Натталь Саху - Nattal Sahu

Колонны джайнского храма повторно использовались в Мечеть Кувват-уль-Ислам в Кутб комплекс

Натталь Саху (नट्टल साहु) Йогинипура (ныне Мехраули, Дели ) является самым ранним известным Агравал Джайн купец-князь, живший во времена правления Томара король, Анангапал. Счет его жизни описан в Апабхрамша текст Пасанаха Кариу (Паршванатх Каритра) поэта Вибудх Шридхар, написано в Викраме Самват 1189 г. (1132 г. н.э.).^[1]^[2]^[3]

Отцом Наттала был Саху Джоджа.^[4] У него было два старших брата Рагхав и Содхал.

Натталь был главой Джайны из Дели.^[5] Он контролировал коммерческую империю, распространившуюся через Ангу, Вангу (Бенгалию), Калингу (Одиша), Карнатаку, Непал, Бхот (Тибет), Панчал, Чеди, Гауду, Такку (Пенджаб), Кералу, Марахатту (Махараштру), Бхаданаку (Баяну). , Магад, Гурджар, Сорат (Саураштра) и Харьяна.^[6] Он также был министром при дворе Томара Анангапала.

Поэт Вибудх Шридхар, который также был Агравал Джайн, мигрировал из Харьяна в Дели. Наттала, как покровитель, убедил его написать Pasanaha Cariu. Шридхара закончил сочинение в Викрама Самват 1189 (1132 г. н.э.) и таким образом стал первым известным автором-джайном. Он описывает своего покровителя так:^[7]

सिरि अयरवाल कुल कमल मित्तु,
सुधम्म कम्म पवियण्य-वित्तु

сири аяраваала кула камала митту,

судхамма камма павия, нья-витту

Наттала Саху построил прекрасный храм Господа Адинатх. Он установил идола с помощью сложной церемонии:

जैनं चैत्यमकारि सुन्दरतरं जैनीं प्रतिष्ठां तथा |
स श्रीमान्विदितः सदैव जयतात्पृथ्वीतले नट्टलः ||

jainaM chaityamakaari sundarataraM jainii.n pratishhThaa.n tathaa |
sa shreemaanviditaH sadaiv jayataatpR ^ ithviitale naTTalaH ||

Считается, что фрагменты этого храма были использованы для мечети Кувват-аль-Ислам недалеко от Кутаб Минар.^[2]

Смотрите также

Рекомендации

^ Выдающиеся исторические джайнские мужчины и женщины, доктор Джйотипрасад Джайн, Бхаратия Джананапитх, 1975
^ ^а ^б Парамананда Джайн Шастри, Agrawalon ka Jain Samskrti mein Yogadan, Анеканта, октябрь 1966 г., стр. 277-281
^ Раннее подтверждение топонима Ахилли, Ричард Дж. Коэн, Журнал Американского восточного общества, 1989, стр. 513-519
^ Тиртханкар Махавир Аур Унки Ачарья Парампара, Том IV, Доктор Немичандра Шастри, Ачарья Шантисагара Чхани Грантхмала, 1975
^ Ваддхамана Кариу, отредактированный / переведенный профессором д-ром Раджарамом Джайном, Бхаратия Джнянапитха, Нью-Дели, 1975 г.
^ Джайн Дхарма Ка Прачин Итихас, Том II, Пармананд Шастри, Gajendra Publications, Дели, 1980.
^ Pasnahacariu of Sridhar, Введение, издание и перевод сорока четырех сандхи, Ричард Коэн, докторская диссертация, Университет Пеннсислвании, 1979 г.

[1] Выдающиеся исторические джайнские мужчины и женщины, доктор Джйотипрасад Джайн, Бхаратия Джананапитх, 1975

[Paramananda_Jain_Shastri_1966,_p._277-281-2] а ^б Парамананда Джайн Шастри, Agrawalon ka Jain Samskrti mein Yogadan, Анеканта, октябрь 1966 г., стр. 277-281

[3] Раннее подтверждение топонима Ахилли, Ричард Дж. Коэн, Журнал Американского восточного общества, 1989, стр. 513-519

[4] Тиртханкар Махавир Аур Унки Ачарья Парампара, Том IV, Доктор Немичандра Шастри, Ачарья Шантисагара Чхани Грантхмала, 1975

[5] Ваддхамана Кариу, отредактированный / переведенный профессором д-ром Раджарамом Джайном, Бхаратия Джнянапитха, Нью-Дели, 1975 г.

[6] Джайн Дхарма Ка Прачин Итихас, Том II, Пармананд Шастри, Gajendra Publications, Дели, 1980.

[7] Pasnahacariu of Sridhar, Введение, издание и перевод сорока четырех сандхи, Ричард Коэн, докторская диссертация, Университет Пеннсислвании, 1979 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]