Мирное движение Эфиопии - Peace Movement of Ethiopia

Часть серия на:
Нация ислама
Мечеть Марьям.jpg
Аллах-green.svg Исламский портал Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал

В Мирное движение Эфиопии была афроамериканской организацией, базирующейся в Чикаго, Иллинойс. Он действовал в 1930-х и 1940-х годах и способствовал репатриации афроамериканцев в Африканский континент, особенно Либерия. Они были связаны с Общество Черного Дракона.[1][2]

История

Организация была основана в декабре 1932 года в Чикаго, штат Иллинойс.[3][4] Они встретились по адресу 4653 South State Street.[3] В 1930-х и 1940-х годах он насчитывал более 300 000 членов.[4]

Его основателем и президентом был Митти Мод Гордон.[4][5][6] Она была бывшим членом Всемирная ассоциация улучшения положения негров и Лига африканских сообществ, и сторонник Маркус Гарви.[4][6][7]

Организация выступала за репатриацию афроамериканцев в Африка.[8] Еще в 1933 году они обратились к президенту. Франклин Д. Рузвельт репатриировать их, утверждая, что цена будет меньше, чем «благотворительность», которую они получили в Соединенных Штатах, чтобы выжить.[7] Год спустя, в 1934 году, они начали работать с методистским проповедником. Эрнест Севье Кокс, автор Белая Америка, который также был сторонником репатриации, и сенатор Теодор Бильбо.[8][9] В 1938 году два члена организации, Дэвид Логан и Джозеф Рокмор, отправились в Либерия на месяц.[9] Там они встретились Томас Дж. Фолкнер из Народная партия, который имел баллотироваться в президенты (и проиграл) в 1927 году.[9] Они также связались Эдвин Барклай, который занимал пост 18-го президента Либерии с 1930 по 1944 год.[9] Однако он ответил, что не думает, что правительство Соединенных Штатов будет платить за их поездку.[9] Он добавил, что для того, чтобы им было труднее эмигрировать, они должны стоить не менее 1000 долларов США по прибытии в Либерию.[9]

Организация поддержала сенатора Бильбо Закон о Великой Либерии 1939 г.[5] Президент организации Гордон назвал его своим «Великим белым отцом» за спонсора законопроекта.[10] После смерти сенатора в 1947 г. Всеобщее африканское национальное движение, еще одна афроамериканская организация, выступающая за репатриацию, базирующаяся в Нью-Йорк - спросили сенатора Стром Турмонд, Сенатор Джон С. Стеннис из Миссисипи и сенатор Ричард Рассел младший из Грузия предложить законопроекты о колонизации.[5] Они отказались, возразив, что некоторые из их избирателей, которые все еще были владельцами плантаций, нуждались в рабочей силе, и законопроект противоречил бы их вере в права штатов, поскольку для поездки потребуется федеральное финансирование.[5]

Общество Черного Дракона

Мирное движение Эфиопии рассматривалось ФБР быть «невольным фронтом» Общества Черного Дракона. Большая часть средств PME поступила от генеральных консулов ​​Японии в Нью-Йорке и Сан-Франциско. К 1938 году PME предположительно находился в ведении Сатоката Такахаши.[11]

Клеветническая деятельность

В 1942 году Гордон, генеральный президент Движения за мир Эфиопии, был заключен в тюрьму вместе с другими религиозными лидерами. В рейде, произошедшем в октябре 1942 года, участвовали также члены двух других прояпонских афроамериканских организаций: Братство свободы для черного человека Америки и Храм Ислама.[12][13] В него также вошли члены из Всемирные друзья Африки.[13] Гордон сказала, что у нее четыре миллиона последователей, и всех их учили, что они граждане Либерии и поэтому не подпадают под действие закона. Выборочный сервис.[14]

Когда организация распалась, многие члены присоединились к Нация ислама, еще одна афроамериканская организация.[5]

Рекомендации

  1. ^ Галличио, Марк (2000). Афроамериканская встреча с Японией и Китаем: черный интернационализм в Азии, 1895-1945 гг.. Пресса Северной Каролины. ISBN  080782559X.
  2. ^ Кирни, Реджинальд (1998). Афроамериканские взгляды на японцев: солидарность или раскол?. SUNY Нажмите. ISBN  0791439119.
  3. ^ а б Майкл А. Гомес, Черный полумесяц: опыт и наследие африканских мусульман в Северной и Южной Америке, Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета, 2005, с. 213.
  4. ^ а б c d Блейн, Кейша, "Братство всех темных рас: Митти Мод Лена Гордон и практика черного (интер) национализма в Чикаго". Палимпсест: журнал о женщинах, гендере и черном мире, Vol. 3, вып. 3, готовится.
  5. ^ а б c d е Бренда Гейл Пламмер, Восходящий ветер: темнокожие американцы и иностранные дела США, 1935-1960 гг., Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press, 1996, с. 108.
  6. ^ а б Адам Юинг, Эпоха Гарви: как ямайский активист создал массовое движение и изменил глобальную политику чернокожих, Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 2014, с. 240.
  7. ^ а б Тони Мартин, Первая гонка: идеологическая и организационная борьба Маркуса Гарви и Всемирной ассоциации улучшения положения негров, The Majority Press, 1976, стр. 349.
  8. ^ а б Дуглас Смит, Эрнест Севье Кокс (1880–1966), Энциклопедия Вирджиния.
  9. ^ а б c d е ж Ибрагим Сундиата, Братья и незнакомцы: Черный Сион, Черное рабство, 1914–1940 гг., Издательство Университета Дьюка, 2004.
  10. ^ "Идол сенатора Бильбо, подозреваемый в подстрекательстве к мятежу", Балтимор афроамериканец, 6 февраля 1943 г.
  11. ^ Кашима, Тецуден (2003). Приговор без суда: заключение американцев японцев во время Второй мировой войны. Вашингтонский университет Press. п.229. ISBN  0295982993.
  12. ^ «Обвинить еще 24 негритянских культистов в уголовных делах», Чикаго Трибьюн, 20 октября 1942 г.
  13. ^ а б "США в войне: черные Такчихаши", Экономист, 5 октября 1942 г.
  14. ^ "США в войне: Черный понедельник Такчиаши". Время. 5 октября 1942 г.