Бернис Робинсон - Bernice Robinson - Wikipedia

Для американского олимпийского бегуна с барьерами см. Бернис Робинсон (спортсменка).
Бернис Робинсон
Бернис Робинсон.jpg
Родившийся
Бернис Виоланте Робинсон

(1914-02-07)7 февраля 1914 г.
Чарльстон, Округ Чарлстон, Южная Каролина
Умер3 сентября 1994 г.(1994-09-03) (в возрасте 80 лет)
Чарльстон, Южная Каролина
НациональностьАмериканец
Род занятийкосметолог, правозащитник
Активные годы1936-1982
Известенсоздание школ гражданства и регистрация избирателей на всем Юге Америки

Бернис Робинсон (1914–1994) был активистом Движение за гражданские права и сторонник образования, который помог создать школы гражданства для взрослых в Южной Каролине. Стать полевым руководителем образования взрослых для Конференция южных христианских лидеров (SCLC), она вела семинары по политическому образованию в юг в Алабаме, Луизиане, Миссисипи, Теннесси и других штатах для обучения взрослых навыкам чтения, чтобы чернокожие могли пройти тесты на грамотность для голосования. С 1970 по 1975 год Робинсон работал в Комиссии Южной Каролины по вопросам сельскохозяйственных рабочих, руководя Работники VISTA и руководство центрами дневного ухода за детьми. И в 1972, и в 1974 году она безуспешно баллотировалась в Палата представителей Южной Каролины, став первой афроамериканкой, баллотирующейся на политический пост в штате.

Ранние годы

Бернис Виоланте Робинсон родилась 7 февраля 1914 года в г. Чарльстон, Южная Каролина - Марте Элизабет (урожденной Андерсон) и Джеймсу С. Робинсону.[1][2][3] Марта, сестра Септима Кларк Мать была швеей, а Джеймс - каменщиком. Робинсон был девятым и самым младшим ребенком в семье и учился в начальной школе Саймонтона.[4][5] Она продолжила свое образование в отдельной промышленной школе Берк, закончив девятый класс, максимальное образование, разрешенное для афро-американцы в это время.[4][6] В 1929 году она переехала в Гарлем присоединиться к старшей сестре, которая жила там[5] а в следующем году вышла замуж за Томаса Лероя Робинсона.[1] Она закончила среднюю школу в Wadleigh High School для девочек и мечтала продолжить образование в Бостонская консерватория музыки. Когда ее сестра заболела и не могла их содержать, девочки вернулись в Чарльстон, где у Робинсона была дочь, и они развелись, прежде чем вернуться в Нью-Йорк в 1936 году.[5]

Карьера

По возвращении в Нью-Йорк Робинсон нашла работу в швейный район, работающая днем ​​швеей и посещающая вечернюю школу в Школе косметологии Поро.[4] В конце концов она открыла собственное салон красоты и хотя Робинсон работал много часов, он пользовался финансовой независимостью, которую предлагал магазин. Магазин стал местом встречи соседей и привел к ее встречам с политиками и активистами. Она зарегистрировалась для голосования и впервые стала политически активной, рассылая листовки местному депутату.[6] В 1945 году Робинсон прошел курсы недвижимости в Нью-Йорке.[1]

В 1947 году Робинсон вернулась в Чарльстон, чтобы заботиться о своих стареющих родителях. Она открыла еще один салон красоты и вместе с мамой занялась шитьем за дополнительные деньги.[6] Она присоединилась к местному Национальная ассоциация улучшения положения цветных людей (NAACP) и работал с ними в качестве секретаря и председателя по членству.[4] Она использовала свой магазин как центр своей деятельности, не только для установления контактов, но и для того, чтобы позволить своим клиентам получать почту в магазин, чтобы почтовые перевозчики не знали об их частном бизнесе.[7] В 1955 г. Объединенные Нации провел семинар по десегрегации в школах, на котором присутствовал Робинсон. Исав Дженкинс и ее двоюродный брат, Септима Кларк были вдохновлены встречей, и начали строить планы, как они могут повысить активность на Остров Джонс.[8] Семинар впервые открыл Робинсону глаза на проблему неграмотности и ограничений возможности регистрировать только тех избирателей, которые умеют читать.[9] Дженкинс и Кларк убедили сопротивлявшегося Робинсона, что она - идеальный человек для проведения экспериментальной образовательной программы, потому что у нее не было формального образования в качестве учителя и не было предвзятых представлений о структуре или учебной программе.[10] Косметологи также высоко ценились в работе по защите гражданских прав, потому что они пользовались уважением общества как предприниматели и активисты.[11] но были также известны как хорошие слушатели и вряд ли столкнулись с негативной реакцией со стороны белых работодателей, поскольку работали не по найму. Также помогло то, что Робинсон довольно хорошо знал Гулла, креольский язык, на котором говорят на острове.[12]

После очень небольшого обучения в Народная школа горцев по основным правам человека была снята комната, и Робинсон провела свой первый урок 7 января 1957 года. Отбросив материалы для обучения детей, она научила учеников читать этикетки на консервах, заполнять документы, читать газеты и т. д. задачи, необходимые им в повседневной жизни. После трех месяцев обучения студенты должны были зарегистрироваться для голосования на последнем экзамене. Восемьдесят процентов ее учеников сдали экзамен. Эти школы стали известны как школы гражданства и возникли на юге Соединенных Штатов.[13][14] после того, как программа была передана из Highlander в Южную конференцию христианского лидерства (SCLC).[4] Робинсон продолжал давать волонтерские инструкции и обучать других как учителей.[4][13] Она вела уроки в таких штатах, как Алабама, Луизиана, Миссисипи, Теннесси и стала руководителем школ гражданства для бедных стран.[4][15] В 1967 году она поступила на заочный курс по развитию сообществ через Университет Висконсина-Мэдисона а позже прошел аналогичный курс дизайна интерьера.[1]

В 1970 году Робинсон покинул SCLC и перешел на работу в Комиссию по делам сельскохозяйственных рабочих Южной Каролины (SCCFW), руководя волонтерами VISTA. Работа была сосредоточена на создании детских садов и центров развития детей для сообществ Остров Эдисто, Остров Джонс, Остров Вадмала, и Остров Йонгес. Между 1971 и 1973 годами она руководила созданием дневного центра на острове Йонгес.[4] И в 1972, и в 1974 году она безуспешно подавала заявки на участие в Палате представителей штата, но стала первой афроамериканской женщиной, которая претендовала на государственный пост.[4][16] В 1975 году Робинсон вернулся в SCCFW, чтобы руководить программами дневного ухода за трудящимися-мигрантами. В 1979 году она стала сотрудником по ссуде и переезду в Департаменте общественного развития округа Чарлстон и сохраняла эту должность до выхода на пенсию в 1982 году.[4]

Смерть и наследие

Робинсон умер 3 сентября 1994 года в Чарльстоне, Южная Каролина.[16] В 1991 году Элиот Виггинтон опубликовал Откажитесь молчать от: Устная история социальной активности в Америке, 1921-1964 гг., который включал устные истории Робинсона и других активистов, участвующих в Движении за гражданские права. Личный архив документов Робинсона был подарен в 1989 г. исследовательскому центру Эйвери в Колледж Чарльстона.[4] В 2011 году критический обзор карьеры Робинсона сделала Клэр Рассел. В своем эссе Косметолог без педагогического образования: Бернис Робинсон, школы гражданства и женщины в Движении за гражданские права.Рассел утверждает, что Робинсон не была должным образом изучена, а ее наследие было искажено. Рассел не является неподготовленным учителем, а оценивает Робинсон на основе ее обширного образования и опыта работы.[17]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б c d Библиотека Конгресса 2015 г..
  2. ^ Перепись населения США 1920 года, п. 13А.
  3. ^ Почта и курьер 2010.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k Spelbring 2013.
  5. ^ а б c Чаррон 2009, п. 232.
  6. ^ а б c Гиллеспи 2008, п. 48.
  7. ^ Гиллеспи 2008, п. 49.
  8. ^ Blunden 2016 С. 182-183.
  9. ^ Чаррон 2009, п. 234.
  10. ^ Гиллеспи 2008, п. 50.
  11. ^ Гилл 2010, п. 1.
  12. ^ Чаррон 2009, п. 250.
  13. ^ а б Blunden 2016, п. 183.
  14. ^ Гиллеспи 2008, п. 51.
  15. ^ Чаррон 2009, п. 257.
  16. ^ а б Симпсон 2016.
  17. ^ Рассел 2011.

Библиография