Элайджа Мухаммад - Elijah Muhammad

Самый благородный

Элайджа Мухаммад
Элайджа Мухаммад NYWTS-2.jpg
Мухаммед выступает в 1964 году
Лидер Нация ислама
В офисе
1934–1975
ПредшествуетУоллес Фард Мухаммед
ПреемникУарит Дин Мохаммед
Личная информация
Родившийся(1897-10-07)7 октября 1897 г.
Сандерсвилл, Джорджия, НАС.
Умер25 февраля 1975 г.(1975-02-25) (77 лет)
Чикаго, Иллинойс, НАС.
Супруг (а)
(м. 1917; умер в 1972 г.)
Детине менее 23, (15 нелегитимных, 8 законных), в том числе Джабир, Warith, и Акбар
Род занятийЛидер Нация ислама

Элайджа Мухаммад (родившийся Элайджа Роберт Пул; 7 октября 1897 г. - 25 февраля 1975 г.) религиозный лидер, который возглавлял Нация ислама (NOI) с 1934 года до его смерти в 1975 году и был известен как Посланник Аллах (Бог), народу верующих ислама, а не традиционных мусульман.[1] Мухаммад был также учителем и наставником Малькольм Икс, Луи Фаррахан, Мухаммед Али, и его собственный сын, Уарит Дин Мохаммед.

Ранние годы и жизнь до появления ислама

Элайджа Мухаммед родился Элайджа Роберт Пул в Сандерсвилл, Джорджия, седьмой из тринадцати детей Уильяма Пула-старшего (1868–1942), Баптист непрофессиональный проповедник и издольщик и Мэрайя Холл (1873–1958), домохозяйка и издольщик.

Образование Илии закончилось в третьем классе, после чего он пошел работать на лесопилку и кирпичный завод.[2] Чтобы поддержать семью, он работал со своими родителями в качестве издольщик. Когда ему было шестнадцать лет, он ушел из дома и начал работать на фабриках и других предприятиях.

Илия женился Клара Эванс (1899–1972) 7 марта 1917 года. В 1923 году семья Пул была среди сотен тысяч чернокожих семей, образующих Первое Великое переселение оставляя угнетающих и экономически проблемных юг в поисках безопасности и работы.[3] Позже Илия рассказывал, что до 20 лет он был свидетелем линчевания трех черных мужчин белыми людьми. Он сказал: «Я видел достаточно жестокости белого человека, чтобы просуществовать 26000 лет».[4]

Переехав с семьей, родителями, братьями и сестрами, Элайджа и Пул поселились на промышленном севере Хамтрамк, Мичиган. В течение 1920-х и 1930-х годов он изо всех сил пытался найти и сохранить работу, поскольку экономика пострадала во время поста. Первая Мировая Война и Великая депрессия эпох. За годы пребывания в Детройт У Элайджи и Клары было восемь детей, шесть мальчиков и две девочки.[5][6]

Преобразование и восхождение к лидерству

Находясь в Детройте, Пул начал принимать участие в различных движениях черных националистов в городе. В августе 1931 года по настоянию жены Элайджа Пул присутствовал на речи ислам и усиление черных Уоллес Фард Мухаммед (Уоллес Д. Фард). После этого Пул сказал, что подошел к Фарду и спросил, не тот ли он «Махди» (искупитель), Фард ответил, что да, но его время еще не пришло.[4][5] Фард учил, что у чернокожих, как у исконно азиатов, была богатая культурная история, которая была украдена у них в их порабощении. Фард заявил, что афроамериканцы могут вернуть себе свободу через самостоятельность и культивирование собственной культуры и цивилизации.[7][нужен лучший источник ] Пул, сильно осознавший как расовые, так и классовые проблемы в результате своей борьбы на Юге, быстро пошел в ногу с идеологией Фарда. Вскоре Пул стал ярым последователем Фарда и присоединился к его движению, как и его жена и несколько братьев. Вскоре после этого Пул получил мусульманскую фамилию, сначала «Каррим», а позже, по велению Фарда, «Мухаммад». Он принял на себя руководство Народным Храмом № 2 в Чикаго.[8] Его младший брат Калот Мухаммед стал лидером отряда самообороны движения, Плод ислама.

Фард передал руководство растущей группой Детройта Элайджа Мухаммаду, и Храм Аллаха Ислама изменил свое название на Нацию Ислама.[9] Элайджа Мухаммед и Уоллес Фард продолжали общаться до 1934 года, когда Уоллес Фард исчез. Элайджа Мухаммед сменил его в Детройте и был назван «министром ислама». После исчезновения Элайджа Мухаммад сказал своим последователям, что Аллах явился во плоти как Уоллес Фард, чтобы поделиться своими учениями, которые являются спасением для его последователей.[10][11][12]

В 1934 году «Нация ислама» выпустила свою первую газету, Последний призыв к исламу, чтобы обучать и укреплять членство. Дети его членов посещали занятия во вновь созданном Исламский университет Мухаммеда, но вскоре это привело к проблемам со стороны советы по образованию в Детройте и Чикаго, которую считали дети прогульщики из системы государственных школ. Споры привели к заключению в тюрьму нескольких членов правления Исламского университета и Элайджи Мухаммеда в 1934 году и к ожесточенным столкновениям с полицией. Мухаммед был одет испытательный срок, но университет оставался открытым.[нужна цитата ]

Лидерство нации ислама

Илия Мухаммед взял под свой контроль Храм № 1, но только после сражений с другими потенциальными лидерами, включая своего брата. В 1935 году, когда эти битвы становились все более ожесточенными, Мухаммед покинул Детройт и поселил свою семью в Чикаго. По-прежнему сталкиваясь с угрозами убийства, Мухаммед оставил свою семью и отправился в Милуоки, Висконсин, где он основал Храм № 3, а затем Вашингтон, округ Колумбия., где он основал Храм № 4. Большую часть времени он читал 104 книги, предложенные Уоллесом Фардом в Библиотека Конгресса.[4][13][14]

8 мая 1942 года Элайджа Мухаммед был арестован за то, что не зарегистрировался в проект в течение Вторая Мировая Война. После того, как его выпустили под залог, Мухаммед сбежал из Вашингтона, округ Колумбия, по совету своего адвоката, который опасался линчевание, и вернулся в Чикаго после семилетнего отсутствия.[нужна цитата ] Там Мухаммад был арестован по восьми пунктам крамола за указание своим последователям не регистрироваться для призыва и не служить в вооруженные силы. Признанный виновным Илайджа Мухаммад отсидел четыре года, с 1942 по 1946 год, в Федеральное исправительное учреждение в Милан, Мичиган. За это время его жена, Клара, и доверенные помощники управляли организацией; Мухаммад передавал свои послания и указания последователям в письмах.[4][14][15]

После своего возвращения в Чикаго Илайджа Мухаммед твердо руководил «Нацией ислама». Пока Мухаммад находился в тюрьме, рост "Нации ислама" остановился, и к моменту его освобождения в 1946 году осталось менее 400 членов. Однако благодаря обращению в веру его сокамерников, а также возобновлению усилий за пределами тюрьмы, он был способен удвоить свои усилия и продолжить рост нации.[16] Нация ислама выросла с четырех храмов в 1946 году до 15 к 1955 году. К 1959 году насчитывалось 50 храмов в 22 штатах.[15]

Мухаммад проповедовал свою версию ислама своим последователям в стране. По его словам, чернокожие были известны как «изначальные» люди, а «злые» белые были ответвлением расы, которая продолжала угнетать черных людей в течение 6000 лет. Истоки белой расы станут известны как История Якуба в учении Элайджи Мухаммеда. В Автобиография Малькольма Икса Малькольм Икс рассказывает о том, когда впервые сталкивается с этой доктриной, хотя позже он сожалеет, что когда-либо верил в нее.[17]

Он проповедовал, что цель "Нации ислама" - вернуть украденную гегемонию низших белых чернокожим по всей Америке.[3] Большая часть учений Илии Мухаммеда обращалась к молодым, экономически неблагополучным афроамериканцам-мужчинам христианского происхождения.[18] Традиционно черные мужчины не ходили в церковь, потому что церковь не удовлетворяла их потребности. Программа экономического развития Элайджи Мухаммеда сыграла большую роль в росте нации ислама. Он купил землю и предприятия, чтобы обеспечить жильем и работой молодых чернокожих мужчин.[18]

К 1970-м годам «Нация ислама» владела пекарнями, парикмахерскими, кафе, продуктовыми магазинами, прачечными автоматами, ночными клубами, типографией, магазинами розничной торговли, многочисленными холдингами недвижимости и парком тракторные прицепы, а также сельхозугодья в Мичигане, Алабаме и Джорджии. В 1972 году «Нация ислама» приобрела контрольный пакет акций банка «Гаранти банк и траст Ко». Нация принадлежащих исламу школ расширилась, пока к 1974 году группа не открыла школы в 47 городах по всей территории Соединенных Штатов.[19] В 1972 году Мухаммад сказал своим последователям, что состояние «Нации ислама» составляет 75 миллионов долларов.[6]

Письменные работы

Смерть

30 января 1975 года Мухаммед вошел в Госпиталь Милосердия в Чикаго, Иллинойс, страдающие сочетанием сердечное заболевание, сахарный диабет, бронхит, и астма. Он умер там от хроническая сердечная недостаточность почти месяц спустя в возрасте 77 лет, 25 февраля 1975 года, за день до этого. День Спасителя. У него осталось много детей, в том числе две его дочери и шесть сыновей от жены, в первую очередь будущего лидера. Уарит Дин Мухаммад.[20]

Наследие

За время своего пребывания в качестве лидера «Нации ислама» Мухаммед развил «Нацию ислама» из небольшого движения в Детройте до империи, состоящей из банков, школ, ресторанов и магазинов в 46 городах Америки. Нация также владела более чем 15 000 акров сельскохозяйственных угодий, собственными системами грузового и воздушного транспорта, а также издательской компанией, которая печатала крупнейшую в стране газету для негров.[20]Как лидер, Мухаммед служил наставником для многих известных членов, включая Малькольм Икс, Мухаммед Али, Луи Фаррахан и его сын Уарит Дин Мохаммед. Нация ислама насчитывает от 20 000 до 50 000 членов.[21] и 130 мечетей, предлагающих многочисленные социальные программы.[22] После его смерти его сын Варит Дин Мохаммед стал его преемником. Warith распустил "Нацию ислама" в 1976 году и основал православный основная исламская организация, которая стала известна как Американское общество мусульман. Организация распадалась, меняла названия и реорганизовывалась много раз. В 1977 году Луис Фаррахан ушел из реформированной организации Уорита Дина и восстановил первоначальную «Нацию ислама» на основе, заложенной Уоллесом Фардом Мухаммадом и Элайджей Мухаммедом. Фаррахан вернул себе многие из первоначальных владений Нации Ислама, в том числе мечеть № 2 Национальной штаб-квартиры (Мечеть Марьям ) и Исламский университет Мухаммеда в Чикаго.

Споры

Рифт с Эрнестом 2X МакГи

Эрнест 2X МакГи был первым национальным секретарем NOI и был свергнут в конце 1950-х годов.[23] Макги сформировал секту мусульман-суннитов и сменил имя на Хамаас Абдул Халис. Хаалис привлек Лью Альсиндор, которого Хаалис переименовал в Карима Абдул-Джаббара. Джаббар пожертвовал дом для использования в качестве центра Ханафитского мазхаба. Халис отправлял письма с критикой Мухаммеда и Фарда Мухаммеду, его министрам и средствам массовой информации. В письмах говорилось, что черным было лучше «с психологической точки зрения» до появления Фарда и Посланника, потому что это отучало их от христианства к сфабрикованной форме ислама, и оба, по его мнению, были плохими.[23] Его письма также раскрыли то, что он знал о Фард, утверждая, что он был Джоном Уокером из Гэри который приехал в Америку в 27 лет из Греции, отсидел в тюрьме за кражу хлама и изнасилование 17-летней девушки и умер в Чикаго, Иллинойс в 78.[23] После того, как письма были отправлены, 7 членов семьи Хаалис были убиты в Центре Ханафитского мазхаба. Четыре человека из NOI Мечеть № 12 были обвинены в преступлении.[24]

Рифт с Малкольмом Иксом

Среди членов Нации Ислама ходили слухи о том, что Мухаммед вел внебрачные связи с молодыми секретарями Нации », - что было бы серьезным нарушением учений Нации. Малкольм Икс публично обвинил Мухаммеда в том, что он «имел 8 детей от шести разных девочек-подростков. Шесть разных девочек-подростков были его личными секретарями.[25]"Сначала опровергнув слухи, Малькольм Икс поверил им после разговора с сыном Мухаммеда Уоллес и с обвинениями женщин. Мухаммад подтвердил слухи в 1963 году, пытаясь оправдать свое поведение, ссылаясь на прецеденты, установленные библейскими пророками.[26]

В декабре 1 января 1963 г., когда его попросили прокомментировать убийство президента Джона Ф. Кеннеди, Малькольм X сказал, что это был случай "куры возвращаются домой на ночлег Он добавил, что «цыплята, возвращающиеся домой на ночевку, никогда меня не огорчали; они всегда радовали меня ".[27] Нью-Йорк Таймс писал: "в дальнейшей критике г-на Кеннеди мусульманский лидер сослался на убийства Патрис Лумумба, Лидер Конго, Медгар Эверс, лидер гражданских прав, и Негритянских девушек бомбили ранее в этом году в церкви Бирмингема. По его словам, это были случаи, когда другие «куры возвращались домой на ночевку».[27] Эти замечания вызвали широкий общественный резонанс. «Нация ислама», которая направила соболезнования семье Кеннеди и приказала своим министрам не комментировать убийство, публично осудила свою бывшую яркую звезду.[28] Малькольм X сохранил свой пост и ранг министра, но ему запретили публичные выступления в течение 90 дней.[29]

Внебрачные связи, отстранение и другие факторы вызвал раскол между двумя мужчинами, и Малкольм X покинул "Нацию ислама" в марте 1964 г., чтобы создать свою религиозную организацию, Мусульманская мечеть Inc.[30] После того, как в течение года он имел дело с угрозами убийства и покушениями на его жизнь,[31] Малькольм X был убит в феврале 21, 1965.[32] Многие люди подозревали, что «Нация ислама» несет ответственность за убийство Малкольма Икс. Через пять дней после убийства Малкольма Икс в публичной речи на ежегодном ежегодном мероприятии «Нация ислама» День Спасителя 26 февраля Мухаммед оправдал убийство, процитировав, что «Малкольм получил именно то, что проповедовал», но в то же время отрицал свою причастность к убийству, заявив в той же речи: «Мы не хотели убивать Малькольма и не сделали этого». Я пытаюсь убить его. Мы знаем, что такое невежественное и глупое учение приведет его к самому концу ".[33][34]

Сотрудничество с белыми сторонниками превосходства

Взгляды Мухаммеда на разделение были совместимы с взглядами некоторых сторонник превосходства белых организации в 1960-е гг.[35] Он якобы встречался с лидерами Ку-клукс-клан в 1961 году работать над покупкой сельхозугодий в глубокий юг.[36] В конце концов он основал Temple Farms, ныне Muhammad Farms, на 5000 акров (20 км.2) трактат в Террелл Каунти, Джорджия.[37] Джордж Линкольн Роквелл, основатель Американская нацистская партия, когда-то назвал Мухаммеда " Гитлер черного человека ".[38] В 1962 году День Спасителя На праздновании в Чикаго Рокуэлл обратился к членам "Нации ислама". Многие в аудитории освистывали и кричали его и его людей, за что Мухаммед упрекнул их в апрельском номере журнала 1962 года. Мухаммед говорит.[39]

Личная жизнь

Илия женился Клара Мухаммад в Грузии в 1917 году, от которой у него было восемь детей. У Элайджи также было трое детей от Люсиль Розари Мухаммад, один ребенок от Эвелин Мухаммад и четверо детей от Тыннетта Мухаммад; он также стал отцом нескольких детей от других отношений. Всего у него было 23 ребенка.[40]

После смерти Элайджи Мухаммеда девятнадцать его детей подали иски против нации преемника ислама, Мировое сообщество ислама, добиваясь статуса наследников. В конечном итоге суд вынес решение против них.[41][42]

Дети с Кларой Мухаммад

У них было восемь детей, в том числе две дочери и шесть сыновей:

Почести

В 2002 г. ученый Молефи Кете Асанте перечислил Элайджу Мухаммеда в своем списке 100 величайших афроамериканцев.[43]

Образы в кино

Элайджа Мухаммед изображался Аль Фриман младший в Спайка Ли 1992 кинофильм Малькольм Икс. Альберт Холл, который играл составной персонаж "Бейнс" в Малькольм Икс, позже сыграл Мухаммеда в Майкла Манна Фильм 2001 года Али.[44]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Кертис IV, Эдвард Э. (август 2016 г.). «Наука и технологии в исламской нации Илии Мухаммеда: астрофизическая катастрофа, генная инженерия, НЛО, Белый Апокалипсис и Черное воскресение» (PDF). Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий. Беркли: Калифорнийский университет Press. 20 (1): 5–31. Дои:10.1525 / novo.2016.20.1.5. HDL:1805/14819. Получено 4 июля, 2020.
  2. ^ http://www.biography.com/people/elijah-muhammad-9417458#awesm=~oBHIKFiTWK9maw
  3. ^ а б Мамия, Лоуренс Х. (февраль 2000 г.). «Мухаммад, Илия». Американская национальная биография онлайн.
  4. ^ а б c d Клод Эндрю Клегг II, Первородный человек: жизнь и времена Илии Мухаммеда, Грифон Святого Мартина, 1998.
  5. ^ а б Ричард Брент Тернер, «От Элайджи Пула до Элайджи Мухаммеда», Американские видения, Октябрь – ноябрь 1997 г.
  6. ^ а б Карл Эванзз, Посланник: взлет и падение Илии Мухаммеда Случайный дом, 2001.
  7. ^ Мухаммад, Тинетта (28 марта 1996 г.). "Нация ислама в Америке: нация красоты и мира". Нация ислама. Получено 13 марта 2015.
  8. ^ Посланник: взлет и падение Илии Мухаммеда (2001). Этот источник утверждает, что первая встреча Пула и Фарда произошла за обеденным столом Пула.
  9. ^ Мессенджер (2001) предполагает, что название было изменено, чтобы убедить власти в том, что Храм Ислама Аллаха распущен.
  10. ^ Оригинальный человек: Один из принципов NOI гласит: «Нет Бога, кроме Аллаха, Мастер В. Д. Фард, Элайджа, его пророк»
  11. ^ Чарльз Эрик Линкольн, Черные мусульмане в Америке, Вт. Издательство Б. Эрдманс, 1994.
  12. ^ Хронология нации ислама, Туре Мухаммад.
  13. ^ Ричард Брент Тернер, Ислам в афроамериканском опыте, Университет Индианы Press 1997
  14. ^ а б "Исторический взгляд на достопочтенного Илию Мухаммеда", Сайт "Нация ислама".
  15. ^ а б Э. У. Эссьен-Удом, Черный национализм, University of Chicago Press, 1962.
  16. ^ Боуман, Джеффри. «Илия Мухаммад». Элайджа Мухаммад (2006): 1. MasterFILE Premier. Интернет. 16 декабря 2013 г.
  17. ^ "Автобиография Малкольма X стр. 110-112" (PDF).
  18. ^ а б Энергично, Адам. «Возникновение ислама в афро-американском сообществе». Журнал ReachOut. Получено 13 декабря 2013.
  19. ^ Во имя Илии Мухаммеда.
  20. ^ а б Фрейзер, К. Джеральд. «Элайджа Мухаммед мертв; черный мусульманский лидер, 77». Нью-Йорк Таймс 26 февраля 1975 г.
  21. ^ Нил Макфаркуар, «Нация ислама на распутье, когда лидер уходит», Нью-Йорк Таймс, 26 февраля 2007 г.
  22. ^ «Нация ислама». Южный правовой центр бедности.
  23. ^ а б c Эванзз, Карл (9 января 2001 г.). Посланник: взлет и падение Илии Мухаммеда. Knopf Doubleday Publishing Group. С. 380–383. ISBN  978-0679774068.
  24. ^ Душит Дэвид (21 июля 1974 г.). «Лица черных мусульман верят в ауру угрозы». Чикаго Трибьюн. Получено 12 марта, 2017.
  25. ^ «Потерянные записи: взрывные комментарии Малкольма Икс. Малкольма Икс об Элайдже Мухаммеде». Смитсоновский канал. Получено 2020-06-12.
  26. ^ Перри, Брюс (1991). Малькольм: жизнь человека, изменившего черную Америку. Барритаун, штат Нью-Йорк: Стейшн-Хилл. стр.230–234. ISBN  978-0-88268-103-0.
  27. ^ а б "Малькольм Икс забивает США и Кеннеди". Нью-Йорк Таймс. 2 декабря 1963 г. с. 21 год. Получено Второе октября, 2014.
  28. ^ Натамбу, Кофи (2002). Жизнь и творчество Малкольма Икса. Индианаполис: Альфа-книги. стр.288–290. ISBN  978-0-02-864218-5.
  29. ^ Перри, стр. 242.
  30. ^ Перри, стр. 251–252.
  31. ^
  32. ^
  33. ^ Эванз, стр. 301. "Малькольм Икс получил именно то, что проповедовал, - самоуверенно сказал Элайджа Мухаммед.
  34. ^ Клегг III, Клод Эндрю (1997). Первородный человек: жизнь и времена Илии Мухаммеда. Нью-Йорк: грифон Святого Мартина. п.232. ISBN  978-0-312-18153-6. Мы не хотели убивать Малькольма и не пытались убить его, - заявил он. - Мы знаем, что такие невежественные и глупые учения приведут его к самому концу.
  35. ^ Герберт Берг, Илия Мухаммад и ислам, NYU Press, 2009, стр. 41.
  36. ^ Марабл, Мэннинг, Вдоль цветовой линии В архиве 3 марта 2016 г. Wayback Machine, перепечатано в Columbus Free Press 17 января 1997 г.
  37. ^ Ролинсон, Мэри, Массовый Garveyism, п. 193, UNC Press Books, 2007.
  38. ^ "Посланник проходит", Журнал Тайм, 10 марта 1975 г.
  39. ^ «Джордж Линкольн Роквелл встречает Элайджу Мухаммеда». anthonyflood.com.
  40. ^ Макфаркуар, Нил (26 февраля 2007 г.). «Нация ислама на распутье как лидер уходит». Нью-Йорк Таймс. Получено 8 февраля, 2013.
  41. ^ «19 детей мусульманского лидера сражаются с банком за 5,7 миллиона долларов». Нью-Йорк Таймс. 3 ноября 1987 г.
  42. ^ «Суд дает черным мусульманам деньги лидера», Нью-Йорк Таймс. 2 января 1988 г.
  43. ^ Асанте, Молефи Кете (2002), 100 величайших афроамериканцев: биографическая энциклопедия. Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея. ISBN  1-57392-963-8.
  44. ^ bluetunehead (25 декабря 2001 г.). «Али (2001)». IMDb.

дальнейшее чтение

Внешнее видео
значок видео Книжные заметки интервью с Клодом Эндрю Клеггом III о Первородный человек: жизнь и времена Илии Мухаммеда, 30 марта 1997 г., C-SPAN
  • Берг, Герберт. Илия Мухаммад и ислам (NYU Press, 2009)
  • Клегг, Клод Эндрю. Первородный человек: жизнь и времена Илии Мухаммеда (Макмиллан, 1998 г.)
  • Уокер, Деннис. Ислам и поиск афроамериканской национальности: Элайджа Мухаммед, Луи Фаррахан и нация ислама (1995) онлайн

внешняя ссылка

Предшествует
Уоллес Д. Фард
Нация ислама
1934–1975
Преемник
Уарит Дин Мухаммад (1975),

Силис Мухаммад (1977),

Луи Фаррахан (1978) (сплит)