Гипокимен - Hypokeimenon

Гипокимен (Греческий: ὑποκείμενον), позже часто материальный субстрат, это термин в метафизика что буквально означает «лежащая в основе вещь» (латинский: subiectum).

Для поиска гипокимен искать это вещество что сохраняется в вещах, которые претерпевают изменения - его основная сущность.

Обзор

В соответствии с Аристотель определение,[1] гипокимен это что-то, что может быть обусловлено другими вещами, но не может быть предикатом других вещей.

Существование материального субстрата утверждалось Джон Локк, с концептуальным сходством с Барух Спиноза с вещество и Иммануил Кант концепция ноуменКритика чистого разума ).

Локк предположил, что когда все ощутимые свойства были абстрагированы от объекта, например, его цвет, вес, плотность или вкус, все равно останется что-то, к чему привязаны свойства - что-то, что позволяло объекту существовать независимо от ощутимые свойства что это проявляется в смотрящем. Локк видел это онтологический ингредиент как необходимый, если человек хочет иметь возможность рассматривать объекты как существующие независимо от его собственного ума. Материальный субстрат оказался трудной идеей для Локка, поскольку по самой своей природе его существование не могло быть напрямую доказано способом, одобренным эмпириками (то есть доказательством путем демонстрации опыта).[2] Тем не менее он считал, что философские причины этого достаточно сильны, чтобы его существование можно было считать доказанным.

Существование субстрата отрицали Беркли. В его Три диалога между Гиласом и Филонусом, Беркли утверждал, что объект состоит не более чем из ощутимые свойства (или возможно ощутимые свойства), что объект проявляется, и что те ощутимые свойства существуют только до тех пор, пока существует акт их восприятия.[нужна цитата ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Аристотель, Категории, 1а20.
  2. ^ Лоеб, Л. Э., Размышление и устойчивость веры: очерки Декарта, Юма и Рида (Оксфорд: Oxford University Press, 2010), п. 166.