История македонцев (этническая группа) - History of the Macedonians (ethnic group)

В история Македонцы был сформирован миграцией населения и политическими событиями на юге Балкан, особенно в регион Македония. Идеи отдельной македонской идентичности приобрели значение после Первой мировой войны как в Вардар и среди левой диаспоры в Болгарии, и были одобрены Коминтерна. Вовремя Вторая мировая война эти идеи были поддержаны коммунистическими партизанами, но решающим моментом в этногенез этого Южнославянский люди были творением Социалистическая Республика Македония после Вторая Мировая Война, как новое государство в рамках Социалистическая Федеративная Республика Югославия.[1]

Древний период

Регион, который сегодня составляет страну Северная Македония, был заселен со времен палеолита. Он занимает большую часть древнего королевства Paionia и часть территории того, что было в древности Верхняя Македония (который совпадает с некоторыми частями сегодняшней южной Республики Северная Македония), регион, который стал частью королевства Македонии в начале 4 века до нашей эры.[2] Это было решено Пайонианцы и Дардани, смешанные народы Фрако-иллирийский источник. Паионы основали несколько княжеств, которые объединились в королевство с центром в центральном и верхнем течении Вардар и Зоб реки, пока их окончательно не покорили Филипп II, отец Александр Великий, в 358 г. до н. э.[3][4][5][6][7]

В Римская провинция Македония был официально основан в 146 году до нашей эры. К 4 веку нашей эры паионы полностью стали Эллинизированный или же Романизированный и потеряли свою этническую идентичность. На протяжении большей части поздней античности и раннего средневековья Македония (как регион) была провинцией Византийская империя. В 6 веке нашей эры та часть, которая сегодня составляет Греческий регион Македония был известен как Македония Прима (первая Македония) и содержал второй по величине город империи, Салоники. Остальная часть современного региона (сегодняшняя Республика Северная Македония и Западная Болгария) была известна как Македония Салутарис.

Средний возраст

Урегулирование

Приход славян

Славянские племена вторглись на Балканский полуостров в 5-м, 6-м и 7-м веках нашей эры, поселившись в Дунай речного бассейна и в регион Македония, сталкиваясь с византийский население, проживавшее в регионе.[8] В соответствии с Прокопий, первая атака на Византия произошел в 523 г., а затем в 617-619 гг. Драгувиты и Сагудаты. Первоначально славянские племена сохраняли независимое правление со своим политическим устройством. Эти единицы были названы Склавинии или же Жупас.

Последовательные византийские императоры пытались напрямую включить славян региона Македония в социально-экономическую систему византийского государства с переменным успехом. Императоры Констанс II (656) и Юстиниан II (686 г.) пришлось прибегнуть к военным походам и принудительному переселению большого количества славян в Анатолию, вынудив их платить дань и оказывать военную помощь империи.[9]

Прибытие булгар

Исторические записи документально подтверждают, что в 682 - 685 годах нашей эры группа булгар во главе с булгаром называла Кубер поселился в районе Керамисской равнины, с центром в г. Битола.[10] Кубер был вождем, который был вассалом Аварский Каган. Однако, хотя он определенно был булгаром, он был назначен главой поселения, состоящего из потомков различных народов, которые были покорены аварами и активно переселились в Сирмиум, ближе к центру ханства.[11] Они могли состоять из булгар, византийских солдат и наемников, славян и даже германских народов, таких как гепиды и франки.[12] Они называли себя Sermesianoi, и в 680 году нашей эры они восстали против аваров и покинули Сирмиум.[13] Некоторые источники предполагают, что Кубер был братом Хана. Аспарух, который в 681 году основал Дунайское болгарское государство, известное как Первая болгарская империя в Юго-Восточной Европе. У них были тесные контакты и, возможно, они слились со славянским племенем, называемым Драговити, которые уже были установлены в этом районе.[14]В последующие десятилетия эти люди начали кампании против византийского города Салоники и установил контакты с Дунайской Болгарией.[15] К началу 9 века земли, на которых поселился Кубер, были включены в состав Первой Болгарской империи. Археолог из Македонская академия наук и искусств, Профессор Иван Микульчич, выявило присутствие не только группы Кубера, но и всей более поздней булгарской археологической культуры на всей территории Македонии.[16] Он описывает следы булгар в этом регионе, которые состоят из типичных крепостей, захоронений, различных изделий металлургии и керамики (в том числе сокровищ Эрсеке с предполагаемым булгарским происхождением или владением),[17] свинцовые печати, отчеканенные из Кубера, амулеты и т. д. Однако вполне вероятно, что эти артефакты действительно являются свидетельством Аварский присутствие в регионе, что соответствует известной историографии. Действительно, между ранней аварской и булгарской материальной культурой, обнаруженной в Старая Болгария.

Христианизация и принятие кириллицы

Исторический феномен Христианизация обращение отдельных людей в христианство или обращение целых народов одновременно, также включает в себя практику преобразования языческих обычаев, языческих религиозных образов, языческих памятников и языческого календаря в христианские цели. После Римская империя была объявлена ​​христианской империей Феодосий I в 389 г. были приняты законы против языческих обычаев в последующие годы. Славянские племена в Македонии приняли христианство как свою религию примерно в 9 веке, в основном во время правления князя. Борис I Болгарии. В Христианизация Болгарии был процесс обращения средневековой Болгарии 9 века в христианство как государственная религия.

Создатели Глаголица были византийскими христианскими монахами Святые Кирилл и Мефодий. Под руководством Патриархат в Константинополь они были пропагандистами христианства и положили начало славянской грамоте среди славянских народов. Они разработали свой алфавит, основываясь на своих обширных знаниях местного славянского диалекта, на котором говорят во внутренних районах Салоников,[18] который стал основой для Старославянский, первый литературный славянский язык. Их работы были приняты в раннем средневековье. Болгария и продолжил St.Климент Охридский, создатель Кириллица и св.Наум Охридский как основатели Охридская литературная школа. Кирилл и Мефодий евангелизировали из Константинополя на Балканы[19] В наследии Кирилла и Мефодия, продолженном Климентом и Наумом, развитие славянской грамотности имело решающее значение для предотвращения ассимиляции славян либо культурами на севере, либо греческой культурой на юге.[20]Параллельно с введением славянской литургии Борис I 'продолжал развитие церквей и монастырей по всему его царству.

В начале 9 века большая часть региона Македония (за исключением области Салоники), а также значительная часть Балканского полуострова были включены в состав Первая болгарская империя. После поражения Византией Болгарской империи в середине 10 века восточная часть Болгарской империи и ее столица Преслав были присоединены к Византийской империи. Западная часть продолжала оставаться независимой и находилась под властью Царь Самуил Болгарии, который видел себя преемником Болгарской империи. Самуил правил своим королевством с острова Святого Ахилла в Преспа. Он был коронован в Риме в 997 году как царь Болгарии. Папа Григорий V. Остатки его замка до сих пор находятся в городе Охрид. При Самуиле удача империи и великое военное соперничество Византия были снова возрождены, хотя и временно. Однако армия Самуила потерпела в 1014 г. Василий II Булгар-истребитель из Македонская династия и император Византии. Четыре года спустя Болгарская империя снова попала под контроль Византии.

В 13 веке регион ненадолго был передан латинский, болгарский и обратно к византийскому правлению.[21] Например, Константин Асен, бывший дворянин из Скопье, правил этим регионом как царь Болгарии с 1257 по 1277 год.

С 13 века Македония была включена в состав Сербское Королевство. Сербы считали себя освободителями своего славянского рода. Македония был очень урбанизирован и лежал вдоль важных торговых путей, таким образом, он стал центром царя Стефан Душан империя, делая Скопье его столица. После его смерти регион попал под руководство местной знати, которая поделила между собой его территории. Средневековый Македония увидел Король Марко стать новым королем в 1371 году нашей эры, со столицей в Прилеп. Болгарский грамматик и историк по имени Крсте Петков Мисирков упоминает, что согласно современным историческим источникам и документам, фамилия короля Марко была неизвестна.[нужна цитата ] Разъединенные, балканские провинции попали в Османская империя по одному.

Османская империя, тюркизация и исламизация

Это расширение средневековых государств на Балканском полуострове было остановлено оккупацией Османской империи в 14 веке. Регион Македония оставался частью Османской империи в течение следующих 500 лет, до 1912 года. Исламизация означает процесс обращения общества в религию ислама, или неологизм, означающий усиление его соблюдения уже мусульманским обществом. Тюркификация это культурное изменение, при котором кто-то, кто не является турком, становится им добровольно или насильно. Оба термина могут использоваться в контексте связи с различными славянскими народами в Македонии (Помаки, Торбеш, и Горани ), который преобразовался в ислам во время османского владычества. В целом подавляющее большинство местных болгар остались христианами.

Первая страница Петко Славейков статья "Македонский вопрос опубликовано 18 января 1871 г., в котором он упоминает, что некоторые люди из Македонии объявляют себя отдельными людьми - Македонцы, в отличие от болгар. Те люди, которых он называет "Македонисты "

Современная эра

Во время правления османов местные болгары, сербы, албанцы и другие организовали ряд восстаний: Мариово восстание (1564 г.), Восстание Карпоша (1689), Кресненско-Разлогское восстание (1878 г.) и др. По предварительным данным Договор Сан-Стефано между Россией и Османской империей, подписанный в конце русско-турецкой войны (1877–78), Македония был предоставлен новому автономному самоуправлению Княжество Болгарии. Однако великие державы, особенно Англия и Австрия, были встревожены тем, что они считали расширением российской мощи, поскольку Болгария была родственной славянской православной страной, которая могла легко поддаваться влиянию России. Кроме того, они опасались, что слишком быстрый крах османского владычества может создать опасный вакуум власти. Также, Сербия и Греция испытывала некоторое недовольство установлением того, что они считали Великая Болгария, и чувствовал себя лишенным трофеев османского упадка.

Это побудило Великие державы получить пересмотр этого договора. Последующие Конгресс Берлина Несколько месяцев спустя состоялась встреча европейских великих держав, на которой был пересмотрен Сан-Стефанский договор. Хотя Греции и Сербии удалось стать независимыми королевствами, автономными от Турции. Болгария потеряла большую часть завоеванной территории, потеряв Фракия и Македония обратно к туркам. Все эти события сговорились создать напряженность, которая вылилась в войну. Проблема ирредентизм и национализм получил большую известность после создания Великая Болгария и крах Турции после Сан-Стефанского договора 1878 года. В первой половине ХХ века контроль над Македония был ключевым пунктом разногласий между Болгарией, Грецией и Сербией.

В Внутренняя македонская революционная организация (IMRO) была основана в 1893 году в Османских Салониках "небольшой группой противников Османской империи". болгарский революционеры ».[22] "Они считали Македония неделимая территория и все ее жители, независимо от их религии или этнической принадлежности ". Организация была тайным революционным обществом с целью сделать Македонию автономным государством, но позже стало агентом, служащим болгарским интересам в политике на Балканах.[23] Однако результаты Балканских войн не были благоприятными для членов IMRO, расколовшей Македонию на три части. Греческая часть была сильно эллинизирована в результате переселения греков из других провинций, а также в результате правительственной политики языковой и культурной эллинизации славян.[24] Славяне, которые жили в небольшой части, отведенной Болгарии, продолжали считаться болгарами. Более того, Болгары в Болгарии считали, что большая часть населения Македонии была болгарской. Оставшуюся часть, выделенную Сербии, переименовали в Вардар Бановина следующий Короля Александра Караджорджевича реорганизация Королевство сербов, хорватов и словенцев в Королевство Югославия, был предметом политики сербинизации, в соответствии с которой македонский язык был намеренно удален от болгарского, а власти болгарского экзархата были удалены.[25]Одновременно после Балканских войн среди славяноязычного населения начало возникать новое образование - македонский один.[26]

Греция, Болгария и Сербия желали претендовать на Македонию как на ключевую стратегическую часть своих новообразованных королевств. На протяжении XIX века каждое королевство пыталось претендовать на Македонию как на свою. Это было сделано через средства массовой информации церкви и образования, особенно между Грецией и Болгарией. Благодаря развитию греческого или болгарского языка и предоставлению местных священников из Болгарский экзархат или же Константинопольская Православная Церковь, вся деревня будет называться «греческой», а ее сосед - «болгарской». Этот для этого случая расположение не следовало никаким географическим или этническим корреляциям и происходило за счет развития местного, македонский идентичности, и часто вовлекал притеснение людей с целью заявить о лояльности Греции или Болгарии и отречься от профессии любой независимой идентичности.[27]

Илинденское восстание и после

В 1893 г. Македонская революционная организация была создана (позже названа Внутренняя македонско-адрианопольская революционная организация [IMARO]). Эта организация выступала за создание автономного Македония и Фракия. Организация была основана в Османской империи. Салоники "небольшой группой противоттоманских македоно-болгарских революционеров.[22] "Они считали Македонию неделимой территорией и требовали всех ее жителей. «Македонцы»независимо от их религии или этнической принадлежности »(хотя на практике их последователи в основном были болгарского происхождения). 2 августа 1903 года IMRO возглавил восстание в Илиндене, названное в честь праздника пророка Илии, с которого оно началось. был одним из величайших событий в истории населения в регионах Македонии и Фракии. Кульминационным моментом революции в Илиндене стало создание Крушево Республика в городе Крушево. К ноябрю 1903 года Илинденское восстание было подавлено.[28] Восстание возглавили активисты IMRO, в том числе Джейн Сандански, Никола Карев, Дама Груева и Питу Гули

Провал восстания 1903 года привел к разделению IMRO на левое (федералистское) и правое крыло. Левая фракция выступала против болгарского национализма и выступала за создание Балканская Социалистическая Федерация с равенством для всех подданных и национальностей, включая болгар. Правая фракция IMRO все больше и больше смещалась в сторону болгарского национализма, поскольку ее регионы становились все более уязвимыми для вторжений сербских, болгарских и греческих вооруженных банд, которые начали проникать в Македонию после 1903 года. В период с 1905 по 1907 год произошли большие изменения. дело ожесточенных боев между IMRO и турецкими силами, а также между IMRO и греческими и сербскими отрядами.

После Младотурецкая революция 1908 года обе фракции сложили оружие и присоединились к правовой борьбе. Федералистское крыло приветствовало революцию 1908 года, а затем присоединилось к основной политической жизни как Народно-федеративная партия (болгарская секция). Правое крыло сформировало Болгарские конституционные клубы и как ПНФ участвовала в выборах в Османской империи.

Балканские войны

Первый номер газеты "Голос Македонии", изданный этнические македонцы в Санкт-Петербург с 1913 по 1918 гг. Димитрия Чуповски и члены македонской колонии в Петербурге. Газета пропагандировала, что существует «однородное славянское население, имеющее свою историю, свой образ жизни», которые не являются ни сербами, ни болгарами, а являются отдельным народом.
Карта Македонии на основании более ранней публикации в газете «Македонски Голосъ» г. Санкт-Петербург Македонская колония, 1913 год

Вовремя Балканские войны, бывшие лидеры IMRO как левого, так и правого крыла присоединились к македоно-одринским добровольцам и воевали на стороне болгарской армии. Другим нравится Яне Сандански со своими бандами помогали болгарской армии в ее продвижении, а третьи дошли до области Касторья в Виллайете Монастира.[10] Во время Второй Балканской войны банды IMRO сражались с греками и сербами в тылу, но впоследствии были разбиты и изгнаны. Примечательно, что Петар Чаулев был одним из лидеров Охридского восстания в 1913 году, организованного совместно IMRO и албанцами Западной Македонии.

Балканские войны привели к важным демографическим изменениям на европейских территориях Османской империи, особенно после того, как они были побеждены и изгнаны из региона. То, что мы можем назвать «Османской Македонией», было разделено между балканскими народами: ее северные части отошли сербам, южные - Греции, а северо-восточные - Болгарии.

Войны были важным предвестником Первой мировой войны, поскольку Австро-Венгрия были встревожены резким увеличением территории и регионального статуса Сербии. Эту озабоченность разделяла и Германия, которая рассматривала Сербию как сателлита России. Таким образом, приход к власти Сербии способствовал возникновению двух Центральные державы Готовность рискнуть войной после убийства в Сараево эрцгерцога Австрии Франциска Фердинанда в июне 1914 года.

Первая Мировая Война

Атака центральных держав на Балканы была начата Австрией, которая сначала терпела неудачи из-за ожесточенного сопротивления сербов. Только когда Германия послала свои войска, которые сломили сопротивление и позволили своим союзникам, Австро-Венгрии и Болгарии, продвинуться вперед. Болгария оккупировала большую часть Македонии, продвигаясь также в Греческую Македонию, всегда желая получить эту территорию. IMRO во главе с Тодор Александров, сохранил свое существование в Болгарии, где он играл роль в политике, играя на болгарском ирредентизме и призывая к возобновлению войны для «освобождения» Македонии. Это было одним из факторов того, что Болгария объединилась с Германией и Австро-Венгрией в Первой мировой войне. IMRO организовала Валандово действие 1915 года, которое было нападением на крупные сербские силы. В сентябре 1915 года в составе болгарской армии была создана 11-я македонская дивизия, в состав которой входило более 40 000 человек - болгарские беженцы из сербской армии, добровольцы и т. Д. Болгарская армия, поддерживаемая силами организации, добилась успеха на первых этапах этого конфликта. чтобы вытеснить сербские войска из Вардара Македонии и занять позиции на линии довоенной греко-сербской границы, которая до конца 1918 года оставалась устойчивым фронтом.

В сентябре 1918 года сербы, англичане, французы и греки прорвались на македонский фронт, и царь Фердинанд был вынужден просить мира. Под Договор Нейи (Ноябрь 1919 г.) Болгария потеряла береговую линию Эгейского моря в пользу Греции и почти всю свою македонскую территорию новому государству Югославии и была вынуждена уступить Добруджа назад к румынам (см. также Западные Запределья и Западная Фракия ).

Македония под Сербией

Территория современного государства Северная Македония перешла под прямое управление Сербии (а позже и Королевство Югославия ), и иногда его называли «южной Сербией», и вместе с большой частью сегодняшней южной Сербии официально принадлежал недавно сформированному Вардар Бановина (район). Интенсивная программа Сербизация был реализован в 1920-х и 1930-х годах, когда Белград навязал в регионе процесс сербской культурной ассимиляции. В период между мировыми войнами в Сербии диалекты Македонии рассматривались как сербские диалекты (UCLA Language Material Sources, [11] ). Только литературный Сербский язык преподавали, это был язык правительства, образования, средств массовой информации и общественной жизни; даже в этом случае местная литература воспринималась как местная диалектная фольклористическая форма. Сербский национальный театр в Скопье даже поставил несколько пьес (ныне классические драматические произведения) на местном языке.[29]

Греция, как и все другие балканские государства, приняла ограничительную политику в отношении своих меньшинств, а именно в отношении своего славянского населения в своих северных регионах, из-за своего опыта войн Болгарии, включая Вторая балканская война, и болгарский уклон части его славянского меньшинства. Многие из тех, кто населял северо-восток Греции, бежали в Болгарию, а очень небольшая группа в Сербию (68 семей) после Балканские войны или были обменены с коренными греками из Болгарии в соответствии с договором об обмене населением в 1920-х годах. Греки были переселены в регион дважды, во-первых, после потери болгарскими Вторая балканская война когда Болгария и Греция обменялись населением в 1919 году,[30] и, во-вторых, в 1923 году в результате обмена населением с новой Турецкой республикой, последовавшего за военным поражением Греции в Малой Азии. Таким образом, греческая Македония впервые с VII века стала доминирующей греческой.

В Славянские спикеры оставшиеся в северо-западной Греции рассматривались как потенциально нелояльное меньшинство и подвергались серьезному давлению с ограничениями на их передвижения, культурную деятельность и политические права. [12] Многие эмигрировали, по большей части в Канаду, Австралию, США и другие страны Восточной Европы, такие как Болгария. Греческие названия некоторых традиционно славянских или тюркоязычных областей стали официальными, и славянские носители были вынуждены изменить свои славянские фамилии на греческие фамилии, например, Начев стал Нацулисом. Аналогичная процедура применялась к греческим именам в Болгарии и Сербии (например, Неврокоп стал Гоче Делчев).[31] В Греции проводился спонсируемый правительством процесс Эллинизация.[31] Многие приграничные деревни были закрыты для посторонних якобы по соображениям безопасности.[нужна цитата ] Греческое правительство и народ никогда не признавали существования отдельной «македонской» этнической группы, поскольку термин «македонцы» уже зарезервирован для этнического македонского населения, которое традиционно населяло самый северный регион Греции (Греческая Македония ). В соответствии с Питер Труджилл Славяно-говорящие в северной Греции с негреческой национальной принадлежностью имели тенденцию или были вынуждены покинуть Грецию. В результате подавляющее большинство оставшихся славяноговорящих были вынуждены и теперь объявляют себя греками. [32]

Титульный лист букваря «ABECEDAR», подготовленный специальным уполномоченным правительства, был опубликован правительством Греции в Афины в 1925 г., предназначенный для детей из числа славяноязычных меньшинств в Греческая Македония выучить родной язык в школе.

10 августа 1920 г. при подписании Севрский договор что «принимаются меры к открытию школ с преподаванием на славянском языке в следующем 1925/26 учебном году». Таким образом, грунтовка, предназначенная для "Славяноязычный меньшинства "дети в греческой Македонии изучают свой родной язык в школе, право"АБЕСЕДАР " [33][34][35] был предложен в качестве аргумента в поддержку этого утверждения. Этот букварь, подготовленный специальным правительственным уполномоченным, был опубликован греческим правительством в Афинах в 1925 году, но был напечатан специально адаптированным латинским алфавитом вместо традиционного. Кириллица, поскольку кириллица была официальным алфавитом соседней Болгарии. Сербский язык, с другой стороны, использует как кириллический, так и латинский скрипты. Тем не менее, школьные учебники Abecedar были конфискованы и уничтожены, прежде чем они попали в руки детей.[36]

В 1924 году IMRO вступила в переговоры с Коминтерна о сотрудничестве коммунистов с македонским движением и создании единого македонского движения. Идею новой единой организации поддержали Советский союз, которая увидела возможность использовать это хорошо развитое революционное движение для распространения революции на Балканах и дестабилизации балканских монархий. Тодор Александров защищал независимость IMRO и отказался уступить практически по всем пунктам, запрошенным коммунистами. Никакого соглашения не было достигнуто, кроме документа «Манифест» (так называемый Майский манифест от 6 мая 1924 г.), в котором были представлены цели объединенного освободительного движения Македонии: независимость и объединение разделенной Македонии, борьба со всеми соседними балканскими монархиями, формирование Балканская коммунистическая федерация и сотрудничество с СССР.

Не сумев заручиться сотрудничеством Александрова, Коминтерн решил дискредитировать его и 28 июля 1924 года опубликовал содержание манифеста в газете «Балканская федерация». Лидеры IMRO Тодор Александров и Александр Протогеров сразу же через болгарскую прессу опровергли факт подписания каких-либо соглашений, заявив, что Майский манифест был коммунистической подделкой.

Политика убийств была эффективной, заставив сербское правление в Вардаре Македонии почувствовать себя небезопасным, но, в свою очередь, вызвала жестокие репрессии в отношении местного крестьянского населения. Потеряв большую популярность в Вардарской Македонии из-за своей политики Иван Михайлов, новый лидер IMRO, выступил за интернационализацию македонского вопроса.

Он установил тесные связи с хорватским Усташе и с Италией. Агенты IMRO совершили многочисленные убийства во многих странах, большинство из которых - в Югославии. Самым зрелищным из них было убийство короля Александр I Югославии и министр иностранных дел Франции Луи Барту в Марселе в 1934 г. в сотрудничестве с хорватскими усташами. Убийство осуществил террорист из IMRO. Владо Черноземский и произошло после подавления IMRO после военного переворота 19 мая 1934 года в Болгарии.

В 1930-е годы Коминтерн подготовил Постановление о признании македонской нации. Он был принят Политическим секретариатом в Москва 11 января 1934 г. и утвержден Исполкомом Коминтерна. Постановление опубликовано впервые в апрельском номере журнала. Македонско Дело под заголовком «Положение в Македонии и задачи IMRO (United) ’.

Вторая Мировая Война

После начала Второй мировой войны правительство Королевство Болгарии объявил позицию нейтралитета, будучи полон решимости соблюдать ее до конца войны, но надеясь на бескровные территориальные приобретения. Но было ясно, что центральное геополитическое положение Болгарии на Балканах неизбежно приведет к сильному внешнему давлению с обеих сторон. Вторая Мировая Война.

Болгария была вынуждена присоединиться к Ось державы в 1941 году, когда немецкие войска, готовившиеся к вторжению в Грецию из Румынии, достигли границ Болгарии и потребовали разрешения пройти через территорию Болгарии. Под угрозой прямого военного противостояния, Царь Борис III не было иного выбора, кроме как присоединиться к фашистскому блоку, что официально произошло 1 марта 1941 года. Народная оппозиция почти не вызвала большого сопротивления, поскольку Советский Союз заключил с Германией пакт о ненападении.

6 апреля 1941 г., несмотря на официальное присоединение к державам оси, болгарское правительство сохраняло курс военной пассивности на начальных этапах вторжение в Югославию и Битва за Грецию. Когда немецкие, итальянские и венгерские войска разгромили Югославию и Грецию, болгары остались в стороне. Югославское правительство капитулировало 17 апреля. Греческое правительство продержалось до 30 апреля. 20 апреля период болгарской пассивности закончился. Болгарская армия вошла в оккупированную нацистами Грецию. Целью было получить Эгейское море выход во Фракии и Восточной Македонии и большей части восточной Сербии. Так называемая Вардар Бановина была разделена между Болгарией и итальянцами, которые оккупировали Западную Македонию.

В начале войны на Балканах Македония показывает, насколько сложной была ситуация. Политические симпатии были переплетены с национальными чувствами. Как правило, просербские элементы выступали за англо-французских союзников, а проболгарские - за державы оси. Кроме того, некоторые из бывших революционных активистов были недалеко от мысли о решении македонского вопроса путем присоединения Македонии или ее части к Италии. Последователи Иван Михайлов воевал за проосевскую и проболгарскую Македонию. В этой ситуации население было разделено на разные группы. И время было решающим.

Таким образом, 8 апреля 1941 г. Скопье состоялось собрание, на котором вопрос: «Что нужно было делать?». был выставлен. Какие действия следует предпринять в те решающие дни, чтобы не упустить, как это уже произошло, точный момент освобождения Македонии. На этой встрече присутствовали в основном сторонники идеи освобождения Македонии через независимость, а именно: Димитар Гюзелев, Димитур Чкатров, Тома Кленков, Иван Пиперков и другие популярные активисты IMRO, а также члены Югославская коммунистическая партия (YCP) - Коце Стоянов, Ангел Петковски и Илья Нешовски, приглашенные Трайко Поповым. Последний, несмотря на то, что был коммунистом, был членом YCP, был активным последователем идеи IMRO по созданию проболгарского македонского государства под защитой Германии и Италии. Но ситуация менялась динамично.[37]

Десять дней спустя, когда 19 апреля 1941 г. болгарская армия вошла в югославскую Вардарскую Македонию, большинство населения встретило ее как освободителей.[38] Бывшие члены IMRO принимали активное участие в организации Комитеты действий Болгарии[39] обвиняется в захвате местных властей. Некоторые бывшие IMRO (United) такие члены, как Методи Шаторов,[40] которые были ведущими членами Югославской коммунистической партии, также отказались определять болгарские силы как оккупантов (вопреки инструкциям Белграда) и призвали к включению местных македонских коммунистических организаций в состав Болгарской коммунистической партии. Эта политика изменилась к 1943 году с приходом черногорцев. Светозар Вукманович-Темпо, который всерьез начал организовывать вооруженное сопротивление болгарской оккупации. Многие бывшие члены IMRO помогали властям бороться с партизанами Tempo.

IMRO также активно участвовал в организации сопротивления болгарского населения в Эгейская Македония против греческих националистических и коммунистических полков. С помощью Михайлова и македонских эмигрантов в Софии несколько прогерманских вооруженных отрядов - Урана были организованы в районах Костур, Лерин и Воден греческой Македонии в 1943-44 гг. Их возглавили болгарские офицеры из Эгейской Македонии - Андон Кальчев и Георгий Димчев.[41]

Местные рекруты и добровольцы сформировали 5-ю болгарскую армию, базировавшуюся в Скопье, которая отвечала за облаву и депортацию более 7000 евреев в Скопье и Битола. Суровое правление оккупационных сил побудило некоторых македонцев поддержать коммунистическое партизанское движение сопротивления в Иосип Броз Тито.[42] В Греции было подсчитано, что военное крыло Коммунистическая партия Греции (КПГ), Демократическая армия Греции (DSE) насчитывало 14000 солдат Славянско-македонский происхождение из 20 000 бойцов. Некоторые македонцы, которые были сторонниками коммунистического партизанского движения на оккупированной итальянской территории, выступали против партизанского движения сопротивления Тито, борясь с оккупирующими болгарами, немцами и итальянцами, а также выступая против сербских роялистов четников. Сопротивление Македонии в конце войны носило ярко выраженный националистический характер, по крайней мере, как реакция на довоенные репрессии Сербии.

2 августа 1944 г. Прохор Пчиньски монастырь при Антифашистском Собрании Национального Освобождения Македонии (АСНОМ ) с Панко Брашнаров (бывший революционер IMRO периода Илинден и IMRO United) в качестве первого спикера современное македонское государство было официально провозглашено как федеративное государство в составе Югославии Тито, получив признание союзников.

5 сентября 1944 года Советский Союз объявил войну Болгарии и вторгся в страну. В течение трех дней Советы оккупировали северо-восточную часть Болгарии вместе с ключевыми портовыми городами Болгарии. Варна и Бургас. Болгарской армии было приказано не оказывать сопротивления Советам. 8 сентября 1944 года болгары перешли на другую сторону и присоединились к Советскому Союзу в его войне против нацистской Германии.

После объявления Болгарии войной Германии, Иван Михайлов - лидер IMRO прибыл в оккупированный немцами Скопье, где немцы надеялись, что с их помощью он сможет создать македонское государство. Видя, что война проиграна Германии и чтобы избежать дальнейшего кровопролития, он отказался. Болгарские войска, окруженные немецкими войсками и преданные высокопоставленными военачальниками, с боями отступили к старым границам Болгарии. Три болгарские армии (всего около 500 000 человек) вошли в Югославию в сентябре 1944 г. и двинулись из Софии в Ниш и Скопье со стратегической задачей блокировать вывод немецких войск из Греции. Южная и восточная Сербия и Македония были освобождены в течение месяца.

Македонцы после Второй мировой войны

Народная Республика Македония была провозглашена на первой сессии АСНОМ (on St. Elia's Day – August 2, 1944). The Macedonian language was proclaimed the official language of the Republic of Macedonia at the same day. The first document written in the literary standard Macedonian language is the first issue of the Nova Makedonia newspaper in autumn 1944. Later, by special Act, it became a constitutive part of the Federal Republic of Yugoslavia. For the next 50 years, the Republic of Macedonia was part of the Yugoslav federation.

Vormer members of the IMRO (United) которые участвовали в Коммунистическая партия Югославии, ASNOM and the forming of Republic of Macedonia as a federal state of Социалистическая Федеративная Республика Югославия в качестве Панко Брашнаров, Павел Шатев, Димитар Влахов и Венко Марковски were quickly ousted from the new government. Such Macedonian activists came from Коммунистическая партия Болгарии, have declared Bulgarian ethnicity before World War II never managed to get rid of their pro-Bulgarian bias and because of that, the first and second one were annihilated. As last survivor among the communists associated with the idea of Macedonian autonomy, Dimitar Vlahov was used "solely for window dressing". They ware chanched (sic) from cadres loyal to the Yugoslav Communist Party in Belgrade, who had pro-Serbian leanings and education before the war. It was not important that thеse party members have declared Bulgarian origin during the war, as for example Киро Глигоров, Mihajlo Apostoloski и Лазарь Колишевский.

Following the war, Tito separated Yugoslav Macedonia from Serbia, making it a republic of the new federal Yugoslavia (as the Socialist Republic of Macedonia) in 1946. He also promoted the concept of a separate Macedonian nation, as a means of severing the ties of the Slavic population of Yugoslav Macedonia with Bulgaria, although the Македонский язык is close to and largely mutually intelligible with Bulgarian, and to a lesser extent Serbian. The differences were emphasized and the region's historical figures were promoted as being uniquely Macedonian (rather than Bulgarian or Serbian). A separate Македонская Православная Церковь was established, splitting off from the Сербская Православная Церковь in 1967 (only partly successfully, because the church has not been recognized by any other Orthodox Church). The ideologists of a separate and independent Macedonian country, same as the pro-Bulgarian sentiment, was forcibly suppressed.

Tito had a number of reasons for doing this. First, he wanted to reduce Serbia's dominance in Yugoslavia; establishing a territory formerly considered Serbian as an equal to Serbia within Yugoslavia achieved this effect. Secondly, he wanted to sever the ties of the Macedonian population with Bulgaria as recognition of that population as Bulgarian could have undermined the unity of the Yugoslav federation. Thirdly, Tito sought to justify future Yugoslav claims towards the rest of geographical Macedonia; in August 1944, he claimed that his goal was to reunify "all parts of Macedonia, divided in 1915 and 1918 by Balkan imperialists." To this end, he opened negotiations with Bulgaria for a new federal communist state (see Bled agreement ), which would also probably have included Albania, and supported the Greek Communists in the Greek Civil War. The idea of reunification of all of Macedonia under Communist rule was abandoned in 1948 when the Greek Communists lost the civil war and Tito fell out with the Soviet Union and pro-Soviet Bulgaria.

Tito's actions had a number of important consequences for the Macedonians.[43] The most important was, obviously, the promotion of a distinctive Macedonian identity as a part of the multi-ethnic society of Yugoslavia. Процесс этногенез, started earlier, gained momentum, and a distinct national Macedonian identity was formed. IMRO's leader in exile, Иван Михайлов, and the renewed Bulgarian IMRO after 1990 have, on the other hand, repeatedly argued that between 120,000 and 130,000 people went through the concentration camps of Idrizovo and Голи Оток for pro-Bulgarian sympathies or ideas for independent Macedonia in the late 1940s. This has also been confirmed by former prime minister Ljubco Georgievski.[44]

The critics of these claims question the number as it would imply roughly a third of the male Christian population at that time. And the reasons of imprisonment, they argue, were multiple as there were Macedonian nationalists, Stalinists, Middle class members, Albanian nationalists and everybody else who was either against the post war regime or denounced as one for whatever reasons. Unlike the time before World War II, when Macedonia was hotbed for unrest and terror and about 60% of the entire royal Yugoslav police force was stationed there,[45] after the war there were no signs of disturbances comparable with pre-war times or post war times in other parts of former Yugoslavia, such as Croatia, Bosnia and Serbia.[46][47][48] Whatever the truth, it was certainly the case that most Macedonians embraced their official recognition as a separate nationality. Even so, some pro-Bulgarian or pro-Serbian sentiment persisted despite government suppression; even as late as 1991, convictions were still being handed down for pro-Bulgarian statements.[49]

After World War II, ethnic Macedonians living in Greece organized themselves in Narodno Osloboditelen Front (NOF) in 1945, and started fighting against the right-wing government in Athens. In 1946, NOF agreed to unite with the Democratic Army of Greece and start a join fight (see: Гражданская война в Греции ). Many of the Slavic speaking Macedonians who lived in Greece either chose to emigrate to Communist countries (especially Yugoslavia) to avoid prosecution for fighting on the side of the Greek communists. Although there was some liberalization between 1959 and 1967, the Greek military dictatorship re-imposed harsh restrictions. The situation gradually eased after Greece's return to democracy, but Greece still receives criticism for its treatment of some Slavic-speaking Macedonian political organizations. Greece, however, recognizes the Rainbow political party of the Slavic-speaking Macedonians who canvas during elections.

The Macedonians in Албания faced restrictions under the Сталинский диктатура Энвер Ходжа, though ordinary Albanians were little better off. Their existence as a separate minority group was recognized as early as 1945 and a degree of cultural expression was permitted.

As ethnographers and linguists tended to identify the population of the Bulgarian part of Macedonia as Bulgarian in the interwar period, the issue of a Macedonian minority in the country came up as late as the 1940s. In 1946, the population of Благоевградская область was declared Macedonian and teachers were brought in from Yugoslavia to teach the Македонский язык. The census of 1946 was accompanied by mass repressions, the result of which was the complete destruction of the local organizations of the Внутренняя македонская революционная организация and mass internments of people at the Белене концентрационный лагерь. The policy was reverted at the end of the 1950s and later Bulgarian governments argued that the two censuses of 1946 and 1956 which recorded up to 187,789 Macedonians (of whom over 95% were said to live in Blagoevgrad Province, also called Pirin Macedonia) were the result of pressure from Москва.[50] Western governments, however, continued to list the population of Blagoevgrad Province as Macedonian until the beginning of the 1990s despite the 1965 census which put Macedonians in the country at 9,630.[51] The two latest censuses after the fall of Communism (in 1992 and 2001) have, however, confirmed the results from previous censuses with some 3,000 people declaring themselves as "Macedonians" in Blagoevgrad Province in 2001 (<1.0% of the population of the region) out of 5,000 in the whole of Bulgaria.

Macedonians after the establishment of an independent Macedonian state

The country of North Macedonia officially celebrates 8 September 1991 as Independence day, with regard to the referendum endorsing independence from Yugoslavia, albeit legalizing participation in "future union of the former states of Yugoslavia". The Republic of Macedonia remained at peace through the Yugoslav wars of the early 1990s. A few very minor changes to its border with Yugoslavia were agreed upon to resolve problems with the demarcation line between the two countries. However, it was seriously destabilized by the Косовская война in 1999, when an estimated 360,000 ethnic Albanian refugees from Kosovo took refuge in the country. Although they departed shortly after the war, soon after, албанский radicals on both sides of the border took up arms in pursuit of autonomy or independence for the Albanian-populated areas of the Republic.

A short conflict was fought between government and ethnic Albanian rebels, mostly in the north and west of the country, between March and June 2001. This war ended with the intervention of a NATO ceasefire monitoring force. в Ohrid Agreement, the government agreed to devolve greater political power and cultural recognition to the Albanian minority.

In this period, it has been claimed by Macedonian scholars[52] that there exist large and oppressed ethnic Macedonian minorities in the region of Macedonia, located in neighboring Albania (up to 5,000 people), Bulgaria (up to 20,000, mainly in Blagoevgrad Province), Greece and Serbia (about 20,000 in Pčinja District). Because of those claims, irredentist proposals are being made calling for the expansion of the borders of the Republic of Macedonia to encompass the territories allegedly populated with ethnic Macedonians, either directly or through initial independence of Blagoevgrad province and Greek Macedonia, followed by their incorporation into a single state. (Видеть Объединенная Македония ). The population of the neighboring regions is presented as "subdued" to the propaganda of the governments of those neighbouring countries, and in need of "liberation".

The supporters of Македонизм generally ignore censuses conducted in Albania, Bulgaria and Greece, which show minimal presence of ethnic Macedonians. They consider those censuses flawed, without presenting evidence in support, and accuse the governments of neighboring countries of continued propaganda. During this period, ethnic Macedonians living in the region continue to complain of official harassment. This was confirmed in 2005 by the Европейский суд по правам человека с суждение whereby Bulgaria was sentenced to pay damages amounting to 6,800 евро for a violation of Article 11 (freedom of assembly and association) of the European Convention on Human Rights for its refusal to give court registration to "UMO Ilinden-Pirin ", the Macedonian political party in Bulgaria.

A similar judgment[53] was passed against Greece for also violating Article 11 in regards of the members of the Greek far-left Радуга party, which claims to be the "Party of the Macedonian minority in Greece" despite the fact that it enjoys minimal public support in the area where the minority purportedly lives.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Исторический словарь Республики Македония, Dimitar Bechev, Scarecrow Press, 2009, ISBN  0-8108-5565-8С. 139-140.
  2. ^ Joseph Roisman,Ian Worthington, A Companion to Ancient Macedonia, Wiley-Blackwell, 2010
  3. ^ Nicholas Geoffrey Lemprière Hammond, Guy Thompson Griffith, A History of Macedonia: 550-336 B.C, Clarendon Press, 1979
  4. ^ R. Malcolm Errington, A History of Macedonia, University of California Press, 1990
  5. ^ Carol G. Thomas, Alexander the Great in his World, Wiley-Blackwell, 2006
  6. ^ Simon Hornblower, Греческий мир, 479-323 гг. До н.э., Рутледж, 2002 г.
  7. ^ Диодор Сицилийский, Библиотека, 16.4, на Персее
  8. ^ "Macedonia: History. – Encyclopædia Britannica". Получено 2007-08-27.
  9. ^ The Early Medieval Balkans: A critical survey from the sixth to the late twelfth century, John Van Antwerp Fine, University of Michigan Press, 1991, ISBN  0-472-08149-7, п. 66.
  10. ^ "Acta Sancti Demetrii", V 195-207, Гръцки извори за българската история, 3, стр. 159-166
  11. ^ Southeastern Europe in the Middle Ages. Florin Curtin. 2006. Cambridge Medieval Textbooks
  12. ^ Балканы: от Константинополя до коммунизма. Dennis Hupchik
  13. ^ Средновековни градови и тврдини во Македонија,(Скопје, Македонска цивилизациjа, 1996) Иван Микулчик, стр. 71.
  14. ^ Southeastern Europe in Middle Ages
  15. ^ Веселин Бешевлиев, "Първобългарски надписи", Издателство на Българската академия на науките, София, 1979, стр. 94 / "Protobulgarian inscriptions", Publishing house of the Bulgarian Academy of Sciences, Sofia, 1979, p. 94
  16. ^ Иван Микулчиќ, "Средновековни градови и тврдини во Македонија", Скопје, "Македонска цивилизациjа", 1996, стр. 29-33 / "Medieval towns and strongholds in Macedonia", Skopje, Publishing house "Macedonian civilization", 1996, p. 29-33, in Macedonian
  17. ^ Csiky, Gergely et al. (2019). Finds related to the vrap–erseke-group from the stara Bulgaria collection (Varna) (A Vrap–Erseke-kör leletei a várnai Stara Bulgaria Múzeumi Gyűjteményből). In: Türk A. - Balogh Cs. - Major B. (eds): Hadak útján XXIV.: A népvándorláskor fiatal kutatóinak XXIV. konferenciája. Budapest - Esztergom 2017, 165-175.
  18. ^ The Balkans. From Constantinople to Communism. Dennis P Hupchik
  19. ^ What Does the Future Hold for Mankind by R A Bowland, ISBN  1-4010-4043-8
  20. ^ Who Are the Macedonians?, Page 19, by Hugh Poulton, ISBN  1-85065-534-0
  21. ^ Who Are the Macedonians?, Page 20, by Hugh Poulton, ISBN  1-85065-534-0
  22. ^ а б The Balkans. From Constantinople to Communism. Dennis P Hupchik, page 299
  23. ^ Britannica Online Encyclopedia — Internal Macedonian Revolutionary Organization (IMRO) [1]
  24. ^ Балканы
  25. ^ Europe since 1945. Encyclopedia by Bernard Anthony Cook. ISBN  0-8153-4058-3, стр. 808.[2]
  26. ^ History of the Balkans, Vol. 2: Twentieth Century. Barbara Jelavich, 1983.
  27. ^ Балканы: от Константинополя до коммунизма. D P Hupchik
  28. ^ The Macedonian Conflict: Ethnic Nationalism in a Transnational World, Page 51, by Loring M. Danforth, ISBN  0-691-04356-6
  29. ^ "UCLA Language Material Sources". Архивировано из оригинал on 2006-07-20. Получено 2008-01-29.
  30. ^ [3]
  31. ^ а б [4]
  32. ^ (Trudgill P. (2000) "Greece and European Turkey: From Religious to Linguistic Identity" in Language and Nationalism in Europe, Oxford University Press).
  33. ^ [5]
  34. ^ [6]
  35. ^ [7]
  36. ^ HRW pg.42
  37. ^ http://www.kroraina.com/knigi/bugarash/bccc_1941/Chapter1_2.html
  38. ^ http://www.kroraina.com/knigi/bugarash/mac1941/mac41.html
  39. ^ http://www.kroraina.com/knigi/bugarash/bccc_1941/index.html
  40. ^ https://web.archive.org/web/20060720065425/http://www.pavelicpapers.com/documents/odpor/index.html
  41. ^ http://www.makedonskatribuna.com/IMRO.doc
  42. ^ http://www.bbc.co.uk/ww2peopleswar/stories/42/a3966942.shtml
  43. ^ Floudas, Demetrius Andreas; "FYROM's Dispute with Greece Revisited" (PDF). in: Kourvetaris et al. (eds.), The New Balkans, East European Monographs: Columbia University Press, 2002, p. 85.
  44. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал on 2006-07-20. Получено 2008-01-29.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  45. ^ http://www.unet.com.mk/mian/shs.htm[https://web.archive.org/web/20070517201444/http://knigite.abv.bg/en/ib/i_banac.html Archived 2007-05-17 на Wayback Machine
  46. ^ http://archive.serbianunity.net/kosta/new.ustase/list.html
  47. ^ http://www.pavelicpapers.com/documents/odpor/index.html ] В архиве 27 сентября 2007 г. Wayback Machine
  48. ^ http://www.pavelicpapers.com/documents/ratline/index.html ] В архиве 27 сентября 2007 г. Wayback Machine
  49. ^ https://groups.yahoo.com/group/balkanhr/message/1895
  50. ^ [8] В архиве 17 мая 2008 г. Wayback Machine
  51. ^ [9] В архиве 16 февраля 2008 г. Wayback Machine
  52. ^ Македонија и Македонците во светот, Книга 5, Mакедонците во светот, Автор Акад. Иван Катарџиев, Издател Матица македонска, 1996, стр. 91,124,233.
  53. ^ https://web.archive.org/web/20060111154357/http://www.echr.coe.int/Eng/Press/2005/Oct/ChamberjudgmentOuranioToxovGreece201005.htm