Джеймс Ф. Джонс (министр) - James F. Jones (minister)

Его Святейшество Преосвященный

Джеймс Ф. Джонс (Пророк Джонс)
Правитель доминиона
Пророк Джонс, ноябрь 1944 г. wo caption.png
Пророк Джонс одет в двубортный зут-костюм и расписанный вручную галстук с церковным мотивом за 100 долларов.
ЦерковьЦерковь Вселенского Триумфа, Владычество Бога
Установлены1944
Срок закончился1971
ПреемникДжеймс Шаффер (пастор)
Личная информация
Имя при рожденииДжеймс Фрэнсис Мэрион Джонс
Родившийся(1907-11-24)24 ноября 1907 г.
Бирмингем, Алабама, НАС
Умер12 августа 1971 г.(1971-08-12) (63 года)
Детройт, Мичиган
ПохороненныйКладбище Вудлон (Детройт, Мичиган)
НациональностьСоединенные Штаты
НоминалХристианин
Резиденция246 Ferry Ave., 75 Arden Park, 8311 La Salle Blvd., Детройт, Мичиган
РодителиДжеймс У. Джонс
Кэтрин Л. Джонс
ДетиДжошуа (1938–?)[1]
Дэвид (1948–?)[2]
Энни (1946–?)[2]
Джеймс (1951–?)[2]
Род занятийЕвангелист, Целитель, Пастор, художник звукозаписи
ДевизВсе хорошо!

Джеймс Фрэнсис Мэрион Джонс (24 ноября 1907 г. - 12 августа 1971 г.),[3] также известный как Rt. Преподобный доктор Джеймс Ф. Джонс, доктор медицинских наук и Пророк Джонс, был американским чернокожим религиозным лидером, телеевангелист, целитель и пастор, который руководил религиозное движение это превратилось в Церковь Вселенского Триумфа, Dominion of God, Inc. с 1938 г. до его смерти в 1971 г.

Как «Пророк Джонс», Джеймс Ф. Джонс утверждал, и его последователи приписывали ему божественные силы от Бога как особую предварительнуютысячелетний "воплощение духа Иисус Христос ". Джонс был современником других религиозных лидеров в то время, включая Папа Грейс, Отец Божественный, К. Л. Франклин, Чарльз Харрисон Мейсон и Элайджа Мухаммад.

Джонс приехал в Детройт как миссионер для секты пятидесятников с юга, Триумф Церкви и Царства Божьего во Христе. Таким образом, он возглавлял две из крупнейших преимущественно черных пятидесятнических церквей в Детройте в 1940-х и 1950-х годах. Он транслировал еженедельные проповеди в прямом эфире канадских станций. CKLW достижение Средний Запад. В 1955 году он начал вести воскресные вечерние программы на WXYZ-TV, что сделало его первым чернокожим проповедником в Детройте, ведущим еженедельную телевизионную программу. Он был хорошо известен своими ночными службами, которые транслировались в Детройте. Джонс умер в возрасте 63 лет и был похоронен в Кладбище Вудлон в Детройте.

Ранняя жизнь и миссия

Джеймс Фрэнсис Мэрион Джонс родился в Бирмингем, Алабама 24 ноября 1907 года. Его отец, железнодорожный тормозник по имени Джеймс У. Джонс, женился на школьной учительнице по имени Кэтрин Льюис. Он был их единственным ребенком. В 1912 году пятилетний Джеймс Ф. Джонс присоединился и начал проповедовать в Триумфальной Святой Праведной церкви. Торжество Святой Праведной Церкви было Черный националист /Пятидесятники церковь, основанная отцом Элиасом Демпси Смитом в 1902 году, которую родители Джонса, бывшие члены Африканская методистская епископальная церковь, конвертировано в. Янг Джонс проповедовал в палатках, на собраниях и других местах ранней церкви Триумфа в качестве вундеркинд.

В 1915 году Триумф Святая Праведная Церковь сменила название на Триумф Церкви и Царства Божьего во Христе. Его лидер, отец Смит, был помазан Святым Апостол, Священник и Царь Торжества Церкви и Царства Божьего.[4][5] Смит утверждал, и его последователи верили, что он был вдохновлен Богом основать и возглавить Церковь Триумфа и что Бог говорил непосредственно с ним. Джонс в 1944 году, тридцать лет спустя, основал аналогичную церковь под названием Церковь Всеобщего Триумфа, Владычество Бога, в Детройте, Мичиган, в котором он и его учения будут как подражать, так и вытеснять учения отца Смита среди его собственных последователей.

В 1917 году в одиннадцать лет Джонс бросил школу. Он провел свою жизнь, проповедуя, проповедуя, пророчествуя и проповедуя дело Триумфа, как он это понимал и в конечном итоге переосмыслил. Как сказал взрослый Джонс, когда он был маленьким мальчиком, Бог говорил с ним и сказал ему, что ему суждено «пропитать» великие и добрые мысли в умах людей.

В 1924 году Джонс, которого в народе называли «сынок» и «сын», стал официально рукоположенный служитель в Южной Церкви Триумф и Царство Божье во Христе в 18 лет. Джонс неуклонно рос в Церкви Триумф после того, как стал полностью аккредитованным офицером. К 1930-м годам он получил статус «принца» в иерархии Триумфальной церкви.

Триумфальное служение церкви и формирование новой церкви

В 1938 году расширяющаяся секта Триумфа отправила Джонса в сопровождении его личного секретаря-подростка Джеймса Уолтона в Детройт в качестве миссионер. Джонс, много лет путешествовал по делам Триумфальной церкви без «кошелька и сценария» в таких штатах, как Миссури, Теннесси и Грузия. В Детройте Джонс начал служение на радио. Примерно в это же время он стал известен публике под названием «Пророк Джонс».

Национальная церковь «Триумф» заявила, что дары и приношения служению Джонса по праву являются ее собственностью. Джонс не согласился и вскоре после этого откололся от Церкви Триумфа, чтобы приступить к формированию своей собственной группы, которую он назвал "Церковь Вселенского Триумфа, Владычество Бога".

Джонс объявил, что раскол с Triumph был чисто духовным, поскольку примерно в это время он получил слово от Бога, чтобы явить Царство с собой как Пророк и Правитель, проповедующий «истинное Евангелие». Согласно веб-сайту Церкви Универсального Триумфа, Доминиона Бога, повеление о создании организации было открыто «Пророку» Джонсу 24 сентября 1944 года Богом Вселенной, поддержанным Священными Писаниями, со ссылкой на Откр. 11: 15; 18: 1–4; 21: 1–5; Матфея 6: 8,10 и Амоса 3: 7.[6]

Лидерство Универсального Триумфа Господства Бога

Основная статья: Церковь Вселенского Триумфа, Владычество Бога

В 1944 году Джонс основал свою новую корпорацию под названием «Церковь всеобщего триумфа, Господство Бога» в Детройте.

Пророк Джонс проповедует в ноябре 1944 года.

После разрыва с национальной Триумфальной Церковью новый Всемирный Триумф Господство Бога начался в Черный низ район Детройта. Из небольшого каркасного церковного здания в 1953 году последователи Джонса переехали в более крупную штаб-квартиру в старом Театре Иволги на Линвуд-авеню 8450. Сейчас это большое здание. Новая баптистская церковь Вефиля и когда-то пастором был К. Л. Франклин, бывший друг, а затем соперник Джонса. Вселенский триумф Господство Бога позже переехало из Театра Иволги и проводило службы над Театром изящных искусств в 2940 Вудворд, прежде чем найти постоянный дом для поклонения в Ферри-парке 1651.

В религиозной субкультуре конкурирующих заявлений Джонс заявил, что всемогущий Бог говорил только с ним и что он был второе пришествие Христа и таким образом была единственная и единственная правда в мире пророк ' и спаситель. Таким образом, он был «Святейшеством» Бога и единственным «Божественным посланником» на Земле »в этих в последние дни 'с божественной силой предсказывать, исцелять, благословлять и осуждать.

Как Вселенский Правитель Доминиона, Джонс руководил служением Доминиона из трон на возвышении с балдахином на возвышении на глазах у людей. Он дал своему ближнему кругу королевские титулы такие как сэр, принц, принцесса, лорд и леди. Он называл свою паству «гражданами» своего владения. Он учил их своему «истинному Евангелию» из Библии в свете его «Божественное откровение '.

Вселенский Триумф Церковь Господство Бога

Многие из этих учений можно найти в публикациях Dominion: Ритуал, Сообщение, Пробуждающий разум, и Конституция Доминиона. Его учения вращались вокруг него, провозглашая приход Бога «Нового мира» «совершенного блаженства», в котором нечестивые будут уничтожены, а верные будут жить вечно в нетленных физических телах. Он утверждал, что те, кто сейчас верны, могли небеса на земле, признавая его «божественное» призвание и подчиняясь его «божественной» мудрости и правилам.

В свою очередь, граждане должны были подчиняться правилам его Доминиона, посещать его еженедельные всенощные экстатические богослужения, публично свидетельствовать о своей вере в его исцеление верой силы, отпраздновать день рождения, позвонил Philamethyuвместо Рождества и сделайте ему подарки в знак благодарности, любви, веры и преданности.

Доминион состоял из множества церквей, называемых "Благодарные центры«по Соединенным Штатам и в других местах. В интервью газете в 1953 году Джонс утверждал, что около тридцати пяти церквей и шести миллионов последователей в конечном итоге принадлежали или были« зарегистрированы »в его Доминионе. Членство Детройта, названное« Центром благодарности № 1 », утверждалось быть около 1500.

Его резиденции

Джонс прожил жизнь миллионер. Первым из трех его приходов в Детройте был трехэтажный многокомнатный особняк на Ферри-авеню, 246, который в статье в Новости Детройта от 2 июля 1944 г.

Этот особняк находится в Исторический район Ист-Ферри-авеню и ранее было похоронным бюро Fritz Funeral Home, одной из старейших подобных фирм в Детройте, принадлежащих чернокожим. Когда Пророк Джонс получил особняк, он использовал его как ночлежку для двенадцати пар.[7]

Этот дом представляет собой большое элегантное здание, состоящее из трех этажей и подвала. Третий этаж занимал танцевальный зал и развлекательный зал с высокими потолками и паркетным полом. На втором этаже были спальни и помещения для горничной. На первом этаже была большая гостиная, столовая и солнечная комната.[7]

"Французский замок" пророка Джонса

Второй особняк был его Арден Парк - Исторический район Восточного Бостона пастор и он был даже больше, чем первый особняк, и в прессе его также называли «роскошным». Арета Франклин вспомнил, как ребенок любил этот Детройт особняк, которую Джонс окрашивал в разные цвета в течение года.[8] Пророк Джонс назвал этот особняк «Французским замком». Он был также известен как «Дом Доминиона». В соответствии с Оттенок Журнал Доминион Арден-Парк раньше был бывшим игорным домом на пятьдесят четыре комнаты. казино, который Джонс купил у игрока Дэнни Салливан. В соответствии с Черное дерево дом был куплен его паствой по заявленной в то время цене в 30 000 долларов. Дом был построен в 1917 г. Дженерал Моторс Исполнительный директор корпорации Эдмунд А. Виер за 100 000 долларов. Дом был оформлен в стиле французского дома 18 века. замок.[3]

Внутри дома была резьба по дереву ручной работы, потолки, расписанные золотом, богато украшенные парчовые шторы и ковры от стены до стены с ворсом глубиной, как английский газон. Дом также был обставлен разнообразной изысканной мебелью, многие из которых были подарками от прихожан и других доброжелателей. Некоторые из этих подарков, например, 7000 долларов рояль, На сумму 8000 долларов США столовое серебро, а витраж установлены за 1200 долларов, а другие комнаты с дорогой мебелью были настолько роскошны, что в сообщениях говорилось, что «они внушали трепет посетителям». Массивная двойная дверь охраняла парадный вход в особняк, и служба безопасности Доминиона тщательно осматривала посетителей через стеклянную панель, прежде чем отпереть ее. В прессе также сообщалось, что из всего имущества Джонса он дорожил своим обширным гардеробом, состоящим из почти пятисот дорогих подходящих костюмов и галстуков, экзотических, ярких и украшенных драгоценностями халатов и ансамблей, некоторые из которых были импортированы из-за границы, а другие были созданы специально для него. .[3]

Джонс принимал посетителей пастората «Французский замок» в небольшой обшитой панелями изучать, где доминирует его портрет в натуральную величину в белом халате. В отчете в Новости Детройта сообщалось, что в комнате было невыносимо жарко, потому что в помещении горел газовый огонь. камин двадцать четыре часа в сутки. Когда его спросили, почему это так, в отчете говорилось, что Джонс сказал, что Бог сказал ему никогда не позволять огню погаснуть. В сообщении также говорится, что детские игрушки наблюдались вдоль камина в кабинете. На вопрос Джонс заявил, что они должны были символизировать «отсутствие игрушек» в его собственном «бедном детстве».[3]

Один из праздников Пророка Джонса

Джонс нанял личный штат из двенадцати домашних слуг, которых финансировал Доминион.[1] Повара ходили с ним повсюду. «Великий человек, проповедующий чистое Евангелие, должен быть осторожен», - сказал он. Джонс утверждал, что основатель церкви «Триумф» отец Смит умер в 1920 году, будучи отравленным противниками. Позже Джонс продал свой «Французский замок» сопернику. Папа Грейс. Это оставило его в своем третьем большом доме на 8311 La Salle Blvd, Детройт. Этот дом продолжает служить нынешним пастором Доминиона Детройта.

В своем доме в Арден-парке в 1950-х годах Джонс устраивал щедрые восьмидневные банкеты по случаю дня рождения, которые назывались Philamethyu и Hushdomcalama в его честь, о чем много писали в прессе. Губернатор штата Мичиган Г. Меннон Уильямс и мэр Детройта Альберт Кобо прислал ему поздравления с днем ​​рождения в 1954 году. Выдающиеся афроамериканцы из политической, деловой, спортивной, развлекательной и музыкальной элиты Лайонел Хэмптон и его жена Глэдис Хэмптон посещали банкеты по случаю дня рождения и другие собрания, проводившиеся в Sky Room.[1]

Помимо вечеринок на высоком уровне и торжеств в его приходском доме в Арден-парке, пресса также освещала визит Джонса в Отец Божественный в своем поместье в Пенсильвании в 1953 г. Джонс также некоторое время был дружен с К. Л. Франклином. Помимо интервью с такими людьми, как Берт Ланкастер, местным репортером Детройтского телевидения, Джонс также нанял своего собственного пресс-агента Улисса Бойкина, владельца телеканала. Detroit Tribune газета и бывший помощник боксера Джо Луис. Другой помощницей Джонса, Офелией Кемп, была мать голливудской актрисы Фреды Ренти. Джонс посетила известного певца Дина Вашингтон похороны и был классифицирован как скорбящий в Jet Выпуск 1964 года.

Смерть

Джонс умер от сердечного приступа в возрасте 63 лет 12 августа 1971 года в пасторском доме Доминиона на бульваре Ла Саль в Детройте под присмотром церковного «принца», «лорда» Клода Хейли. На момент его смерти, согласно рассказам современников в Jet журнала, церковные руководители пытались спроектировать склеп, чтобы поместить его тело рядом с его матерью в Элмвудское кладбище в Детройте.[9]

Джонс заставил 15000 человек отдать ему последнюю дань уважения. Более 2000 человек, некоторые из которых приехали из Канады и других стран. Карибский бассейн, приехал на его похороны, которые проходили в Аудитории Адлай Стивенсон Билдинг на Гранд Ривер. Более 20 министров Универсального доминиона из 36 штатов и Вест-Индии принял участие и совершил отпевание. Пастор и знаменитый певец госпел преподобный Луи Х. Нарцисс из Калифорнии, также поехал в Детройт, чтобы присутствовать на похоронах.[10]

Джонс был похоронен на кладбище Вудлон в Детройте в его расшитом серебром халате, в бронзовом гробу с его фирменным белым шуба из норки кладут на него во время богослужений.

Наследование

Пастор Джеймс Шаффер, помощник Джонса, которому на момент смерти был 61 год, стал наиболее логичным преемником Джонса. После голосования Совет Доминиона и Доминион Совет попечителей назначил Джеймса Шаффера новым «правителем Доминиона» и преемником Джонса в качестве лидера Церкви Универсального Триумфа, Доминиона Бога.

Смотрите также: Преподобный лорд Джеймс Шаффер

Наследие

  • Джонатан Уолтон из Смотри! пояснил: «Был ли Джонс целителем или нет, его место в популярной культуре в 1950-х годах было бесспорным. Этот самопровозглашенный провидец и радио-евангелист был отмечен в таких публикациях, как Черное дерево журнал, Время (журнал), Жизнь (журнал), Newsweek, и The Saturday Evening Post.[11]
  • В 1940-х и 1950-х годах Пророк Джонс пользовался всеобщим признанием, богатством и влиянием в религиозной среде чернокожих во многих городах.[11]
  • Изображения Пророка Джонса в журналах и на телевидении в 1955 году, сидящего на троне, с усыпанными золотом пальцами и запястьями, в белом норковом шубе до щиколотки поверх сверкающих мантий, возможно, оказали эстетическое влияние на людей, подобных Преподобный Айк и певец госпела 'King' Соломон Берк из Филадельфии: первому в то время было двадцать лет, а второму - шестнадцать, а также другим. Некоторые, как епископ Кинг Луи Х. Нарцисс горы Духовный храм Сиона в Калифорнии считал Пророка Джонса «божественным предшественником». Религиозный опыт афроамериканцев в Америке Энтони Пинн утверждает: «... В Соединенных Штатах, особенно в районе Детройта, Джонс до сих пор упоминается в духовных кругах, а духовные лидеры, обученные им, продолжают занимать видное место в Духовном движении». [11]
  • Последователи Пророка Джонса в Детройте продолжают поклоняться и общаться в Церковь Вселенского Триумфа, Владычество Бога Штаб-квартира, благодарный центр номер один, расположенный по адресу 1651 Ferry Park, Детройт, Мичиган 48206.
  • Известный госпел-певец, профессор Алекс Брэдфорд (1927–1978) в подростковом возрасте был последователем Пророка Джонса.[12]

Политическая сила

Известен своим пылким стремлением к США. патриотизм Пророк Джонс начал свою религиозную радиопередачу гимном и присягой на верность флагу. Республиканская партия, Джонс создал светскую медаль, Крисп Аттакс, и представил его сенатору-республиканцу от штата Мичиган. Гомер С. Фергюсон и министр обороны Чарльз Э. Уилсон. В 1951 году Пророк Джонс произнес призыв на открытии Законодательное собрание штата Мичиган в Lansing. В 1952 году Пророк Джонс предсказал, что генерал Дуайт Эйзенхауэр выиграет 1952 президентские выборы. После победы на выборах Эйзенхауэра Пророк Джонс получил приглашение на инаугурация. Его присутствие там было отмечено в прессе. Он останавливался в отеле Rhode Island Plaza.[13] Многие из его сторонников теперь смотрели на него как на пророка белый дом.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Брин, Герберт (27 ноября 1944 г.). "Пророк Джонс: Детройтский евангелист проповедует добрую веру и собирает счастливые награды". ЖИЗНЬ. 17 (22): 57–63. Получено 9 мая, 2012.
  2. ^ а б c Маккеун, Роберт (26 ноября 1954 г.). «Он говорит, что слышит Бога». Гражданин Оттавы. стр. 112–114. Получено 9 ноября, 2013.
  3. ^ а б c d Симмонс, Зена (13 сентября 1997 г.). "Яркий пророк Детройта Джонс". Новости Детройта. Архивировано из оригинал 7 июля 2012 г.. Получено 7 мая, 2012.
  4. ^ Лагерь Линн Робинсон; Дженнифер Э. Чикс-Коллинз (2003). Уолтон Каунти Джорджия (иллюстрированный ред.). Издательство Аркадия. п. 32.
  5. ^ «История церкви». Тирумф Национальная Церковь. Получено 7 мая, 2012.
  6. ^ «Вселенский триумф господства Бога». 27 сентября 2011 г. Архивировано с оригинал 9 ноября 2013 г.. Получено 7 мая, 2012.
  7. ^ а б Нэнси К. Кертис (1996). Объекты наследия чернокожих: афроамериканская одиссея и руководство для искателей (иллюстрированный ред.). Американская библиотечная ассоциация. С. 443–444. ISBN  9780838906439.
  8. ^ Арета Франклин; Дэвид Ритц (1999). Арета: от этих корней Черная мысль и культура (иллюстрированный ред.). Виллар. С. 30–31.
  9. ^ Дж. Гордон Мелтон (1999). Религиозные лидеры Америки. Гейл Исследования. п. 282.
  10. ^ Дж. Гордон Мелтон (1999). Религиозные лидеры Америки. Гейл Исследования. п. 407.
  11. ^ а б c Уолтон, Джонатан (2009). Смотрите !: Этика и эстетика черного телеевангелизма. NYU Press. С. 70–74.
  12. ^ Владимир Богданов; Крис Вудстра; Стивен Томас Эрлевин, ред. (2003). Вся музыкальный гид по блюзу: полное руководство по блюзу (переработанная ред.). Хэл Леонард Корпорейшн. п. 65.
  13. ^ "Джет Журнал". 3 (15). Издательство Джонсон. 5 февраля 1953 г.: 64. Получено 16 мая, 2013. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  • Пинн, Энтони (2006). Религиозный опыт афроамериканцев в Америке. Издательская группа «Гринвуд». С. 35–40.
  • Хейльбут, Энтони (1975). Звук Евангелия: хорошие новости и плохие времена. Хэл Леонард Корпорейшн. п. 149.
  • Shofarsound (27 марта 2010 г.). «Секс в церкви: нужно ли черной церкви половое воспитание? Часть 1». GCM Смотреть.
  • Осенг, Натан (2003). Афроамериканские религиозные лидеры: афроамериканцы от А до Я. Публикация информационной базы.
  • Бюллетень по истории негров, тома 18–19. Ассоциация по изучению жизни и истории негров. 1954. С. 67, 88, 89.
  • "Норка пророка". ВРЕМЯ. 34 (13): 64–69. 30 марта 1953 г.. Получено 9 мая, 2012.

внешняя ссылка

Религиозные титулы
Предшествует
никто		 Доминион Правитель Церковь Вселенского Триумфа, Владычество Бога
1944–1971		Преемник
Преподобный лорд Джеймс Шаффер