Мунисуврата - Munisuvrata

Мунисуврата
Двадцатый джайн Тиртханкара
Мунишувратанатха
Статуя Шрилы Прабхупады 1008 Мунисувратнатха Бхагвана
Почитается вДжайнизм
ПредшественникМаллинатха
ПреемникНаминатха
СимволЧерепаха[1]
Возраст30 000 лет
ЦветЧернить
Персональная информация
Родившийся
Раджгир
Умер
Шихарджи
Родители
  • Сумитра (отец)
  • Падмавати (мать)
Часть серия на
Джайнизм
Джайн Пратик Чихна.svg
P религия world.svg Религиозный портал

Мунисуврата Свами (Мунисувратанатха) был двадцатым Тиртханкара текущего полупериода (авасарпини) в Джайнская космология. Он стал сиддха, освобожденная душа, которая уничтожила все его карма. События джайнской версии Рамаяна помещаются во времена Мунишувратанатхи. Мунишувратанатха прожил более 30 000 лет. Его главный апостол (гаṇадхара) был мудрец Малли Свами.

Легенды

Мунисуврата был двадцатым тиртханкара текущего полупериода (авасарпини) в Джайнская космология.[2] Джайнские тексты вроде падмапурана поместите его как современника Рама.[3][4] Согласно джайнским текстам, Мунисуврата родился через 54 лакха лет после рождения девятнадцатого тиртханкара, Маллината.[5] Согласно верованиям джайнов, Мунисуврата спустился с небес называется Ānata kalpa в двенадцатый день светлой половины месяца Ишвина - ашвина шукла двадаши- королеве Падма и король Сумитра.[6][7] На третий день Шравана (месяц) Кришна (темные две недели) согласно Индуистский календарь, королева Падмавати Раджгир видел шестнадцать благоприятные сны. Когда она поделилась своими снами со своим мужем, королем Сумитрой из клана Харивамса, он объяснил, что тиртханкара скоро у них родится. Затем на пятнадцатый день месяца у них родился Мунисуврата. Шравана Шукла (светлые две недели) в 1,184,980 г. до н.э.[2][8] Его рост составляет 20 луков (60 метров), а цвет лица - темный.[6][9]

Согласно джайнским текстам, проведя в юности 7500 лет, Мунисуврата, как полагают, правил своим царством 15000 лет (раджьякала). Затем он отказался от всех мирских занятий и стал монахом. Согласно верованиям джайнов, он провел 11 месяцев, выполняя разрушающие карму аскезы, а затем достиг всеобъемлющего знания - Всеведения (кевала гьяна ) под Чампака дерево.[10][6] Говорят, что у него 18 ганадхарас во главе с Малли. Пушпавати или Пушпадатта считается старшей монахиней его ордена.[6] Самаяваянга сутраоднако называет Кумбху и Амилу главой ганадхара и старшая монахиня соответственно.[6]

Говорят, что Мунисуврата прожил более 30 000 лет и достиг освобождения (нирвана ) из Саммеда Шикхара в двенадцатый день темной половины месяца пхалгуна - пхалгуна крина двадаши.[6][10] Варуна упоминается как его Якша и его яхсини назван Бахурупини в Дигамбара традиции и Нарадатта в Шветамбара традиция.[6]

Мунисуврата находит такие упоминания в джайнских текстах, как Уттарапурана и Тилояпаннати.[6]

Обожание

Сваямбхустотра к Ачарья Самантабхадра это поклонение двадцати четырем тиртханкарам. Его пять шлок (афоризмы ) обожаю качества Мунисувратанатха.[11]

о, лорд Мунисувратанатха! Вы достигли безупречного соблюдения обетов мудрецов; вы - высший аскет и совершенно нетронутый (уничтожив враждебную карму). Вы выделялись в собрании мудрецов, как луна среди созвездий звезд.

— Сваямбхустотра (20-1-111)[12]

Идол Мунисуврата был установлен в 127 или 157 году нашей эры в Ступа Деванирмита, Матхура.[6]

Иконография

Махавира обычно изображается в сидячей (или стоящей) медитативной позе с символом льва под ним;[13] каждый тиртханкара имеет четкую эмблему, которая позволяет прихожанам различать похожих идолов.[14] Дживантасвами представляет Мунисуврата как княжеское государство. Джина изображается стоящим в позе кайотсарга в короне и украшениях.[15]

  • Государственный музей Бхопал, 6 век

  • Изображение Мунишуврата натха (Район Джахазпур, Бхилвара)

  • 12 век (1153 г.), Хастеда, Раджастхан

  • Мунисуврата, 1466 г., Западная Индия, Национальный музей, Нью-Дели

  • Идол Мунисуврата в Пайтхане из песка

Главные храмы

  • Чатурмука Басади

  • Шри Мунисуврата-Неми-Паршва Джиналайя в Санту

  • Наулаха Мандир, Раджгир

  • Хастеда, джайнский храм

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Тандон 2002, п. 45.
  2. ^ а б Тукол 1980 г., п. 31.
  3. ^ Натубхай Шах 2004, стр. 21-23.
  4. ^ Звелебил 1992, п. 65.
  5. ^ Виджей К. Джайн 2015, п. 203.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я Умакант П. Шах 1987, п. 161.
  7. ^ Виджей К. Джайн 2015, п. 203-204.
  8. ^ Циммер 1953, п. 226.
  9. ^ Сарасвати 1970, п. 444.
  10. ^ а б Виджей К. Джайн 2015, п. 204.
  11. ^ Виджей К. Джайн 2015, п. 138-142.
  12. ^ Виджей К. Джайн 2015, п. 138.
  13. ^ Умакант П. Шах 1987, п. 162.
  14. ^ Циммер 1953, п. 225.
  15. ^ Умакант П. Шах 1987, п. 163.
  16. ^ Сандхья, К. д’Суза (19 ноября 2010 г.), "Чатурмукха Басади: четыре двери к божественности Последнее обновление", Deccan Herald

Источники