Израиль в Египте - Israel in Egypt - Wikipedia

Израиль в Египте (HWV 54) является библейский оратория композитором Георг Фридрих Гендель. Большинство ученых считают, что либретто было подготовлено Чарльз Дженненс, который также составил библейские тексты для Генделя. Мессия. Он полностью состоит из избранных отрывков из Ветхий Завет, в основном из Исход и Псалмы.

Израиль в Египте Премьера в Лондон с Королевский театр на Хеймаркете 4 апреля 1739 г. Элизабет Дюпарк "La Francesina ", Уильям Сэвидж, Джон Бирд (тенор), Тернер Робинсон, Густав Вальс, и Томас Рейнхольд. Гендель начал его вскоре после того, как оперный сезон в Королевском театре был отменен из-за отсутствия подписчиков. Оратория не была хорошо принята первой аудиторией, хотя получила высокую оценку в Daily Post;[1] второй спектакль был сокращен, в основном хоровое произведение теперь дополнено итальянским стилем. арии.

Первая версия пьесы состоит из трех частей, а не из двух, первая часть более известна как «Пути Сиона скорбят», с измененным текстом: «Сыны Израилевы скорбят», оплакивая смерть Джозеф. Этот раздел предшествует Исходу, который в трехчастной версии является частью II, а не частью I.

Фон

Королевский театр, Лондон, на Хеймаркет, где Израиль в Египте был впервые исполнен

Гендель давно проживал в Лондоне и добился там большого успеха как композитор итальянских опер. Однако в 1733 году оперная труппа, конкурирующая с Генделем, The Опера дворянства, расколол аудиторию итальянской оперы в Лондоне. Две итальянские оперные труппы не получили достаточной поддержки, и Гендель начал находить новую аудиторию через представление оратория и другие хоровые произведения на английском языке.[2] Оратория Генделя Саул с текстом Чарльза Дженненса был представлен в Королевском театре в январе 1739 года, и за тот же сезон Гендель сочинил Израиль в Египте, написав музыку за один месяц с 1 октября по 1 ноября 1738 года.[3] Израиль в Египте это одна из двух ораторий Генделя с текстом, составленным из стихов из Библии. Мессия. Либреттист Израиль в Египте сомнительно, но большинство ученых считают, что Чарльз Дженненс составил оба текста. Израиль в Египте и Мессия также имеют необычную особенность среди ораторий Генделя в том, что, в отличие от других, в них нет составов с именами персонажей, поющих диалоги и исполняющих неустановленную драму, но они содержат множество припевов, связанных с библейскими текстами.[4]

В сочинении Израиль в ЕгиптеВ то время как это было его обычной практикой, Гендель переработал музыку из своих предыдущих композиций, а также широко использовал музыкальные пародия, переработка музыки других композиторов.[3][5] Для вступительной части Израиль в Египте Гендель немного переписал свой похоронный гимн 1737 года для королевы Каролины «Пути Сиона до скорби».[3] и он адаптировал две свои клавишные фуги, припев из своего Диксит Доминус и ария из одного из его Гимны Чандоса.[5] Из Алессандро Страделла свадебная серената Qual prodigio é ch’io miri, Гендель взял музыку для своих «чумных» припевов: «Он сказал слово», «Он дал им град», «А что до своего народа / Он вел их» и «И поверил Господу», а также партию II хор «Народ услышит / Все жители Ханаана».[3][5] Из Магнификат установка Диониджи Эрба, Гендель взял большую часть или часть музыки для «Он запретил Красному морю», «Господь - сила моя», «Он мой Бог», «Господь - воин», «Глубина покрыла их / Десница Твоя, о Господь »,« Ты излучаешь гнев Твой »,« И ударом из ноздрей Твоих »,« Кто подобен Тебе »и« Ты по милости Твоей ».[3][5] Другие композиторы Гендель пародировали в Израиль в Египте мы Жан-Филипп Рамо, Иоганн Каспар Керлл, Франческо Антонио Урио, Николаус Адам Струнгк и Фридрих Вильгельм Захов.

Намного больше, чем предыдущие работы Генделя, которые были разработаны, например, Израиль в Египте, чтобы привлечь платную публику к коммерческому предприятию в частном театре, в пьесе огромное внимание уделяется припеву.[6] В качестве дополнительного аттракциона небольшой оркестр в стиле барокко также использовался для органного концерта. кукушка и соловей, который послужил интермедией.[7] Однако лондонская публика в то время не привыкла к таким обширным хоровым произведениям, которые представляли как коммерческое развлечение, и, возможно, особенно к вступительной панихиду продолжительностью около тридцати минут, посвященной смерти Джозеф, адаптированный из похоронного гимна недавно умершей королевы, способствовал провалу Израиль в Египте при первом исполнении.[3][4] Гендель быстро пересмотрел произведение, опустив вступительный раздел «Плач» и добавив арии в итальянском стиле, которых ожидала и любила современная публика.[2] В двухсекционной форме Израиль в Египте был очень популярен в 19 веке в хоровых обществах. Сегодня во многих постановках произведения используется оригинальная трехчастная версия Генделя.[2]

Синопсис

Первая часть

Плач израильтян, из иллюстрированной Библии 1728 года

Израильтяне оплакивают смерть Иосифа, израильтянина и любимого советника фараон, Царь Египта. В первую часть входят припев «Сыны Израилевы скорбят» и «Падший могучий».

Часть вторая

Мартин, Джон - Седьмая чума - 1823 г.

Было объявлено, что на престол взошел новый фараон, который недоброжелательно относится к израильтянам. Бог выбирает Моисей чтобы вывести свой народ из рабства. Серия язвы падает на Египет: реки превращаются в кровь; чума лягушек поражает землю; египетский скот заболевает и умирает; пятна и волдыри высыпаются на коже крупного рогатого скота и людей; повсюду роятся мухи и вши; появляется саранча и уничтожает все посевы; градом опустошают страну; опускается ощутимая тьма; и, наконец, умирают мертвыми старшие сыновья всех египтян. Правитель Египта соглашается позволить израильтянам уйти, но меняет свое мнение и преследует их. В красное море чудесным образом разделились, чтобы позволить израильтянам перейти в безопасное место, но когда преследующие египтяне пытаются переправиться, воды поглощают их, и они тонут.[3][8]

Часть третья

Переход через Красное море Николя Пуссен

Израильтяне празднуют свое избавление.[2][3][6]В третью часть входит серия радостных припевов, а завершается пьеса соло сопрано и припев, провозглашающий, что «Господь будет царствовать во веки веков» и «коня и его всадника он бросил в море».

Очень ранняя запись отрывка из воскового цилиндра

В течение долгого времени самой ранней известной записью музыки, которая сохранилась до сих пор, был отрывок из этой оратории, исполненный Август Маннс. На записи было несколько тысяч певцов, поющих "Моисей и дети Израиля". [1] на фестивале Генделя в Хрустальном дворце 29 июня 1888 года, записанном Полковник Джордж Гуро на Эдисоне желтый парафиновый цилиндр. Ограничения технологии записи в то время, вместе с количеством голосов, расстоянием записывающего устройства от певцов и акустикой Хрустального дворца, означают, что записанный звук изначально был тусклым, и с тех пор он стал сильно деградировал. То, что сохранилось, едва слышно, но все же идентифицируется на слух и дает некоторое представление о практике исполнения на пике феномена фестиваля Генделя.

Рекомендации

  1. ^ Chrissochoidis, Илиас. "'истинная заслуга всегда Envy rais'd ': Совет г-ну Генделю (1739) и Израилю в раннем приеме Египта " (PDF). Музыкальные времена. Архивировано из оригинал (PDF) 27 сентября 2011 г.. Получено 11 октября 2013.
  2. ^ а б c d Козинн, Аллан (2004). Основная библиотека The New York Times: классическая музыка. Times Books. стр.45–48. ISBN  978-0805070705.
  3. ^ а б c d е ж грамм час Свак, Жанна. «Гендель, Израиль в Египте, программные заметки» (PDF). music.wisc.edu. Архивировано из оригинал (PDF) 13 октября 2013 г.. Получено 11 октября 2013.
  4. ^ а б Райзингер, Марк. «Оратория освобождения и избавления». Певцы Провидения. Получено 13 октября 2013.
  5. ^ а б c d Винтон Дин, "Оратория случайно?" вкладыши к записи Джон Элиот Гардинер, Декка 478 1374
  6. ^ а б Нефф, Тереза ​​М. «Генделя» Израиль в Египте"". WGBH. Архивировано из оригинал 18 мая 2013 г.. Получено 13 октября 2013.
  7. ^ «Органный концерт фа мажор» Кукушка и соловей"". Получено 2020-07-20.
  8. ^ Донна Леон (2011), Бестиарий Генделя: В поисках животных в операх Генделя, проиллюстрированный Майклом Сова (иллюстрированный ред.), Grove Press, ISBN  978-0802195616

внешняя ссылка