Шем - Shem
Шем | |
|---|---|
 Сим, сын Ноя | |
| Дети | Элам Ашур Арфаксад Луд Арам |
| Родители) | Ной |
Шем (/ʃɛм/; иврит: שֵׁם Šēm[а]) был одним из сыновья Ноя в Еврейская библия а также в Исламская литература.
Дети Сима были Элам, Ашур, Арфаксад, Луд и Арам, помимо дочерей. Авраам, патриарх евреев и арабов, был одним из потомков Арфаксада.
Исламская литература описывает Сима как одного из верующих сыновей Ной. Некоторые источники даже идентифицируют Сима как отдельного пророка и что он был следующим пророком после своего отца.[1]
Сим упоминается несколько раз в Бытие 5-11[2] а также 1 Паралипоменон 1:4.
В Библии
Бытие 10
Бытие 10:21 относится к относительному возрасту Сима и его брата. Иафет, но с достаточной двусмысленностью, чтобы получить разные английские переводы. Стих переведен в Версия короля Джеймса как: "И Симу, отцу всех сыновей Эбер, брат Иафета старшего, даже у него родились дети ». Новая американская стандартная Библия дает: «Также у Сима, отца всех сыновей Евера, и у старшего брата Иафета родились дети».
Согласно Бытию 10: 22-31 (Перевод еврейского издательского общества 1917 г.):
- 22 Сыновья Сима: Елам, Ассур, Арфакшад, Луд и Арам. 23 Сыновья Арама: Уц, Хул, Гефер и Маш. 24 Арфакшад родил Шелу; и Шела родил Евера. 25 У Евера родились два сына; имя того было Фалег; ибо во дни его земля была разделена; а имя его брата было Йоктан. 26 Иоктан родил Алмодада, Шелефа, Хазармавефа и Иеру; 27 и Хадорам, и Узал, и Диклах; 28 и Обал, и Авимаэль, и Сава; 29 и Офир, и Хавила, и Иовав; все это были сыновья Иоктана. 30 И жили они от Меши, когда ты идешь к Сефару, до горы восточной. 31 Это сыновья Сима по семействам их, языкам их, землям их и народам. 32 Это семейства сыновей Ноя по родам в их народах; и из них были народы, разделенные на земле после потопа.
Бытие 11
В Бытие 11:10 записано, что Симу было 100 лет при рождении Арфаксад, через два года после наводнение; и что после этого он прожил еще 500 лет, что сделало его возраст смерти 600 лет.
Выдержки из Бытие 11: 10-27— (Еврейское издательское общество перевод 1917 г.):
- Симу было сто лет, и через два года после потопа он родил Арпахшада. ... Арфахшад жил тридцать пять лет и родил Шелу. 13 И Арфахшад жил после того, как родил Шела ... Шела жил тридцать лет и родил Евера. ... Евер жил тридцать четыре года и родил Фалека. ... Фалек жил тридцать лет и родил Реу. ... Реу жил тридцать два года и родил Серуга. '... Серух жил тридцать лет и родил Нахора. ... Нахор жил двадцать девять лет и родил Фарру. ... Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана. ... и Харран родил Лота.
Евангелие от Луки
В соответствии с Луки 3:36 Иисус является потомком Сима.
В еврейских источниках
Историк I века Флавий Иосиф рассказал легендарный, не связанный с Писанием рассказ о том, что пять сыновей Сима были прародителями народов Элам, Ассирия, Халдея, Лидия, и Левантийский, соответственно.[3]
Согласно некоторым еврейским традициям (например, Б. Талмуд Недарим 32b; Бытие Раба 46: 7; Бытие Рабба 56:10; Левит Рабба 25:6; Числа Раба 4: 8). Считается, что Сим был Мелхиседек, Царь Салима, которого Авраам встретил после Битва четырех королей.
Раввинский документ, появившийся в 17 веке, утверждая, что он утерян. Книга Яшера, предоставляет некоторые имена, которых нет в других источниках.[требуется разъяснение ]
В исламе
Суннитский ислам
Ученые считают Сима преемником Ноя, получившим пророческое знание, просвещение и руководство своим народом. Сим был также одним из тех, кто Бог сделали Иисус воскреснуть как знак Дети Израиля.[4]Ранние исламские историки любят Ибн Исхак и Ибн Хишам всегда включал имя Сима в генеалогию Мухаммад.[5]
Шиитский ислам
В Шиит традиция имам Джафар ас-Садик рассказал своим товарищам, что Джибраэль посетил Ной близко к моменту его смерти, передавая послание Бога: «О Ной! Твое пророчество истекло, и твои дни полны, так что обрати внимание на Великое Имя, наследие и эффекты знания пророчества, и передай их своему сыну. , Сэм (Шем), ибо Я не покидаю Землю, за исключением того, что есть знающий, по которому послушание Мне (Богу) может быть признано ... "[6]
Семейное древо
Следующее генеалогическое древо содержит информацию из Еврейская библия, без данных из других источников. Согласно Евангелию от Луки 3, еще одна фигура по имени Каинан - сын Арпахшада и отец Шелы.
| Шем | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Элам | Ашур | Арпахшад | Луд | Арам | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Салах | Уз | Привет | Gether | Маш | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Эбер | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Пелег | Йоктан | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Реу | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Альмодад Шелеф Хазармавет Джера Хадорам Узал Диклах Обал Авимаэль Шева Офир Хавила Jobab | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Серуг | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Нахор | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Фарра | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Авраам | Сара | Нахор | Haran | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Смотрите также
Примечания
Рекомендации
- ^ Скотт Б. Ноегель и Браннон М. Уиллер (2002). «Шем». в Исторический словарь пророков в исламе и иудаизме. п. 301
- ^ Бытие 5:32, 6:10; 7:13; 9: 18,23,26-27; 10; 11:10
- ^ Флавий Иосиф, Древности евреев, пер. Уильям Уистон (Кембриджский университет, 1737): книга 1, гл. 6, т. 4; онлайн на https://penelope.uchicago.edu/josephus/ant-1.html
- ^ Истории пророков, Ибн Касир, История Иисуса
- ^ Ибн Ишак, Сират Расул Аллах, тр. А. Гийом (Oxford: Oxford University Press, 2004), стр. 3
- ^ аль-Кулайни, Мухаммад ибн Якуб (2015). Аль-Кафи (Том 8-е изд.). Нью-Йорк: Исламская семинария. ISBN 9780991430864.
Библиография
- Кишик, Дэвид (2018). Книга Сима: Бытия до Авраама. Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9781503606760.
внешняя ссылка
- Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.