Христианская методистская епископальная церковь - Christian Methodist Episcopal Church

В Христианский методистский епископальный (C.M.E.) Церковь исторически черный деноминация в более широком контексте Методизм. Также иногда считается, что это номинал основной линии. Группа была организована 16 декабря 1870 г. в г. Джексон, Теннесси, когда несколько черных министров при полной поддержке своих белых спонсоров в бывшем Методистская епископальная церковь, Юг, собрались, чтобы сформировать организацию, которая позволила бы им установить и поддерживать свое собственное государство. Они рукоположили своих епископов и министры без их официального одобрения или назначения органом, в котором доминируют белые. Они назвали это товарищество Цветная методистская епископальная церковь в Америке, которым он оставался до тех пор, пока их преемники не приняли нынешнее название в 1950-х годах.

Уровень мела C.M.E. Церковь в Харнетт Каунти, Северная Каролина

Организация

В христианской методистской епископальной церкви епископы являются административными суперинтендантами церкви; они избираются голосованием «делегатов» на столько лет, сколько считается до достижения 74-летнего возраста, когда он / она должен выйти на пенсию. В их обязанности входит назначение духовенства для служения поместным церквям в качестве пастор, для выполнения рукоположения, и для защиты доктрина и дисциплина Церкви. Генеральная конференция, которая проводится каждые четыре года, состоит из равного числа представителей духовенства и мирян. На каждой ежегодной конференции епископы CME служат на четырехлетний срок. Церковные епископы CME могут быть мужчинами или женщинами.

В 2006 году в 3 500 церквях насчитывалось около 850 000 членов.[1]

Религиозные верования

В Методистские религиозные статьи заявить об основных убеждениях церкви.

Социальное вероучение

Компания C.M.E. Церковь изложила Социальную Creed.

Псалтырь и отзывчивые чтения

Воскресные богослужения в деноминации CME обычно включают отзывчивое чтение писание. Лидер читает строчку из Священных Писаний, и собрание зачитывает ответ. Отрывки из Библии не разбиты по темам; отзывчивые показания есть. Часто одно ответное чтение состоит из отрывков из нескольких отрывков из Библии.

Адаптивные чтения CME опубликованы в Сборник гимнов христианской методистской епископальной церкви. Пункты 1–545 - это песни, а пункты 546–604 - отзывчивые чтения. Официальные Адаптивные чтения взяты из Версия Библии короля Якова.

Эмблема подключения CME

Эмблема подключения CME

Официальный логотип или символ христианской методистской епископальной церкви был первоначально утвержден епископом Б. Джулианом Смитом для столетней Генеральной конференции, состоявшейся в Мемфисе в 1970 году. Он был официально принят Генеральной конференцией в 1974 году в качестве связующего звена деноминации.

Разработанный Уиллом Э. Чемберсом, логотип показывает место христианской методистской епископальной церкви в быстро меняющемся урбанизированном обществе и ее отношение к народу Бога. Логотип состоит из:

В Земной шар который представляет виноградник Бога;
В Горизонт что означает заботу Церкви о человеческих и городских проблемах и отчуждении людей от Бога и друг от друга;
В Флюгер что символизирует потребность Церкви быть гибкой с точки зрения удовлетворения современных потребностей людей; и,
В Пересекать вертикальной чертой обозначает необходимость правильных отношений между людьми и Богом, а горизонтальной чертой - необходимость правильных отношений между людьми. Тотальный Крест - знак окончательной гарантированной победы через кровь Иисус Христос.

Экуменическая деятельность

С начала 20 века церковь CME изучает возможность слияния с другими афроамериканскими методистскими церквями, которые очень похожи по доктрине и практике.

В 1918 году представители церкви CME, Африканский методистский епископальный (AME) Церковь и Африканский методистский епископальный Сион (AME Zion) Церковь собралась в Бирмингем, Алабама где они согласились предложить слияние. Этот «План Бирмингема» был одобрен Генеральной конференцией CME, но не получил достаточной поддержки на ежегодных конференциях.[2]

в конце 20-го века церковь CME вступила в новые переговоры с церковью AME Zion по поводу слияния, при этом делегаты Генеральной конференции CME одобрили объединение в принципе в 1986 году, а делегаты AME Zion дали такое же одобрение в 1988 году. Епископы каждой церкви вновь открыла вопрос в 1999 году, утвердив график возможного слияния.[2]

В мае 2012 года христианская методистская епископальная церковь вступила в полное общение с Объединенная методистская церковь, Африканская методистская епископальная Сионская церковь, Методистская протестантская церковь Африканского союза, Африканская методистская епископальная церковь, и Методистская епископальная церковь Union American. Эти церкви согласились «признавать церкви друг друга, делиться таинствами и утверждать свое духовенство и служение».[3]

Известные епископы

  • 1-й епископ Уильям Генри Майлз (1828–1892)
  • 2-й епископ Ричард Х. Вандерхорст (1813-1872)
  • 3-й епископ Джозеф А. Биб (1832-1902)
  • 4-й епископ Люциус Х. Холси, Д. Д. (1842-1920)
  • 5-й епископ Исаак Лейн, Д. Д. (1834–1937)
  • Шестой епископ Роберт С. Уильямс, Д. Д. (1858-1832)
  • 7-й епископ Элайджа Коттрелл, Д. Д. (1853-1937)
  • 8-й епископ Чарльз Генри Филлипс, D.D. (1858-1951)
  • 59-й епископ Тереза ​​Э. Джефферсон-Снортон (1-я женщина-епископ) (1955-)

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ "2008 Ежегодник американских и канадских церквей". Национальный совет церквей. Получено 2009-12-07.
  2. ^ а б «Две черные методистские деноминации движутся к объединению». Нэшвилл, Теннесси, США: Worldwide Faith News. Объединенная методистская служба новостей. 16 мая 2000 г. Архивировано с оригинал 4 марта 2009 г.. Получено 2009-02-18.
  3. ^ Бэнкс, Адель М. (7 мая 2012 г.). «Методисты преодолевают исторические расовые границы с Пактом о причастии». Христианство сегодня. Архивировано из оригинал 26 июня 2012 г.. Получено 11 ноября 2012.

дальнейшее чтение

  • Бейли, Кеннет. «Расовые разделения в южном протестантизме после гражданской войны», История Церкви (1977) 46 # 4, стр. 453–73
  • Серьезно, Уильям Б. «Социальная, политическая и религиозная значимость основания цветной методистской епископальной церкви (1870)», Методистская история (1979) 18:3-25
  • Петтигрю, М.С. От Майлза до Джонсона: сто лет прогресса, 1870-1970 гг. (Мемфис: издательство CME Church, 1970)
  • Филлипс, Чарльз Генри. От фермы к епископству: автобиография (1932) выдержка
  • Филлипс, Чарльз Генри (1898). История цветной методистской епископальной церкви в Америке: ее организация, последующее развитие и нынешний статус. Издательский дом C.M.E. Церковь., перепечатано Арно 1972; официальная история
  • Соммервилл, Раймонд Р. Церковь бывших цветных: социальный активизм в церкви CME, 1870-1970 (Издательство Мерсерского университета, 2004 г.)
  • Спрагин, преподобный доктор Оре. История христианской методистской епископальной церкви 1870-2009 гг. (Wyndham Hall Press, 2011) 304 стр.

внешние ссылки