, в сельской местности и вдали от густонаселенных городов.[8]
Образование
Экономические ограничения среди гаитян сохраняли неформальное образование и ограничивали его участие в их небольших общинах, поэтому очень немногие из этих гаитян имели что-либо выше базового уровня креольской грамотности. Это позволило гаитянам сохранить контроль над культурными ценностями, полученными их детьми.[8]
Гаитянская религия
Большинство гаитян - католики, но за кулисами присутствует и водо. Vodou децентрализован и гибок. Ритуалы, связанные с вуду, укрепляют связи между сообществами и помогают угнетенным гаитянам справиться со своими страданиями.[9]
Последние годы
Гаитяне продолжают приезжать на Кубу, чтобы работать браслеты (рабочие, от испанского слова brazo, что означает «рука») на полях рубят тростник. Условия их жизни и труда были не лучше рабства. Хотя они планировали вернуться на Гаити, большинство осталось на Кубе. В течение многих лет многие гаитяне и их потомки на Кубе не называли себя таковыми и не говорили на креольском языке. В восточной части острова многие гаитяне по-прежнему подвергались дискриминации. Но согласно Фидель Кастро режима, с 1959 года, когда он пришел к власти, эта дискриминация прекратилась.[10] После испанского, Гаитянский креольский является вторым по распространенности языком на Кубе, где в последнее время более 300 000 Иммигранты с Гаити скажи это. Он признан языком на Кубе, и значительное число кубинцев свободно говорят на нем. Большинство из этих носителей никогда не были на Гаити и не имеют гаитянского происхождения, а просто узнали его в своих общинах. Помимо восточных провинций, есть также общины в Сьего де Авила и Камагуэй провинции, в которых население по-прежнему придерживается креольского языка как своего родного языка. Уроки креольского языка предлагаются в Гуантанамо, Матансас и город Гавана. Есть радиопрограмма на креольском языке.[11] Иммиграция гаитян на Кубу увеличилась после восстановления дипломатические отношения в 1997 г.
Известные гаитянские кубинцы
- Эмилио Бакарди, промышленник, писатель и историк; Первый наследник Бакарди ром компания
- Бенито Мартинес, утверждал, что был самым старым живым человеком в мире
- Бертран Беоти, певец (частичное кубинское происхождение)
- Фарра Буле, рэпер
- Сабрина Барнетт, супермодель (частичное кубинское происхождение)
Рекомендации
- ^ Гаити на Кубе
- ^ Марк К. МакЛеод, «Нежелательные инопланетяне: раса, этническая принадлежность и национализм в сравнении гаитянских и британских рабочих из Вест-Индии на Кубе, 1912-1939». Журнал социальной истории (1998): 599-614., 599.
- ^ Маклеод, 603
- ^ Маклеод, 601
- ^ "Урок Кубы о гонке". Получено 1 апреля 2014.
- ^ Маклеод, 602
- ^ Маклеод, 607
- ^ а б Маклеод, 609
- ^ Маклеод, 610
- ^ «Гаити на Кубе», АфроКубанскийВеб
- ^ Гаити на Кубе
внешняя ссылка
- "Креольский язык и культура: часть культурного наследия Кубы", Сьюзан Херлих, 21 мая 1998 г.
- "Наследие Гаити на Кубе ... как слышно в песнях", Национальное общественное радио, 20 февраля 2012 г.
дальнейшее чтение
- Склодовская, Эльжбета. Espectros y espejismos: Haití en el imaginario cubano. Редакция Ибероамериканы (2009 г.). ISBN 9788484894438.