История Южной Каролины - History of South Carolina

Южная Каролина был одним из оригинальные тринадцать штатов из Соединенные Штаты. Европейские исследования области началось в апреле 1540 года, с Эрнандо де Сото экспедиция, которая невольно привнесла новые евразийские болезни, уничтожившие местное индейское население из-за отсутствия у них иммунитета.^[1] В 1663 году английская корона предоставила землю восьми владельцам того, что стало колонией. Первые поселенцы пришли в Провинция Каролина в порту Чарльстон в 1670 г .; в основном они были богатыми плантаторами и их рабами из английской карибской колонии Барбадос. Они начали выращивать свои товарные культуры - сахар и хлопок. Оттеснение коренных американцев в Ямаси Война (1715-17), колонисты свергли власть владельцев, увидев более прямое представительство. В 1719 году колония была официально преобразована в коронная колония; Северная Каролина был отделен и выделен в отдельную колонию в 1729 году.

в Кризис закона о гербовом сборе В 1765 году Южная Каролина объединилась с другими колониями, чтобы противостоять британскому налогообложению, и сыграла важную роль в сопротивлении Великобритании. Он стал независимым в марте 1776 года и присоединился к Соединенным Штатам Америки.^[2]^[3] Революция была кровавая и упорной в 1780-81, когда вторглись англичане, захватили американскую армию и были окончательно изгнаны.

В первые десятилетия колония выращивала хлопок на плантациях морских островов и Лоу-Кантри, наряду с рисом, индиго и некоторым табаком в качестве товарных культур. Все эти культуры обрабатывались африканскими рабами, в основном из Западной Африки. В 19 веке изобретение хлопкоочистительный позволила рентабельно переработать коротковолокнистый хлопок, который в Пьемонте рос лучше, чем длинноволокнистый. Холмистые возвышенности, где землевладельцы, как правило, вели натуральное хозяйство с небольшим количеством рабов, были намного беднее; региональный конфликт между прибрежными и внутренними районами возник в политической системе, в которой долгое время доминировали плантаторы из низинных земель. С такими откровенными лидерами, как Джон К. Калхун, штат соперничал с Вирджинией как доминирующей политической и социальной силой на Юге. Он боролся с федеральными тарифами в 1830-х годах и требовал, чтобы его права на рабство были признаны на вновь созданных территориях. После выборов 1860 года республиканцев при Аврааме Линкольне, который поклялся предотвратить распространение рабства, избиратели потребовали отделения. В декабре 1860 г. государство вышло из Союза; в феврале 1861 г. он присоединился к новому Конфедеративные Штаты Америки.

В апреле 1861 г. американская гражданская война началось, когда силы Конфедерации напали на американский форт в Форт Самтер в гавани Чарльстона. С 1865 по 1877 год Южная Каролина пережила Реконструкция. Конгресс закрыл гражданское правительство в 1867 году, поставил во главе армии, предоставил вольноотпущенникам (освобожденным рабам) право голоса и не позволил бывшим конфедератам занимать этот пост. Республиканский законодательный орган, поддерживаемый вольноотпущенниками, северный саквояжники и белый южный шалуньи создали и профинансировали систему государственных школ и создали учреждения социального обеспечения. Принятая ими конституция оставалась почти неизменной в течение 27 лет, и большинство законодательных актов, принятых в годы Реконструкции, действовали дольше. К 1877 году белые консерваторы, называющие себя «искупителями», вернули себе политическую власть. В 1880-х гг. Законы Джима Кроу были приняты особенно суровые меры в штате, чтобы создать общественную сегрегацию и контролировать движение афроамериканских рабочих. После 1890 года почти все чернокожие потеряли свой голос, чтобы вернуть его только в 1965 году.

Гравюра 1861 года, изображающая форт Самтер перед нападением, которое положило начало Гражданской войне.

Гражданская война разрушила экономику, и продолжающаяся зависимость от сельского хозяйства сделала Южную Каролину одним из двух или трех самых бедных штатов на следующее столетие. Уровень образования был низким, так как государственные школы не получали достаточного финансирования, особенно для афроамериканцев. Большинство людей жили на небольших фермах и выращивали хлопок. Более состоятельные землевладельцы поделили свою землю на фермы, принадлежащие фермерам-арендаторам или издольщики, наряду с землей, управляемой собственником с использованием наемного труда. Постепенно промышленность переместилась в Предгорья, с текстильными фабриками, которые перерабатывали государственный хлопок-сырец в пряжу и ткань для продажи на международном рынке.

Волна за волной пробуждения делала большинство людей довольно религиозными; большинство людей, как белых, так и черных, были баптистами.

Политически государство стало частью Демократической Твердый Юг после того, как белые восстановили контроль над законодательным собранием штата и офисом губернатора в 1876 году; Oни бесправный Афроамериканцы в соответствии с новой конституцией штата в 1895 г., и в период с 1900 по 1970 г. не было избрано ни одного чернокожего чиновника. В первой половине 20-го века многие чернокожие покинули штат, чтобы отправиться в северные города во время Великая миграция. Белые строго соблюдаются сегрегация в Джим Кроу эпоху, ограничивающую шансы афроамериканцев на образование, свободное общественное движение и закрытие их политической системы. Федеральные законы о гражданских правах 1960-х годов положили конец сегрегации и защитили избирательные права афроамериканцев. Афроамериканцы были связаны с Республиканской партией, но после 1964 года стали чрезвычайно лояльными демократами, в то время как большинство белых консерваторов двигалось в противоположном направлении.

Хлопковый режим закончился к 1950-м годам. Поскольку фабрики были построены по всему штату, подавляющее большинство фермеров ушли из сельского хозяйства. Сфера услуг, таких как туризм, образование и медицинское обслуживание, быстро росла, так как текстильные фабрики исчезли после 1970 года из-за перемещения рабочих мест в офшоры. К 2000 году белое большинство Южной Каролины проголосовало твердо. Республиканец на президентских выборах, но на выборах в органы власти штата и в местные органы власти оспаривались обе партии. Население продолжало расти, достигнув 4 миллионов в 2000 году, поскольку прибрежные районы стали популярными местами для туристов и пенсионеров. Уровень бедности 13,5% немного хуже, чем в среднем по стране 11,7%.

Ранняя история

Люди прибыли в район Южной Каролины около 13000 г. до н.э.^{[нужна цитата ]} Эти люди были охотниками с грубыми орудиями труда, сделанными из камней и костей. Около 10 000 лет до нашей эры они использовали копья и охотились на крупную дичь. Над Архаический период с 8000 по 2000 год до нашей эры люди собирали орехи, ягоды, рыбу и моллюски как часть своего рациона. Торговля между прибрежная равнина и предгорье развитый. Есть свидетельства одомашнивания растений и керамики в поздней архаике. В Лесной период принес более серьезное земледелие, более сложную керамику и лук и стрелы.^[4]

К моменту первых европейских исследований двадцать девять племен или народов Коренные американцы, разделенные основными языковыми семьями, жили в пределах того, что стало Южной Каролиной.^[5] Алгонкинский -говорящие племена жили в низине, Сиуан и Ирокез - говорящие в Пьемонте и нагорьях соответственно.

Колониальный период

Колонии Каролины

К концу 16 века испанцы и французы покинули территорию Южная Каролина после нескольких разведывательных вылетов, экспедиций и неудачных колонизация попытки, особенно недолговечный французский форпост Чарльзфорт за ним следует испанский городок Санта Елена в наши дни Пэррис-Айленд между 1562 и 1587 годами. В 1629 году Карл I, Король Англия, предоставил своему генеральному прокурору хартию на все, что находится между 36 и 31 широтой. Он назвал эту землю провинцией Каролана, которая позже была изменена на "Каролину" для произношения, после латинский форма собственного имени.

В 1663 году Карл II подарил землю восьми Лорды собственники в обмен на их финансовую и политическую помощь в восстановление его на престол в 1660 году.^[6] Карл II намеревался, чтобы вновь созданный Провинция Каролина послужит английским оплотом для оспариваемых земель, на которые претендует Испанская Флорида и предотвратить испанскую экспансию на север.^[7]^[8] Восемь дворян управляли провинцией Каролина как частной колонией. После Ямаси Война 1715–1717 гг., лорды-собственники подвергались все большему давлению со стороны поселенцев и были вынуждены отказаться от своей хартии короне в 1719 г. Владельцы сохраняли свое право на землю до 1719 г., когда колония была официально разделена на провинции Северная Каролина и Южная Каролина в качестве кроновые колонии.

В апреле 1670 года поселенцы прибыли на мыс Албемарл, в месте слияния рек. Эшли и Купер реки. Они основали Чарльз Таун, названный в честь короля Карла II. На протяжении Колониальный период, Каролины участвовали во многих войнах против Испании и Коренные американцы, в том числе Ямаси и Чероки племена. В первые десятилетия существования колонии плантации были относительно небольшими, а богатство происходило от торговли коренными американцами, в основном в Индейские рабы и оленьи шкуры.

Работорговля отрицательно сказалась на племенах на Юго-Востоке и обострила вражду и соперничество между некоторыми из них. По оценкам историков, с 1670 по 1717 год каролинцы экспортировали 24 000–51 000 коренных американских рабов, отправляя их на рынки от Бостон в Северной Америке в Барбадос.^[9] Плантаторы профинансировали покупку Африканский рабов продажей коренных американцев, обнаружив, что их несколько легче контролировать, поскольку они не знали территории, на которой можно было бы сбежать.

Возможно, наиболее знаменательным моментом в истории Южной Каролины было создание Регуляторов в 1760-х годах, одной из первых организованных группировок в Новом Свете. Милиция предложила идеи независимости и привела к растущему признанию необходимости прав на удаленные территории в Каролинах. Это привело к Война регуляторов, битва между регулирующими органами и британскими солдатами, возглавляемая главным образом британским королевским губернатором Уильям Трайон, в области. Эта битва стала первым катализатором в Американская революция.^[10]

Родные люди

Примерно вдоль реки Санти были разделены две основные группы коренных американцев - восточные сиуанские племена и кусабанские племена. По сравнению с сиуанцами в основном Waccamaw, Сьюи, Woccon, Chickanee (меньшее ответвление северного Уотери), Winyaw и Санти (не путать с Дакота Санти на западе.)^[11]^[12] Большая часть региона к югу от реки Санти контролировалась Мускогин Cusabo племена. Некоторые племена, говорящие на мускогском языке, например Coree однако жил среди сиуанов. К северу от Сьюи находились Croatan, Алгонкинский народ, связанный с Чованок, Пискатауэй, Нантикок и Поухатан дальше на север. Многие потомки кроатана выживают среди Lumbee, который также принял многих сиуанских народов региона.^[13] Глубже вглубь страны были земли Chalaques, или исконные чероки.

Другие племена, которые со временем вошли в регион, были Весто, ирокезы, которые, как полагают, были такими же, как индейцы Эри в Огайо. В период Бобровых войн они были вытеснены ирокезами с их родины и покорили свой путь вниз от реки Огайо в Южную Каролину, создавая неудобства для местного населения и нанося ущерб чалакам.^[12] Они были разрушены в 1681 году, а впоследствии Чалаки разделились на Ючи в Северной Каролине и Чероки на юг, с другими группами фрагментов, расходящимися в разные области. Кроме того, после этого конфликта мускоги двинулись на север и стали Ямаси.^[14] Когда Cherokee & Yuchi позже преобразовались в Creek Confederacy после Войны Ямаси они уничтожили Ямаси, которые превратились в захолустных кочевников. Они распространились между штатами Южная Каролина и Флорида. Сегодня несколько племен ямаси с тех пор реформировались.

Сиуанские народы штата были относительно небольшими и вели разнообразный образ жизни. Некоторые вобрали в себя аспекты мускогской культуры, в то время как другие жили как вирджинские сапони. У большинства из них было традиционное сиуанское правительство с советом, возглавляемым вождем, в то время как другие (например, Санти) считались тираническими монархиями. Они были одними из первых, кто испытал колониальный контакт испанской колонии в государстве в 16 веке. После распада колонии коренные жители даже одолжили своих коров и свиней и занялись животноводством. Им настолько понравилась идея, что они начали ловить и приручать других животных, таких как гуси и индейки. Их падение было результатом европейских болезней и войн. После того, как англичане достигли этого региона, многие представители этих племен оказались по обе стороны большинства войн. В частности, Sewee встретили свой конец в странных обстоятельствах, когда практически все люди из их народа решили избавиться от посредников и направили флотилию каноэ, чтобы пересечь Атлантику, чтобы они могли торговать с Европой напрямую. Они не вернулись.^[12] В конце концов, все сиуанские народы Каролины слились с Катавба, которые переехали на границу Северной и Южной Каролины вокруг реки Ядкин. Позже Соединенные Штаты объединили катавбу с чероки, и они были отправлены на запад по тропе слез после разработки Закона о переселении индейцев в 1830-х годах.^[15]

18-ый век

В эпоху 1700–1770 годов колония обладала множеством преимуществ - предприимчивыми плантаторами и бизнесменами, крупной гаванью, расширением рентабельного африканского рабского труда и привлекательной физической средой с богатой почвой и продолжительным вегетационным периодом, хотя и с эндемичными видами. малярия. Установлены плантаторы рис и индиго как товарные культуры, основанные на освоении крупных плантаций, с выращиванием длинноволокнистого хлопка на морских островах. По мере роста спроса на рабочую силу плантаторы импортировали все большее количество африканских рабов. Количество рабов росло по мере того, как у них рождались дети. Эти дети также считались рабами, когда они росли, поскольку Южная Каролина использовала модель Вирджинии, согласно которой всех детей, рожденных от матерей-рабынь, рабынями, независимо от расы или национальности отца. Таким образом, большинство рабов в колонии были коренными жителями. Это стало одной из самых богатых британских колоний. Богатые колонисты стали заядлыми потребителями услуг из-за пределов колонии, таких как коммерческие услуги, медицинское образование и юридическое образование в Англии. Почти каждый в Южной Каролине XVIII века ощущал давление, ограничения и возможности, связанные с растущим значением торговли.^[16]

Ямаси война

Пан-индейский альянс восстал против поселенцев в Ямаси Война (1715–1717), отчасти из-за противодействия племен работорговле коренных американцев. Коренные американцы почти разрушили колонию. Но колонисты и союзники коренных американцев победили Йемаси и их союзников, таких как Ирокез -Говорящий Люди тускарора. Последние эмигрировали из северной колонии в западный штат Нью-Йорк, где к 1722 году объявили, что миграция закончилась. Они были приняты как шестая нация Конфедерации ирокезов. В сочетании с воздействием европейского инфекционные заболевания, население Йемаси в глубинке сильно сократилось из-за ожесточенных войн.^[17]

Рабы

Перепись с указанием количества рабов в Южной Каролине, 1721 г.

После войны Ямаси плантаторы занялись импортом африканских рабов исключительно для работы. С установлением риса и индиго в качестве товарных экспортных культур Южная Каролина превратилась в рабовладельческое общество, в экономике которого рабство стало центральным элементом. К 1708 году африканские рабы составляли большинство населения колонии; чернокожие составляли большинство населения государства в 20 веке.^[18] Плантаторы использовали рабский труд для выращивания и обработки риса и индиго как товарные культуры. Строя плотины, оросительные канавы и связанную с ними инфраструктуру, порабощенные африканцы создали эквивалент огромных земляные работы для регулирования воды для рисовой культуры. Хотя методы выращивания риса были скопированы с методов выращивания риса в Западной Африке, белые плантаторы получили признание за то, что они назвали «достижением не менее искусным, чем то, что вызывает восхищение при просмотре работ древних египтян».^[19]

В то время как некоторые пожизненные наемные слуги прибыли в Южную Каролину в качестве заключенных из Великобритании, приговоренных за участие в неудавшихся шотландских якобитских восстаниях 1744–1746 годов, большая часть рабов прибыла из Западной Африки. В Нижней стране, включая Морские острова, где вместе жили большие группы африканцев, они развили креолизованную культуру и язык, известные как Гулла / Geechee (последний термин, используемый в Грузии). Они взаимодействовали и переняли некоторые элементы английского языка, колониальной культуры и языка. Гулла адаптировалась к элементам американского общества в годы рабства. С конца девятнадцатого века они сохранили свой особый образ жизни, продукты и язык, чтобы сохранить свою уникальную этническую идентичность.^[20] Примерно с 1910 года десятки тысяч чернокожих покинули штат в Великая миграция, поездки по работе и другие возможности в промышленные города Севера и Среднего Запада.

Низкая страна

В Низкая страна был заселен первым, в нем доминировали богатые англичане, которые стали владельцами больших участков земли, на которых они основали плантации.^[21] Они сначала перевезли белый по договору слуги в качестве рабочих, в основном подростки из Англии, которые приехали на работу в надежде научиться обрабатывать землю и купить свою землю. Плантаторы также импортировали в колонию африканских рабочих.

В ранние колониальные годы социальные границы между наемными рабочими и рабами были плавными, и между ними было много браков. Постепенно условия порабощения стали более жесткими, и рабство превратилось в расовую касту. Южная Каролина использовала модель Вирджинии, согласно которой все дети, рожденные от матерей-рабынь, объявлялись рабами, независимо от расы или национальности отца. На Верхнем Юге было много рабов смешанной расы с белыми отцами-плантаторами. С уменьшением количества английских поселенцев по мере улучшения экономики в Англии до начала 18 века плантаторы начали полагаться в основном на порабощенных африканцев в качестве рабочей силы.

Рынок земли функционировал эффективно и отражал как быстрое экономическое развитие, так и широко распространенный оптимизм в отношении будущего экономического роста. Частота и скорость оборота земельных участков были привязаны к общему бизнес-циклу; общая тенденция была восходящей: почти половина продаж приходилась на десятилетие до американской революции. Цены также росли со временем, параллельно с ростом цен на рис. Однако цены резко упали в годы, непосредственно предшествующие американской революции, когда возникли опасения по поводу будущих перспектив вне системы английской меркантилистской торговли.^[22]

Бэк-кантри

В отличие от Tidewater, глухая местность была заселена позже, в 18 веке, главным образом благодаря Шотландский-ирландский и мигранты из Северной Британии, которые быстро переехали из Пенсильвания и Вирджиния. Иммигранты из Ольстера, шотландских низменностей и севера Англии (приграничных графств) составляли самую большую группу с Британских островов до революции. Они прибыли в основном в 18 веке, позже, чем другие колониальные иммигранты. Такие «северные британцы составляли подавляющее большинство на большей части территории Южной Каролины». Характер этой среды «хорошо соответствовал культуре британских окраин».^[23]

Они поселились в отдаленных районах Юга и полагались на натуральное хозяйство. В основном у них не было рабов. Учитывая различия в происхождении, классах, рабовладении, экономике и культуре, между Нижней и глубинной страной существовала давняя конкуренция, которая разыгрывалась в политике.

Рис

В ранний период плантаторы зарабатывали на выращивании двух основных культур: рис и индиго (см. ниже), выращивание которых основывалось на рабском труде.^[24] Экспорт этих культур привел к тому, что Южная Каролина стала одной из самых богатых колоний до революции. Ближе к началу 18 века плантаторы начали выращивать рис вдоль побережья, в основном в районах Джорджтауна и Чарльстона. Рис стал известен как Каролина Голд, как из-за его цвета, так и из-за его способности приносить огромные состояния владельцам плантаций.^[25]

Производство индиго

В 1740-х гг. Элиза Лукас Пинкни начал культивирование и переработку индиго в прибрежной Южной Каролине. Индиго пользовался большим спросом в Европе на изготовление красок для одежды. Затем последовала «Индиго Бонанза», производство которой в Южной Каролине приблизилось к миллиону фунтов (400 плюс тонны) в конце 1750-х годов. Этот рост был стимулирован британской наградой в размере шести пенсов за фунт.^[26]

Южная Каролина не имела монополии на британский рынок, но спрос был высоким, и многие плантаторы переключились на новый урожай, когда цены на рис упали. У Carolina Indigo была посредственная репутация, потому что плантаторы Carolina не смогли добиться стабильно высоких стандартов качества. Тем не менее, Carolina Indigo смогла вытеснить французский и испанский индиго на британских и некоторых континентальных рынках, отражая спрос на дешевые красители со стороны производителей недорогого текстиля, наиболее быстрорастущих секторов текстильной промышленности Европы в начале индустриализации.^[27]

Кроме того, колониальная экономика зависела от продажа шкурок (в основном оленьи шкуры), а также военно-морские запасы и древесина. Прибрежные города начали строить корабли, чтобы поддержать свою торговлю, используя лучшие породы дерева живой дуб.

Евреи и гугеноты

Либеральная конституция Южной Каролины и ранний расцвет торговли привлекли Сефардские евреи переселенцы еще в 18 веке. В основном это были элитные бизнесмены из Лондона и Барбадос, где они были вовлечены в торговлю ромом и сахаром. Многие стали рабовладельцами. В 1800 году в Чарльстоне было самое большое еврейское население из всех городов Соединенных Штатов.^[28] Гугенотов-протестантов-беженцев из Франции приветствовали, и многие из них стали механиками и бизнесменами.^[29]

Негритянский закон 1740 г.

Комплексный Негритянский закон 1740 г. был передан в Южная Каролина, во время губернатора Уильям Булл время в офисе, в ответ на Stono Rebellion в 1739 г.^[30] В действовать сделал это незаконным для порабощенные африканцы к переехать за границу, собрать в группах, поднять еду, зарабатывать Деньги, и научиться писать (правда, чтение не было запрещено). Кроме того, владельцам было разрешено убийство мятежные рабы если необходимо.^[31] Закон действовал до 1865 года.^[32]

Революционная война

До Американская революция, то Британский начали взимать налоги с американских колоний, чтобы поднять доход. Жители Южной Каролины были возмущены законами Таунсенда, которые облагали налогом чай, бумагу, вино, стекло и масло. В знак протеста против Закона о гербовых марках Южная Каролина отправила богатого плантатора риса. Томас Линч, 26-летний юрист Джон Ратледж, и Кристофер Гэдсден к Закон о гербовых марках Конгресса, состоявшейся в 1765 году в Нью-Йорке. Другие налоги были отменены, но налоги на чай остались. Вскоре жители Южной Каролины, как и жители Бостонское чаепитие, начал наливать чай в Чарльстонскую гавань, а затем бойкоты и протесты.

Южная Каролина учредила правительство штата и конституцию 26 марта 1776 года. Из-за давних торговых связей колонии с Великобританией в городах Нижней страны было множество лоялистов. Многие сражения Патриотов, которые велись в Южной Каролине во время Американской революции, были против лоялист Каролинцы и Нация Чероки, который был в союзе с англичанами. Это было британскому генералу Генри Клинтон преимущество, так как его стратегия заключалась в том, чтобы двинуть войска на север от Святой Августин и бутерброд Джордж Вашингтон на севере. Клинтон оттолкнул лоялистов и пришел в ярость Патриоты нападая и почти уничтожающий бегущая армия солдат Патриотов, которые не представляли угрозы.

Белые колонисты были не единственными, кто стремился к свободе. По оценкам, около 25000 рабов бежали, мигрировали или умерли во время срыва войны, что составляет 30 процентов рабского населения штата. Около 13000 присоединились к британцам, которые обещали им свободу, если они оставят повстанческих хозяев и будут сражаться вместе с ними. С 1770 по 1790 год доля населения государства, составлявшего чернокожие (почти все из которых были порабощены), упала с 60,5 до 43,8 процента.^[33]

Лорд Чарльз Монтегю, Губернатор Южной Каролины

7 октября 1780 г. Kings Mountain Джон Севьер и Уильям Кэмпбелл, используя добровольцев из гор и из Теннесси, окружили 1000 солдат-лоялистов, разбивших лагерь на вершине горы. Это была решающая победа Патриота. Это была первая победа «Патриотов» с тех пор, как англичане взяли Чарльстон. Томас Джефферсон, губернатор Вирджинии в то время, назвал это «поворотом волны успеха».^[34]

В то время как напряженность в отношениях между Короной и Каролиной нарастала, некоторые ключевые пасторы с юга стали мишенью короля Георга: «... эта церковь (Буллок-Крик) была отмечена как одна из« Четырех пчел »в шляпе короля Джорджа из-за ее пастора, Преподобный Джозеф Александр, проповедующий открытое восстание британской короне в июне 1780 года. Пресвитерианская церковь Баллок-Крик была местом, известным как оплот партии вигов. Под натиском такого протестантского руководства Кальвина Южная Каролина переместилась с заднего сиденья в город. фронте в войне против тирании. Патриоты вернули себе контроль над Чарльстон и Южная Каролина с неподготовленными ополченцами, поймав полковника Banastre "No Quarter" Tarleton's войска вдоль реки.

В 1787 г. Джон Ратледж, Чарльз Пинкни, Чарльз Котсуорт Пинкни, и Пирс Батлер отправился в Филадельфию, где Конституционная конвенция проводился и строился то, что служило подробным планом для Конституция США. Федеральная конституция была ратифицирована штатом в 1787 году. Новая конституция штата была ратифицирована в 1790 году без поддержки провинций.

Шотландский ирландский

Во время революции шотландцы-ирландцы в глубинке большинства штатов считались сильными патриотами. Единственным исключением было поселение Уокшоу на нижнем Река Катоба вдоль границы Северной Каролины и Южной Каролины, где был силен лоялизм. В этом районе было два основных периода поселения шотландских ирландцев. В течение 1750–1760-х годов шотландские ирландские американцы во втором и третьем поколении переехали из Пенсильвании, Вирджинии и Северной Каролины. У этой конкретной группы были большие семьи, и как группа они производили товары для себя и для других. Они вообще были патриотами.

Вдобавок к этому граф Донегол прибыл в Чарльстон 22 декабря 1767 года из Белфаста, привезя с собой около пятидесяти семей, получивших земельные гранты в соответствии с Законом о щедрости. Большинство этих семей поселились в северной части штата. Часть из них в конечном итоге перебралась в Грузию, а затем в Алабаму.

Незадолго до революции второй поток иммигрантов прибыл прямо из Северной Ирландии через Чарльстон. В основном бедные, эта группа поселилась в слаборазвитых районах, потому что они не могли позволить себе дорогую землю. Большая часть этой группы оставалась верной Короне или нейтральной, когда началась война. До Чарльз Корнуоллис Во время марша в отдаленную местность в 1780 году две трети мужчин в поселении Уокшоу отказались служить в армии. Победа Великобритании в битве при Ваксхоу вызвала антибританские настроения в сильно разделенном регионе. В то время как многие люди решили поднять оружие против британцев, британцы заставили людей выбрать сторону, поскольку они пытались завербовать лоялистов для ополчения.^[35]

Лоялисты

В Южной Каролине была одна из самых сильных фракций лоялистов среди всех штатов. Около 5000 человек подняли оружие против правительства Патриотов во время революции, и еще тысячи были сторонниками. Почти все иммигрировали в провинцию после 1765 года, только каждый шестой был уроженцем. Около 45% лоялистов были мелкими фермерами, 30% - торговцами, ремесленниками или владельцами магазинов; 15% были крупными фермерами или владельцами плантаций; 10% были королевскими чиновниками. Географически они были сильнейшими в глубинке.^[36]^[37]

Хотя государство пережило жестокую кровопролитную внутреннюю гражданскую войну 1780-82 гг., Гражданские лидеры, тем не менее, приняли политику примирения, которая оказалась более умеренной, чем любое другое государство. По окончании войны около 4500 белых лоялистов ушли, но большинство осталось. Государство успешно и быстро реорганизовало подавляющее большинство. Некоторые были обязаны заплатить штраф в размере 10% от стоимости собственности. Законодательный орган назвал 232 лоялистов ответственными за конфискацию их имущества, но большинство подало апелляцию и были прощены.^[38]

Ребекка Брэннон, по словам жителей Южной Каролины, «предложила лоялистам самое великодушное примирение ... несмотря на самые ужасные крайности жестокой гражданской войны». По словам рецензента, она:

убедительно доказывает, что жители Южной Каролины, движимые социальными, политическими и экономическими императивами, участвовали в процессе интеграции, который был значительно более щедрым, чем в других штатах. Действительно, отчет Брэннона убедительно свидетельствует о том, что именно жестокость и разрушительность конфликта в штате Пальметто побудили жителей Южной Каролины отдать предпочтение примирению, а не возмездию.^[39]

Довоенный Южная Каролина

Исторический дом на батарея, Чарльстон.

Южная Каролина возглавил оппозицию национальному законодательству во время Кризис аннулирования. Это было первое государство, объявившее о своем отделение в 1860 г. в ответ на избрание Авраама Линкольна. Это был единственный штат, в котором рабовладельцы составляли большинство законодательных органов, где доминировали крупные плантаторы.

Политика и рабство

После Войны за независимость были освобождены многочисленные рабы. В большинстве северных штатов рабство было отменено, иногда в сочетании с постепенной эмансипацией. в Верхний Юг Вдохновленные революционными идеалами и проповедниками-активистами, законодательные собрания штатов приняли законы, облегчающие рабовладельцам отпускать на волю (освобождают) своих рабов как при жизни, так и по воле. Квакеры, методисты и баптисты призывали рабовладельцев освободить своих рабов. В период с 1790 по 1810 год доля и количество свободных чернокожих резко выросли в Верхнем Юге и в целом с менее 1 процента до более чем 10 процентов.

Когда в 1808 году ввоз рабов стал незаконным, Южная Каролина была единственным штатом, который все еще разрешал ввоз рабов, который был запрещен в других штатах.

Рабовладельцы имели больший контроль над правительством штата Южная Каролина, чем над любым другим штатом. Элитные плантаторы играли роль английских аристократов в большей степени, чем плантаторы других штатов. В последние довоенные годы новые южные штаты, такие как Алабама и Миссисипи, позволил больше политического равенства среди белых.^[40] Хотя все белые жители мужского пола имели право голоса, требования к собственности для должностных лиц в Южной Каролине были выше, чем в любом другом штате.^[40] Это был единственный законодательный орган штата, в котором рабовладельцы занимали большинство мест.^[40] Законодательный орган избирал губернатора, всех судей и выборщиков штатов на федеральных выборах, а также сенаторов США в ХХ веке, поэтому его члены обладали значительной политической властью.^[40] Глава исполнительной власти штата был номинальным лицом, не имевшим полномочий налагать вето на законодательный закон.^[40]

Со своим обществом, разрушенным потерями рабов во время революции, Южная Каролина не приняла отпуск так же охотно, как и штаты Верхнего Юга. Большинство его небольшого числа свободных чернокожих составляли смешанная раса часто это дети крупных плантаторов или их сыновья, которые сексуально использовали молодых рабынь. Их богатые отцы иногда передавали социальный капитал таким детям смешанной расы, устраивая их увольнение, даже если официально отказывали им в качестве законных наследников. Иногда отцы устраивали воспитание своих детей-рабов, устраивали ученичество в квалифицированных ремеслах и другую подготовку к независимой взрослой жизни.^{[нужна цитата ]} Некоторые плантаторы отправляли своих детей-рабов смешанной расы в школы и колледжи на Севере для обучения.^{[нужна цитата ]}

В начале 19 века законодательный орган штата принял законы, отпуск труднее. Закон об освобождении 1820 г. требовал, чтобы рабовладельцы получали одобрение законодательного органа для каждого акта освобождения, и обычно требовал, чтобы другие свободные взрослые свидетельствовали, что человек, который должен быть освобожден, может содержать себя. Это означало, что вольноотпущенники не смогли освободить своих рабских детей, так как первый закон^{[который? ]} требует, чтобы пять граждан засвидетельствовали способность лица, которого предлагается освободить, зарабатывать на жизнь. В 1820 году законодательный орган отменил личные увольнения, потребовав от всех рабовладельцев получить индивидуальное разрешение от законодательного органа, прежде чем кого-либо освободить.

Большая часть населения Южной Каролины была чернокожей, с концентрацией на плантациях Лоу-Кантри: к 1860 году население штата составляло 703 620 человек, из которых 57 процентов или чуть более 402 000 классифицировались как рабы. Свободных негров было чуть меньше 10 000 человек.^[41] Концентрация свободные люди цвета жили в Чарльстоне, где они образовали элитную расовую касту людей, у которых было больше навыков и образования, чем у большинства чернокожих. В отличие от Вирджинии, где большинство крупных плантаций и рабов было сосредоточено в восточной части штата, в Южной Каролине плантации и рабы стали обычным явлением на большей части штата. После 1794 г. Эли Уитни с хлопкоочистительный позволили широко развить хлопковые плантации коротковолокнистого хлопка в районе Пьемонта, который стал известен как Черный пояс государства.^[40]

К 1830 году 85% жителей рисовых плантаций в Нижней стране были рабами. Когда рисовые плантаторы покинули малярийную низменность и отправились в такие города, как Чарльстон во время социального сезона до 98% жителей Нижней страны были рабами. Это привело к сохранению обычаев Западной Африки при развитии креольской культуры, известной как Гулла.^[40] К 1830 году в двух третях округов Южной Каролины было порабощено 40 или более процентов населения; даже в двух округах с самым низким уровнем рабства 23 процента населения были рабами.^[40]

В 1822 году черный вольноотпущенник по имени Дания Весей соотечественники из Чарлстауна организовали план для тысяч рабов, чтобы они участвовали в вооруженном восстании за свободу. План Веси, вдохновленный 1791 годом Гаитянская революция, called for thousands of armed black men to kill their owners, seize the city of Charleston, and escape from the United States by sailing to Гаити. The plot was discovered when two slaves opposed to the plan leaked word of it to white authorities. Charleston authorities charged 131 men with participating in the conspiracy. In total, the state convicted 67 men and executed by hanging 35 of them, including Vesey. White fear of slave insurrections after the Vesey conspiracy led to a 9:15 pm curfew for slaves in Charleston,^[40] and the establishment of a municipal guard of 150 white men in Charleston, with half the men stationed in an arsenal called the Цитадель. Columbia was protected by арсенал.

Plantations in older Southern states such as South Carolina wore out the soil to such an extent that 42% of state residents left the state for the lower South, to develop plantations with newer soil. The remaining South Carolina plantations were especially hard hit when worldwide cotton markets turned down in 1826–32 and again in 1837–49.^[40] Economic hardships caused many South Carolinians to believe that a "Forty Bale theory" explained their problems.^{[требуется дальнейшее объяснение ]}

Nullification

The white minority in South Carolina felt more threatened than in other parts of the South, and reacted more to the economic Panic of 1819, the Missouri Controversy of 1820, and attempts at emancipation in the form of the Ohio Resolutions of 1824 and the Американская колонизация Petition of 1827.^[42] South Carolina's first attempt at nullification occurred in 1822, when South Carolina adopted a policy of jailing foreign black sailors at South Carolina ports. This policy violated a treaty between the объединенное Королевство и Соединенные Штаты, but South Carolina defied a complaint from Britain through American Secretary of State Джон Куинси Адамс and a United States Supreme Court justice's federal circuit decision condemning the jailings.^[42] Foreign blacks from Санто-Доминго had previously communicated with Дания Весей 's conspirators, and the South Carolina State Senate declared that the need to prevent insurrections was more important than laws, treaties or constitutions.^[42]

Южно-Каролинский Джордж Макдаффи popularized the "Forty Bale theory " to explain South Carolina's economic woes. He said that tariffs that became progressively higher in 1816, 1824 and 1828 had the same effect as if a thief stole forty bales out of a hundred from every barn. The tariffs applied to imports of goods such as iron, wool, and finished cotton products. The Forty Bale theory was based on faulty math, as Britain could sell finished cotton goods made from Southern raw cotton around the world, not just to the United States. Still, the theory was a popular explanation for economic problems that were caused in large part by overproduction of cotton in the Deep South, competing with South Carolina's declining crops because of its depleted soil. South Carolinians, rightly or wrongly, blamed the tariff for the fact that cotton prices fell from 18 cents a pound to 9 cents a pound during the 1820s.^[42]

While the effects of the tariff were exaggerated, manufactured imports from Europe were cheaper than American-made products without the tariff, and the tariff did reduce British imports of cotton to some extent. These were largely short-term problems that existed before United States factories and textile makers could compete with Europe. Also, the tariff replaced a tax system where slave states previously had to pay more in taxes for the increased representation they got in the Палата представителей США под пункт о трех пятых.^[43]

В Тариф 1828 г., which South Carolina agitators called the Tariff of Abominations, set the tariff rate at 50 percent. Несмотря на то что Джон К. Калхун previously supported tariffs, he anonymously wrote the Выставка и протест в Южной Каролине, который был права штатов argument for nullifying the tariff. Calhoun's theory was that the threat of secession would lead to a "concurrent majority" that would possess every white minority's consent, as opposed to a "tyrannical majority" of Northerners controlling the South.^[42] Both Calhoun and Роберт Барнуэлл Ретт foresaw that the same arguments could be used to defend slavery when necessary.^[44]^[45]^[46]

Президент Эндрю Джексон successfully forced the nullifiers to back down and allowed a gradual reduction of tariff rates.^[42] Calhoun and Senator Генри Клей agreed upon the Compromise Tariff of 1833, which would lower rates over 10 years.^[47] Calhoun later supported national protection for slavery in the form of the Fugitive Slave Law of 1850 and federal protection of slavery in the territories conquered from Мексика, in contradiction to his previous support for nullification and states' rights.^[48]

Censorship and slavery

On July 29, 1835, Charleston Postmaster Alfred Huger found аболиционист literature in the mail, and refused to deliver it. Slave owners seized the mail and built a bonfire with it, and other Southern states followed South Carolina's lead in censoring abolitionist literature.^[49] South Carolina's Джеймс Генри Хэммонд начал правило кляпа controversy by demanding a ban on petitions for ending slavery from being introduced before Congress in 1835.^[50] 1856 год caning of Republican Charles Sumner by the South Carolinian Preston Brooks^[51] after Sumner's Crime Against Kansas speech heightened Northern fears that the alleged aggressions of the рабская власть threatened republican government for Northern whites.

Protest of the Negro Act of 1740

John Belton O'Neall summarized the Негритянский закон 1740 г., in his written work, The Negro Law of South Carolina, when he stated: "A раб may, by the consent of his master, acquire and hold personal property. All, thus required, is regarded in law as that of the master."^[52]^[53] Across the юг, state supreme courts supported the position of this law.^[54] In 1848, O'Neall was the only one to express protest against the Act, arguing for the propriety of receiving testimony from порабощенный Африканцы (many of whom, by 1848, were Христиане ) under oath: "Негры (slave or free) will feel the sanctions of an oath, with as much force as any of the ignorant classes of белые люди, в Christian country."^[55]^[53]

Secession and war

South Carolina was the first state to secede from the Union after the election of Абрахам Линкольн in 1860. South Carolina adopted the Декларация о непосредственных причинах, побуждающих и оправдывающих выход Южной Каролины из Федерального союза on December 24, 1860, following a briefer Указ о сецессии adopted December 20. All of the violations of the alleged rights of Southern states mentioned in the document are about slavery. President Buchanan protested but made no military response aside from a failed attempt to resupply Fort Sumter via the ship Звезда Запада, which was fired upon by South Carolina forces and turned back before it reached the fort.^[56]

американская гражданская война

Prewar tensions

Few white South Carolinians considered отмена of slavery as an option. Having lived as a minority among the majority-black slaves, they feared that, if freed, the slaves would try to "Africanize" the whites' cherished общество и культура. This was what they believed had happened after slave revolutions in Haiti, in which numerous whites and free people of color were killed during the revolution. South Carolina's white politicians were divided between devoted Юнионисты who opposed any sort of отделение, and those who believed secession was a state's right.

Джон К. Калхун noted that the dry and barren West could not support a plantation system and would remain without slaves. Calhoun proposed that Конгресс should not exclude slavery from территории but let each государственный choose for itself whether it would allow slaves within its borders. After Calhoun's death in 1850, however, South Carolina was left without a leader great enough in national standing and character to prevent action by those more militant South Carolinian factions who wanted to secede immediately. Andrew Pickens Butler argued against Charleston publisher Роберт Барнуэлл Ретт, who advocated immediate secession and, if necessary, independence. Butler won the battle, but Rhett outlived him.

When people began to believe that Абрахам Линкольн would be elected president, states in the Глубокий Юг organized conventions to discuss their options. South Carolina was the first state to organize such a convention, meeting in December following the national election. On December 20, 1860, delegates convened in Charleston and voted unanimously to secede from the Union. Президент Джеймс Бьюкенен declared the secession illegal, but did not act to stop it. The first six states to secede with the largest slaveholding states in the South, demonstrating that the slavery societies were an integral part of the secession question.

Форт Самтер

1861, inside Ft. Sumter, flying the flag of Роберт Э. Ли 's Headquarters.

On February 4, the seven seceded states approved a new constitution for the Конфедеративные Штаты Америки. Lincoln argued that the United States were "one nation, indivisible," and denied the Southern states' right to secede. South Carolina entered the Confederacy on February 8, 1861, thus ending fewer than six weeks of being an independent State of South Carolina. Meanwhile Майор Роберт Андерсон, commander of the U.S. troops in Charleston, withdrew his men into the small island fortress of Форт Самтер in Charleston Harbor and raised the U.S. flag. Fort Sumter was vastly outgunned by shore batteries and was too small to be a military threat but it had high symbolic value. In a letter delivered January 31, 1861, South Carolina Governor Pickens demanded of President Buchanan that he surrender Fort Sumter, because "I regard that possession is not consistent with the dignity or safety of the State of South Carolina."^[57] Buchanan refused. Lincoln was determined to hold it to assert national power and prestige; he wanted the Confederacy to fire the first shot. If it was to be a dignified independent nation the Confederacy could not tolerate a foreign fort in its second largest harbor.^[58]

About 6,000 Confederate men were stationed around the rim of the harbor, ready to take on the 60 men in Fort Sumter. At 4:30 a.m. on April 12, after two days of fruitless negotiations, and with Union ships just outside the harbor, the Confederates opened fire on orders from President Джефферсон Дэвис. Эдмунд Раффин fired the first shot. Thirty-four hours later, Anderson's men raised the white flag and were allowed to leave the fort with colors flying and drums beating, saluting the U.S. flag with a 50-gun salute before taking it down. During this salute, one of the guns exploded, killing a young soldier—the only casualty of the bombardment and the first casualty of the war. In a mass frenzy, North and South men rushed to enlist, as Lincoln called up troops to recapture the fort.^[59]

Civil War devastates the state

The South was at a disadvantage in number, weaponry, and maritime skills; the region did not have much of a maritime tradition and few sailors. Federal ships sailed south and blocked off one port after another. As early as November, Union troops occupied the Морские острова в Бофорт area, and established an important base for the men and ships that would obstruct the ports at Charleston and Саванна. Many plantation owners had already fled to distant interior refuges, sometimes taking their slaves with them.

Those African-Americans who remained on the Sea Islands became the first "freedmen" of the war. Under military supervision, the Sea Islands became a laboratory for education, with Northern missionary teachers finding former enslaved adults as well as children eager for learning. The supervisors assigned plots of plantation land to individual freedmen households, who began to do subsistence farming, generally of food crops and cotton or rice.

Despite South Carolina's important role, and the Union's unsuccessful attempt to take Charleston from 1863 onward, fighting was largely limited to naval activities until almost the end of the war. Завершив его Марш к морю at Savannah in 1865, Union General Шерман took his army to Columbia, then north into North Carolina. With most major Confederate resistance eliminated by this point, the Union army was nearly unopposed. Sherman's troops embarked on an orgy of looting and destruction as there was widespread resentment at South Carolina being "the mother of secession" and the principal reason why the war started in the first place. Columbia and many other towns were burned.

On February 21, 1865, with the Confederate forces finally evacuated from Charleston, the black 54-й Массачусетский полк, led by Thomas Baker, Albert Adams, David Adams, Nelson R. Anderson, William H. Alexander, Beverly Harris, Joseph Anderson, Robert Abram, Elijah Brown, Wiley Abbott, marched through the city. At a ceremony at which the U.S. flag was raised over Fort Sumter, former fort commander Robert Anderson was joined on the platform by two African Americans: Union hero Роберт Смоллс, who had piloted a Confederate ship to Union lines, and the son of Дания Весей.

Continuing to rely on agriculture in a declining market, landowners in the state struggled with the change to free labor, as well as the aftermath of the war's destruction. There was an agricultural depression and deep financial recession in 1873, and changes in the labor market disrupted agriculture. South Carolina lost proportionally more of its young men of fighting age than did any other Southern state. Recorded deaths were 18,666; however, fatalities might have reached 21,146. This was 31–35% of the total of white men of ages 18–45 recorded in the 1860 census for South Carolina. As with other military forces, most of the men died of disease rather than being wounded in battle.^[60]

Reconstruction 1865–1877

A cotton farmer and his children pose before taking their crop to a cotton gin, ca. 1870 г.

African Americans had long composed the majority of the state's population. However, in 1860, only 2 percent of the state's black population were free; большинство были мулаты или же свободные люди цвета, with ties of kinship to white families. They were well established as more educated and skilled artisans in Charleston and some other cities despite social restrictions, and sometimes as landowners and slaveholders. As a result, free people of color before the war became important leaders in the South Carolina government during Реконструкция; they made up 26 percent of blacks elected to office in the state between 1868 and 1876 and played important roles in the Республиканская партия, prepared by their education, skills and experiences before the war.^[61]^[62]

Despite the anti-Northern fury of prewar and wartime politics, most South Carolinians, including the state's leading opinion-maker, Уэйд Хэмптон III, believed that white citizens would do well to accept President Эндрю Джонсон 's terms for full reentry to the Union. However, the state legislature, in 1865, passed "Черные коды " to control the work and movement of freedmen. This angered Northerners, who accused the state of imposing semi-slavery on the вольноотпущенники. The South Carolina Black Codes have been described:

Persons of color contracting for service were to be known as "servants", and those with whom they contracted, as "masters." On farms the hours of labor would be from sunrise to sunset daily, except on Sunday. The negroes were to get out of bed at dawn. Time lost would be deducted from their wages, as would be the cost of food, nursing, etc., during absence from sickness. Absentees on Sunday must return to the plantation by sunset. House servants were to be at call at all hours of the day and night on all days of the week. They must be "especially civil and polite to their masters, their masters' families and guests", and they in return would receive "gentle and kind treatment." Corporal and other punishment was to be administered only upon order of the district judge or other civil magistrate. A vagrant law of some severity was enacted to keep the negroes from roaming the roads and living the lives of beggars and thieves.^[63]

The Black Codes outraged northern opinion and apparently were never put into effect in any state.

Republican rule

After winning the 1866 elections, the Радикальные республиканцы took control of the Reconstruction process. The Army registered all male voters, and elections returned a Republican government composed of a coalition of freedmen, "саквояжники ", и "шалуньи ". By a constitutional convention, new voters created the Constitution of 1868; this brought democratic reforms to the state, including its first public school system. Native white Republicans supported it, but white Democrats viewed the Republican government as representative of black interests only and were largely unsupportive.

Adding to the interracial animosity was the sense of many whites that their former slaves had betrayed them. Before the war, slaveholders had convinced themselves that they were treating their slaves well and had earned their slaves' loyalty. When the Union Army rolled in and slaves deserted by the thousands, slaveholders were stunned. The black population scrambled to preserve its new rights while the white population attempted to claw its way back up the social ladder by denying blacks those same rights and reviving белое превосходство.

Ку-клукс-клан raids began shortly after the end of the war, as a first stage of мятеж. Secret chapters had members who terrorized and murdered blacks and their sympathizers in an attempt to reestablish белое превосходство. These raids were particularly prevalent in the upstate, and they reached a climax in 1870–71. Congress passed a series of Enforcement Acts aimed at curbing Klan activity, and the Grant administration eventually declared martial law in the upstate counties of Spartanburg, York, Marion, Chester, Laurens, Newberry, Fairfield, Lancaster, and Chesterfield in October 1870.^[64]

The declaration was followed by mass arrests and a series of Congressional hearings to investigate violence in the region. Though the federal program resulted in over 700 indictments, there were few successful prosecutions, and many of those individuals later received pardons.^[64] The ultimate weakness of the response helped to undermine federal authority in the state, though formal Klan activity declined precipitously following federal intervention. The violence in the state did not subside, however. New insurgent groups formed as военизированный units and rifle clubs who operated openly in the 1870s to disrupt Republican organizing and suppress black voting; such groups included the Красные рубашки, as of 1874, and their violence killed more than 100 blacks during the political season of 1876.

Spending and debt

A major theme of conservative opposition to Republican state government was the escalating state debt, and the rising taxes paid by a white population that was much poorer than before the war. Much of the state money had been squandered or wasted.^{[нужна цитата ]} Simkins and Woody say that, "The state debt increased rapidly, interest was seldom paid, and credit of the state was almost wiped out; yet with one or two exceptions the offenders were not brought to justice."^[65]^{[нужен лучший источник ]}

Reconstruction government established public education for the first time, and new charitable institutions, together with improved prisons. There was corruption, but it was mostly white Southerners who benefited, particularly by investments to develop railroads and other infrastructure. Taxes had been exceedingly low before the war because the planter class refused to support programs such as education welfare. The exigencies of the postwar period caused the state debt to climb rapidly.^[66]^[67]^[68]^[69] When Republicans came to power in 1868, the debt stood at $5.4 million. By the time Republicans lost control in 1877, state debt had risen to $18.5 million.^[70]

The 1876 gubernatorial election

From 1868 on, elections were accompanied by increasing violence from white paramilitary groups such as the Красные рубашки. Because of the violence in 1870, Republican Governor Чемберлен requested assistance from Вашингтон to try to keep control. Президент Улисс С. Грант sent federal troops to try to preserve order and ensure a fair election.^[71]

Using as a model the "План Миссисипи ", which had redeemed that state in 1874, South Carolina whites used intimidation, violence, persuasion, and control of the blacks. In 1876, tensions were high, especially in Piedmont towns where the numbers of blacks were fewer than whites. In these counties, blacks sometimes made up a narrow majority. There were numerous demonstrations by the Red Shirts—white Демократы determined to win the upcoming elections by any means possible. The Red Shirts turned the tide in South Carolina, convincing whites that this could indeed be the year they regain control and terrorizing blacks to stay away from voting, due to incidents such as the Гамбургская резня в июле Эллентон riots in October,^[72] and other similar events in Aiken County and Edgefield District. Armed with heavy pistols and rifles, they rode on horseback to every Republican meeting, and demanded a chance to speak. The Red Shirts milled among the crowds. Each selected a black man to watch, privately threatening to shoot him if he raised a disturbance. The Redeemers organized hundreds of rifle clubs. Obeying proclamations to disband, they sometimes reorganized as missionary societies or dancing clubs—with rifles.

They set up an ironclad economic boycott against black activists and "scalawags" who refused to vote the Democratic ticket. People lost jobs over their political views. They beat down the opposition—but always just within the law. In 1876, Wade Hampton made more than forty speeches across the state. Some Black Republicans joined his cause; donning the Red Shirts, they paraded with the whites. Most scalawags "crossed Jordan", as switching to the Democrats was called.^{[нужна цитата ]}

On election day, there was intimidation and fraud on all sides, employed by both parties. Edgefield и Laurens counties had more votes for Democratic candidate Wade Hampton III than the total number of registered voters in either county.^[73] The returns were disputed all the way to Washington, where they played a central role in the Компромисс 1877 года. Обе стороны заявили о своей победе. For a while, two separate state assemblies did business side by side on the floor of the state house (their Speakers shared the Speaker's desk, but each had his own gavel), until the Democrats moved to their own building. There the Democrats continued to pass resolutions and conducted the state's business, just as the Republicans were doing. The Republican State Assembly tossed out results of the tainted election and reelected Chamberlain as governor. A week later, General Wade Hampton III took the oath of office for the Democrats.

Finally, in return for the South's support of his own convoluted presidential "victory" over Сэмюэл Тилден, Президент Резерфорд Б. Хейс withdrew federal troops from Columbia and the rest of the South in 1877. The Republican government dissolved and Chamberlain headed north, as Wade Hampton and his Redeemers took control.

объем памяти

Whites and blacks in South Carolina developed different memories of Reconstruction and used them to justify their politics. Джеймс Шеперд Пайк, a prominent Republican journalist, visited the state in 1873 and wrote accounts that were widely reprinted and published as a book, Состояние прострации (1874 г.). Историк Эрик Фонер пишет:

The book depicted a state engulfed by political corruption, drained by governmental extravagance, and under the control of "a mass of black barbarism." The South's problems, he insisted, arose from "Negro government." The solution was to restore leading whites to political power.^[74]

Similar views were developed in scholarly monographs by academic historians of the Школа Даннинга основанный на Колумбийский университет в начале 20 века; they served as historians at major colleges in the South, influencing interpretation of Reconstruction into the 1960s. They argued that corrupt Yankee carpetbaggers controlled for financial profit the mass of ignorant black voters and nearly plunged South Carolina into economic ruin and social chaos. The heroes in this version were the Красные рубашки: белый военизированный повстанцы who, beginning in 1874, rescued the state from misrule and preserved democracy, expelled blacks from the public square by intimidation during elections, restored law and order, and created a long era of comity between the races.

The black version, beginning with W.E.B. Du Bois ' Черная реконструкция (1935), examines the period more objectively and notes its achievements in establishing public school education, and numerous social and welfare institutions to benefit all the citizens. Other historians also evaluated Reconstruction against similar periods. Their work provided intellectual support for the Движение за гражданские права.^[75]

In the 1980s, social battles over the display of the Confederate flag following the achievements of the Civil Rights Movement were related to these differing interpretations and the blacks' nearly century of struggle to regain the exercise of constitutional rights lost to Conservative Democrats after Reconstruction.

Conservative rule 1877–90

Уэйд Хэмптон III, the "Savior of South Carolina".

The Democrats were led by General Уэйд Хэмптон III and other former Confederate veterans who espoused a return to the policies of the antebellum period. Known as the Conservatives, or the Бурбоны, they favored a minimalist approach by the government and a conciliatory policy towards blacks while maintaining белое превосходство. Also of interest to the Conservatives was the restoration of the Университет Южной Каролины to its prominent prewar status as the leading institution of higher education in the state and the region. They closed the college before passing a law to restrict admission to whites only. The legislature designated Claflin College for higher education for blacks.^[76] (The Reconstruction legislature had opened the college to blacks and established supplemental programs to prepare them for study.)

Once in power, the Democrats quickly consolidated their position and sought to unravel the legacy of the Radical Republicans. They pressured Republicans to resign from their positions, which included violence and intimidation by members of the Red Shirts, a paramilitary group described the historian George Rabe as the "military arm of the Democratic Party," who also worked to suppress black voting. Within a year both the legislative and judiciary were firmly in the control of the Democrats.^[77]^[78] The Democrats launched investigations into the corruption and frauds committed by Republicans during Reconstruction. They dropped the charges when the Federal government dropped its charges against whites accused of насилие in the 1876 election campaign.^[79]

With their position secure, the Democrats next tackled the state debt. Many Democrats from the upcountry, led by General Martin Gary, who had developed the Edgefield Plan for targeted violence to take back the state, pushed for the entire state debt to be canceled, but Gary was opposed by Charleston holders of the bonds.^[80] A compromise moderated by Wade Hampton was achieved and by October 1882, the state debt was reduced to $6.5 million.

Other legislative initiatives by the Conservatives benefited its primary supporters, the planters and business class. Taxes across the board were reduced, and funding was cut for public social and educational programs that assisted poor whites and blacks. Oral contracts were made to be legally binding, breach of contract was enforced as a criminal offense, and those in debt to planters could be forced to work off their debt. In addition, the University of South Carolina along with Цитадель were reopened to elite classes and generously supported by the state government.

By the late 1880s, the аграрное движение swept through the state and encouraged subsistence farmers to assert their political rights. They pressured the legislature to establish an agriculture college. Reluctantly the legislature complied by adding an agriculture college to the University of South Carolina in 1887. Бен Тиллман inspired the farmers to demand a separate agriculture college isolated from the politics of Columbia.^[81]^[82]^[83] The Conservatives finally gave them one in 1889.

Tillman era and disfranchisement, 1890–1914

Статуя Бен Тиллман, one of the most outspoken advocates of racism to serve in Congress.

In 1890, Ben Tillman set his sights on the губернаторский конкурс. The farmers rallied behind his candidacy and Tillman easily defeated the conservative nominee, A.C. Haskell. The conservatives failed to grasp the strength of the farmers' movement in the state. The planter elite no longer engendered automatic respect for having fought in the Civil War. Not only that, but Tillman's "humorous and coarse speech appealed to a majority no more delicate than he in matters of taste."^[84]

The Tillman movement succeeded in enacting a number of Tillman's proposals and pet projects. Among those was the crafting of a new state constitution and a state dispensary system for alcohol. Tillman held a "pathological fear of Negro rule."^[85] White elites created a new constitution with provisions to suppress voting by blacks and poor whites following the 1890 model of Mississippi, which had survived an appeal to the US Supreme Court.

They followed what was known as the Mississippi Plan, which had survived a US Supreme Court challenge. Disfranchisement was chiefly accomplished through provisions related to making voter registration more difficult, such as подушные налоги и тесты на грамотность, which in practice adversely affected African Americans and poor whites. After promulgation of the new Constitution of 1895, voting was for more than sixty years essentially restricted to whites, establishing a one-party Democratic state. White Democrats benefited by controlling a палата представителей apportionment based on the total state population, although the number of voters had been drastically reduced. Blacks were excluded from the political system in every way, including from serving in local offices and on juries.

During Reconstruction, black legislators had been a majority in the lower house of the legislature. The new requirements, applied under white authority, led to only about 15,000 of the 140,000 eligible blacks qualifying to register.^[86] In practice, many more blacks were prohibited from voting by the subjective voter registration process controlled by white registrars. In addition, the Democratic Party primary was restricted to whites only. By October 1896, there were 50,000 whites registered, but only 5,500 blacks, in a state in which blacks were the majority.^[87]

The 1900 census demonstrated the extent of disfranchisement: a total of 782,509 African Americans made up more than 58 percent of the state's population, essentially without any representation.^[88] The political loss affected educated and illiterate men alike. It meant that without their interests represented, blacks were unfairly treated within the state. They were unable to serve on juries; segregated schools and services were underfunded; law enforcement was dominated by whites. African Americans did not recover the ability to exercise suffrage and political rights until the Движение за гражданские права won passage of Federal legislation in 1964 and 1965.

The state Dispensary, described as "Ben Tillman's Baby", was never popular in the state, and violence broke out in Дарлингтон over its enforcement. In 1907, the Dispensary Act was repealed. In 1915, the legal sale of alcohol was prohibited by referendum.

Tillman's influence on the politics of South Carolina began to wane after he was elected by the legislature to the U.S. Senate in 1895. The Conservatives recaptured the legislature in 1902. The elite planter, Дункан Клинч Хейворд, выиграл выборы губернатора. He made no substantial changes and Heyward continued to enforce the Dispensary Act at great difficulty. The state continued its rapid pace of industrialization, which gave rise to a new class of white voters, the cotton mill workers.

White sharecroppers and mill workers coalesced behind the candidacy of Tillmanite Cole Blease в gubernatorial election of 1910. They believed that Blease was including them as an important part of the political force of the state. Once in office, however, Blease did not initiate any policies that were beneficial to the mill workers or poor farmers. Instead, his four years in office were highly erratic in behavior. This helped to pave the way for a progressive, Ричард И. Мэннинг, чтобы выиграть governorship in 1914.^[89]

Economic booms and busts

In the 1880s Atlanta editor Генри В. Грейди won attention in the state for his vision of a "Новый Юг ", a South based on the modern industrial model. By now, the idea had already struck some enterprising South Carolinians that the cotton they were shipping north could also be processed in South Carolina mills. The idea was not new; in 1854, De Bow's Commercial Review of the South & West had boasted to investors of South Carolina's potential for manufacturing, citing its three lines of railroads, inexpensive raw materials, non-freezing rivers, and labor pool. Slavery was so profitable before 1860 that it absorbed available capital and repelled Northern investors, but now the time for industrialization was at hand. By 1900, the textile industry was established in upland areas, which had water-power and an available white labor force, comprising men, women, and children willing to move from hard-scrabble farms to mill towns.^[90]

In 1902, the Charleston Expedition drew visitors from around the world. Президент Теодор Рузвельт, whose mother had attended school in Columbia, called for reconciliation of still simmering animosities between the North and the South.

В Прогрессивное движение came to the state with Governor Ричард Ирвин Мэннинг III in 1914. The expansion of bright-leaf tobacco around 1900 from North Carolina brought an agricultural boom. This was broken by the Great Depression starting in 1929, but the tobacco industry recovered and prospered until near the end of the 20th century. Cotton remained by far the dominant crop, despite low prices. Прибытие из долгоносик infestation sharply reduced acreage, and especially yields. Farmers shifted to other crops.^[91]

Black sharecroppers and laborers began heading North in large numbers in the era of World War I, a Великая миграция that continued for the rest of the century, as they sought higher wages and much more favorable political conditions.^[92]

Движение за гражданские права

As early as 1948, when Стром Турмонд бежал за Президент на Права штатов ticket, South Carolina whites were showing discontent with the Democrats' post–Вторая Мировая Война continuation of the Новый договор 's federalization of power. South Carolina blacks had problems with the Southern version of states' rights; by 1940, the voter registration provisions written into the 1895 constitution effectively still limited African American voters to 3,000—only 0.8 percent of those of voting age in the state.^[93] African Americans had not been able to elect a representative since the 19th century. Hundreds of thousands left the state for industrial cities in the Великая миграция ХХ века. By 1960, during the Civil Rights Movement, South Carolina had a population of 2,382,594, of whom nearly 35%, or 829,291 were African Americans, who had been without representation for 60 years.^[94] In addition, the state enforced legal racial segregation in public facilities.

Non-violent action against segregation began in Rock Hill in 1961, when nine black Колледж Дружбы students took seats at the whites-only обеденный стол at a downtown МакКрори and refused to leave.^[95] When police arrested them, the students were given the choice of paying $200 fines or serving 30 days of hard labor in the Графство Йорк тюрьма. В Friendship Nine, as they became known, chose the latter, gaining national attention in the Движение за гражданские права because of their decision to use the "jail, no bail" strategy.

Недавние события

Economic change

The rapid decline of agriculture in the state has been one of the most important developments since the 1960s. As late as 1960, more than half the state's cotton was picked by hand. Over the next twenty years, mechanization eliminated tens of thousands of jobs in rural counties. By 2000, only 24,000 farms were left, with fewer than 2% of the population; many others lived in rural areas on what were once farms, but they commuted to non-farm jobs. Cotton was no longer king, as cotton lands were converted into timberlands. Until the 1970s rural areas had controlled the legislature.

After 1972, both houses of the state legislature were reapportioned into single-member districts, ending another rural advantage. Coupled with the federal Закон об избирательных правах 1965 года, which protected voting for African Americans, the reapportionment transformed South Carolina politics. The South Carolina Democratic party, which dominated the state for nearly a century after Reconstruction, due to suppression of black voting, began to decline at the state and county level with the 1994 elections. The majority white voters had been supporting Republican presidential candidates since the late 1960s and gradually elected the party candidates to local and state offices as well. Republicans won all but one statewide constitutional office, and control of the state house of representatives.

Фриц Холлингс, governor 1959–63, who was a key supporter of development, executed a campaign to promote industrial training programs and implemented a state-wide economic development strategy. The end of the Cold War in 1990 brought the closing of military installations, such as the naval facilities in North Charleston, which Rep. Mendel Rivers had long sponsored. The quest for new jobs became a high state priority. Starting in 1975 the state used its attractive climate, lack of powerful labor unions, and low wage rates to attract foreign investment in factories, including Мишлен, which located its U.S. headquarters in the state. The stretch of Interstate 85 from the North Carolina line to Greenville became "UN Alley" as international companies opened operations.

Tourism became a major industry, especially in the Миртл-Бич площадь. With its semitropical climate, cheap land and low construction costs (because of low wages), the state became a developer's dream. Barrier islands, such as Kiawah и Hilton Head, were developed as retirement communities for wealthy outsiders. The state's attempts to manage coastal development in an orderly and environmentally sound manner have run afoul of federal court decisions. The U.S. Supreme Court (in Лукас против Прибрежного совета Южной Каролины) ruled that the state, in forbidding construction on threatened beachfront property, had, in effect, seized the plaintiff's property without due process of law. The rush to build upscale housing along the coast paid its price in the billions of dollars of losses as Ураган Хьюго swept through on September 21–22, 1989. Charleston was more used to hurricanes; historical preservation groups immediately stepped in to begin salvage and reconstruction, with the result that one year after Hugo, the city was virtually returned to normal.

By the late 1980s, however, the state's economic growth rate flattened. South Carolina's development plan focused on offering low taxes and attracting low-wage industries, but the state's low levels of education have failed to attract high wage, high tech industries.^[96]

In 1991, under the leadership of then Governor Carroll A. Campbell, the state successfully recruited BMW's (Bavarian Motor Works) only U.S. auto factory to the city of Greer, in Spartanburg County. Second-tier and third-tier auto parts suppliers to BMW likewise established assembly and distribution facilities near the factory, creating a significant shift in manufacturing from textiles to automotive.

In 2009, the state outbid the state of Washington for a giant new Boeing plant, to be constructed in North Charleston. Boeing должен создать не менее 3800 рабочих мест и инвестировать более 750 миллионов долларов в течение семи лет, чтобы воспользоваться различными налоговыми льготами на сумму 450 миллионов долларов.^[97]

Политика

В 1970-х годах белые избиратели Южной Каролины избрали первого республиканского губернатора штата со времен Реконструкции. В 1987 и 1991 годах штат избирался и переизбирался губернатором. Кэрролл Кэмпбелл, еще один республиканец. Многие политики перешли из Демократической партии в Республиканскую партию, в том числе Дэвид Бизли, бывший демократ, который утверждал, что претерпел духовное возрождение; он был избран губернатором как республиканец. В 1996 году Бизли удивил граждан, заявив, что он не может оправдать сохранение флага Конфедерации над Капитолием. Он сказал, что «волна насилия по расовым мотивам вынудила его пересмотреть политику и символику флага Конфедерации, и он пришел к выводу, что его следует переместить».^[98] Традиционалисты были еще больше удивлены, когда Боб Джонс III, Глава Университет Боба Джонса, заявил, что придерживается той же точки зрения.

Бизли расстроило переизбрание в 1998 году малоизвестным Джим Ходжес, государственный депутат от Ланкастер. Ходжес атаковал сопротивление Бизли созданию государственная лотерея для поддержки образования. Ходжес призвал к обновлению налоговой базы для улучшения государственное образование. Несмотря на нежелание Ходжеса присоединиться к Бизли в его противодействии флагу Конфедерации, NAACP заявил о своей поддержке Ходжеса. (В то же время NAACP потребовала бойкота конференций в штате по вопросу флага). Ходжес, как сообщается, принял миллионы пожертвований от индустрии азартных игр, которые, по некоторым оценкам, потратили в общей сложности 10 миллионов долларов, чтобы победить Бизли.^[99]

После выборов, когда общественное мнение было категорически против видеоигр, Ходжес попросил провести в масштабе штата референдум по вопросу. Он утверждал, что лично присоединится к ожидаемому большинству, которое скажет «нет» легализованным азартным играм, но пообещал не делать этого. кампания против этого. Критики с обеих сторон предположили, что долги Ходжеса перед игорным бизнесом штата удерживали его от кампании против легализации азартных игр. Конституция штата не предусматривает референдумов, кроме ратификации поправки. Законодатели штата закрыли видео-казино штата вскоре после прихода Ходжеса к власти.

После своего избрания Ходжес объявил, что согласен со все более популярным компромиссным предложением Бизли по вопросу о флаге Конфедерации. Он поддержал перенос флага к монументу Конфедерации на территории Государственного дома. Многие жители Южной Каролины согласились с этой позицией как с единственным выходом. Кроме того, они восхищались решением Ходжеса относительно отправки в штат ядерных отходов. Ходжес настолько оттолкнул умеренных избирателей, что в 2002 году большинство крупных газет штата поддержали республиканскую Марк Сэнфорд чтобы заменить его. Ходжеса считали ответственным за неправильное обращение штата с Ураган Флойд эвакуация в 1999 году. К 2002 году большая часть средств от «Образовательной лотереи Южной Каролины» Ходжеса была использована для оплаты стипендий в колледжах, а не для улучшения бедных школ в сельских и городских районах. Религиозные лидеры осудили лотерею как взимание налогов с бедных, чтобы они платили за высшее образование для среднего класса.

В первый год лотереи администрация Ходжеса выделила 40 миллионов долларов на «Стипендии LIFE», предоставляемые любому студенту из Южной Каролины со средним баллом B. выпускной в 30% лучших учеников старшей школы и 1100 СИДЕЛ счет.^[100] Администрация Ходжеса выделила 5,8 миллиона долларов на «Стипендии НАДЕЖДА», которые были ниже Средний балл требования.

Ходжес проиграл свою кампанию по переизбранию в 2002 году против консервативных республиканцев. Марк Сэнфорд, бывший США конгрессмен с острова Салливана.

Марк Сэнфорд был губернатором два срока с 2003 по 2011 год. Он покинул свой пост в разгар политического скандала; находясь в офисе, Сэнфорд совершил поездку в Аргентина никто не знает об этом, и, как сообщается, у него был роман с женщиной. Позже Сэнфорд публично извинился за роман, но он и его жена, Дженни Салливан, развелся в 2010 году. Сэнфорд был избран в Палата представителей США из 1-го округа Южной Каролины в мае 2013 года, эту должность он также занимал с 1995 по 2003 год.^{[нужна цитата ]}

В 2012 году губернатор Никки Хейли назначен Тим Скотт как один из двух сенаторов Соединенных Штатов от Южной Каролины. В 2014 году Скотт победил на выборах в офис и стал первым афроамериканцем, занявшим пост сенатора США от Южной Каролины после гражданская война эпоха.^{[нужна цитата ]}В 2010, Никки Хейли, которая вступила в должность губернатора Южной Каролины в январе 2011 года, стала первой женщиной, избранной губернатором. Кроме того, Хейли был первым лицом азиатско-индийского происхождения, избранным губернатором. Хейли служил с 2011 по 2017 год; Президент Дональд Трамп назначил ее как Посол США в ООН, позиция, которую она приняла и была одобрена Сенат США. После отставки Хейли 24 января 2017 г. Генри Макмастер стал 117-м губернатором штата Южная Каролина.^{[нужна цитата ]}

Смотрите также

Наброски Южной Каролины # История Южной Каролины
Хронология Чарльстона, Южная Каролина
Хронология Колумбии, Южная Каролина
Экономика Южной Каролины
Большая модель для провинции Каролина
Колониальный Юг и Чесапик
Афроамериканцы в Южной Каролине
Миф ирландских рабов
Список газет в Южной Каролине в 18 веке
Американская война за независимость § Ранние столкновения. Действия в Южной Каролине помещены в общую последовательность и стратегический контекст.
Черный пояс на юге Америки
Глубокий Юг
История южных штатов США
История восточного побережья США

Библиография

Учебники и обзоры

Чепмен, Джон Эбни. Школьная история Южной Каролины, (1894 г.) один из первых учебников, используемых в государственных школах
Эдгар, Уолтер. Южная Каролина: история, (1998) стандартная научная история
Эдгар, Уолтер, изд. Энциклопедия Южной Каролины, (Издательство Университета Южной Каролины, 2006 г.) ISBN 1-57003-598-9, наиболее полное научное руководство
Роджерс-младший, Джордж К. "Кто из жителей Южной Каролины?" Исторический журнал Южной Каролины, Октябрь 2000, т. 101 Выпуск 4, стр. 319–329, акцент на расе, этнической принадлежности и идентичности
Роджерс младший Джордж К. и С. Джеймс Тейлор. Хронология Южной Каролины, 1497–1992 гг. (2-е изд., 1994)
Спруил, Марджори Джулиан и др. ред. Женщины Южной Каролины: их жизни и времена (3 тома, 2009–12) длинные научные биографии
Уоллес, Дэвид Дункан. Южная Каролина: краткая история, 1520–1948 гг. (1951) онлайн стандартная научная история
WPA. Южная Каролина: Путеводитель по штату Пальметто (1941) онлайн знаменитый путеводитель по всем городам и городам
Райт, Луи Б. Южная Каролина: двухсотлетняя история » (1976) онлайн, популярный опрос

Научные исследования: до 1865 г.

Браннон, Ребекка / От революции до воссоединения: реинтеграция лоялистов Южной Каролины (2016) онлайн-обзор на H-Early-America, Обзоры H-Net. Май 2018.
Бертон, Орвилл Вернон. В доме моего отца много особняков: семья и общество в Эджфилде, Южная Каролина. (1985) онлайн-издание
Карни, Джудит А. Черный рис: африканские истоки выращивания риса в Америке. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2002.
Чаплин, Джойс Э. «Создание хлопкового юга в Джорджии и Южной Каролине, 1760-1815». Журнал южной истории 57.2 (1991): 171-200 онлайн.
Кларк, Эрскин. Наш Южный Сион: история кальвинизма в Нижней Южной Каролине, 1690–1990 гг. (1996)
Ченнинг, Стивен. Кризис страха: отделение в Южной Каролине (1970)
Койт, Маргарет Л. Джон К. Калхун: Американский портрет (1950)
Кокланис, Питер А., "Глобальные перспективы ранней экономической истории Южной Каролины", Исторический журнал Южной Каролины, 106 (апрель – июль 2005 г.), 130–46.
Крейн, Вернер В. Южный рубеж, 1670–1732 гг. (1956)
Физер, Андреа. Красный, белый и черный составляют синий: индиго в ткани колониальной жизни Южной Каролины (University of Georgia Press; 2013) 140 страниц; Научное исследование объясняет, как популярность растения в качестве красителя связала местные и трансатлантические сообщества, рабские и свободные, в 18 веке.
Форд младший, Лейси К. Истоки южного радикализма: провинция Южная Каролина, 1800–1860 гг. (1991)
Харт, Эмма. Строительство Чарльстона: город и общество в британском атлантическом мире восемнадцатого века (University of Virginia Press 2010, University of South Carolina Press, 2015)
Джонсон-младший, Джордж Ллойд. Граница колониального юга: бэккантри в Южной Каролине, 1736–1800 гг. (1997)
Джедидия Морс (1797). "Южная Каролина". Американский газеттир. Бостон, Массачусетс: в прессах S. Hall и Thomas & Andrews. ПР 23272543M.
Нагл, Доминик. Не часть метрополии, а отдельные доминионы - закон, формирование государства и управление в Англии, Массачусетсе и Южной Каролине, 1630–1769 гг. (ЛИТ, 2013).онлайн
Пауэрс, Бернард Э., младший, «Худшее из всех варварств: расовая тревога и приближение отделения в штате Пальметто», Исторический журнал Южной Каролины 112 (июль – октябрь 2011 г.), 139–56.
Роджерс, Джордж С. Эволюция федералиста: Уильям Лоутон Смит из Чарльстона (1758–1812) (1962)
Ропер, Л. Х. Зачатие Каролины: владельцы, плантаторы и участки, 1662–1729 гг. Пэлгрейв Макмиллан, ISBN 1-4039-6479-3.
Скарборо, Уильям К., «Пропагандисты сецессии: Эдмунд Раффин из Вирджинии и Роберт Барнуэлл Ретт из Южной Каролины», Исторический журнал Южной Каролины 112 (июль – октябрь 2011 г.), 126–38.
Шульц, Гарольд С. Национализм и секционализм в Южной Каролине, 1852–1860 гг. (1950)
Синха, Маниша. Контрреволюция рабства: политика и идеология в довоенной Южной Каролине (2000)
Смит, Уоррен Б. Белый сервитут в колониальной Южной Каролине (1961)
Tuten, Джеймс Х. Lowcountry Time and Tide: Падение Рисового Королевства Южной Каролины (University of South Carolina Press, 2010), 178 стр. ISBN 978-1-57003-926-3
Уилсон, Томас Д. План Эшли Купера: Основание Каролины и истоки южной политической культуры. Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press, 2016.
Вуд, Питер Х. Черное большинство: негры в колониальной Южной Каролине с 1670 года до восстания Стоно (1996)

Научные исследования: с 1865 г.

Басс, Джек и Мэрилин В. Томпсон. Ол 'Стром: Несанкционированная биография Строма Турмонда,. (2003)
Бедингфилд, Сид, «Джон Х. Маккрей, приспособленчество и обрамление борьбы за гражданские права в Южной Каролине, 1940–1948», История журналистики 37 (лето 2011 г.), 91–101.
Брок, Юлин В. «Томас В. Кардозо: ошибочный лидер реконструкции черных». Журнал южной истории 47.2 (1981): 183–206. в JSTOR
Браун, Д. Клейтон. Король Коттон: Культурная, политическая и экономическая история с 1945 года (University Press of Mississippi, 2011), 440 стр. ISBN 978-1-60473-798-1
Карлтон, Дэвид Л. Милл и город в Южной Каролине, 1880–1920 гг. (1982)
Кларк, Эрскин. Наш Южный Сион: история кальвинизма в Нижней Южной Каролине, 1690–1990 гг. (1996) онлайн
Купер младший, Уильям Дж. Консервативный режим: Южная Каролина, 1877–1890 гг. (1968).
Форд, Лейси К. "Жлоб и торговцы: экономическое развитие и социальная напряженность в провинции Южная Каролина, 1865–1900", Журнал американской истории, LXXI (сентябрь 1984 г.), 294–318; в JSTOR
Хайн, Уильям К. «Доктор Бенджамин А. Боузман, младший: Черный врач-политик Чарльстона», в Говарда Н. Рабиновица, изд. Южные чернокожие лидеры эпохи реконструкции (1982), стр. 335–362.
Холт, Томас. Черное поверх белого: политическое руководство негров в Южной Каролине во время реконструкции (1979).
Холт, Томас К. «Негритянские законодатели штата в Южной Каролине во время реконструкции», в книге Говарда Н. Рабиновица, изд. Южные чернокожие лидеры эпохи реконструкции (1982), стр. 223–249.
Кантровиц, Стивен. Бен Тиллман и реконструкция белого превосходства (2002)
Кантровиц, Стивен. «Бен Тиллман и Хендрикс Маклейн,« Аграрные повстанцы: белое мужское достоинство »,« Фермеры »и пределы южного популизма». Журнал южной истории. Том: 66. Выпуск: 3. (2000), стр. 497+. онлайн-издание
Кейзерлинг, Харриет. Против течения: политическая борьба одной женщины. Университет Южной Каролины Press, 1998.
Ламсон, Пегги. Славный провал: темнокожий конгрессмен Роберт Браун Эллиотт и реконструкция в Южной Каролине (1973).
Минчин, Тимоти Дж., «Бой в гору: Эрнест Ф. Холлингс и борьба за защиту текстильной промышленности Южной Каролины, 1959–2005», Исторический журнал Южной Каролины, 109 (июль 2008 г.), 187–211.
Пирс, Нил Р. Южные штаты Америки: люди, политика и власть в семи южных штатах; (1974)онлайн; солидный репортаж о политике и экономике 1960–1972 гг.
Рейнольдс, Джон С. Реконструкция в Южной Каролине: 1865–1877 гг. (1905) онлайн бесплатно
Саймон, Брайант. Ткань поражения: политика Южной Каролины Миллхэндс, 1910–1948 гг. (1998) онлайн
Симкинс, Фрэнсис Батлер. Движение Тиллмана в Южной Каролине (1926) онлайн
Симкинс, Фрэнсис Батлер. Вилы Бен Тиллман: Южная Каролина (1944)
Симкинс, Фрэнсис Батлер, и Роберт Хиллиард Вуди. Южная Каролина во время реконструкции (1932).
Пощечина, Андрей; "Дух '76: Реконструкция истории в искуплении Южной Каролины" в Историк. Том: 63. Выпуск: 4. 2001. С. 769+ на 1876 г.
Таллос, Аллен Промышленные привычки: белая культура и трансформация Каролины Пьемонт (1989) онлайн
Tuten, Джеймс Х. Lowcountry Time and Tide: Падение Рисового Королевства Южной Каролины (U. of South Carolina Press, 2010), 178 стр. Охватывает 1877–1930 гг. онлайн-обзор
Уильямсон Джоэл Р. После рабства: негр в Южной Каролине во время реконструкции, 1861–1877 гг. (1965)
Вуди, Роберт Х. «Джонатан Джаспер Райт, помощник судьи Верховного суда Южной Каролины, 1870–77». Журнал негритянской истории 18.2 (1933): 114–131. в JSTOR, Ведущий черный юрист
Зучек, Ричард. Состояние восстания: реконструкция в Южной Каролине (Университет Южной Каролины, 1996)

Местные исследования

Басс, Джек и Джек Нельсон.Резня в Оранжбурге,. Издательство Мерсерского университета, 1992.
Бертон, Орвилл Вернон. В доме моего отца много особняков: семья и общество в Эджфилде, Южная Каролина (1985), новая социальная история^{[требуется полная цитата ]}
Карлтон, Дэвид Л. Милл и город в Южной Каролине, 1880–1920 гг. (1982)^{[требуется полная цитата ]}
Дойл, Дон Х. Новые люди, новые города, Новый Юг: Атланта, Нашвилл, Чарльстон, Мобил, 1860–1910 гг. (1990)^{[требуется полная цитата ]}
Грэм, Латрия (8 марта 2016 г.). «Почему до сих пор актуальны эти мучительные свидетельства освобожденных рабов». Хранитель. (Спартанбург).
Хафф-младший, Арчи Вернон. Гринвилл: история города и округа в Южной Каролине, Пьемонт (1995)^{[требуется полная цитата ]}
Мур, Джон Хаммонд. Колумбия и округ Ричленд: Сообщество Южной Каролины, 1740–1990 (1993)^{[требуется полная цитата ]}
Пиз, Уильям Х. и Джейн Х. Пиз. Сеть прогресса: частные ценности и общественные стили в Бостоне и Чарльстоне, 18T28–1843 (1985),^{[требуется полная цитата ]}
Роза, Вилли Ли. Репетиция реконструкции: эксперимент Port Royal (1964)^{[требуется полная цитата ]}

Примечания

^ Чарльз Хадсон (сентябрь 1998 г.). Рыцари Испании, Воины Солнца: Эрнандо де Сото и древние вождества Юга. Пресса Университета Джорджии. С. 234–238. ISBN 978-0-8203-2062-5. Получено 16 февраля, 2012.
^ Уолтер Эдгар, Партизаны и красные мундиры: конфликт на Юге, который переломил ход американской революции (2001) стр. 34
^ «Американская революция». Nps.gov. Получено 2 января 2018.
^ Эдгар 1998, стр. 11–12.
^ "SC Indian Tribes - коренные американцы в Южной Каролине". Sciway.net. Получено 2 января 2018.
^ Данфорт Принс (10 марта 2011 г.). Каролины и Джорджия Фроммера. Джон Вили и сыновья. п. 11. ISBN 978-1-118-03341-8.
^ Питер Чарльз Хоффер (14 декабря 2006 г.). Дивный новый мир: история ранней Америки. JHU Press. п.323. ISBN 978-0-8018-8483-2.
^ Патрисия Райлс Викман (2 марта 1999 г.). Гнущееся дерево: дискурс, власть и выживание народа маскоки. University of Alabama Press. п. 179. ISBN 978-0-8173-0966-4.
^ Джозеф Холл, «Великий индийский раб-капер», рецензия на Алана Галлая, Индийская работорговля: подъем Английской империи на юге Америки, 1670-1717 гг., Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2002 г., Обычное место, т. 3, вып. 1, октябрь 2002 г., по состоянию на 4 ноября 2009 г.
^ "Движение регуляторов в Южной Каролине". U-s-history.com. Получено 2017-10-18.
^ «Хокано-сиуанские языки». Энциклопедия 2.thefreedictionary.com. Получено 2 января 2018.
^ ^а ^б ^c «Полная версия племен Каролинской низменности: Педи - Сьюи - Виньяу - Ваккамау - Мыс Страха - Конгари - Уотери - Санти». Стэнли Саут. Университет Южной Каролины - Колумбия, [email protected] (1972)
^ «Язык Lumbee и индейская культура Lumbee (Croatan, Croatoan, Pamlico, Carolina Algonquian)». Native-languages.org. Получено 2 января 2018.
^ Оатис, колониальный комплекс
^ Спек, Фрэнк Г. Катоба Тексты 1934.
^ Питер А. Кокланис, «Глобальные взгляды на раннюю экономическую историю Южной Каролины», Исторический журнал Южной Каролины, Апрель-июль 2005 г. 106, № 2-3, стр. 130–146 (требуется подписка)
^ Уильям Л. Рэмси, Война с Йемаси: исследование культуры, экономики и конфликтов на юге колонии (2008)
^ Уилсон, Томас Д. План Эшли Купера: Основание Каролины и истоки южной политической культуры. Глава 3.
^ Карни, Джудит А. Черный рис: африканские истоки выращивания риса в Америке. 97-98.
^ Дж. Лоранд Матири, "Иллюзия изоляции: Гулла / Гичи и политическая экономия африканской культуры в Америке", Сравнительные исследования в обществе и истории, Октябрь 2008 г. 50 Выпуск 4, стр. 949–980, текст доступен в Интернете в Университете Дьюка
^ С. Макс Эдельсон, Плантационное предприятие в колониальной Южной Каролине (2007)
^ Дэвид Б. Райден и Рассел Р. Менард, "Колониальный земельный рынок Южной Каролины", История социальных наук, Зима 2005 г., т. 29 Выпуск 4, стр. 599–623
^ Дэвид Хакетт Фишер. Семя Альбиона: четыре британских фольклора в Америке (1989), стр. 634–635
^ Ричард Шульце, Каролина Голд Райс: история приливов и отливов урожая с низкими доходами (2006)
^ Рост культуры риса в Джорджтауне В архиве 2006-12-05 на Wayback Machine
^ "Рис, индиго и лихорадка в колониальной Южной Каролине" по состоянию на 7 марта 2008 г.
^ Р. С. Нэш, «Индиго Южной Каролины, европейский текстиль и британская атлантическая экономика в восемнадцатом веке», Обзор экономической истории, Май 2010, т. 63 Выпуск 2, стр. 362–392
^ «История евреев в Южной Каролине», Еврейская энциклопедия
^ Курт Гингрич, «Это сделает Каролину могущественной и процветающей»: шотландцы и гугеноты в Каролине в 1680-х годах ». Исторический журнал Южной Каролины 110.1/2 (2009): 6-34. онлайн
^ Конаду, Кваси (12 мая 2010 г.). Аканская диаспора в Америке. Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199745388.
^ "Рабство и создание Америки. Хронология | PBS". www.pbs.org. Получено 2017-10-09.
^ Габбат, Адам (24 октября 2017 г.). «Знак на кустарниках знаменует собой одно из крупнейших восстаний рабов в Америке. Это как вспомнить черных героев?». Хранитель США. Получено 24 октября 2017.
^ Петр Колчин, Американское рабство: 1619-1877 гг., Нью-Йорк: Хилл и Ван, 1994, стр. 73
^ Национальный военный парк Кингс-Маунтин, Служба национальных парков, по состоянию на 5 марта 2008 г.
^ Питер Н. Мур, "Местные истоки лояльности в революционной Южной Каролине: восковые фигуры в качестве примера", Исторический журнал Южной Каролины 2006 107(1): 26-41
^ Уолтер Эдгар, изд. Энциклопедия Южной Каролины (2006) стр 571-73.
^ Роберт Стэнсбери Ламберт, Сторонники Южной Каролины в американской революции (2-е изд. Digital Press Университета Клемсона, 2011 г.) онлайн бесплатно
^ Ребекка Браннон, От революции до воссоединения: реинтеграция лоялистов Южной Каролины (U. of South Carolina Press, 2016).
^ Джейсон Страуд. Отзыв о Бранноне, Ребекке, От революции до воссоединения: реинтеграция лоялистов Южной Каролины H-Early-America, Обзоры H-Net. Май 2018.
^ ^а ^б ^c ^d ^е ^ж ^грамм ^час ^я ^j Уильям Х. Фрилинг, Дорога к разъединению: сепаратисты в заливе 1776–1854 гг. стр. 213–228
^ W.E.B. Дюбуа, Реконструкция черных в Америке, 1860-1880 гг., Нью-Йорк: 1935, издание Free Press, 1998, стр. 383
^ ^а ^б ^c ^d ^е ^ж Уильям Х. Фрилинг, Путь к разъединению: сепаратисты в заливе 1776–1854 гг. стр. 253–270
^ Фрилинг, Дорога к разъединению, стр. 146–148
^ Фрилинг, Прелюдия к гражданской войне, п. 297; Вилленц, стр. 388. 13 марта 1833 г. Ретт сказал:
Люди, владеющие рабами, безумны, или даже хуже, чем безумцы, которые не держат свою судьбу в своих руках ... Каждый шаг этого правительства, нарушающий ваши права, приближает его к вашей особой политике. ... Весь мир ополчился против ваших институтов ... Пусть господа не обманываются. Это не тариф - не Внутреннее улучшение - ни еще счет Силы, который составляет великое зло, с которым мы сражаемся. ... Это всего лишь формы, в которых проявляется деспотический характер правительства - но это деспотизм, который составляет зло: и пока это правительство не станет ограниченным правительством ... нет свободы - нет безопасности для Юг.
^ Еще в 1830 году, в разгар кризиса аннулирования, Кэлхун определил право владеть рабами как главное право южного меньшинства, находящееся под угрозой: «Я рассматриваю тарифный акт как повод, а не как реальную причину нынешнего несчастного состояния Истину уже невозможно скрыть, что своеобразный домашний институт южных штатов и последующее направление, которое они и ее земля дали ее промышленности, поставили их в отношении налогообложения и ассигнований в противоположную зависимость от большинство Союза, против опасности которого, если не будет защитной силы в зарезервированных правах государств, они должны в конце концов быть вынуждены бунтовать или, подчиниться принесению в жертву своих высших интересов, подчинить их внутренние институты Колонизация и другие схемы, и они сами и дети доведены до нищеты ». - Эллис, Ричард Э. Союз в опасности: джексоновская демократия, права штатов и кризис аннулирования (1987), стр. 193; Фрилинг, Уильям В. Прелюдия к гражданской войне: кризис аннулирования в Южной Каролине 1816-1836 гг. (1965), стр. 257; Эллис, стр. 193. Эллис далее отмечает, что «Калхун и нуллификаторы были не первыми южанами, которые связали рабство с правами государства. На разных этапах своей карьеры Джон Тейлор, Джон Рэндольф, и Натаниэль Мейкон предупредил, что наделение федерального правительства слишком большой властью, особенно по такому открытому вопросу, как внутреннее улучшение, может в конечном итоге дать ему право освобождать рабов против воли их владельцев ».
^ Джон Нивен, Джон К. Калхун и цена союза, п. 197 - Автор сказал следующее об описании Кэлхоуном тарифной проблемы: «Наконец, были выявлены корни кризиса обнуления. То, что началось как реакция на депрессию в хлопковых штатах, спад, который был особенно серьезным на Юге Каролина быстро превратилась во всеобъемлющий страх со стороны большинства элитного класса плантаторов, что растущая индустриализация Севера, выражаясь политически через волю большинства, в конечном итоге потребует эмансипации, невзирая на социальные последствия. "
^ Библиотека Конгресса, "Век законотворчества для новой нации: документы и дебаты Конгресса США, 1774-1875 гг." Memory.loc.gov, по состоянию на 7 марта 2008 г.
^ Фрилинг, Дорога к разъединению, п. 517
^ Уильям Х. Фрилинг, Дорога к разъединению: сепаратисты в заливе 1776–1854 гг., Стр. 291
^ Уильям Х. Фрилинг, Дорога к разъединению: сепаратисты в заливе 1776–1854 гг., Стр. 308
^ Уильям Х. Фрилинг, Дорога к разъединению: торжество сепаратистов 1854–1861 гг., Стр. 79–84
^ Моррис, Томас (21 января 2004 г.). Южное рабство и закон, 1619-1860 гг.. Univ of North Carolina Press. п. 350. ISBN 9780807864302. Получено 4 июн 2018.
^ ^а ^б О'Нил, Джон Белтон. "Закон Южной Каролины о негритянском". Интернет-архив. J.G. Bowman. Получено 29 мая 2018. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
^ Пеннингрот, Дилан (21 июля 2004 г.). Претензии родственников: собственность и сообщество афроамериканцев на юге девятнадцатого века. Книги UNC Press. п. 208. ISBN 9780807862131. Получено 4 июн 2018.
^ Финкельман, Пол (17 декабря 2001 г.). Рабство и закон. Роуман и Литтлфилд. п. 216. ISBN 9780742521193. Получено 3 июн 2018.
^ Макферсон, Боевой клич, стр. 234–266
^ Джеймс Бьюкенен (1911). Работы Джеймса Бьюкенена: включая его выступления, государственные документы и частную переписку. п. 178.
^ Уильям Дж. Купер, Война против нас: начало гражданской войны, ноябрь 1860 г., апрель 1861 г. (2012).
^ Дэвид Детцер, Приверженность: Форт Самтер, Чарльстон и начало гражданской войны (2001)
^ Уолтер Б. Эдгар. Южная Каролина: история ». Колумбия, Южная Каролина: University of South Carolina Press, 1998, стр. 375.
^ Э. Гораций Фитчетт, «Традиции свободных негров в Чарльстоне, Южная Каролина», Журнал негритянской истории, XXV (апрель 1940 г.), стр. 139
^ Томас Холт, Черное поверх белого: политическое лидерство негров в Южной Каролине во время реконструкции, University of Illinois Press, 1979, стр. 43
^ Эллис Паксон Оберхольцер, История Соединенных Штатов со времен гражданской войны (1917) 1:128–129
^ ^а ^б Аллен В. Трелиз, Белый террор: заговор Ку-клукс-клана и реконструкция юга '' (Батон-Руж: LSU Press, 1971), 402-418 '
^ Фрэнсис Батлер Симкинс и Роберт Хенли Вуди, Южная Каролина во время реконструкции (1932). стр. 147–86, цитата, с. 147
^ Уоллес, Дэвид Дункан (1961). Южная Каролина: краткая история, 1520-1948 гг.. Пресса Университета Южной Каролины. С. 577–579, 582–584. ISBN 0-87249-079-3.
^ Пайк, Джеймс Шеперд (2005). Государство ниц: Южная Каролина под властью негров. Адена. С. 122–211. ISBN 1-103-40539-X.
^ Рубин, Хайман (2006). Южная Каролина Скалавагс. Пресса Университета Южной Каролины. п. 81. ISBN 1-57003-625-X.
^ Рейнольдс, Джон С. (1905). Реконструкция в Южной Каролине.
^ Болл, Уильям Уоттс (1932). Государство, которое забыло; Капитуляция Южной Каролины перед демократией. Компания Bobbs-Merrill. п. 182.
^ Политическая ситуация, 10 декабря 1871 г., Нью-Йорк Таймс, по состоянию на 5 марта 2008 г.
^ Марк М. Смит, «В нашем адском округе не все спокойно: факты, вымысел, политика и раса - бунт Эллентона 1876 года», Исторический журнал Южной Каролины, Vol. 95, No. 2 (апрель 1994), 142-155 (требуется подписка)
^ Мелинда Микс Хеннесси, «Расовое насилие во время реконструкции: беспорядки 1876 года в Чарльстоне и Кейнхое», Исторический журнал Южной Каролины, Vol. 86, No. 2, (апрель 1985 г.), 104-106 (требуется подписка)
^ Эрик Фонер, Дай мне свободу!: Американская история (2-е изд. 2008 г.) том 2, стр. 577–78
^ Брюс Э. Бейкер, Что означает реконструкция: историческая память на юге Америки (2008)
^ Купер, Уильям (2005). Консервативный режим: Южная Каролина, 1877-1890 гг.. Пресса Университета Южной Каролины. п. 40. ISBN 1-57003-597-0.
^ Рейнольдс, Джон С. (1905). Реконструкция в Южной Каролине. стр.460 –461.
^ Болл, Уильям Уоттс (1932). Государство, которое забыло; Капитуляция Южной Каролины перед демократией. Компания Bobbs-Merrill. п. 169.
^ Уильямсон, Джоэл (1990). После рабства: негры в Южной Каролине во время реконструкции, 1861-1877 гг.. Университетское издательство Новой Англии. п. 416. ISBN 0-8195-6236-X.
^ Уоллес, Дэвид Дункан (1961). Южная Каролина: краткая история, 1520-1948 гг.. Пресса Университета Южной Каролины. п. 609. ISBN 0-87249-079-3.
^ Купер, Уильям (2005). Консервативный режим: Южная Каролина, 1877-1890 гг.. Пресса Университета Южной Каролины. п. 166. ISBN 1-57003-597-0.
^ Уоллес, Дэвид Дункан (1961). Южная Каролина: краткая история, 1520-1948 гг.. Пресса Университета Южной Каролины. п. 616. ISBN 0-87249-079-3.
^ Кларк, Э. Калпеппер (1980). Фрэнсис Уоррингтон Доусон и политика тестирования: Южная Каролина, 1874-1889 гг.. Университет Алабамы Press. п. 175.
^ Лендер, Эрнест: История Южной Каролины 1865-1960 гг., п. 34. University of South Carolina Press, 1970.
^ Лендер, Эрнест: История Южной Каролины 1865-1960, п. 40. University of South Carolina Press, 1970.
^ Конгрессмены Южной Каролины: она может потерять четверых из них из-за лишения избирательных прав чернокожих, 15 ноября 1896 г., Нью-Йорк Таймс по состоянию на 5 марта 2008 г.
^ Джордж Браун Тиндалл. Негры Южной Каролины, 1877-1900 гг.. Колумбия: University of South Carolina Press, 2003, стр. 88
^ Обозреватель исторических данных переписи населения США 1900 г., Университет Вирджинии В архиве 2007-08-23 на Wayback Machine, по состоянию на 15 марта 2008 г.
^ Лендер, Эрнест: История Южной Каролины 1865-1960, п. 53. University of South Carolina Press, 1970.
^ Дэвид Л. Карлтон, Милл и городок в Южной Каролине, 1880-1920 гг. (1982)
^ Джон Фрейзер Харт, «Кончина короля хлопка», Анналы Ассоциации американских географов, Сентябрь 1977, т. 67 Выпуск 3, стр. 307–322
^ Стивен Хан, Нация у нас под ногами: политическая борьба чернокожих на юге сельской местности от рабства до Великой миграции (2005)
^ Лоуренс Эдвард Картер. Честность при ходьбе: Бенджамин Элайджа Мейс, наставник Мартина Лютера Кинга-младшего. Мейкон, Джорджия: Mercer University Press, 1998, стр. 43–44.
^ [fisher.lib.virginia.edu/collections/stats/histcensus/php/state/php Исторический браузер переписи, перепись 1960 года, по состоянию на 13 марта 2008 г.]
^ Сиглас, Майк (2003). Южная Каролина. Эмеривилл, Калифорния: Издательство Авалон Трэвел. ISBN 1-56691-545-7.
^ Лейси К. Форд младший и Р. Филлип Стоун, «Экономическое развитие и глобализация в Южной Каролине», Южные культуры, Весна 2007, т. 13 # 1, стр. 18–50
^ Джон Макдермотт и Ивонн Венгер, Boeing приземляется в Северном Чарльстоне Чарльстон Почта и курьер 28 октября 2009 г.
^ «Премия« Профиль в смелости », Дэвид Бисли», Библиотека JFK
^ Майкл Грэм, «Самый счастливый политик в Америке?», Национальное обозрение, 24 мая 2000 г., по состоянию на 24 марта 2008 г.
^ «Стипендии Министерства образования Южной Каролины». Получено 26 августа, 2005.

внешняя ссылка

Бостонская публичная библиотека, Картографический центр. Карты Южной Каролины, разные даты.
Корни и воспоминания, История и дома Южной Каролины.

[Hudson1998-1] Чарльз Хадсон (сентябрь 1998 г.). Рыцари Испании, Воины Солнца: Эрнандо де Сото и древние вождества Юга. Пресса Университета Джорджии. С. 234–238. ISBN 978-0-8203-2062-5. Получено 16 февраля, 2012.

[2] Уолтер Эдгар, Партизаны и красные мундиры: конфликт на Юге, который переломил ход американской революции (2001) стр. 34

[3] «Американская революция». Nps.gov. Получено 2 января 2018.

[Edgar112-4] Эдгар 1998, стр. 11–12.

[5] "SC Indian Tribes - коренные американцы в Южной Каролине". Sciway.net. Получено 2 января 2018.

[Prince2011-6] Данфорт Принс (10 марта 2011 г.). Каролины и Джорджия Фроммера. Джон Вили и сыновья. п. 11. ISBN 978-1-118-03341-8.

[Hoffer2006-7] Питер Чарльз Хоффер (14 декабря 2006 г.). Дивный новый мир: история ранней Америки. JHU Press. п.323. ISBN 978-0-8018-8483-2.

[Wickman1999-8] Патрисия Райлс Викман (2 марта 1999 г.). Гнущееся дерево: дискурс, власть и выживание народа маскоки. University of Alabama Press. п. 179. ISBN 978-0-8173-0966-4.

[9] Джозеф Холл, «Великий индийский раб-капер», рецензия на Алана Галлая, Индийская работорговля: подъем Английской империи на юге Америки, 1670-1717 гг., Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2002 г., Обычное место, т. 3, вып. 1, октябрь 2002 г., по состоянию на 4 ноября 2009 г.

[10] "Движение регуляторов в Южной Каролине". U-s-history.com. Получено 2017-10-18.

[11] «Хокано-сиуанские языки». Энциклопедия 2.thefreedictionary.com. Получено 2 января 2018.

[Carolina_Lowland_1972-12] а ^б ^c «Полная версия племен Каролинской низменности: Педи - Сьюи - Виньяу - Ваккамау - Мыс Страха - Конгари - Уотери - Санти». Стэнли Саут. Университет Южной Каролины - Колумбия, [email protected] (1972)

[13] «Язык Lumbee и индейская культура Lumbee (Croatan, Croatoan, Pamlico, Carolina Algonquian)». Native-languages.org. Получено 2 января 2018.

[14] Оатис, колониальный комплекс

[15] Спек, Фрэнк Г. Катоба Тексты 1934.

[16] Питер А. Кокланис, «Глобальные взгляды на раннюю экономическую историю Южной Каролины», Исторический журнал Южной Каролины, Апрель-июль 2005 г. 106, № 2-3, стр. 130–146 (требуется подписка)

[17] Уильям Л. Рэмси, Война с Йемаси: исследование культуры, экономики и конфликтов на юге колонии (2008)

[18] Уилсон, Томас Д. План Эшли Купера: Основание Каролины и истоки южной политической культуры. Глава 3.

[19] Карни, Джудит А. Черный рис: африканские истоки выращивания риса в Америке. 97-98.

[20] Дж. Лоранд Матири, "Иллюзия изоляции: Гулла / Гичи и политическая экономия африканской культуры в Америке", Сравнительные исследования в обществе и истории, Октябрь 2008 г. 50 Выпуск 4, стр. 949–980, текст доступен в Интернете в Университете Дьюка

[S._Max_Edelson_2007-21] С. Макс Эдельсон, Плантационное предприятие в колониальной Южной Каролине (2007)

[22] Дэвид Б. Райден и Рассел Р. Менард, "Колониальный земельный рынок Южной Каролины", История социальных наук, Зима 2005 г., т. 29 Выпуск 4, стр. 599–623

[23] Дэвид Хакетт Фишер. Семя Альбиона: четыре британских фольклора в Америке (1989), стр. 634–635

[24] Ричард Шульце, Каролина Голд Райс: история приливов и отливов урожая с низкими доходами (2006)

[25] Рост культуры риса в Джорджтауне В архиве 2006-12-05 на Wayback Machine

[26] "Рис, индиго и лихорадка в колониальной Южной Каролине" по состоянию на 7 марта 2008 г.

[27] Р. С. Нэш, «Индиго Южной Каролины, европейский текстиль и британская атлантическая экономика в восемнадцатом веке», Обзор экономической истории, Май 2010, т. 63 Выпуск 2, стр. 362–392

[28] «История евреев в Южной Каролине», Еврейская энциклопедия

[29] Курт Гингрич, «Это сделает Каролину могущественной и процветающей»: шотландцы и гугеноты в Каролине в 1680-х годах ». Исторический журнал Южной Каролины 110.1/2 (2009): 6-34. онлайн

[30] Конаду, Кваси (12 мая 2010 г.). Аканская диаспора в Америке. Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199745388.

[31] "Рабство и создание Америки. Хронология | PBS". www.pbs.org. Получено 2017-10-09.

[32] Габбат, Адам (24 октября 2017 г.). «Знак на кустарниках знаменует собой одно из крупнейших восстаний рабов в Америке. Это как вспомнить черных героев?». Хранитель США. Получено 24 октября 2017.

[33] Петр Колчин, Американское рабство: 1619-1877 гг., Нью-Йорк: Хилл и Ван, 1994, стр. 73

[34] Национальный военный парк Кингс-Маунтин, Служба национальных парков, по состоянию на 5 марта 2008 г.

[35] Питер Н. Мур, "Местные истоки лояльности в революционной Южной Каролине: восковые фигуры в качестве примера", Исторический журнал Южной Каролины 2006 107(1): 26-41

[36] Уолтер Эдгар, изд. Энциклопедия Южной Каролины (2006) стр 571-73.

[37] Роберт Стэнсбери Ламберт, Сторонники Южной Каролины в американской революции (2-е изд. Digital Press Университета Клемсона, 2011 г.) онлайн бесплатно

[38] Ребекка Браннон, От революции до воссоединения: реинтеграция лоялистов Южной Каролины (U. of South Carolina Press, 2016).

[39] Джейсон Страуд. Отзыв о Бранноне, Ребекке, От революции до воссоединения: реинтеграция лоялистов Южной Каролины H-Early-America, Обзоры H-Net. Май 2018.

[SouthCarolinaEccentricity-40] а ^б ^c ^d ^е ^ж ^грамм ^час ^я ^j Уильям Х. Фрилинг, Дорога к разъединению: сепаратисты в заливе 1776–1854 гг. стр. 213–228

[41] W.E.B. Дюбуа, Реконструкция черных в Америке, 1860-1880 гг., Нью-Йорк: 1935, издание Free Press, 1998, стр. 383

[SouthCarolinaVsJackson-42] а ^б ^c ^d ^е ^ж Уильям Х. Фрилинг, Путь к разъединению: сепаратисты в заливе 1776–1854 гг. стр. 253–270

[43] Фрилинг, Дорога к разъединению, стр. 146–148

[44] Фрилинг, Прелюдия к гражданской войне, п. 297; Вилленц, стр. 388. 13 марта 1833 г. Ретт сказал:
Люди, владеющие рабами, безумны, или даже хуже, чем безумцы, которые не держат свою судьбу в своих руках ... Каждый шаг этого правительства, нарушающий ваши права, приближает его к вашей особой политике. ... Весь мир ополчился против ваших институтов ... Пусть господа не обманываются. Это не тариф - не Внутреннее улучшение - ни еще счет Силы, который составляет великое зло, с которым мы сражаемся. ... Это всего лишь формы, в которых проявляется деспотический характер правительства - но это деспотизм, который составляет зло: и пока это правительство не станет ограниченным правительством ... нет свободы - нет безопасности для Юг.

[45] Еще в 1830 году, в разгар кризиса аннулирования, Кэлхун определил право владеть рабами как главное право южного меньшинства, находящееся под угрозой: «Я рассматриваю тарифный акт как повод, а не как реальную причину нынешнего несчастного состояния Истину уже невозможно скрыть, что своеобразный домашний институт южных штатов и последующее направление, которое они и ее земля дали ее промышленности, поставили их в отношении налогообложения и ассигнований в противоположную зависимость от большинство Союза, против опасности которого, если не будет защитной силы в зарезервированных правах государств, они должны в конце концов быть вынуждены бунтовать или, подчиниться принесению в жертву своих высших интересов, подчинить их внутренние институты Колонизация и другие схемы, и они сами и дети доведены до нищеты ». - Эллис, Ричард Э. Союз в опасности: джексоновская демократия, права штатов и кризис аннулирования (1987), стр. 193; Фрилинг, Уильям В. Прелюдия к гражданской войне: кризис аннулирования в Южной Каролине 1816-1836 гг. (1965), стр. 257; Эллис, стр. 193. Эллис далее отмечает, что «Калхун и нуллификаторы были не первыми южанами, которые связали рабство с правами государства. На разных этапах своей карьеры Джон Тейлор, Джон Рэндольф, и Натаниэль Мейкон предупредил, что наделение федерального правительства слишком большой властью, особенно по такому открытому вопросу, как внутреннее улучшение, может в конечном итоге дать ему право освобождать рабов против воли их владельцев ».

[46] Джон Нивен, Джон К. Калхун и цена союза, п. 197 - Автор сказал следующее об описании Кэлхоуном тарифной проблемы: «Наконец, были выявлены корни кризиса обнуления. То, что началось как реакция на депрессию в хлопковых штатах, спад, который был особенно серьезным на Юге Каролина быстро превратилась во всеобъемлющий страх со стороны большинства элитного класса плантаторов, что растущая индустриализация Севера, выражаясь политически через волю большинства, в конечном итоге потребует эмансипации, невзирая на социальные последствия. "

[47] Библиотека Конгресса, "Век законотворчества для новой нации: документы и дебаты Конгресса США, 1774-1875 гг." Memory.loc.gov, по состоянию на 7 марта 2008 г.

[48] Фрилинг, Дорога к разъединению, п. 517

[49] Уильям Х. Фрилинг, Дорога к разъединению: сепаратисты в заливе 1776–1854 гг., Стр. 291

[50] Уильям Х. Фрилинг, Дорога к разъединению: сепаратисты в заливе 1776–1854 гг., Стр. 308

[51] Уильям Х. Фрилинг, Дорога к разъединению: торжество сепаратистов 1854–1861 гг., Стр. 79–84

[52] Моррис, Томас (21 января 2004 г.). Южное рабство и закон, 1619-1860 гг.. Univ of North Carolina Press. п. 350. ISBN 9780807864302. Получено 4 июн 2018.

[Law-53] а ^б О'Нил, Джон Белтон. "Закон Южной Каролины о негритянском". Интернет-архив. J.G. Bowman. Получено 29 мая 2018. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.

[54] Пеннингрот, Дилан (21 июля 2004 г.). Претензии родственников: собственность и сообщество афроамериканцев на юге девятнадцатого века. Книги UNC Press. п. 208. ISBN 9780807862131. Получено 4 июн 2018.

[55] Финкельман, Пол (17 декабря 2001 г.). Рабство и закон. Роуман и Литтлфилд. п. 216. ISBN 9780742521193. Получено 3 июн 2018.

[56] Макферсон, Боевой клич, стр. 234–266

[57] Джеймс Бьюкенен (1911). Работы Джеймса Бьюкенена: включая его выступления, государственные документы и частную переписку. п. 178.

[58] Уильям Дж. Купер, Война против нас: начало гражданской войны, ноябрь 1860 г., апрель 1861 г. (2012).

[59] Дэвид Детцер, Приверженность: Форт Самтер, Чарльстон и начало гражданской войны (2001)

[60] Уолтер Б. Эдгар. Южная Каролина: история ». Колумбия, Южная Каролина: University of South Carolina Press, 1998, стр. 375.

[61] Э. Гораций Фитчетт, «Традиции свободных негров в Чарльстоне, Южная Каролина», Журнал негритянской истории, XXV (апрель 1940 г.), стр. 139

[62] Томас Холт, Черное поверх белого: политическое лидерство негров в Южной Каролине во время реконструкции, University of Illinois Press, 1979, стр. 43

[63] Эллис Паксон Оберхольцер, История Соединенных Штатов со времен гражданской войны (1917) 1:128–129

[Allen_W._Trelease_1971-64] а ^б Аллен В. Трелиз, Белый террор: заговор Ку-клукс-клана и реконструкция юга '' (Батон-Руж: LSU Press, 1971), 402-418 '

[65] Фрэнсис Батлер Симкинс и Роберт Хенли Вуди, Южная Каролина во время реконструкции (1932). стр. 147–86, цитата, с. 147

[66] Уоллес, Дэвид Дункан (1961). Южная Каролина: краткая история, 1520-1948 гг.. Пресса Университета Южной Каролины. С. 577–579, 582–584. ISBN 0-87249-079-3.

[67] Пайк, Джеймс Шеперд (2005). Государство ниц: Южная Каролина под властью негров. Адена. С. 122–211. ISBN 1-103-40539-X.

[68] Рубин, Хайман (2006). Южная Каролина Скалавагс. Пресса Университета Южной Каролины. п. 81. ISBN 1-57003-625-X.

[69] Рейнольдс, Джон С. (1905). Реконструкция в Южной Каролине.

[70] Болл, Уильям Уоттс (1932). Государство, которое забыло; Капитуляция Южной Каролины перед демократией. Компания Bobbs-Merrill. п. 182.

[71] Политическая ситуация, 10 декабря 1871 г., Нью-Йорк Таймс, по состоянию на 5 марта 2008 г.

[smith-72] Марк М. Смит, «В нашем адском округе не все спокойно: факты, вымысел, политика и раса - бунт Эллентона 1876 года», Исторический журнал Южной Каролины, Vol. 95, No. 2 (апрель 1994), 142-155 (требуется подписка)

[meeks-73] Мелинда Микс Хеннесси, «Расовое насилие во время реконструкции: беспорядки 1876 года в Чарльстоне и Кейнхое», Исторический журнал Южной Каролины, Vol. 86, No. 2, (апрель 1985 г.), 104-106 (требуется подписка)

[74] Эрик Фонер, Дай мне свободу!: Американская история (2-е изд. 2008 г.) том 2, стр. 577–78

[75] Брюс Э. Бейкер, Что означает реконструкция: историческая память на юге Америки (2008)

[76] Купер, Уильям (2005). Консервативный режим: Южная Каролина, 1877-1890 гг.. Пресса Университета Южной Каролины. п. 40. ISBN 1-57003-597-0.

[77] Рейнольдс, Джон С. (1905). Реконструкция в Южной Каролине. стр.460 –461.

[78] Болл, Уильям Уоттс (1932). Государство, которое забыло; Капитуляция Южной Каролины перед демократией. Компания Bobbs-Merrill. п. 169.

[79] Уильямсон, Джоэл (1990). После рабства: негры в Южной Каролине во время реконструкции, 1861-1877 гг.. Университетское издательство Новой Англии. п. 416. ISBN 0-8195-6236-X.

[80] Уоллес, Дэвид Дункан (1961). Южная Каролина: краткая история, 1520-1948 гг.. Пресса Университета Южной Каролины. п. 609. ISBN 0-87249-079-3.

[81] Купер, Уильям (2005). Консервативный режим: Южная Каролина, 1877-1890 гг.. Пресса Университета Южной Каролины. п. 166. ISBN 1-57003-597-0.

[82] Уоллес, Дэвид Дункан (1961). Южная Каролина: краткая история, 1520-1948 гг.. Пресса Университета Южной Каролины. п. 616. ISBN 0-87249-079-3.

[83] Кларк, Э. Калпеппер (1980). Фрэнсис Уоррингтон Доусон и политика тестирования: Южная Каролина, 1874-1889 гг.. Университет Алабамы Press. п. 175.

[84] Лендер, Эрнест: История Южной Каролины 1865-1960 гг., п. 34. University of South Carolina Press, 1970.

[85] Лендер, Эрнест: История Южной Каролины 1865-1960, п. 40. University of South Carolina Press, 1970.

[86] Конгрессмены Южной Каролины: она может потерять четверых из них из-за лишения избирательных прав чернокожих, 15 ноября 1896 г., Нью-Йорк Таймс по состоянию на 5 марта 2008 г.

[87] Джордж Браун Тиндалл. Негры Южной Каролины, 1877-1900 гг.. Колумбия: University of South Carolina Press, 2003, стр. 88

[88] Обозреватель исторических данных переписи населения США 1900 г., Университет Вирджинии В архиве 2007-08-23 на Wayback Machine, по состоянию на 15 марта 2008 г.

[89] Лендер, Эрнест: История Южной Каролины 1865-1960, п. 53. University of South Carolina Press, 1970.

[90] Дэвид Л. Карлтон, Милл и городок в Южной Каролине, 1880-1920 гг. (1982)

[91] Джон Фрейзер Харт, «Кончина короля хлопка», Анналы Ассоциации американских географов, Сентябрь 1977, т. 67 Выпуск 3, стр. 307–322

[92] Стивен Хан, Нация у нас под ногами: политическая борьба чернокожих на юге сельской местности от рабства до Великой миграции (2005)

[93] Лоуренс Эдвард Картер. Честность при ходьбе: Бенджамин Элайджа Мейс, наставник Мартина Лютера Кинга-младшего. Мейкон, Джорджия: Mercer University Press, 1998, стр. 43–44.

[94] [fisher.lib.virginia.edu/collections/stats/histcensus/php/state/php Исторический браузер переписи, перепись 1960 года, по состоянию на 13 марта 2008 г.]

[95] Сиглас, Майк (2003). Южная Каролина. Эмеривилл, Калифорния: Издательство Авалон Трэвел. ISBN 1-56691-545-7.

[96] Лейси К. Форд младший и Р. Филлип Стоун, «Экономическое развитие и глобализация в Южной Каролине», Южные культуры, Весна 2007, т. 13 # 1, стр. 18–50

[97] Джон Макдермотт и Ивонн Венгер, Boeing приземляется в Северном Чарльстоне Чарльстон Почта и курьер 28 октября 2009 г.

[98] «Премия« Профиль в смелости », Дэвид Бисли», Библиотека JFK

[99] Майкл Грэм, «Самый счастливый политик в Америке?», Национальное обозрение, 24 мая 2000 г., по состоянию на 24 марта 2008 г.

[100] «Стипендии Министерства образования Южной Каролины». Получено 26 августа, 2005.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

[56]

[57]

[58]

[59]

[60]

[61]

[62]

[63]

[64]

[65]

[66]

[67]

[68]

[69]

[70]

[71]

[72]

[73]

[74]

[75]

[76]

[77]

[78]

[79]

[80]

[81]

[82]

[83]

[84]

[85]

[86]

[87]

[88]

[89]

[90]

[91]

[92]

[93]

[94]

[95]

[96]

[97]

[98]

[99]

[100]

История Соединенных Штатов по государству
состояния	Алабама Аляска Аризона Арканзас Калифорния Колорадо Коннектикут Делавэр Флорида Грузия Гавайи Айдахо Иллинойс Индиана Айова Канзас Кентукки Луизиана Мэн Мэриленд Массачусетс Мичиган Миннесота Миссисипи Миссури Монтана Небраска Невада Нью-Гемпшир Нью-Джерси Нью-Мексико Нью-Йорк Северная Каролина Северная Дакота Огайо Оклахома Орегон Пенсильвания Род-Айленд Южная Каролина южная Дакота Теннесси Техас Юта Вермонт Вирджиния Вашингтон Западная Виргиния Висконсин Вайоминг
Федеральный район	Вашингтон, округ Колумбия.
Островные районы	американское Самоа Гуам Северные Марианские острова Пуэрто-Рико Виргинские острова США
Отдаленные острова	Остров Бейкер Остров Хауленд Остров Джарвис Атолл Джонстон Кингман Риф Атолл Мидуэй Остров Навасса Пальмира Атолл Остров Уэйк

Состояние из Южная Каролина
Колумбия (капитал)
Регионы	Атлантическая прибрежная равнина Голубой хребет Гранд-Стрэнд Высокие холмы Санти Страна озера Мюррей Lowcountry Метролина Мидлендс Девяносто Шесть Район Старый английский район Пи Ди Пьемонт Sandhills Морские острова Северная часть штата	Печать Южной Каролины
Большие города	Чарльстон Колумбия Гринвилл North Charleston Rock Hill Спартанбург
Меньшие города	Айкен Андерсон Бофорт Bennettsville Camden Кейси Конвей Исли Флоренция Лесные Акры Гаффни Джорджтаун Гринвуд Грир Goose Creek Хилтон-Хед-Айленд Остров Пальм Laurens Лексингтон Маулдин Миртл-Бич Северная Огаста North Myrtle Beach Orangeburg Simpsonville Саммервилл Самтер Союз Уолтерборо Западная Колумбия Йорк
Города	Abbeville Barnwell Batesburg-Leesville Bluffton Клемсон Дарлингтон Диллон Edgefield Fort Mill Fountain Inn Great Falls Hardeeville Ирмо Джефферсон Kingstree Свобода Марион Маккормик Moncks Corner Mount Pleasant Newberry Pageland Пендлтон Пикенс Сенека Остров Салливана Отдых Путешественников Валгалла Вестминстер Уильямстон
CDP	Berea Каролина Форест Dentsville Гант Город-сад Ладсон Паркер красный Холм Сент-Эндрюс Семь дубов Socastee Тейлорс Уэйд Хэмптон
Графства	Abbeville Айкен Allendale Андерсон Бамберг Barnwell Бофорт Беркли Калхун Чарльстон Чероки Честер Честерфилд Clarendon Colleton Дарлингтон Диллон Дорчестер Edgefield Fairfield Флоренция Джорджтаун Гринвилл Гринвуд Хэмптон Хорри Джаспер Кершоу Ланкастер Laurens Ли Лексингтон Марион Мальборо Маккормик Newberry Oconee Orangeburg Пикенс Richland Салуда Спартанбург Самтер Союз Вильямсбург Йорк
Темы	Аэропорты Парк развлечений Районы переписи Колледжи и университеты Избирательные округа Известные люди Губернаторы Шоссе Исторические места История Законодательная власть СМИ Газеты Радио телевидение Реки Торговые центры Спортивные объекты Государственный дом Государственные парки Достопримечательности Убежища дикой природы
Общество	Преступление Культура Демография Экономика Образование Политика Спортивный